文 周 芬

蘇繡得以發(fā)展的重要原因之一是由于其得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件。蘇繡在其發(fā)展進(jìn)程中，不斷地從其他民族和國家的繡種中汲取養(yǎng)分，最終自成一派，形成了獨(dú)有的蘇繡藝術(shù)。但是蘇繡在后來的發(fā)展過程當(dāng)中，由于缺乏創(chuàng)新意識，逐漸在市場中缺失了競爭能力［1］。本文基于現(xiàn)代服飾品視角，對蘇繡的表現(xiàn)形式以及價(jià)值意義進(jìn)行了深入剖析，并對蘇繡在現(xiàn)代服飾品當(dāng)中的創(chuàng)新措施進(jìn)行了探究，以期讓蘇繡藝術(shù)得到更好的傳承和保護(hù)。

一、蘇繡藝術(shù)

蘇繡被稱為我國四大名繡之首，已經(jīng)有2500 多年的發(fā)展歷史，是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。蘇繡最早于春秋時(shí)期應(yīng)用于服飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，江南在明代成為絲織業(yè)的中心，于是蘇繡得到了空前的發(fā)展，也是這個(gè)時(shí)候，蘇繡與其他文化藝術(shù)進(jìn)行了融合，并且和書畫藝術(shù)緊密相連，成為別具一格的繡品，極富文化價(jià)值。蘇繡藝術(shù)在清代發(fā)展至鼎盛，皇室貢品多為蘇繡繡品，并且在民間其也是人們生活當(dāng)中的必需品，應(yīng)用于人們生活的方方面面。

二、蘇繡的主要藝術(shù)特征分析

蘇州地區(qū)有著得天獨(dú)厚的自然條件，不僅土地肥沃，而且氣候宜人，桑蠶葉更是發(fā)達(dá)，所以盛產(chǎn)絲綢，另外，蘇州地區(qū)千百年來的絲織業(yè)發(fā)展，也為蘇繡的產(chǎn)生提供了良好的條件，使蘇繡聞名于中外［2］。另外，蘇繡在長期的發(fā)展過程中，還充分結(jié)合了地域文化以及民族特色，在融合和吸收當(dāng)中，逐漸形成了蘇繡特有的風(fēng)格特征，被廣大的藝術(shù)者和欣賞者所追捧。

（一）創(chuàng)造題材廣泛

山水景物、花蟲鳥獸和詩詞歌賦等都是蘇繡的創(chuàng)作題材，不僅如此，蘇繡在發(fā)展的過程當(dāng)中還逐漸融入了西方的文化，例如素描、裝飾畫、油畫和水粉畫等，甚至一些攝影作品也成為蘇繡的創(chuàng)作題材。蘇繡大師還充分借鑒西方的攝影藝術(shù)，將攝影藝術(shù)當(dāng)中的明暗對比以及光影交錯作為創(chuàng)作的靈感，并轉(zhuǎn)換到蘇繡作品中，與西方文化的融會貫通最終造就了仿真繡的產(chǎn)生，這些創(chuàng)作題材不僅使蘇繡更具表現(xiàn)力和張力，并且也使蘇繡成功走向了國外市場。

（二）色彩較為豐富

蘇繡所使用的色彩，細(xì)分的話可達(dá)上百余種，所使用的彩線能夠達(dá)到上千種。為了使蘇繡作品能夠更加飽滿，所有的顏色都從深到淺劃分了多個(gè)色級。豐富的色彩為蘇繡提供了強(qiáng)有力的創(chuàng)作基礎(chǔ)，飽滿的色彩，也讓蘇繡有著更加強(qiáng)大的感染力和吸引力，從而使得蘇繡創(chuàng)作作品更加和諧自然。

（三）繡法多樣化

到了現(xiàn)代，蘇繡的繡法逐漸多樣化，有著雙面異色以及雙面三異等繡法，以蘇繡手法進(jìn)行相關(guān)主題的刺繡，具有鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。山水題材具有遠(yuǎn)近分明的特點(diǎn)，人物題材具有生動形象的特點(diǎn)，而花鳥題材具有細(xì)膩之態(tài)的特點(diǎn)。針對不同的題材繡法也是不一樣的，山水題材主要講究遠(yuǎn)近的繡法，先將主體確定再進(jìn)行點(diǎn)綴，針法主要以散套針、虛實(shí)針和滾針等針法為主，花卉題材主要講究背景的繡法，首先將花葉繡好，之后再根據(jù)花瓣的生長順序進(jìn)行刺繡，如此一來，繡出的花朵就會栩栩如生。

（四）繡法巧妙

針技巧妙是蘇繡的一大特征，在針法技巧上，主要有著精巧細(xì)膩且品種多樣化的特征，蘇繡的針法有9 類40多種，并且不同的針法，又有著不一樣的表現(xiàn)特征，通常來說，一幅蘇繡作品的完美呈現(xiàn)，需要使用到多種不同的針法。例如，在進(jìn)行花蕊刺繡時(shí)，需要利用打籽針，而素描以及油畫或照片等刺繡，則需要用到亂針手法。另外，在進(jìn)行刺繡時(shí)，對繡線的運(yùn)用也十分重要，通常來說，一幅圖案的表現(xiàn)常常需要運(yùn)用到多種粗細(xì)不一的繡線。

三、在現(xiàn)代服飾品類當(dāng)中蘇繡的創(chuàng)新以及應(yīng)用分析

（一）服飾品的主要類別

服飾品主要分為服飾裝飾品和服飾配件。服飾裝飾品以胸針、項(xiàng)鏈和首飾等形式為主，而服飾配件則以腰封、香囊等品類為主。

（二）主要的設(shè)計(jì)手法

1.對蘇繡技法的創(chuàng)新

技法對蘇繡來說是其關(guān)鍵所在，在其長久的歷史進(jìn)程當(dāng)中，得到了不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。到了現(xiàn)代蘇繡有著包括齊針、扎針、滾針、施針、亂針等50 余種針法。并且蘇繡在當(dāng)下的發(fā)展中，還在進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。

2.珠飾與蘇繡的結(jié)合

在現(xiàn)代蘇繡與珠飾進(jìn)行了完美的結(jié)合，其主要用針將珠子穿引起來，并在繡品上進(jìn)行點(diǎn)和面的連接，使珠子能夠起到裝飾的作用，對整個(gè)蘇繡作品來說，有著點(diǎn)綴的作用，使其更具美感［3］。從局部上看，珠飾與繡品的完美結(jié)合，不僅能夠豐富繡品的相關(guān)細(xì)節(jié)，并且能夠使局部刺繡更加活躍和精致。在凸顯時(shí)尚和浪漫之感時(shí)，又完美地契合了繡品典雅的藝術(shù)魅力，使繡品的立體感更加突出，深受欣賞者和藝術(shù)家的喜愛。

3.繪畫與蘇繡的結(jié)合

蘇繡具有色彩豐富的特征，色彩分明卻又融合一氣，似繡品又似一幅畫。所以可將繪畫與蘇繡進(jìn)行結(jié)合，從而展現(xiàn)出畫中有繡、繡中有畫的精美畫面。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，可將服飾品的部分利用繪畫的形式來展現(xiàn)，而在畫面中的最為突出部分，則可利用蘇繡形式進(jìn)行展現(xiàn)，兩者之間有著相輔相成的關(guān)系，如此一來，不僅能夠讓蘇繡完全融入中國的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，使繡品更加生動形象，富有光澤，還能夠讓繪畫更加細(xì)膩豐富，使作品更具層次感。

花卉靜物

（三）主題風(fēng)格的創(chuàng)新

蘇繡發(fā)展的歷史較為悠久，并且創(chuàng)作題材和風(fēng)格都十分廣泛，所以應(yīng)該對創(chuàng)作主題和風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)新。首先是對創(chuàng)作題材的創(chuàng)新，可充分利用現(xiàn)代的抽象圖案、圖形或者元素進(jìn)行題材方面的創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出符合當(dāng)下審美標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代風(fēng)格飾品，使創(chuàng)作出來的作品更加簡約，并具備時(shí)尚感，充分滿足當(dāng)下新潮女性對時(shí)尚方面的審美追求［4］。其次，可充分利用中華傳統(tǒng)文化元素，對蘇繡的主題圖案進(jìn)行藝術(shù)方面的創(chuàng)新，例如花、鳥、魚、蟲等傳統(tǒng)元素的利用，使創(chuàng)作的作品更加典雅大氣，并具備文化藝術(shù)氣息，從而滿足傳統(tǒng)女性對于文藝藝術(shù)品的追求。

四、結(jié)語

綜上所述，蘇繡作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要得到傳承和保護(hù)，而在當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)該對傳統(tǒng)手工蘇繡進(jìn)行再設(shè)計(jì)和再創(chuàng)新，使蘇繡能夠迸發(fā)出更加獨(dú)特的光彩。蘇繡的圖案工整娟秀，并且針法和技藝也相當(dāng)?shù)呢S富，色彩具有高雅淡潔、濃淡相宜的特點(diǎn)，符合當(dāng)代人的時(shí)尚和審美追求。這些精美的蘇繡產(chǎn)品是技藝傳承和弘揚(yáng)的主要載體。在傳統(tǒng)的手工蘇繡當(dāng)中融入更多的現(xiàn)代時(shí)尚元素以及特色，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的完美融合，使蘇繡產(chǎn)品更加多元化和現(xiàn)代化，更具藝術(shù)審美價(jià)值。如此一來，不僅讓蘇繡得到了創(chuàng)新，為我國的手工服飾品市場注入了更加鮮活的血液，并且蘇繡作為我國有著數(shù)千年歷史的傳統(tǒng)文化符號，也能夠得到更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。