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關(guān)于傳統(tǒng)文化教育融入中職學(xué)前教學(xué)的研究

2021-03-08 02:11寧素學(xué)鞍山市廣播電視學(xué)校遼寧海城114200
文化產(chǎn)業(yè) 2021年7期
關(guān)鍵詞:心理學(xué)中職心理

寧素學(xué) 鞍山市廣播電視學(xué)校 遼寧 海城 114200

孩童時期是人一生智力發(fā)展的關(guān)鍵階段,也是智力發(fā)展較快的時期,此階段正確的學(xué)前教學(xué)可以對幼兒的智力與心理發(fā)展產(chǎn)生直接的影響[1]。中職學(xué)前專業(yè)學(xué)生未來的就業(yè)方式以幼師為主,教育心理學(xué)屬于學(xué)前教育的重要內(nèi)容之一,是構(gòu)成學(xué)前教學(xué)體系的重要部分。因此,為確保學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在今后的工作中可以落實(shí)學(xué)前兒童心理健康教學(xué),在日常教學(xué)過程中積極融入心理健康教育尤為必要。傳統(tǒng)文化可以很好的傳承民族精神,將其應(yīng)用到中職學(xué)校學(xué)前教育中,可以為學(xué)生指明發(fā)展方向,幫助學(xué)生形成健康的心理,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀與人生觀[2]。因此,對傳統(tǒng)文化教育融入中職學(xué)前教育心理學(xué)的要點(diǎn)與策略作系統(tǒng)的分析論述十分必要,必須予以充分的重視。

一、中職學(xué)前教育心理學(xué)教學(xué)特點(diǎn)

教育心理學(xué)屬于心理學(xué)與教育學(xué)的范疇,是一門包含諸多知識,內(nèi)涵豐富的學(xué)科。通過積極開展教育心理學(xué)課程教學(xué),可以幫助學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對自己的心理有全面的了解。就中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生來說,其正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,面臨學(xué)校教育、人際交往及就業(yè)競爭等方面的挑戰(zhàn)與壓力,本身便存在較多的心理困惑,若得不到及時有效的排解,勢必會影響學(xué)習(xí)效果。而教育心理學(xué)可以通過合理設(shè)計(jì)教學(xué)課程、改良教學(xué)方法來幫助學(xué)生更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)生活中所遇到的各項(xiàng)困難與挑戰(zhàn)??偟膩碚f,教育心理學(xué)在中職學(xué)前教育中的應(yīng)用優(yōu)勢主要體現(xiàn)在四點(diǎn),即可幫助學(xué)生更好的了解心理問題、為今后從業(yè)提供科學(xué)的理論依據(jù)、結(jié)合理論知識開展實(shí)際教學(xué)、對兒童發(fā)展過程中的心理現(xiàn)象與問題加以引導(dǎo)和調(diào)整。

二、傳統(tǒng)文化教育融入中職學(xué)前教育心理教學(xué)的優(yōu)勢

為進(jìn)一步明確傳統(tǒng)文化教育融入中職學(xué)前教育心理教學(xué)的優(yōu)勢,需要先對現(xiàn)階段中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生存在的心理問題作系統(tǒng)的分析。中職學(xué)生大多數(shù)不太自信,不能全面客觀地認(rèn)識和評價(jià)自己。雖然中職學(xué)前教育專業(yè)已經(jīng)開設(shè)了教育心理學(xué)教學(xué)課程,但因?yàn)橹新殞W(xué)生本身學(xué)習(xí)能力存在較大不足,學(xué)習(xí)積極性不高,導(dǎo)致實(shí)際開展的心理學(xué)教學(xué)并未取得預(yù)期教學(xué)效果,這使得傳統(tǒng)文化教育融入中職學(xué)前教育心理教學(xué)顯得尤為重要。

傳統(tǒng)文化是一種可以反映民族特質(zhì)與風(fēng)貌的民族文化,其中包括民族服飾、民族習(xí)俗、古典詩文及忠孝觀念等,這些傳承千年的優(yōu)秀文化在激勵人、鼓勵人中均可以發(fā)揮顯著的作用。隨著近年來教育思想的轉(zhuǎn)變,越來越多的中職學(xué)校開始將傳統(tǒng)文化融入至課堂教學(xué)中,取得了較好的成效。以教育心理學(xué)為例,通過在課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,可以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格與心理素質(zhì),繼而實(shí)現(xiàn)提升生活能力與學(xué)習(xí)能力的目的。更為重要的一點(diǎn)是,傳統(tǒng)文化與教育心理學(xué)的有機(jī)融合可以幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀與價(jià)值觀,確保中職學(xué)校學(xué)生可以在今后的生活與工作中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值??偟膩碚f,傳統(tǒng)文化教育融入中職學(xué)前教育心理教學(xué)的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在兩點(diǎn),一是傳統(tǒng)文化可以促進(jìn)中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的心理健康教育,中職學(xué)生的年齡較小,處于思想行為快速轉(zhuǎn)變的時期,同時也是樹立正確思想的最佳時期。在此階段積極利用傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣,必然可以很大程度上幫助其形成良好的品德,以此樹立正確的價(jià)值觀念。二是傳統(tǒng)文化是沉淀千年的優(yōu)秀文化,將傳統(tǒng)文化融入到教育心理學(xué)課堂教學(xué)中,可以幫助他們理解古代思想,學(xué)習(xí)古人在為人處世方面的態(tài)度與方法,在不斷的學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)自己的交際能力,培養(yǎng)合作意識與能力,繼而增強(qiáng)民族榮譽(yù)感。

三、傳統(tǒng)文化教育融入中職學(xué)前教育心理學(xué)教學(xué)的策略

(一)做好教育思想與教育觀念的轉(zhuǎn)變工作

教育心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容廣泛,若依然按照以往的教學(xué)模式開展教學(xué)活動勢必?zé)o法取得更好的教學(xué)效果,無法踐行“行為導(dǎo)向”和“能力本位”等教學(xué)思想。因此,必須進(jìn)一步加快教育思想與教育觀念的轉(zhuǎn)變,積極做好以下兩點(diǎn)工作:①認(rèn)清傳統(tǒng)文化融入教育心理學(xué)教學(xué)的必要性和重要性,從思想觀念方面做出改變,在教學(xué)過程踐行“工匠精神”,認(rèn)真研究傳統(tǒng)文化融入教育心理學(xué)教學(xué)的策略,貫徹因材施教和因人施教的教學(xué)方法,幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理;②隨著新課改的日益深入,教育心理學(xué)教學(xué)改革變得更加急迫,鑒于教育心理學(xué)教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生健康心理,提升基本素質(zhì)和認(rèn)知能力。因此,對中職學(xué)前專業(yè)學(xué)生來說,需要進(jìn)一步改革當(dāng)前的教學(xué)模式,強(qiáng)化理論與實(shí)踐融合教學(xué)力度,突出能力培養(yǎng),將知識、素質(zhì)與能力融于一體。

(二)儒家文化融入中職學(xué)前教育心理學(xué)教學(xué)的策略

教育心理學(xué)的教學(xué)目的之一在于培養(yǎng)學(xué)生的自制能力,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。儒家思想強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)系,這與當(dāng)代中職學(xué)前教育專業(yè)教育心理學(xué)教學(xué)有一定的契合,可以幫助學(xué)生培育一種巨大的精神動源,尤其是“仁”這一道德原則的應(yīng)用可以更好的深化教學(xué)質(zhì)量。比如在課堂教學(xué)過程中,為有效緩解學(xué)生的心理矛盾,教師可以利用《論語》中的詩句進(jìn)行教學(xué),即“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。”以此引導(dǎo)學(xué)生每日進(jìn)行反思,不斷反省自己在學(xué)習(xí)、待人處事方面的問題,同時增強(qiáng)與其他學(xué)生之間的友好往來,逐漸提升心理素質(zhì)。通過這樣的方式開展教學(xué),不僅學(xué)生可以對傳統(tǒng)文化有一定的了解,而且能學(xué)會正確認(rèn)識人與人之間的關(guān)系,繼而增強(qiáng)交際能力,消除自身所存在的孤寂心理。

(三)道家文化融入中職學(xué)前教育心理學(xué)教學(xué)的策略

道家思想與當(dāng)代人性教育有較大的契合,因而同樣可以應(yīng)用到中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育心理學(xué)教學(xué)中。通過引入道家思想,幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念,可以在遇到困難疑惑時有效舒緩內(nèi)心情緒,正確應(yīng)對心理壓力。在應(yīng)用道家文化開展課堂教學(xué)時,要將教學(xué)的重點(diǎn)落在人性化教學(xué)模式培育方面,以確保學(xué)生在今后開展幼兒園工作時可以始終以人為本,減少私欲,更好的服務(wù)于學(xué)前教育事業(yè)。另外,在教學(xué)過程中應(yīng)引入價(jià)值觀、榮辱觀等相關(guān)思想,幫助學(xué)生保持良好的心態(tài),提高道德素養(yǎng),從而進(jìn)一步提升教育心理學(xué)教學(xué)質(zhì)量[2]。

(四)構(gòu)建良性的教學(xué)機(jī)制

中職學(xué)前專業(yè)學(xué)生未來多從事幼兒教育工作,這對其實(shí)踐教學(xué)能力有較高的要求,因而提升學(xué)生的實(shí)踐能力顯得尤為重要。針對這一需求,中職學(xué)校需要進(jìn)一步落實(shí)產(chǎn)、學(xué)與研的一體化。不僅要開展相應(yīng)的理論知識教學(xué),強(qiáng)化學(xué)生對教育心理學(xué)知識的理解能力,而且要加大傳統(tǒng)文化引入實(shí)踐教學(xué)的力度,引導(dǎo)學(xué)生多參與心理素質(zhì)訓(xùn)練,積極接受傳統(tǒng)文化的洗禮,更好地了解社會現(xiàn)象,樹立自我完善和自我發(fā)展意識,以此提升學(xué)生的綜合心理素養(yǎng)。比如學(xué)??梢远ㄆ诮M織“傳統(tǒng)文化入校園”活動,舉辦相關(guān)的演講活動,向?qū)W生宣傳更多的傳統(tǒng)文化知識,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主觀能動性,樹立職業(yè)道德與職業(yè)意識。除此之外,在開展教育心理學(xué)教學(xué)過程中,要不斷對教學(xué)課程內(nèi)容加以完善,堅(jiān)持創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,做好教學(xué)方式的創(chuàng)新工作,將傳統(tǒng)文化與教育心理學(xué)有機(jī)地融合起來,發(fā)揮更大的教學(xué)優(yōu)勢,以此確保和提升教學(xué)質(zhì)量。

結(jié) 語:

教育心理學(xué)是中職學(xué)前教學(xué)的主要課程之一,對學(xué)生心理發(fā)展有直接的影響。學(xué)生的心理素質(zhì)影響著他們未來的教育對象——幼兒個性品質(zhì)的形成。為確保學(xué)前教育學(xué)生可以擁有健康的心理和良好的心理素質(zhì),將傳統(tǒng)文化融入至教育心理學(xué)課堂教學(xué)中十分必要。在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入教育心理學(xué)教學(xué)時,要重點(diǎn)從教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變、良性教學(xué)機(jī)制構(gòu)建及多種傳統(tǒng)文化引入等方面著手,以此來提升學(xué)生的德育水平,鍛造過硬的心理素質(zhì)。

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