□甘肅省甘南州夏河縣吉倉鄉(xiāng)寄宿制學(xué)校 完代才讓

情感教育不僅是一種特殊的教學(xué)策略和教學(xué)模式，也是一種契合學(xué)生的思維發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、情感發(fā)展的全新教學(xué)理念。因此，在實際的授課教學(xué)中，授課教師除了要明確語文教學(xué)的難點和重點，還要積極地和學(xué)生進(jìn)行透徹的溝通和交流。了解學(xué)生的認(rèn)知和情感的整體發(fā)展情況，盡可能地為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和實踐環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗滿意度和語文教學(xué)認(rèn)同感，并以此為線索來開展實際的小學(xué)語文教學(xué)，促使學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中形成正確的觀念和價值觀。

一、在小學(xué)階段語文教學(xué)中實施情感教育的現(xiàn)狀

在小學(xué)基礎(chǔ)階段的語文教學(xué)中，有的教師雖具備豐富的語文教學(xué)經(jīng)驗和指導(dǎo)經(jīng)驗，但自身的教學(xué)思想較為固化，對情感教育的認(rèn)識程度不足，未能及時地在教學(xué)當(dāng)中引入與之有關(guān)的拓展性內(nèi)容。且部分教師所引入的情感教育內(nèi)容存在一定的隨意性，教師難以將情感教育內(nèi)容和語文課堂教材內(nèi)容進(jìn)行有效的融合。有的教師習(xí)慣根據(jù)自己的經(jīng)驗進(jìn)行語文教學(xué)和情感教育，利用傳統(tǒng)單灌輸?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這很容易使學(xué)生對語文課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸和厭倦的情緒。有的教師雖然利用信息化手段進(jìn)行語文教學(xué)內(nèi)容和情感教育內(nèi)容的呈現(xiàn)，但是沒有根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)進(jìn)行教學(xué)方法和方式調(diào)整，所設(shè)計的合作實踐環(huán)節(jié)和內(nèi)容缺乏針對性和適應(yīng)性，難以更好地對不同層次的學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)和引導(dǎo)。

二、小學(xué)階段語文教學(xué)中情感教育實施的有效措施

（一）有效滲透情感資源

教師應(yīng)立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和情感現(xiàn)狀，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、接受能力、分析能力、情感調(diào)控能力，對小學(xué)語文教材進(jìn)行全面、透徹的分析，挖掘其中具有情感教育作用的優(yōu)勢教學(xué)資源，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。另外，教師也可以從凈化學(xué)生內(nèi)心、陶冶學(xué)生情操的層面入手，借助大數(shù)據(jù)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的渠道，收集與教學(xué)主題相關(guān)的情感教育內(nèi)容?；蚴墙Y(jié)合學(xué)生的實際生活情況和生活閱歷，引入一些具有導(dǎo)向性、真實性、多元性的案例和事件，利用音頻、圖片、動畫、視頻、文本的方式進(jìn)行展示。引導(dǎo)學(xué)生從不同方向和層次入手進(jìn)行分析、探討、感受、體悟，以發(fā)揮情感教育內(nèi)容的正向引導(dǎo)和激勵作用。

（二）構(gòu)建情感教學(xué)課堂

教師應(yīng)掌握學(xué)生的形象思維發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與邏輯思維發(fā)展的現(xiàn)狀，以及學(xué)生的好奇心較強(qiáng)、活潑好動、自控能力較差的特性。了解環(huán)境、教育及其他因素對學(xué)生產(chǎn)生的實質(zhì)性影響，構(gòu)建能突出主題的情感教育情境，為學(xué)生營造更加良好的情感體驗、視覺體驗、聽覺體驗。在巧妙提出與之有關(guān)的語文問題，以此導(dǎo)正學(xué)生的思路、激活學(xué)生的思維，使其能更快地掌握情感教育內(nèi)涵和語文教學(xué)重難點。

例如，在進(jìn)行“圓明園的毀滅”的教學(xué)過程當(dāng)中，教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備向?qū)W生展示獸首回歸的事件，以此激發(fā)學(xué)生的自豪感和責(zé)任感。為學(xué)生構(gòu)建火燒圓明園的教學(xué)情境，利用信息化手段向?qū)W生展示與之有關(guān)的史料或者珍貴影視畫面，使學(xué)生能直觀地感受侵略者的丑惡嘴臉及暴行?；蛲ㄟ^構(gòu)建三維立體模型的方式復(fù)原圓明園，將毀滅之前和毀滅之后的圓明園進(jìn)行對比，通過一美一丑的沖擊，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。并提出問題：圓明園為何會毀滅？文章題目為毀滅，為何會側(cè)重詞描寫曾經(jīng)的壯闊與輝煌？本文體現(xiàn)了作者怎樣的情感？引導(dǎo)學(xué)生層層遞進(jìn)地進(jìn)行分析和探討。這樣不僅能全面激發(fā)和調(diào)動學(xué)生對侵略者的憤慨和仇恨，也能全面激發(fā)學(xué)生熱愛悠久歷史文化、熱愛傳統(tǒng)工藝建筑，以及熱愛祖國、振興中華精靈的情感。

（三）加強(qiáng)情感交流體驗

在課堂教學(xué)中，教師需以客觀、公正、平等的姿態(tài)對待每個學(xué)生，利用其喜歡的方式和網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行深入交流與溝通。了解各階段學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求和個性特征，從他們的興趣和偏好入手，進(jìn)行基于情感教育和語文課堂教學(xué)的多元合作活動的設(shè)置。為了使一些性格內(nèi)向或者交流能力較差的學(xué)生能主動和教師進(jìn)行交流，可在課堂教學(xué)過程中引入小組的學(xué)習(xí)教學(xué)模式，根據(jù)情感交流和情感體驗的特性，將5～7個學(xué)生劃分為同一個合作學(xué)習(xí)小組，確保小組學(xué)生的知識、基礎(chǔ)，思維、素養(yǎng)、認(rèn)知、性格、興趣能實現(xiàn)互補(bǔ)。全面維護(hù)學(xué)生的主體地位，增加一些學(xué)生喜歡的角色扮演、知識競賽、話劇表演、課本劇改編、詩歌朗誦等環(huán)節(jié)，在其中滲透情感教育思想，利用信息手段為學(xué)生構(gòu)建良好的活動環(huán)境，全面激發(fā)學(xué)生的潛力和內(nèi)驅(qū)動力。另外，教師也需要對學(xué)生合作實踐和情感交流過程當(dāng)中的影響因素進(jìn)行控制，利用激勵式教學(xué)法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)他們的自信心，調(diào)動對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和實踐產(chǎn)生正向影響作用的情感，使學(xué)生能自然而然地進(jìn)行深入探索和實踐。此外，教師還需打破傳統(tǒng)課堂對情感教育和語文課堂教學(xué)的禁錮，為學(xué)生設(shè)計具有情感性、多元性、開發(fā)性、綜合性、實踐性的語文合作實踐活動。根據(jù)實際教學(xué)進(jìn)度確定活動主題，制定活動內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行分析和策劃，并在教師的指導(dǎo)下有效地進(jìn)行活動的改進(jìn)和實施。鼓勵學(xué)生積極交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗與成果，使不同層次學(xué)生的知識、能力、情感能更好地完成轉(zhuǎn)化和內(nèi)化。

三、結(jié)語

總而言之，教師必須了解新時期對小學(xué)語文教學(xué)提出的沖擊和挑戰(zhàn)，以促使學(xué)生形成教育完善的情感體系、社會體系、認(rèn)知體系為目標(biāo)，推出全新的小學(xué)語文課堂教學(xué)方案。教師還必須構(gòu)建民主、和諧的生生關(guān)系與師生關(guān)系，結(jié)合學(xué)生具體學(xué)習(xí)需求進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的拓展與整合。借助先進(jìn)的信息化手段構(gòu)建具有時代性和情感性的語文教學(xué)課堂，根據(jù)課堂教學(xué)進(jìn)度開展多樣化的課堂活動和綜合實踐活動。這樣不僅能最大限度地激活學(xué)生的語文學(xué)習(xí)潛能和情感潛力，同時能為基于新形勢下的小學(xué)語文教學(xué)和情感教育的同步開展奠定良好的基礎(chǔ)。