賈晉杰 山西師范大學(xué) 山西 臨汾 041000
富連成社以其教育模式和辦學(xué)成就,成為舊式京劇科班的典型代表,不僅培養(yǎng)了眾多藝術(shù)人才,且辦學(xué)時(shí)頗長(zhǎng),橫跨了晚清與民國(guó)兩個(gè)歷史時(shí)期。民國(guó)時(shí)期作為社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變階段,新思想新觀念大批涌現(xiàn),形成社會(huì)改革思潮,富連成社身處這一時(shí)代,必然深受影響。
富連成社進(jìn)入民國(guó)后實(shí)施的教育改革,即為舊式京劇科班受到中國(guó)近代社會(huì)思潮影響,探索并推進(jìn)改革的典型。這一改革必然會(huì)發(fā)生,這是中國(guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中,富連成社為求生存,自我調(diào)整利益關(guān)系而作出的應(yīng)對(duì)措施。這一改革有其發(fā)生的基礎(chǔ)條件。改革過(guò)程中呈現(xiàn)的反復(fù)性與開(kāi)放性,也是其必然特征。
縱觀民國(guó)各大報(bào)刊視域下,富連成社教育改革的歷史可以明顯看出,富連成社發(fā)起教育改革的過(guò)程,是從外界強(qiáng)制下為了自身生存發(fā)展,而不得不適應(yīng)社會(huì)思潮進(jìn)行的,發(fā)展為自身利益引導(dǎo)下主動(dòng)探尋改革方向的過(guò)程。富連成社的教育改革,本質(zhì)是為了應(yīng)對(duì)外界挑戰(zhàn),不得不對(duì)自身狀態(tài)做出調(diào)節(jié)和改良。富連成社教育改革的意義和價(jià)值,可分三個(gè)角度詳述。
富連成社教育改革的意義和價(jià)值,首先體現(xiàn)在嘗試系統(tǒng)的改良舊式科班。
科班作為戲曲職業(yè)教育機(jī)構(gòu),在戲曲市場(chǎng)化后逐步孕育形成,并隨著市場(chǎng)化程度不斷發(fā)展,最終呈現(xiàn)出“隨班帶徒”,即師傅帶徒弟的教育模式,不斷傳承延續(xù)。成熟于晚清鼎盛于民國(guó)時(shí)期的京劇,市場(chǎng)化程度較高,順應(yīng)市場(chǎng)需求,出現(xiàn)了以富連成社為典型,規(guī)模最大成就最高的京劇科班,呈現(xiàn)了舊式科班發(fā)展到巔峰的狀態(tài)。
受文化背景影響,舊式科班自身存在發(fā)展局限,有其弊端存在,時(shí)代發(fā)展的需求將舊式科班推向不得不轉(zhuǎn)型的關(guān)頭。富連成社作為舊式科班的典型代表,積極嘗試系統(tǒng)的改良舊式京劇科班以適應(yīng)市場(chǎng)需要,成為眾多舊式科班嘗試改革的典范。
新文化運(yùn)動(dòng)前,戲曲藝人的社會(huì)地位不高,且舊式科班因其私營(yíng)性質(zhì),童伶入科即要簽訂“關(guān)書”,即立下字據(jù),“凡于期限內(nèi)所得銀錢,俱xx師享受…無(wú)故禁止回家,亦不準(zhǔn)中途退學(xué)...倘有天災(zāi)疾病,各由天命”[1]。且在學(xué)戲過(guò)程中,還要采取體罰手段督促學(xué)生,學(xué)生身體健康尚且不能保證,遑論提升教育水平增設(shè)教育課程。
富連成社受時(shí)代進(jìn)步思潮的影響,積極增設(shè)素質(zhì)教育課程,解放學(xué)生思想;并從飲食、住宿等方面提升學(xué)生生活質(zhì)量,重視學(xué)生身體健康,是針對(duì)舊式科班弊端的系統(tǒng)改良。推行教育改革的目的在于,完成學(xué)員職業(yè)教育基本要求的基礎(chǔ)上,提升學(xué)員綜合素質(zhì),使之成為更能夠適應(yīng)社會(huì)潮流發(fā)展的戲曲人才,同時(shí)也使科班能夠在時(shí)代進(jìn)步潮流中發(fā)展完善,適應(yīng)市場(chǎng)需要。
但改革并非一次完成,富連成社教育改革過(guò)程中呈現(xiàn)出反復(fù)性的特征,是當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下,戲劇行業(yè)理想高度與藝人基本生存需求產(chǎn)生巨大空隙之后的必然結(jié)果。
富連成社推行教育改革的最大阻力在于,事業(yè)理想與生存環(huán)境之間存在差異。以前述開(kāi)設(shè)識(shí)字班為例,特別班并無(wú)人報(bào)名。可見(jiàn),雖然社會(huì)思潮給予京劇藝人全新的社會(huì)身份,但對(duì)于藝人來(lái)說(shuō),生存技能才最為重要。在沒(méi)有辦法保證生存的前提下,事業(yè)理想實(shí)在遠(yuǎn)如浮云。
從個(gè)人推及到班社,對(duì)于富連成社來(lái)說(shuō)也是如此。雖然時(shí)代的浪潮將其推向了改革的風(fēng)口浪尖,但對(duì)于科班本身來(lái)說(shuō),能夠保證學(xué)員的專業(yè)水平,保證劇目質(zhì)量,保證穩(wěn)定的市場(chǎng)份額才最為重要。相對(duì)而言,增設(shè)教育科目等并非必須,而且在經(jīng)費(fèi)支出等方面,實(shí)際帶來(lái)了負(fù)擔(dān)。在這樣的情況下,如果沒(méi)有強(qiáng)制性的規(guī)范,完全靠自發(fā)意識(shí)與市場(chǎng)約束去完成改革,需要先解決科班的生存問(wèn)題。在沒(méi)有辦法解決科班生存問(wèn)題的情況下,教育改革存在一定阻礙。
在富連成社推進(jìn)改革的全過(guò)程中,富連成社負(fù)責(zé)人為科班前途與發(fā)展,一直在積極追求進(jìn)步,不斷探求完成改革的路徑與方法。然而一旦科班面臨生存與發(fā)展的抉擇時(shí),必然會(huì)斷臂求生,保持原先的組織結(jié)構(gòu),先求生存再圖發(fā)展,且組織結(jié)構(gòu)中增設(shè)的部分并未徹底融入科班原有建制,每當(dāng)科班發(fā)展?fàn)顩r不佳時(shí)教育改革便會(huì)停滯,改革必然不可能一次性徹底完成,最終呈現(xiàn)出反復(fù)性的狀態(tài)。
富連成社對(duì)舊式科班系統(tǒng)改革的過(guò)程中,又呈現(xiàn)出開(kāi)放性的特征,逐漸體現(xiàn)出有別于傳統(tǒng)舊式科班之處。
富連成社發(fā)展和轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,試圖打破舊式科班教育的封閉性和保守性,努力適應(yīng)市場(chǎng)需要,不斷擴(kuò)大學(xué)校規(guī)模,最終體現(xiàn)在富連成社學(xué)生數(shù)量之多和培養(yǎng)人才之廣。
富連成社施行教育改革的時(shí)候,是以中華戲曲??茖W(xué)校,即新式戲曲職業(yè)教育機(jī)構(gòu)為參照,進(jìn)行逐步完善。在改革過(guò)程中,吸納學(xué)校教育的部分成就。如更為規(guī)范的安排學(xué)員作息,改善住宿條件與飲食條件。
在辦學(xué)后期,則直接提出向?qū)W校教育改組的目標(biāo),徹底打破舊式科班的組織結(jié)構(gòu)。主要原因在于,舊式京劇科班的建制存在難以擯除的程序性弊端,且難以從制度上均衡技藝學(xué)習(xí)與文化教育。以富連成社為典型,對(duì)舊式京劇科班的改良,依舊不能滿足舊式科班在市場(chǎng)中生存發(fā)展的需要,最終呈現(xiàn)了科班教育向?qū)W校教育轉(zhuǎn)化的面貌。
富連成社的辦學(xué)歷史依舊有重要價(jià)值??疾飚?dāng)時(shí)戲曲職業(yè)教育的內(nèi)核,富連成社對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)模式,完全可以造就出技藝水平不低的演劇者。從富連成社培養(yǎng)出了眾多的京劇名伶,其學(xué)員充任中華戲曲??茖W(xué)校等新式戲曲職業(yè)教育學(xué)校的教師,甚至在新中國(guó)成立后,依然成為京劇教育界的一股有生力量即可看出。
富連成社教育改革的過(guò)程中,取舊式科班技藝培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn),在時(shí)代思潮認(rèn)知的基礎(chǔ)上,參照新式戲曲職業(yè)教育學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),吸納學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)之處進(jìn)行改革。富連成社教育改革的過(guò)程,極具探索性。
最終展現(xiàn)出的思考是,出于戲曲行業(yè)的特性,戲曲職業(yè)教育依然帶有非常強(qiáng)的傳承意味,對(duì)學(xué)生技藝的培養(yǎng)依舊是戲曲職業(yè)教育的內(nèi)核。除此之外,應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),并關(guān)注學(xué)生的身心健康,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。而教育過(guò)程中涉及到的關(guān)于人身限制、體罰等制度,與當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮和社會(huì)進(jìn)步要求產(chǎn)生矛盾,不利于學(xué)生身心健康成長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)廢止。
試圖以有效的引導(dǎo)教育替代體罰教育,在舊式京劇科班對(duì)學(xué)生的管理辦法失效后,想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念,從壓迫式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向求知式引導(dǎo),則成為富連成社等舊式京劇科班轉(zhuǎn)型后,戲曲職業(yè)教育從業(yè)者思考的問(wèn)題。
富連成社作為舊式京劇科班,在保證自己市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,維持科班正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上,嘗試對(duì)現(xiàn)代戲曲教育邁出探索性的步伐。富連成社的教育改革,帶有推動(dòng)性的本質(zhì),是傳統(tǒng)戲曲職業(yè)教育向現(xiàn)代戲曲教育模式探索的過(guò)程?,F(xiàn)在看來(lái),富連成社教育改革的整體方向極具探索性,并且以自己的實(shí)踐作出了嘗試,可作為舊式科班教育向現(xiàn)代教育模式探索的典范。
富連成社教育改革的過(guò)程,是嘗試系統(tǒng)的改良舊式京劇科班,適應(yīng)市場(chǎng)需要的教育改革探索[2]。
富連成社成立于晚清,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)承襲的是傳統(tǒng)京劇科班的教學(xué)模式。進(jìn)入民國(guó)后,新的社會(huì)思潮涌現(xiàn),富連成社在時(shí)代浪潮下被迫推進(jìn)前所未有的改革,探討舊式京劇科班如何轉(zhuǎn)型,嘗試給學(xué)生更為全面的身心教育。
富連成社的教育改革,可作為嘗試系統(tǒng)改良舊式科班的典范。梳理富連成社教育改革的過(guò)程,以此為例分析探討舊式京劇科班轉(zhuǎn)型過(guò)程中所呈現(xiàn)特征的原因,具有探究過(guò)渡性和典型性的價(jià)值。