張慧茹

美是純潔道德、豐富精神的重要源泉，美育是培根鑄魂的重要工作。美育，即審美教育，也稱情操教育、心靈教育，是我國“德智體美勞全面發(fā)展”教育方針的重要組成部分，也是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和豐富想象力的重要渠道。美育貫穿個(gè)體發(fā)展和素質(zhì)培養(yǎng)的始終，幼兒美育更是基礎(chǔ)教育和個(gè)體發(fā)展的奠基之石。正所謂教育者先受教育，在高校學(xué)前教育專業(yè)中重視美育、實(shí)施美育，有利于培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的美育施教能力，有助于他們?cè)谖磥碛變簣@教師職業(yè)生涯中帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，為樹立美的理想、培養(yǎng)美的情操、形成美的品格、提升美的素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在學(xué)前教育專業(yè)中認(rèn)真開展美育課程，可以間接地對(duì)幼兒園美育工作起到良性影響。美術(shù)課程是學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)中的專業(yè)必修課，它內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，涵蓋了美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與技能、幼兒繪畫活動(dòng)創(chuàng)作與指導(dǎo)、幼兒美術(shù)教育觀等。高校應(yīng)加強(qiáng)美育工作，為美術(shù)專業(yè)教師探索美育、實(shí)施美育搭建平臺(tái)。在課程教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力發(fā)掘美育資源，并將其融入課程教學(xué)內(nèi)容，使美育課程更豐富、更有意義。本文以民間美術(shù)、傳統(tǒng)文化、幼兒繪本等為學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程中美育資源拓展的出發(fā)點(diǎn)，探索其中的美育價(jià)值。

在新時(shí)代背景下，中華兒女要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

美育常以藝術(shù)課程為主要渠道，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容。教師在美術(shù)課程中以民間美術(shù)、傳統(tǒng)文化為實(shí)施美育的重要資源，有利于民間美術(shù)與傳統(tǒng)文化在幼兒園中的美育滲透與文化傳承。以山西省為例，山西民間美術(shù)作為該省豐富且優(yōu)秀的藝術(shù)文化資源，具有悠久的歷史和文化積淀，不僅包含著精湛的藝術(shù)技藝，還蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民無窮的生活智慧與堅(jiān)韌不拔的精神。山西民間美術(shù)多以傳統(tǒng)手工制作為主，具有濃郁的地方特色和黃河流域?qū)徝里L(fēng)格，其主題常與一年之中的四時(shí)八節(jié)等歲時(shí)節(jié)令和傳統(tǒng)勞作、生活禮儀等民俗活動(dòng)密切相關(guān)，其形式有磚雕、版畫、剪紙等?？梢姡轿髅耖g美術(shù)能夠在學(xué)前教育中發(fā)揮出獨(dú)特的美育價(jià)值，對(duì)于幼兒教育與地域文化的傳承具有重要的意義。

將民間美術(shù)融入美術(shù)課程是一個(gè)較復(fù)雜的課題，教師要廣泛地發(fā)掘、收集資源，統(tǒng)籌規(guī)劃整體的教學(xué)內(nèi)容。教師要深入挖掘山西民間美術(shù)中的美育價(jià)值，整合民間美術(shù)中的美育資源，尋找易于結(jié)合學(xué)前教育特點(diǎn)的切入點(diǎn)，選擇適合學(xué)前教育的美術(shù)表現(xiàn)形式，在學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程教學(xué)中以導(dǎo)入、講解、設(shè)置練習(xí)、布置作業(yè)、拓展分享等方式，實(shí)踐課題研究內(nèi)容與成果，逐漸完善山西民間美術(shù)項(xiàng)目教學(xué)課例、幼兒教師美育培訓(xùn)課程、山西民間美術(shù)幼兒美育教學(xué)設(shè)計(jì)、山西民間美術(shù)融入幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)案例。

具體內(nèi)容如下：一是以學(xué)前教育為出發(fā)點(diǎn)，探尋適合在學(xué)前教育領(lǐng)域開展美育的山西民間美術(shù)項(xiàng)目和內(nèi)容，整合山西民間美術(shù)中的美育資源;二是以美術(shù)課程課堂教學(xué)為主要美育陣地，針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生開展民間美術(shù)項(xiàng)目教學(xué)，以此為基礎(chǔ)逐漸形成一系列民間美術(shù)美育教學(xué)課例、案例，用于幼兒園教師美育培訓(xùn);三是結(jié)合幼兒生理特征與認(rèn)知特點(diǎn)，完成一系列山西民間美術(shù)幼兒美育教學(xué)設(shè)計(jì);四是結(jié)合幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的相關(guān)專業(yè)知識(shí)，將山西民間美術(shù)融入幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，提升幼兒園的環(huán)境美育功能。

繪本主要指通過美術(shù)形象配合少量文字（甚至完全沒有文字）來表達(dá)主題的書籍，不僅包含了文學(xué)內(nèi)涵，還富有教育意義與藝術(shù)內(nèi)涵。繪本中蘊(yùn)含的各種美術(shù)元素、生動(dòng)的講述方式，以及引導(dǎo)幼兒形成正確價(jià)值觀、養(yǎng)成良好性格的文學(xué)故事都是幼兒發(fā)展中不可或缺的“營養(yǎng)品”。許多幼兒繪本還融入了傳統(tǒng)文化，如節(jié)氣、節(jié)日、歷史文化故事、名著等，圖文并茂，生動(dòng)地為幼兒講述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界藝術(shù)經(jīng)典。繪本的美術(shù)表現(xiàn)形式豐富多彩，美術(shù)表現(xiàn)手法多樣，有較強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。因此，幼兒繪本具有很強(qiáng)的美育價(jià)值。

繪本閱讀作為早期教育中的一種重要形式，已經(jīng)逐漸在家庭教育、幼兒園教育中普及，是學(xué)前教育中十分常見的活動(dòng)，深受幼兒喜愛。高校教師可以以學(xué)前教育專業(yè)中的美術(shù)課程為探索學(xué)前教育專業(yè)美育、實(shí)施美育的平臺(tái)，深入探討幼兒繪本創(chuàng)編項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容中美育的切入點(diǎn)與結(jié)合點(diǎn)，探索恰當(dāng)?shù)摹⒁子跐B透美育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、作品表現(xiàn)形式等，進(jìn)行該項(xiàng)目課程的美育教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)作繪本作品、展示作品、實(shí)踐作品的過程中，要不斷改進(jìn)和總結(jié)，挖掘美育題材，探索美育在作品中的呈現(xiàn)方式、表現(xiàn)形式，從而完成主題明確、有文學(xué)內(nèi)涵、有一定藝術(shù)價(jià)值、有審美價(jià)值的幼兒繪本作品，從而借助繪本，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德、良好的生活習(xí)慣、講衛(wèi)生愛勞動(dòng)的好品質(zhì)、團(tuán)結(jié)友善的好品格、經(jīng)典世界名作中的藝術(shù)美與形式美等用美術(shù)的不同呈現(xiàn)方式呈現(xiàn)給幼兒，潛移默化地培養(yǎng)幼兒健全的人格、優(yōu)秀的品格、良好的審美能力和對(duì)美的感知能力。

美育是潤物細(xì)無聲的滲透式教育，不能刻意，也不能強(qiáng)求。羅丹說過：“世界中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！泵朗切枰眯陌l(fā)現(xiàn)的，教師便是這條發(fā)現(xiàn)之路上的引路人。課程美育任重而道遠(yuǎn)，我們應(yīng)帶著熱情與理性，在課程美育這條道路上不斷求索。

（作者單位：山西工商學(xué)院）