嚴(yán) 冬 張 麗
云南地處祖國(guó)西南,面向“三亞”、肩挑“兩洋”,通江達(dá)海、文興物阜,自古為南方絲綢之路要道[1],是國(guó)家實(shí)施“一帶一路”倡議,輻射南亞、東南亞的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)。自然賦予云南這片土地豐厚的饋贈(zèng),動(dòng)植物種類(lèi)居全國(guó)各省之冠,有“植物王國(guó)”“動(dòng)物王國(guó)”的美譽(yù)[2]。在這片土地上,26個(gè)民族友好和睦地繁衍生息,共同創(chuàng)造了云南絢麗多彩的歷史和獨(dú)具特色的地域民族文化。自國(guó)家加大對(duì)中醫(yī)藥的發(fā)展力度后,云南中醫(yī)藥事業(yè)取得了一系列成就,中醫(yī)文化傳承發(fā)展碩果累累。
中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙[3]。中醫(yī)學(xué)是世界上古老的、系統(tǒng)存在而且持續(xù)發(fā)揮作用的醫(yī)藥科學(xué)和文化,是中國(guó)獨(dú)特的生命科學(xué)與生命哲學(xué)的統(tǒng)一,是科學(xué)中最人文的、人文中最科學(xué)的。
從全國(guó)看,中醫(yī)文化作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究領(lǐng)域在30多年前才逐漸被人們關(guān)注:一方面,20世紀(jì)80年代的文化熱推動(dòng)了中醫(yī)文化研究的興起[4];另一方面,人們開(kāi)始反思中醫(yī)科學(xué)化和現(xiàn)代化的問(wèn)題,試圖從更廣的文化視野為中醫(yī)的合理性尋求答案。此后近30年來(lái),中醫(yī)文化研究?jī)r(jià)值被廣泛認(rèn)同、學(xué)科內(nèi)涵認(rèn)識(shí)趨近、研究成果走向綜合、學(xué)科建設(shè)機(jī)制基本形成,標(biāo)志中醫(yī)文化作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科初步形成[5]。
中醫(yī)文化研究立足于傳承與保護(hù)、普及與傳播等幾大方面。主要內(nèi)容有:第一,中醫(yī)文化的傳承加強(qiáng),并加強(qiáng)中醫(yī)教育、科研、醫(yī)療保健和產(chǎn)業(yè)等機(jī)構(gòu)的中醫(yī)藥特色文化建設(shè);第二,中醫(yī)文化的保護(hù),對(duì)中醫(yī)文化尤其是內(nèi)含其體系中的民族醫(yī)藥文化進(jìn)行系統(tǒng)整理、挖掘,從醫(yī)藥學(xué)、文化學(xué)、人類(lèi)學(xué)等角度進(jìn)行有效保護(hù)及傳承;第三,中醫(yī)文化的普及,中醫(yī)藥植根于民眾之中,中醫(yī)的大眾化是中醫(yī)學(xué)的生命力,教育與普及是中醫(yī)文化建設(shè)的重要任務(wù);第四,中醫(yī)文化的傳播,推動(dòng)中醫(yī)文化“走出去”,進(jìn)而得到全球的普遍認(rèn)同。而云南中醫(yī)文化,傳承仲景之說(shuō),重實(shí)踐創(chuàng)新,系統(tǒng)發(fā)掘整理以《滇南本草》《醫(yī)門(mén)攬要》為代表的云南歷史醫(yī)家文獻(xiàn)典籍、民族民間診療技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),形成了以蘭茂醫(yī)學(xué)為核心,傣醫(yī)學(xué)、彝醫(yī)學(xué)、納西東巴醫(yī)學(xué)等為代表,具有獨(dú)特云南地域特征和民族特色的中醫(yī)藥文化理論及實(shí)踐體系[6]。
云南中醫(yī)文化研究初始主要是由哲學(xué)和醫(yī)史文獻(xiàn)專(zhuān)家組成的,主要從中國(guó)哲學(xué)與中醫(yī)學(xué)的關(guān)系,探討中醫(yī)理論的形成發(fā)展、挖掘中醫(yī)學(xué)思維方式價(jià)值及其方法論。由于中醫(yī)文化教育、宣傳與傳播的需要,一些中醫(yī)藥管理工作者、中醫(yī)臨床專(zhuān)家、中醫(yī)基礎(chǔ)理論教師、思想政治理論教師、民族文化研究學(xué)者、外國(guó)語(yǔ)教師、民族體育教師等也加入中醫(yī)文化研究與教學(xué)[7]。2012年,云南中醫(yī)學(xué)院首屆招收中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)文化學(xué)方向碩士研究生,中醫(yī)文化研究也開(kāi)始作為研究生學(xué)位論文的主要選題。
隨著學(xué)科研究的深入,云南中醫(yī)藥文化研究顯示出獨(dú)特地域特色和資源優(yōu)勢(shì)。2000年以來(lái),云南中醫(yī)藥文化研究學(xué)者先后獲得國(guó)家中醫(yī)藥管理局、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金多個(gè)立項(xiàng)課題。2012年,高等中醫(yī)藥院校中醫(yī)文化學(xué)、中醫(yī)西傳學(xué)、中醫(yī)心理學(xué)、中醫(yī)人類(lèi)學(xué)、中醫(yī)藥對(duì)外合作管理學(xué)學(xué)科先后獲得國(guó)家中醫(yī)藥管理局的立項(xiàng)建設(shè),相近學(xué)科交叉集群迅速發(fā)展起來(lái),學(xué)科研究走向系統(tǒng)化。
推動(dòng)中醫(yī)文化進(jìn)校園是傳承中醫(yī)文化必不可少的重要措施。2017年3月22日,北京中醫(yī)藥大學(xué)舉行了“北京中醫(yī)藥文化科普研究基地成果總結(jié)暨中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施綱要研討會(huì)”[8],進(jìn)一步推進(jìn)了中醫(yī)文化走進(jìn)學(xué)生的視野。同時(shí),在國(guó)家中醫(yī)藥管理局的大力支持下,全國(guó)多個(gè)教學(xué)、科研和醫(yī)療服務(wù)單位出版了近10種課程教材和課外讀物,具有代表性的是《中醫(yī)文化導(dǎo)讀》《中醫(yī)文化學(xué)》《中醫(yī)藥文化學(xué)》《中醫(yī)藥文化基礎(chǔ)》等[9]。
民族醫(yī)藥是中醫(yī)藥以外的其他少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥[10],是地域醫(yī)藥文化的重要資源和典型代表。自20世紀(jì)80年代以來(lái),以中醫(yī)藥院校及研究機(jī)構(gòu)為主體的本土學(xué)者對(duì)云南民族醫(yī)藥文化進(jìn)行分類(lèi)整理研究,編著了第一部以研究云南民族醫(yī)學(xué)及民族醫(yī)藥資源為主要內(nèi)容的專(zhuān)著——《云南醫(yī)藥衛(wèi)生簡(jiǎn)史》[11]。目前,云南少數(shù)民族醫(yī)藥的文獻(xiàn)收集整理工作已全面開(kāi)展,并逐步從單一的醫(yī)藥學(xué)擴(kuò)展到多學(xué)科進(jìn)行解讀。在怒族、傣族、納西族、佤族、哈尼族、獨(dú)龍族等的醫(yī)藥文化研究方面已取得階段性成果。
現(xiàn)有研究主要以文化自信和現(xiàn)代價(jià)值為主題。通過(guò)研究云南民族醫(yī)藥文化的本土性、傳承性、獨(dú)特性,以實(shí)現(xiàn)其文化自信;通過(guò)普及民族醫(yī)藥文化知識(shí),提高民族醫(yī)藥文化的認(rèn)知水平,增強(qiáng)民族醫(yī)藥文化在民族地區(qū)的凝聚力,擴(kuò)大民族醫(yī)藥文化的影響力,促進(jìn)民族醫(yī)藥文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提供人文交流和學(xué)術(shù)資源來(lái)實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)代價(jià)值[12]。研究成果先后獲得云南省哲學(xué)社科成果一等獎(jiǎng)、全國(guó)學(xué)會(huì)一等獎(jiǎng)等眾多獎(jiǎng)項(xiàng),將云南民族醫(yī)藥的文化傳承、人才培養(yǎng)、醫(yī)藥服務(wù)整體推進(jìn)到一個(gè)新的階段。
1978年,云南高等中醫(yī)藥院校接受首批海外學(xué)習(xí)人員。20世紀(jì)80年代,云南中醫(yī)學(xué)院開(kāi)始對(duì)外國(guó)際交流,90年代中期,該校曾與西班牙塔拉戈納國(guó)家醫(yī)師聯(lián)合會(huì)在加泰羅尼亞開(kāi)辦了“加泰羅尼亞—云南中醫(yī)學(xué)院”[13],后與30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立交流合作關(guān)系。2007年,云南中醫(yī)學(xué)院發(fā)起并連續(xù)舉辦七屆“大湄公河次區(qū)域傳統(tǒng)醫(yī)藥交流會(huì)”,成為區(qū)域內(nèi)國(guó)家參與機(jī)構(gòu)與人數(shù)最多、規(guī)模最大、最具影響力的國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)藥合作交流平臺(tái)[14]。2014年,為更好地發(fā)揮交流會(huì)的引領(lǐng)作用,我國(guó)與大湄公河次區(qū)域各國(guó)共同成立“大湄公河次區(qū)域國(guó)家傳統(tǒng)醫(yī)藥合作交流學(xué)術(shù)委員會(huì)”和“傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)及藥用植物保護(hù)委員會(huì)”[15]。同時(shí),為進(jìn)一步發(fā)揮大湄公河次區(qū)域傳統(tǒng)醫(yī)藥交流合作平臺(tái)的作用,舉辦了首屆瀾滄江—湄公河傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)術(shù)交流會(huì)暨首屆國(guó)際佤醫(yī)藥發(fā)展交流會(huì)等系列高層次學(xué)術(shù)會(huì)議,成立“云南中醫(yī)學(xué)院瀾滄江—湄公河傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)院”。云南中醫(yī)學(xué)院先后建立了“云南中醫(yī)學(xué)院—老撾中醫(yī)教育培訓(xùn)中心”“云南中醫(yī)學(xué)院—加拿大中醫(yī)中心”“中國(guó)—緬甸中醫(yī)藥中心”,承接緬甸衛(wèi)生部官員和基層醫(yī)生培訓(xùn)項(xiàng)目,培養(yǎng)留學(xué)生2000余人,云南中醫(yī)藥對(duì)外教育開(kāi)展良好。
2012年,云南中醫(yī)學(xué)院申報(bào)“中醫(yī)西傳學(xué)”獲得國(guó)家中醫(yī)藥管理局“十二五”重點(diǎn)培育學(xué)科立項(xiàng)建設(shè)[16],尤其是學(xué)科目錄外“中醫(yī)西傳學(xué)”的研究首次列在了云南中醫(yī)學(xué)院的名下。在學(xué)科建設(shè)引領(lǐng)下,云南中醫(yī)學(xué)院建設(shè)了世界唯一的中醫(yī)西學(xué)博物館,先后舉辦5屆中醫(yī)西學(xué)國(guó)際論壇[17]。2017年7月,云南中醫(yī)學(xué)院建立了“孔子學(xué)院總部國(guó)際(西學(xué))中醫(yī)文化推廣研究基地”[18],搭建西方人講中國(guó)故事平臺(tái),大力推廣國(guó)際中醫(yī)文化,促進(jìn)中外人文交流。
中醫(yī)藥文化的傳承離不開(kāi)一支有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的人才隊(duì)伍,發(fā)展到現(xiàn)在,中醫(yī)文化學(xué)術(shù)隊(duì)伍、中醫(yī)藥文化傳承人才培養(yǎng)歷經(jīng)了由單一到立體多元的轉(zhuǎn)變。云南省高度重視中醫(yī)藥人才隊(duì)伍的本土培養(yǎng)與人才引進(jìn)工作,從原來(lái)的僅靠院校教育、民間傳承的單一培養(yǎng)模式到逐漸探索人才培養(yǎng)新渠道,并走向立體式的人才培養(yǎng)模式。例如,自1992年,云南省開(kāi)始實(shí)施國(guó)家級(jí)、省級(jí)名老中醫(yī)藥專(zhuān)家?guī)煄絒19]。目前,云南省初步形成了多層次的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系,建設(shè)了30個(gè)國(guó)家級(jí)、省級(jí)名老中醫(yī)藥專(zhuān)家傳承工作室及20個(gè)基層名老中醫(yī)藥專(zhuān)家傳承工作室[20]。2020年11月6日,為推動(dòng)云南中醫(yī)藥人才培養(yǎng),云南省衛(wèi)生健康委員會(huì)公示2020年高層次中醫(yī)藥人才培養(yǎng)對(duì)象名單,共遴選出65位人才。
云南中醫(yī)藥文化的傳承緊跟時(shí)代發(fā)展變化的步伐,傳播方式上也經(jīng)歷了由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,從宣傳方式的單一渠道到多元化、智能化、便捷化,中醫(yī)文化的表現(xiàn)形式更加豐富多彩,內(nèi)容上更加貼近群眾生活,體現(xiàn)“服務(wù)人民群眾健康福祉”的核心原則。2017年1月,云南省中醫(yī)藥數(shù)據(jù)中心、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)藥數(shù)據(jù)中心云南分中心揭牌成立,為云南省各級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)(單位)提供全面、準(zhǔn)確的中醫(yī)藥信息數(shù)據(jù)支撐和決策咨詢。云南省中醫(yī)藥管理局重點(diǎn)打造“云南中醫(yī)”微信公眾平臺(tái),通過(guò)新媒體為載體,有效傳播、推廣了中醫(yī)文化,云南中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展進(jìn)入新媒體時(shí)代。截至2020年2月累計(jì)為公眾提供中醫(yī)藥健康信息服務(wù)100余萬(wàn)人次,共發(fā)布科普文章87篇,累計(jì)閱讀量150萬(wàn)人次。此外,中醫(yī)文化展區(qū)頻頻亮相南博會(huì)(中國(guó)—南亞博覽會(huì))、商洽會(huì)(南亞?wèn)|南亞國(guó)家商品展暨投資貿(mào)易洽談會(huì)),建成了硯山縣中醫(yī)醫(yī)院、云南省中醫(yī)民族醫(yī)藥博物館、西雙版納傣族自治州傣醫(yī)醫(yī)院、騰沖藥王宮4個(gè)國(guó)家級(jí)的中醫(yī)藥文化宣傳教育基地。國(guó)家政府和相關(guān)科研院校聯(lián)合推動(dòng)舉辦了大湄公河次區(qū)域傳統(tǒng)醫(yī)藥交流會(huì)、蘭茂中醫(yī)藥發(fā)展學(xué)術(shù)論壇暨云南省中醫(yī)藥界學(xué)術(shù)年會(huì),使中醫(yī)藥文化傳播宣傳形式、內(nèi)容、覆蓋面更加豐富[21]。
1960年,作為國(guó)家第二批高等中醫(yī)藥本科院校,云南中醫(yī)學(xué)院在曾經(jīng)瘴癘流行的三迤大地誕生,開(kāi)啟中醫(yī)文化傳承與保護(hù)、普及與傳播的系列工作。1979年12月,云南省中醫(yī)中藥研究所成立,標(biāo)志著云南省中醫(yī)藥研究起步。1995年9月1日起施行的《云南省發(fā)展中醫(yī)條例》,是我國(guó)第一部發(fā)展中醫(yī)藥的地方性法規(guī),對(duì)全國(guó)的中醫(yī)藥立法產(chǎn)生了積極影響,有力地促進(jìn)云南省乃至全國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展[22]。為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,同時(shí)根據(jù)國(guó)家上位法及云南省中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展情況的變化,云南省適時(shí)地提出了“把中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥主動(dòng)融入全省衛(wèi)生所有政策,是實(shí)現(xiàn)云南省中醫(yī)藥和民族藥健康養(yǎng)生文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、發(fā)展的重要舉措”[23],有效地保障了中醫(yī)藥文化傳承工作的有序發(fā)展。
2010年,云南省出臺(tái)《關(guān)于扶持和促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》。2011年5月,云南省第十一屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第23次會(huì)議通過(guò)修訂的《云南省發(fā)展中醫(yī)藥條例》。2012年,黨的十八大以來(lái),云南中醫(yī)藥相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展加速提升。2014年,公布《關(guān)于印發(fā)云南省加快中醫(yī)藥發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2014—2020年)》。2015年,召開(kāi)全省發(fā)展中醫(yī)藥大會(huì)。2016年,公布《關(guān)于貫徹落實(shí)中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)的實(shí)施意見(jiàn)》。與此同時(shí),云南省充分認(rèn)識(shí)到自身在發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)方面的優(yōu)勢(shì),提出發(fā)展“大健康產(chǎn)業(yè)”的規(guī)劃,于2016年11月公布了《云南省生物醫(yī)藥和大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)及三年行動(dòng)計(jì)劃(2016—2018年)》;2018年初,云南省省長(zhǎng)阮成發(fā)在《政府工作報(bào)告》中又鮮明地提出云南發(fā)展的“三張牌”,其中“健康生活目的地牌”明確提出未來(lái)云南要發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)、中醫(yī)藥事業(yè)。2020年11月,下發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》,加快了中醫(yī)藥建設(shè)及中醫(yī)藥強(qiáng)省建設(shè)。以上種種條例、綱要規(guī)劃都為云南中醫(yī)藥文化的傳承提供了重要的保障條件。
總的來(lái)說(shuō),傳承與發(fā)展云南中醫(yī)藥文化,應(yīng)發(fā)揮其民族特色,加強(qiáng)云南地方民族民間醫(yī)藥研究,提高民族醫(yī)藥文化自覺(jué)與自信;并且利用其區(qū)域優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)與南亞、東南亞國(guó)家和地區(qū)醫(yī)藥交流與合作,提升中醫(yī)藥在周邊國(guó)家的影響力;同時(shí),結(jié)合多元的傳播手段和多層次的培養(yǎng)體系,為年輕人了解并進(jìn)入民族醫(yī)藥研究的領(lǐng)域提供更多的機(jī)會(huì)。只有這樣,才能在國(guó)家政策的大力保障下,把云南中醫(yī)藥文化這一瑰寶傳承好、發(fā)展好。