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新工科視閾下高校教師身份建構(gòu):內(nèi)涵、困局和突圍

2021-03-08 05:18潘梅森聶方彥
武陵學(xué)刊 2021年5期
關(guān)鍵詞:師德師工科高校教師

潘梅森,聶方彥

(1.湖南文理學(xué)院 科學(xué)技術(shù)發(fā)展研究院,湖南常德415000;2.湖南文理學(xué)院 計(jì)算機(jī)與電氣工程學(xué)院,湖南常德415000)

一、新工科視閾下教師發(fā)展的時(shí)代背景

習(xí)近平總書記高度關(guān)心廣大教師的成長(zhǎng)發(fā)展,提出了殷切希望,指出教師是立教之本、興教之源,強(qiáng)調(diào)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需要一支宏大的師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍[1],要使教師成為最受社會(huì)尊重的職業(yè)。習(xí)近平總書記關(guān)于教師的重要論述,為推進(jìn)教師發(fā)展、培養(yǎng)新時(shí)代教師指明了前進(jìn)方向、提供了基本遵循。為了落實(shí)習(xí)近平總書記的講話精神,為黨和人民培養(yǎng)滿意的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍,2018年1月中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》[2][3],規(guī)劃了新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的頂層模塊,擘畫了新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,指明了新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的方向。

2017年,教育部先后于復(fù)旦大學(xué)、天津大學(xué)和北京市召開了研討會(huì),形成了新工科建設(shè)的“復(fù)旦共識(shí)”[4]“天大行動(dòng)”[5-7]和“北京指南”[8][9]。特別是“北京指南”明確了我國(guó)下一步新工科研究與實(shí)踐的方向,形成了涵蓋新理念、新結(jié)構(gòu)、新模式、新質(zhì)量、新體系的5個(gè)部分24個(gè)選題方向。至此,“復(fù)旦共識(shí)”“天大行動(dòng)”和“北京指南”構(gòu)成了新工科建設(shè)的“三部曲”,奏響了人才培養(yǎng)主旋律,開創(chuàng)了我國(guó)工程教育改革新路徑[10][11]。

因此,新工科建設(shè)成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)與焦點(diǎn),筆者圍繞新工科內(nèi)涵特征、人才培養(yǎng)模式、專業(yè)改造升級(jí)、人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)等一系列問(wèn)題展開了研究與探討。然而,關(guān)于新工科建設(shè)中高校教師身份建構(gòu)問(wèn)題,學(xué)界關(guān)注不多,缺少必要的研究[12]。一流教師隊(duì)伍是新工科建設(shè)的核心和關(guān)鍵,新工科建設(shè)為高校教師身份建構(gòu)提供了千載難逢的契機(jī),同時(shí)也面臨新的挑戰(zhàn)。那么,新工科建設(shè)中高校教師身份建構(gòu)究竟面臨怎樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn),如何有效推進(jìn)高校教師健康有序合理發(fā)展,為新工科建設(shè)培植內(nèi)生性動(dòng)力,諸如此類困惑是高校新工科建設(shè)中迫切需要解決的問(wèn)題,與高校內(nèi)涵式發(fā)展關(guān)系重大。

二、新工科建設(shè)為教師身份建構(gòu)指明了方向

米德于1934年首次用“角色”這一概念揭示個(gè)體在社會(huì)上的身份及其行為特征,后來(lái)在社會(huì)學(xué)與心理學(xué)的研究中廣泛使用這一概念。角色是“與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范,它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望,它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)”[13-16]。每種社會(huì)身份都伴隨有特定的行為規(guī)范和行為模式,當(dāng)個(gè)體產(chǎn)生為自己的社會(huì)身份所規(guī)定的行為時(shí)便充當(dāng)了角色[13-16]。作為高校教師,到底扮演什么角色和身份,長(zhǎng)期以來(lái),不同專家從不同角度進(jìn)行了探討。有學(xué)者從以學(xué)生為主體的教育理念出發(fā)探討高校教師的角色和身份,高校教師是學(xué)生事務(wù)的管理者,是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,是學(xué)生心靈的塑造者。也有學(xué)者從教師為主導(dǎo)的教育理念出發(fā)探討高校教師的角色和身份,高校教師是課程教學(xué)的組織者,先進(jìn)文化的傳播者,學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)航者,人生發(fā)展的示范者。新工科建設(shè)的提出,為新時(shí)代高校教師身份轉(zhuǎn)型與重塑提供了現(xiàn)實(shí)的依據(jù)、指明了方向[12],高校教師應(yīng)切實(shí)扮演好道德身份、學(xué)術(shù)身份、職業(yè)身份、文化身份等多重角色,成為社會(huì)主義道德的示范者,科學(xué)研究的引領(lǐng)者,服務(wù)社會(huì)的先行者,文化傳承的開拓者。

(一)道德身份重構(gòu)

“北京指南”提出“全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”“培養(yǎng)德學(xué)兼修、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)工程人才”“堅(jiān)持立德樹人、德學(xué)兼修”等要求,這實(shí)際上對(duì)教師道德示范者身份重構(gòu)指明了方向、提出了新要求、規(guī)劃了新目標(biāo)。2019年11月15日,教育部印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》(下稱《意見(jiàn)》)[2],在該《意見(jiàn)》中要求“把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿師德師風(fēng)建設(shè)全過(guò)程”[2][3],“將師德師風(fēng)建設(shè)要求貫穿教師管理全過(guò)程”,這也是新工科背景下教師發(fā)展師德師風(fēng)建設(shè)的總體要求。首先,要求教師樹立正確的理想信念,有強(qiáng)烈的國(guó)家使命感和社會(huì)責(zé)任感,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。其次,要求教師涵養(yǎng)高尚的道德情操,嚴(yán)格遵循道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范者。第三,要求教師錘煉崇高的師德師風(fēng),堅(jiān)守教師職業(yè)道德,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)者。因此,高校教師肩負(fù)著道德示范的重要任務(wù),教師道德情操、處世方式、行為準(zhǔn)則和人格魅力等潛移默化地影響學(xué)生,對(duì)學(xué)生人格塑造、健康成才起著至關(guān)重要的作用;教師自覺(jué)用理想信念導(dǎo)航,用道德情操?gòu)?qiáng)基,用師德師風(fēng)鑄魂,不斷引領(lǐng)學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(二)學(xué)術(shù)身份重塑

高校教師以知識(shí)增進(jìn)與知識(shí)應(yīng)用增值為目標(biāo),以知識(shí)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新為原則,是其學(xué)術(shù)身份的基本內(nèi)涵與特征[17]。高校教師以學(xué)術(shù)身份從事科學(xué)研究活動(dòng),在研究領(lǐng)域進(jìn)行知識(shí)傳承、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新、歸納,并形成新的知識(shí)服務(wù)社會(huì)、造福社會(huì),推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。高校教師的學(xué)術(shù)水平,決定了高校教師隊(duì)伍的層次、結(jié)構(gòu)和水平,而教師隊(duì)伍更是保障培養(yǎng)高素質(zhì)人才質(zhì)量和提升學(xué)術(shù)水平的先決條件和生態(tài)支撐。在新工科建設(shè)背景下,高校教師應(yīng)具備與之相匹配的學(xué)術(shù)身份,積極凝練研究方向,凝心聚力融入學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),瞄準(zhǔn)前沿領(lǐng)域,拓寬學(xué)術(shù)視野,加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流[18]。具體說(shuō)來(lái),高校教師應(yīng)具備以下四種學(xué)術(shù)素養(yǎng):科研意識(shí)素養(yǎng)、學(xué)科領(lǐng)域素養(yǎng)、科研能力素養(yǎng)、學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)[18]??蒲幸庾R(shí)素養(yǎng),指對(duì)科研敏銳的感受力與持久的關(guān)注度、學(xué)術(shù)前沿的判斷力與洞察力。學(xué)科領(lǐng)域素養(yǎng),指掌握學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)和獲取學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的來(lái)源、工具等方面的知識(shí)??蒲心芰λ仞B(yǎng),指對(duì)獲取學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的工具和來(lái)源適當(dāng)選擇,并有效地對(duì)學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)進(jìn)行挖掘、加工、處理、生成和發(fā)布學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的能力。學(xué)術(shù)道德素養(yǎng),指在學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)獲取、使用、創(chuàng)造和傳播過(guò)程中應(yīng)遵循的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。科研意識(shí)素養(yǎng)旨在強(qiáng)調(diào)教師對(duì)科研的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)學(xué)術(shù)前沿發(fā)展的認(rèn)知程度,著重體現(xiàn)教師對(duì)科研的專注程度。學(xué)科領(lǐng)域素養(yǎng)旨在強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的掌握,獲取學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)方式方法,著重體現(xiàn)教師學(xué)習(xí)學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的能力。科研能力素養(yǎng)旨在強(qiáng)調(diào)教師傳播學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的技能,即撰寫和發(fā)表科研論文、從事學(xué)術(shù)交流活動(dòng)等,著重體現(xiàn)教師科學(xué)研究的能力。學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)旨在強(qiáng)調(diào)教師在獲取學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)、傳播學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的過(guò)程中應(yīng)遵守的學(xué)術(shù)道德規(guī)范,著重體現(xiàn)教師的學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德??偟恼f(shuō)來(lái),在新工科建設(shè)中,重新塑造教師學(xué)術(shù)身份,就是要積極培育教師具備敏銳的科研意識(shí)、厚實(shí)的學(xué)科知識(shí)、嫻熟的科研能力、高尚的學(xué)術(shù)道德[18]。

(三)職業(yè)身份重構(gòu)

從社會(huì)角度來(lái)看,職業(yè)是人們謀生的手段,是勞動(dòng)者獲得的社會(huì)角色,為社會(huì)承擔(dān)一定的義務(wù)和責(zé)任,并獲得相應(yīng)的酬勞;從人力資源角度來(lái)看,職業(yè)是性質(zhì)不同、內(nèi)容不同、形式不同的勞動(dòng)崗位。教師作為學(xué)科專業(yè)知識(shí)的傳承者、傳播者和開拓者,作為學(xué)生智力的開發(fā)者、個(gè)性的塑造者和發(fā)展的引路人,決定了其職業(yè)的特殊性。新工科建設(shè)背景為教師職業(yè)身份賦予了新的內(nèi)涵。“天大行動(dòng)”指出,“將產(chǎn)業(yè)和技術(shù)的最新發(fā)展、行業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的最新要求引入教學(xué)過(guò)程,更新教學(xué)內(nèi)容和課程體系,建成滿足行業(yè)發(fā)展需要的課程和教材資源,打通‘最后一學(xué)里’。推動(dòng)教師將研究成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生介紹學(xué)科研究新進(jìn)展、實(shí)踐發(fā)展新經(jīng)驗(yàn)”[5],這是對(duì)教師職業(yè)提出的新要求,教師應(yīng)把產(chǎn)業(yè)與行業(yè)實(shí)際需要和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,及時(shí)更新課程和教材;把學(xué)術(shù)身份和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,積極探索課程改革?!疤齑笮袆?dòng)”中還強(qiáng)調(diào),“匯聚行業(yè)部門、科研院所、企業(yè)優(yōu)勢(shì)資源,完善科教結(jié)合、產(chǎn)學(xué)融合、校企合作的協(xié)同育人模式,建設(shè)教育、培訓(xùn)、研發(fā)一體的共享型協(xié)同育人實(shí)踐平臺(tái)”[5],“北京指南”中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“完善多主體協(xié)同育人機(jī)制,突破社會(huì)參與人才培養(yǎng)的體制機(jī)制障礙,深入推進(jìn)科教結(jié)合、產(chǎn)學(xué)融合、校企合作”[8][11],這是對(duì)教師服務(wù)社會(huì)提出的新要求,教師應(yīng)突破體制機(jī)制障礙,積極主動(dòng)深入行業(yè)企業(yè),將產(chǎn)學(xué)研用緊密結(jié)合,把科學(xué)研究的成果轉(zhuǎn)化成企業(yè)的應(yīng)用,成為深化科教結(jié)合、產(chǎn)學(xué)融合、校企合作的核心力量和主要推手。

(四)文化身份凸顯

“北京指南”中多次提到,“面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)習(xí)成效,建設(shè)質(zhì)量文化,持續(xù)提升工程人才培養(yǎng)水平”[8],和“推動(dòng)高校形成內(nèi)生的、有效的質(zhì)量文化,強(qiáng)化生命線意識(shí),將質(zhì)量?jī)r(jià)值觀落實(shí)到教育教學(xué)各環(huán)節(jié),將質(zhì)量要求內(nèi)化為全校師生的共同價(jià)值追求和自覺(jué)行為”[11]。這是從職業(yè)層面要求教師在教育教學(xué)過(guò)程中,轉(zhuǎn)變教育質(zhì)量觀,自覺(jué)形成正確的質(zhì)量?jī)r(jià)值觀念、道德規(guī)范、環(huán)境意識(shí)及習(xí)慣等,把提升質(zhì)量意識(shí),落實(shí)質(zhì)量行為作為教師的自覺(jué)行為。教育部在《意見(jiàn)》中也指出:“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,培育科技創(chuàng)新文化,充分發(fā)揮文化涵養(yǎng)師德師風(fēng)功能”[2]。這是從社會(huì)層面要求教師不僅具備深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),還要繼承與創(chuàng)新社會(huì)主義先進(jìn)文化。因此,在新工科建設(shè)中,高校教師不僅僅是高校質(zhì)量文化的建設(shè)者和傳播者,同時(shí)也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)者和傳播者。

三、新工科建設(shè)背景下高校教師身份建構(gòu)的困局表征

在新工科背景下,教師的身份內(nèi)涵和外延都發(fā)生了嬗變,因此,需要教師對(duì)自身的傳統(tǒng)身份進(jìn)行解構(gòu)和重塑,建構(gòu)與新工科相匹配的教師身份[12]?!皬?fù)旦共識(shí)”“天大行動(dòng)”和“北京指南”等綱領(lǐng)性文件,從工程教育的“新體系”、學(xué)科專業(yè)的“新融合”、人才培養(yǎng)的“新模式”、立德樹人的“新標(biāo)準(zhǔn)”、學(xué)術(shù)研究的“新突破”、產(chǎn)學(xué)合作的“新路徑”、產(chǎn)教融合的“新渠道”、科教協(xié)同的“新范式”、文化傳承的“新使命”、國(guó)際合作的“新契機(jī)”等多方面多層次全方位地對(duì)新工科建設(shè)提出了一系列新要求。這些新要求不僅為教師多重身份重塑確立了詳細(xì)目標(biāo)、提供了根本遵循、昭示了前進(jìn)方向,而且也對(duì)高校教師多重身份認(rèn)同與建構(gòu)產(chǎn)生了較大的影響和沖擊[12]。具體說(shuō)來(lái),在新工科建設(shè)過(guò)程中,高校教師面臨著道德身份漠視、學(xué)術(shù)身份困惑、職業(yè)身份沖突、文化身份混沌等方面的問(wèn)題,加深了教師身份認(rèn)同危機(jī)。

(一)道德身份漠視

長(zhǎng)期以來(lái),絕大部分教師牢記使命、不忘初心,愛(ài)崗敬業(yè),在教書育人、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承等方面做出了重大貢獻(xiàn),得到了社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生的尊重與信任。但是,也有極少數(shù)教師放松自身修養(yǎng),產(chǎn)生了職業(yè)倦怠和學(xué)術(shù)失范,甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重違反師德的行為,損害教師隊(duì)伍整體形象。因此,教師思想道德缺失、歸屬感缺位、自身修養(yǎng)欠缺、責(zé)任意識(shí)異化、人生價(jià)值迷茫等方面影響阻礙了教師道德身份重構(gòu)。

(二)學(xué)術(shù)身份困惑

高校必須構(gòu)建高水平學(xué)科團(tuán)隊(duì),打造以學(xué)科帶頭人為領(lǐng)軍者,以學(xué)術(shù)帶頭人為骨干、以優(yōu)秀青年人才為支撐的學(xué)科團(tuán)隊(duì)是加快推進(jìn)新工科建設(shè)的必經(jīng)之路。但是,高校把加大引進(jìn)和培養(yǎng)科技領(lǐng)軍人才、學(xué)科帶頭人、學(xué)術(shù)帶頭人和優(yōu)秀青年人才作為學(xué)校人才工作的重心,把本校教師發(fā)展的更多資源和機(jī)會(huì)留給了這些引進(jìn)人才,忽視了本校其他教師的科研能力輸氧造血,無(wú)法讓他們成為優(yōu)秀青年人才、學(xué)術(shù)帶頭人、學(xué)科帶頭人而導(dǎo)致其在學(xué)術(shù)身份上的困惑。

(三)職業(yè)身份沖突

新工科建設(shè)要求“建立符合工程教育特點(diǎn)的人事考核評(píng)聘制度和內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制,探索高校教師與行業(yè)人才雙向交流的機(jī)制”[5]“制訂符合工程教育特點(diǎn)的師資評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與教師發(fā)展機(jī)制,探索與新工科相匹配的師資隊(duì)伍建設(shè)路徑,強(qiáng)化教師工程背景,對(duì)教師的產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷提出明確要求并積極創(chuàng)造條件”,這實(shí)際上是對(duì)高校教師職業(yè)身份提出了新要求,即教師不僅要接受系統(tǒng)的、嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,還要有行業(yè)、企業(yè)工程背景經(jīng)歷,換句話說(shuō),教師既是學(xué)校人也是企業(yè)人。為了推進(jìn)新工科建設(shè),高校應(yīng)有一支應(yīng)用型、復(fù)合型的師資隊(duì)伍,既傳授給學(xué)生必要的專業(yè)知識(shí)、技能和方法,又培養(yǎng)他們成為具有進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、社會(huì)實(shí)踐能力[25]的“雙師雙能型”教師。然而現(xiàn)實(shí)情況是,很多教師參加工作后,一直在學(xué)校從事教學(xué)工作,培養(yǎng)人才工作和產(chǎn)業(yè)發(fā)展脫節(jié),教學(xué)內(nèi)容與行業(yè)實(shí)際脫鉤,專業(yè)技能與企業(yè)需求脫軌。為了補(bǔ)上行業(yè)、企業(yè)工程背景,縮短本科職業(yè)教育與行業(yè)企業(yè)人才需求之間的差距,要求教師深入行業(yè)企業(yè)實(shí)踐,從專業(yè)型教師到”雙師雙能型”身份的轉(zhuǎn)變,如此一來(lái),導(dǎo)致教師產(chǎn)生了職業(yè)身份的沖突。

(四)文化身份混沌

教師“教書育人”“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的職業(yè)特性決定了其文化身份的核心價(jià)值——對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的負(fù)責(zé)。同時(shí),教師在“傳道、授業(yè)、解惑”過(guò)程中,凈化靈魂、感悟人生、洗濯身心、凝鑄自信,全面正確認(rèn)識(shí)自我,實(shí)現(xiàn)教師應(yīng)有的文化價(jià)值,這也意味著教師職業(yè)價(jià)值與文化身份不可須臾剝離,詮釋了教師通過(guò)自身的教育教學(xué)、道德示范和文化人格成就教師身份的文化特性。新工科建設(shè)背景下,要求教師弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化”、鑄造“質(zhì)量文化”、推動(dòng)“高校形成內(nèi)生的、有效的質(zhì)量文化”。但是要求專業(yè)教師在履行這些職責(zé)時(shí)自覺(jué)地把先進(jìn)文化融貫于工程教育、把傳統(tǒng)文化融冶于人才培養(yǎng)、把質(zhì)量文化融溶于教育質(zhì)量,因受到學(xué)科專業(yè)、教育教學(xué)水平等方面限制,容易產(chǎn)生文化身份混沌。

四、新工科建設(shè)背景下高校教師多重身份困擾的突圍

在新工科建設(shè)背景下,教師身份認(rèn)同旨在使處于教師群體中的教師主動(dòng)建立一個(gè)認(rèn)知和表達(dá)體系,在“我是誰(shuí)”“我是做什么的”“扮演什么社會(huì)角色”、遵循什么規(guī)范等問(wèn)題上形成清晰的主體意識(shí)并表現(xiàn)出相應(yīng)的主體行為。高校教師作為一個(gè)特殊群體,受其獨(dú)特的職業(yè)認(rèn)知、情感態(tài)度、價(jià)值觀念、社會(huì)地位等因素的影響,高校教師在其職業(yè)發(fā)展中不可避免地產(chǎn)生自我身份認(rèn)同的困惑。因此,很有必要探究建構(gòu)教師正確職業(yè)認(rèn)知、培養(yǎng)教師身份認(rèn)同的有效策略。

(一)內(nèi)化師德師魂,培養(yǎng)道德身份認(rèn)同

師德是教師的靈魂,是從事教師職業(yè)的前提保證,是教師的立身之本。強(qiáng)化教師師德師風(fēng),提高教師道德修養(yǎng),規(guī)范教師從教行為,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)樂(lè)學(xué)的教師隊(duì)伍,這是新工科師德師風(fēng)建設(shè)的總要求,也是教師發(fā)展的重要使命。

一是將師德師風(fēng)建設(shè)要求貫穿教師管理全過(guò)程。首先,組織機(jī)構(gòu)上的保障。建立由高校黨委統(tǒng)攬全局[26]統(tǒng)籌協(xié)調(diào)師德師風(fēng)建設(shè)的機(jī)構(gòu)——“師德師風(fēng)建設(shè)委員會(huì)”,做好師德師風(fēng)建設(shè)頂層設(shè)計(jì)和規(guī)劃,協(xié)調(diào)人事、教務(wù)、科研、學(xué)工、宣傳、工會(huì)等部門,明確師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),相互協(xié)調(diào);院級(jí)教學(xué)單位建立“師德師風(fēng)建設(shè)分委員會(huì)”,著力推動(dòng)落實(shí)師德師風(fēng)建設(shè)。其次,政策制度的保障。在制定教師招聘引進(jìn)、培訓(xùn)培養(yǎng)、考評(píng)考核、職稱評(píng)聘、獎(jiǎng)勵(lì)處罰等一系列管理制度中,嚴(yán)格師德考察,將師德考核擺在教師考核的首要位置,落實(shí)師德第一標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。最后,教師全方位履職盡責(zé)。教師在承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承等職責(zé)時(shí),積極主動(dòng)構(gòu)建課程思政、端正學(xué)術(shù)態(tài)度、推進(jìn)成果轉(zhuǎn)化、傳播師德文化,自覺(jué)彰顯教師的道德身份。

二是將師德師風(fēng)建設(shè)要求貫穿教師發(fā)展全周期。突出教師發(fā)展全周期師德養(yǎng)成,教師在入職培訓(xùn)時(shí),以《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》為基本遵循,培訓(xùn)教師職業(yè)道德,通過(guò)道德典范言傳身教,引導(dǎo)教師培育立德樹人的使命感和榮譽(yù)感。在職業(yè)鍛煉期,在內(nèi)化《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》的同時(shí),以《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》為基本遵循,結(jié)合《高等學(xué)??茖W(xué)技術(shù)學(xué)術(shù)規(guī)范指南》和《高校人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范指南》,加強(qiáng)教師學(xué)術(shù)規(guī)范培訓(xùn),整飭教師學(xué)術(shù)道德,厚植教師學(xué)術(shù)根基。在職業(yè)成熟期,形成教師職業(yè)道德自覺(jué)。隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)師德師魂提出了更高標(biāo)準(zhǔn)和要求,《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》已成為新時(shí)代、新工科師德師風(fēng)建設(shè)的根本遵循。應(yīng)將師德師風(fēng)培養(yǎng)貫穿教師發(fā)展全周期,不斷提高教師師德水平,凸顯教師的道德身份,使之成為道德行為的示范者,道德基因的轉(zhuǎn)接者。

(二)凈化學(xué)術(shù)氛圍,培養(yǎng)學(xué)術(shù)身份認(rèn)同

在新工科建設(shè)下,高校教師應(yīng)有獨(dú)立的學(xué)術(shù)能力、有自己的學(xué)術(shù)風(fēng)格、有堅(jiān)實(shí)的研究基礎(chǔ)、有寬松的研究環(huán)境、有高效的研究團(tuán)隊(duì),在研究中展現(xiàn)教師的學(xué)術(shù)身份。

1.提高教師學(xué)術(shù)素養(yǎng)。首先要培養(yǎng)教師學(xué)術(shù)志趣,即科研意識(shí),將志趣和研究方向相結(jié)合,明確研究方向。第二,深入學(xué)術(shù)前沿,掌握研究領(lǐng)域知識(shí),開拓新視野。第三,研讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),挖掘創(chuàng)新點(diǎn),尋找突破口。最后,恪守學(xué)術(shù)道德,養(yǎng)成學(xué)術(shù)規(guī)范,堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信。

2.加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)意識(shí)。新工科建設(shè)是一項(xiàng)浩繁的系統(tǒng)工程,不僅僅涵蓋某個(gè)團(tuán)隊(duì)某個(gè)教師,而且還需要高校全體教師共同攜手積極參與。教師要以提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn),秉承交叉思維,跨學(xué)科、跨平臺(tái)選擇互相信任、興趣相通、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同進(jìn)步的合作科研團(tuán)隊(duì),達(dá)到提升團(tuán)隊(duì)品質(zhì)、凝聚團(tuán)隊(duì)精神、樹立命運(yùn)共同體的教師發(fā)展理念。因此,從某種意義上講,科研團(tuán)隊(duì)是提升教師學(xué)術(shù)素養(yǎng)、培養(yǎng)教師團(tuán)隊(duì)意識(shí)的有效途徑。

3.培養(yǎng)教師學(xué)術(shù)自覺(jué)。在新工科建設(shè)下,高校應(yīng)根據(jù)自身的發(fā)展需要,制定科學(xué)合理的優(yōu)秀青年人才、學(xué)術(shù)帶頭人、學(xué)科帶頭人等學(xué)術(shù)人才標(biāo)準(zhǔn),為高校教師判斷自己當(dāng)前的學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)提供依據(jù)。除了高校要給教師創(chuàng)造脫穎而出的條件和環(huán)境外,教師本身也要積極主動(dòng)尋找學(xué)術(shù)成長(zhǎng)機(jī)會(huì),明確規(guī)劃自己的學(xué)術(shù)梯隊(duì)位置,制訂合理的個(gè)人學(xué)術(shù)發(fā)展目標(biāo),主動(dòng)謀求學(xué)術(shù)合作交流,不斷增強(qiáng)學(xué)術(shù)自信,以更快速度成長(zhǎng)為優(yōu)秀青年人才、學(xué)術(shù)帶頭人、學(xué)科帶頭人。

4.促進(jìn)教師成果轉(zhuǎn)化。在新工科建設(shè)背景下,一方面,教師要將研究成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生介紹學(xué)科研究新進(jìn)展、實(shí)踐發(fā)展新經(jīng)驗(yàn)[5],以科研促教學(xué),在教學(xué)中彰顯學(xué)術(shù)身份;另一方面,教師要推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研用緊密結(jié)合和科技成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用[5],以科研促成果應(yīng)用,在成果應(yīng)用中彰顯學(xué)術(shù)身份。

(三)深化職業(yè)意識(shí),培養(yǎng)職業(yè)身份認(rèn)同

從職業(yè)素養(yǎng)角度來(lái)看,職業(yè)意識(shí)指人們對(duì)職業(yè)的感染力、關(guān)注度和對(duì)職業(yè)的判斷力與洞察力。從心理學(xué)角度來(lái)看,職業(yè)意識(shí)是人們對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、情感和態(tài)度等心理要素的綜合表征。職業(yè)意識(shí)的形成經(jīng)歷一個(gè)由幻想到現(xiàn)實(shí)、由模糊到清晰、由搖擺到穩(wěn)定、由遠(yuǎn)及近的演進(jìn)過(guò)程。在新時(shí)代,應(yīng)以全周期發(fā)展思維來(lái)培養(yǎng)教師的職業(yè)意識(shí)。教師在入職培訓(xùn)的拔節(jié)孕穗期,高??梢酝ㄟ^(guò)先進(jìn)典型宣傳、先進(jìn)事跡報(bào)告等形式,讓教師全方位多層次地了解教師職業(yè),從而培養(yǎng)入職教師對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)之情;在入職培訓(xùn)中讓入職教師對(duì)教師職業(yè)的起源、發(fā)展情況有一個(gè)清晰的、全面的、系統(tǒng)的認(rèn)知,加強(qiáng)教師職業(yè)認(rèn)同,提升他們的職業(yè)榮譽(yù)感和使命感,對(duì)“我是誰(shuí)”形成初步的“職業(yè)淺意識(shí)”。在職業(yè)鍛煉的抽穗揚(yáng)花期,在繼續(xù)教育中不斷強(qiáng)化“職業(yè)意識(shí)”,避免職業(yè)倦怠,為教師卓越成長(zhǎng)提供強(qiáng)勁的內(nèi)生動(dòng)力,對(duì)“我是誰(shuí)”形成清晰的認(rèn)識(shí)。在深度培養(yǎng)的灌漿成熟期,使教師對(duì)教師職業(yè)充滿熱愛(ài),工作中、行為上、言語(yǔ)間形成”職業(yè)潛意識(shí)”和教師職業(yè)自覺(jué)。但是即使這樣,在新工科建設(shè)中,新的教育理念、新的交叉學(xué)科專業(yè)的出現(xiàn)、新的信息技術(shù)的發(fā)展,仍然需要教師自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),升華職業(yè)意識(shí),進(jìn)一步提升職業(yè)身份認(rèn)同。

(四)強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng),培養(yǎng)文化身份認(rèn)同

高校是傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)造文化的制高點(diǎn)和核心基地,承載著向?qū)W生傳遞先進(jìn)文化和闡釋優(yōu)秀文化的重任。教師要強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng),培養(yǎng)文化身份認(rèn)同。

一是培養(yǎng)教師文化自覺(jué)。教師積極主動(dòng)學(xué)深悟透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代先進(jìn)文化,堅(jiān)決果斷摒棄傳統(tǒng)文化的糟粕,毫不猶豫抵御不良文化的滲透;拒絕種種浮華和庸俗,堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升人文氣度和精神境界,主動(dòng)“將質(zhì)量?jī)r(jià)值觀落實(shí)到教育教學(xué)各環(huán)節(jié),將質(zhì)量要求內(nèi)化為全校師生的共同價(jià)值追求和自覺(jué)行為”[11],形成有效的質(zhì)量文化。二是培養(yǎng)教師文化自信。在新工科建設(shè)下,教師以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),堅(jiān)守正確的價(jià)值觀,增加民族文化的認(rèn)同感,筑牢文化自信[27]。在對(duì)外合作與交流時(shí),教師應(yīng)充分展示深厚的文化底蘊(yùn),彰顯民族文化魅力,提升中華民族文化軟實(shí)力。三是培養(yǎng)教師文化引領(lǐng)。高校教師應(yīng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以身作則,身正為范,堅(jiān)決做到言行一致、表里如一,成為民族優(yōu)秀文化和時(shí)代先進(jìn)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。高校開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),為教師建設(shè)和傳播校園文化搭建舞臺(tái),引導(dǎo)青年學(xué)生加強(qiáng)文化道德修養(yǎng),樹立正確政治信仰;高校應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)文化工作室為抓手,扎實(shí)推進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),培養(yǎng)一批教師成為“文化網(wǎng)紅”,引領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化主旋律。

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