黎斐

我國是世界上最早使用姓氏的國家，姓氏是中華民族文明進(jìn)步的重要標(biāo)記，也是中國人傳遞血脈的“基因”，深深地融入每個炎黃子孫的血液之中。姓氏起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族社會，姓作為區(qū)分氏族血緣而發(fā)明的特定標(biāo)志符號，是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個標(biāo)志。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。姓和氏，是人類進(jìn)步的兩個階段，是文明的產(chǎn)物。

秦始皇統(tǒng)一中國后，姓氏便開始合而為一，由于形式固定下來，子孫可以永久使用，便于形成一脈相傳的家族，血統(tǒng)源流線索從此變得更為清晰。

我國到底有多少姓氏，至今尚未有一個精確的統(tǒng)計，俗稱“百家姓”謂其數(shù)量之多。據(jù)統(tǒng)計，我國當(dāng)代姓氏有3000多個，代表了當(dāng)今95.8%中國人的先祖姓。其中高頻姓氏（占總?cè)丝谇Х种灰陨希?29個，占全國總?cè)丝诘?7.5%。姓氏來源有多種，有以圖騰定姓氏的；以國家名稱為姓氏的；以居住地為姓氏的；以官職為姓氏的；以職業(yè)為姓氏的；以山河名稱為姓氏的；有皇帝賜姓氏的；還有以數(shù)字、季節(jié)、方位、氣候、花木等等為姓氏的。隨著社會的發(fā)展，姓氏又被賦予了許多新的內(nèi)涵，形成了中國特有的姓氏文化。姓氏的形成各有不同的歷史過程，同姓不一定同源，異姓也可能同出一宗?？傮w特點(diǎn)是：源遠(yuǎn)流長、內(nèi)容豐富、出處具體。中華姓氏文化經(jīng)過數(shù)千年的分衍發(fā)展，雖然許多姓氏已經(jīng)退出了歷史舞臺，但是延續(xù)下來的部分代代相傳，延綿不斷，成為中華民族生生不息的血緣紐帶。

鄭州市政協(xié)委員、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)杰出傳承人趙霞，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，用剪紙的傳統(tǒng)技藝把百家姓做成了長卷。剪紙長卷上整齊排列的一個個姓氏文字，其筆劃賦予各種文化符號，日、月、星巧妙點(diǎn)綴其間，龍、虎、鳳、蛙、仙鶴、蝙蝠等動物行走其中，江河、祥云、青松躍然紙上，珍珠、仙桃、牡丹、石榴、葡萄恰到好處，壽星、兒童、少女喜在眉梢，特定寓意與奇巧構(gòu)思疊加，設(shè)計靈感通過剪紙完美呈現(xiàn)，簡單的姓氏漢字被精美的民族圖案裝飾之后，其靈動感、藝術(shù)感、親切感不同凡響。人們看到的不僅僅是姓氏文字，更是典型的中華文化符號。“馬上封侯”“馬到成功”等寓意美好的成語，也被恰到好處地鑲嵌到馬、馮等姓氏文字中，讓人深刻感悟和折服中華文化的無窮力量。

剪紙作品《百家姓》共1組5卷，每卷長6.9米、寬0.39米，整部作品以新鄭黃帝故里中華姓氏墻的中華姓氏為創(chuàng)作主題，按照國家人口普查統(tǒng)計的人口數(shù)量順序排列，把富有民族民間特色的審美元素融為一體，在每個姓氏中蘊(yùn)含獨(dú)特的文化符號，既吸收了傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，又融入剪紙的表現(xiàn)手法，注重內(nèi)容的豐富性、構(gòu)圖的融合性、手法的生動化、做工的精細(xì)化，畫面整體構(gòu)圖和諧，寓意吉祥，充分展現(xiàn)了民間剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)新感。剪紙作品《百家姓》榮獲河南省金鼎獎，并被中國八大博物院之一河南博物院收藏。