顧偉泉

一、《人民音樂》1948年新卷創(chuàng)刊

《人民音樂》雜志在歷史上曾經(jīng)三次創(chuàng)刊，1946年12月首次創(chuàng)刊是在黑龍江佳木斯創(chuàng)刊(圖1)，出版三期后于1947年4月?？?948年10月重新以“新一卷第一期”的名義在哈爾濱創(chuàng)刊(圖2)，出版四期后于1949年7月停刊；1950年9月在北京再度創(chuàng)刊(圖3)。雖然在1966年5月至1976年3月期間再次?？?976年3月復刊后的第一期上并沒有“一卷”的卷次順序號(圖4)。本文研究的是第二次創(chuàng)刊的創(chuàng)刊號。

圖1 《人民音樂》1946年創(chuàng)刊號(1)圖片來源：錢仁平新浪微薄,http://blog.sina.com.cn/qianrenping/。

圖2 1948年新卷創(chuàng)刊號封面(2)圖片來源：哈爾濱音樂學院博物館館藏，苗笛先生捐贈。

圖3 《人民音樂》1950年創(chuàng)刊號封面(3)圖片來源：中國知網(wǎng)https://navi.cnki.net/KNavi/JournalDetail?pcode=CJFD&pykm=RMYY&Year=1950&Issue=01.

圖4 《人民音樂》1976年復刊后第一期(4)圖片來源：哈爾濱音樂學院博物館館藏，李西安先生捐贈。

1945年8月15日(下稱“八·一五”)東北光復之后的形勢極為混亂。毛澤東同志早在1945年6月10日黨的“七大”會議上就東北問題做出批示(5)“從我們的黨，從中國革命最近和將來的前途看，東北是特別重要的，如果我們把現(xiàn)有的一切根據(jù)地都丟了，只要我們占有了東北，中國革命就有了基礎”。，8月10日朱德總司令連發(fā)七道命令，要求八路軍、新四軍的精銳部隊和解放區(qū)的精干力量，克服所有困難挺進東北。1946年9月延安魯藝撤出延安，經(jīng)過艱苦跋涉，途徑張家口、內(nèi)蒙古、哈爾濱等地到達了相對安全一些、遠離主戰(zhàn)場的黑龍江佳木斯；12月，呂驥等延安魯藝音樂家在佳木斯創(chuàng)辦了《人民音樂》雜志。但是，由于當時東北戰(zhàn)局的環(huán)境惡劣(6)由于解放軍在戰(zhàn)場上暫時的撤退和所處的防御狀態(tài)，使匪特武裝似乎看到了希望而復起。為了徹底肅清匪特，1946年中共東北局決定開展大規(guī)模的剿匪斗爭。1947年1月12月，合江、北安、嫩江軍區(qū)部隊聯(lián)合進剿(參見米大偉：《東北歷史——黑、吉、遼及東蒙通覽》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，2009年)，《人民音樂》雜志所處的合江地區(qū)也變成了剿匪的主戰(zhàn)場之一，戰(zhàn)事非常緊張且條件艱苦。，加上1947年4月后編委會成員都分別去了不同地區(qū)和不同的工作崗位，因此雜志只出版了三期就停刊了。

1948年春，呂驥帶領瞿維、寄明、關立人、劉熾、王卓、蔣玉衡、雪楠、曉星、天藍等人抵達哈爾濱籌建東北音樂工作團(7)曉星：《烽煙指處即課堂——憶呂驥同志在東北魯藝》，《音樂研究》1989年第2期，第33頁。。1948年9月遼沈戰(zhàn)役打響，標志著全國解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段的開始，為順應這一形勢的發(fā)展，呂驥等音樂家立刻引領音樂工作者吹響了全國解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時代號角：遼沈戰(zhàn)役打響后僅一個月就以新卷次的方式將《人民音樂》在哈爾濱第二次創(chuàng)刊(下文簡稱“新卷”)。

在該刊“編后記”中寫到：

人民音樂自去年?？詠?，經(jīng)常有人問起何時復刊，可見一個共同發(fā)表意見，研究業(yè)務上專門問題的刊物是為大家所需要的……。我們希望，本刊能夠為新時期的音樂運動盡一分力量，這首先依靠音樂工作的同志愛護它，支持它，經(jīng)常投稿和提出意見，使它能夠和實際工作密切結合起來，真正成為群眾性的音樂刊物。

新卷的創(chuàng)刊滿足了音樂工作者和讀者的需要，是時代召喚的結果。“編后記”中所稱“新時期的音樂運動”就是指為配合全國解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略決戰(zhàn)所做出的時代選擇。雖然在新卷出刊四期后的1949年7月，面對新中國成立的百業(yè)待興，《人民音樂》完成了它在戰(zhàn)爭年代的歷史使命而再次?？?，但新卷《人民音樂》對黨和軍隊的宣傳工作起到了極為重要的作用。

二、《人民音樂》新卷分析

(一)編委成員

新卷編輯委員會共有9名成員組成，他們與延安“魯藝”、《人民音樂》1946年創(chuàng)刊號(舊卷)、1950年創(chuàng)刊號的關系及1949年建國初期的主要活動(見表1)。

表1 新卷編委會成員相關信息統(tǒng)計表

表1表明，1949年后9名編委會成員均在我國音樂界擔任過黨務、行政或?qū)W術上的要職，對我國音樂事業(yè)發(fā)展起到了重要作用。

1.編委會成員有7人進入了中華全國音樂工作者協(xié)會，占編委成員數(shù)的77.8%，其中呂驥擔任了常委、主席，何士德、向隅和安波擔任了常委，莊映、李劫夫擔任了委員，任虹擔任了候補委員，他們都直接參與領導了全國的音樂事業(yè)，成為新中國音樂事業(yè)中的中流砥柱(8)1949年后新卷編委會成員呂驥、向隅、安波、李劫夫和李鷹航分別參與籌建和領導了中央音樂學院、上海音樂學院、中國音樂學院、沈陽音樂學院和星海音樂學院這五所高校的工作，為新中國的音樂高等教育事業(yè)做出了卓越的貢獻；而何士德成為中國電影音樂的奠基人，任虹創(chuàng)建了中國兒童藝術劇院，莊映和張一鳴在部隊文藝團隊做領導工作，都從不同的角度為新中國的音樂事業(yè)做出了重要貢獻。特別是張一鳴在1955年率領戰(zhàn)士歌舞團去越南演出期間壯烈犧牲，成為中國援越抗戰(zhàn)烈士中的一員安葬在越南的烈士陵園中，把延安“魯藝”的火種播灑到援越抗戰(zhàn)的戰(zhàn)場上，體現(xiàn)了延安“魯藝”文藝戰(zhàn)士們的大無畏的革命精神，更為我們后人樹立了光輝的榜樣。，為1950年《人民音樂》創(chuàng)刊奠定了基礎；

2.1950年創(chuàng)刊時期的編委會由呂驥、向隅、安波、江定仙、李凌、李劫夫、李元慶、李煥之、老志誠、任虹、何士德、沈知白、金紫光、林路、孟波、周巍峙、馬可、馬思聰、孫慎、章枚、常蘇民、舒模、賀綠汀、張非、趙沨和繆天瑞26人組成(9)中國音樂家協(xié)會：《中國音樂家名錄》，南寧：廣西人民出版社，1990年。。其中呂驥、何士德、向隅、任虹、安波和李劫夫6位新卷編委參加了1950年的編委會，占1950年創(chuàng)刊編委會成員數(shù)的23.1%，占新卷編委成員數(shù)的66.7%，即：新卷編委中只有3人(莊映、李鷹航、張一鳴)未能參加到1950年的編委會。說明新卷的編輯出版為重新創(chuàng)刊奠定了基礎；

3.編委全部來自延安魯藝，說明延安魯藝的精神的火種在《人民音樂》中得到了繼續(xù)傳承?！度嗣褚魳贰?946年創(chuàng)刊后的三期編委共5人：王一丁、任虹、呂驥、何士德、向隅，而在新卷中的編委中有4人參加了前三期的編委會，占前三期編委數(shù)量的80%，說明前三期的辦刊思想在新卷中得到了繼續(xù)傳承。

(二)音樂內(nèi)容

本刊上刊載的內(nèi)容以歌曲居多，一共發(fā)表創(chuàng)作歌曲27首；其次是音樂學術研究方面的內(nèi)容，含8篇研究性的文章(見表2)：

表2 新卷創(chuàng)刊號刊載的內(nèi)容統(tǒng)計表

從內(nèi)容看，主要以鼓舞革命斗志，反映革命精神和生產(chǎn)勞動精神為主，帶有明顯的時代烙印。如27首創(chuàng)作歌曲都是圍繞當時黨中央的中心工作——全國解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略決戰(zhàn)而創(chuàng)作的，既有宣傳戰(zhàn)略決戰(zhàn)偉大意義的《解放大軍齊出動》，也有揭露國民黨腐敗和黑暗統(tǒng)治的《向蔣介石復仇》《國民黨一團糟》；既有動搖國民黨軍心的《兩種兵》，也有歌頌革命樂觀主義精神和樹立必勝信念的《蔣介石快完蛋》；既有歌頌大無畏革命精神和贊揚戰(zhàn)士犧牲精神的《攻大城》《連續(xù)爆破》《尖刀班》等，也有歌唱勝利后喜悅的《慶功歌》。在生產(chǎn)勞動題材的10首歌曲中，既有激勵生產(chǎn)的《秋收》《出煤歌》，也有鼓勵支援前線的《節(jié)約好》《送公糧》；既有歌頌黨的土改政策的《地照到家》，也有歌唱勞動英雄的《生產(chǎn)立功歌》；既有戰(zhàn)略決戰(zhàn)中的時代歌曲《工廠就是戰(zhàn)場》，也有一直影響到新中國工業(yè)建設的《工人大合唱》。內(nèi)容幾乎涵蓋了部隊干部戰(zhàn)士和群眾的所有思想、戰(zhàn)斗、訓練、生產(chǎn)和生活，非常豐富。

1.歌詞分析

(1)反映思想、戰(zhàn)斗和訓練等內(nèi)容

在開篇第一首歌《解放大軍齊出動》中唱到：

解放大軍齊出動，排山倒海天地動！英勇無敵的子弟兵開到哪里去？殺進蔣管區(qū)，搭救那人民出火坑！紅旗飄揚在天空，插到哪里哪里紅！祖祖輩輩的血債，今天要清算。打到南京去，活捉那蔣賊報冤仇！普天同慶萬民歡，人民翻身坐江山！要問翻身靠誰人，靠誰人？朱德毛澤東，共產(chǎn)黨和人民解放軍！

歌曲直接宣傳了解放戰(zhàn)爭決戰(zhàn)的目的和意義。而在《國民黨一團糟》中，將國民黨軍隊腐敗和反動形象進行了深刻的揭露，很快就將該歌曲傳播開。

在《兩種兵》(歌劇《兵》主題歌)中唱到：

兵呀兵，是哪里來的兵？當兵的都是老百姓，因為老蔣要殺人民，中國才有了兩種兵！蔣家兵是什么樣的兵？他給老蔣當家奴，挨打受罵害百姓，白白送死留罵名。子弟兵是什么樣的兵，一心一意為百姓，赤膽忠心救中國，人人擁護人人敬！中國有了兩種兵，天上地下大不同，壯大人民的子弟兵，干凈地消滅蔣匪軍，人人敬！

歌曲通過兩種部隊的對比和宣傳，造成了國民黨兵的人心渙散，從而為勝利打下了基礎。據(jù)統(tǒng)計，從遼沈戰(zhàn)役開始的整個解放戰(zhàn)爭期間，國民黨軍隊起義、投誠和接受和平改編的部隊共計188萬人(不含被俘人數(shù))，其中包括將領1500余名，涉及陸軍240個師，海軍大小艦艇97艘，空軍飛機128架。這不能不說我黨的宣傳、動員工作做得極為成功，這與當時的文藝工作者的貢獻是分不開的。

在《攻大城》中唱到：

打完了小城攻大城，打下鞍山、吉林又拿四平，蔣介石兵敗如山倒，只剩下那沈陽、錦州和長春。千百門大炮轟隆隆地一齊放，他插上翅膀，也難逃生！沒有攻不下的城市，沒有打不垮的敵人，徹底消滅蔣匪軍，東北人民大翻身……。

這首歌曲是創(chuàng)作者們深入到四野一縱隊前線體驗生活而創(chuàng)作的，歌曲緊緊跟隨時代步伐，跟著部隊的解放進度進行創(chuàng)作，緊密貼合實際，體現(xiàn)了文藝宣傳工作的時效性。

在《向蔣介石復仇》《連續(xù)爆破》《尖刀班》《我和槍》《不怕艱苦不怕難》《加油練兵歌》《炮兵小唱》《孤膽英雄》《尖刀連》《攻堅戰(zhàn)歌》《擲彈筒歌》《慶功歌(二部)》等更多的歌曲中，則更直接地歌頌了前線部隊戰(zhàn)士們的大無畏犧牲精神，大大地鼓舞了部隊的士氣，激勵著子弟兵奮勇殺敵，爭當英雄，展現(xiàn)出人民軍隊永遠前進的勃勃英姿。

(2)反映生產(chǎn)和生活等內(nèi)容

遼沈戰(zhàn)役1948年9月12日打響，同年11月2日結束，東北全境解放。新卷創(chuàng)刊號的出版正是處于這一時期，這一時期的東北是中國唯一的現(xiàn)代化工業(yè)區(qū)和商品糧最多的地區(qū)。也就是說，開展生產(chǎn)支援前線和投身祖國工農(nóng)業(yè)建設對于每位人民群眾來說都責無旁貸。因此，新卷創(chuàng)刊號中發(fā)表了10首這樣題材的歌曲，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關的4首，占40%；工業(yè)生產(chǎn)相關的6首，占60%。

《送公糧》中唱到：

你也忙，我也忙，大家動員有力量，今年好、來年強，換工小組有力量；你快繳，我快繳，組和織的有競賽，繳公糧、保家鄉(xiāng)，得到翻身打老蔣；你有馬，我有車，人力馬力要配合，誰送糧、誰打場，婦女兒童一齊忙；你也強，我也強，模范小組都要當，留種子、留吃糧，來年種地有希望。

歌曲結尾還加注了編者說明“此歌曾在知識雜志發(fā)表，但因排版錯誤甚多，特再發(fā)表于此”，說明該歌曲在當時特別符合時代背景，也飽受歡迎。

1945年底解放軍進入東北的部隊人數(shù)10多萬人，而至1948年則迅速發(fā)展至百萬之眾，部隊人數(shù)能夠激增的重要原因之一就是我黨在東北的土改工作讓東北老百姓享受到了實惠，心甘情愿地動員丈夫去當兵、送兒子上前線。在《地照到家》中，能夠體驗到東北土改之后農(nóng)民的喜悅心情：

馬有籠頭地有了照，千年的血汗呀還了家呀，打起鼓那個敲起鑼，喜氣沖天笑呵笑呵笑哈哈，地照到家福到了家，男女老少笑哈哈，哪來的福氣哪來的地，感謝共產(chǎn)黨感謝毛主席……

生動地歌唱了黨的農(nóng)民解放和土改政策，為全國的農(nóng)村解放做了輿論宣傳。

“九·一八”事變前，東北地區(qū)已經(jīng)形成了一定的工業(yè)格局，東北的民族工業(yè)化之路已經(jīng)越走越寬。而“九·一八”事變爆發(fā)和偽滿的成立，中斷了東北工業(yè)近代化的進程。即使這樣，偽滿時期東北的工業(yè)生產(chǎn)能力、工業(yè)品產(chǎn)量在全中國都處于領先水平，許多機械設備在世界上都是最先進的。這一時期留下的固定資產(chǎn)和大工業(yè)生產(chǎn)中訓練出的一大批熟練工人都成為東北工業(yè)復蘇的重要條件(10)秦爽：《偽滿洲國殖民地工業(yè)體系形成研究》，遼寧大學碩士學位論文，2010年。。但是，在“八·一五”蘇軍接管東北之后，蘇軍以“戰(zhàn)利品”為由拆走了大量的機械設備，還有很多機械設備遭到了日軍的破壞，因此當時的東北工業(yè)體系千瘡百孔，百廢待興，而我黨的工作重心也轉(zhuǎn)向奪取城市勝利和城市建設上來，在這一背景下，如何快速地將東北工業(yè)生產(chǎn)復蘇，如何為新中國工業(yè)的成長做出更大貢獻，是我黨迫在眉睫的工作。1948年“五一”勞動節(jié)期間，在哈爾濱召開了全國第六次勞動代表大會，呂驥在會上提出進入城市后應當創(chuàng)作產(chǎn)業(yè)工人的歌曲，此后一批反映工人勞動生產(chǎn)的歌曲便如雨后春筍一樣地出現(xiàn)了。(11)徐帆：《時代的脈搏永恒的旋律——解放戰(zhàn)爭時期革命歌曲創(chuàng)作述評》，《交響》2002年第4期，第45頁。

在該刊中發(fā)表的10首勞動生產(chǎn)方面的歌曲中，有60%是與工業(yè)生產(chǎn)相關的歌曲。尤其是發(fā)表了《一切為了勝利》是《工人大合唱》的第一節(jié)(作者在樂譜結尾注到：“本曲原系混聲四部合唱，因本刊篇幅所限先將曲調(diào)部分發(fā)表于此，全部不久即將出版”)，該合唱首演于全國第六次勞動代表大會音樂會，是繼聶耳于20世紀三十年代創(chuàng)作工人題材歌曲之后，中國歷史上第一次在舞臺上以工人為題材創(chuàng)作演出的大型音樂作品，具有非常鮮明的時代特征和里程碑意義。(12)傅庚辰：《劉熾的歌——聽劉熾作品音樂會有感》，《中國藝術報》，2009年11月24日。

2.曲調(diào)分析

《向蔣介石復仇》(謝明詞，莊映曲)全曲采用單二部曲式，分為兩個平行的樂段構成，旋律采用C宮五聲調(diào)式，并以 “do、mi、sol”為核心音，音樂律動感非常強，旋律音型的走向與歌詞內(nèi)容表達的情感要素合二為一.

譜例1

節(jié)奏是歌曲要素之一，在這些聲樂作品中，所有歌曲旋律的節(jié)奏和歌詞的韻律都結合得非常緊密，如《向蔣介石復仇》中的節(jié)奏：

譜例2

這些歌曲的曲調(diào)簡單，歌詞上也沒有華麗的語言，朗朗上口，歌頌了大無畏的英雄主義氣概和革命精神，展現(xiàn)人民軍隊的勃勃英姿，成為那個時代為了中國人民解放事業(yè)而獻出自己的血汗和生命的無數(shù)戰(zhàn)斗英雄的寫照，成為那個時代的主旋律。這是當時音樂工作者們?yōu)榻夥艖?zhàn)爭的戰(zhàn)略決戰(zhàn)作出音樂貢獻集中的寫照，具有鮮明的時代特征和重要的音樂宣傳意義，也為新中國和后期抗美援朝的經(jīng)濟建設奠定了牢固的音樂宣傳基礎。

3.研究文論

刊載的文章一個突出的特點就是音樂創(chuàng)作研究。如李煥之在《曲調(diào)的構成》中先分析了曲調(diào)構成的兩種因素“旋律”和“節(jié)奏”，然后用了大量的案例分析了“音樂的節(jié)奏”和“語言的節(jié)奏”，通俗易懂，極具普及性。呂驥在《學習技術與學習西洋的幾個問題》的文章中，對厘清中西方音樂之間的關系進行了討論，在音樂學習的方向上提出了指導性意見：

學習技術首先應該是包括唱歌，樂器，作曲各方面的技術。……其次應該包括中國音樂的技術，尤其是民間音樂中的技術，不應該限于一兩種西洋樂器的技術?！送?，還應當包括對于西洋音樂作家與作品的研究，在一定的意義上對于西洋音樂發(fā)展與演變的歷史的研究比技術的學習更重要一些。

認為中國音樂是低級的、沒有技術的，不用說，這種觀點是不合乎事實的，中國音樂(民間的與非民間的)有它自己的不同于西洋資本主義音樂的傳統(tǒng)，有他自己所根據(jù)的生活語言，有它自己的樂器以及不同的應用法，這些就成為產(chǎn)生不同的技術的條件。

他在文章的最后呼吁：“中國音樂無論從作曲、樂器演奏、唱歌各方面都可以加以系統(tǒng)分析，綜合整理成為一種有系統(tǒng)、有條理的知識”，該文對我國音樂研究走向科學化指明了方向。

刊載文章對歌曲創(chuàng)作的研究更為突出。如向隅在《加強歌詞的研究》一文中，不僅給出了加強歌詞寫作的方法，還討論了文學工作者、詩與歌的關系等容易混淆的學術問題，具有很強的指導意義。該文章認為：

文學工作者對于歌詞的意見是很重要的。因為歌詞的藝術上的加工，特別需要他們的幫助。作曲者自己寫詞的時候，往往更多地照顧到作曲的條件，一般的同志寫詞也容易從實用的觀點出發(fā)，而文學工作者卻往往從文學的觀點或者詩的觀點來要求歌詞。我們永遠承認，詩和歌可以是形式上的分工，但不是互相矛盾和不可接近的，相反的，兩者的長處正應該互相補足。

丁洪在《歌詞創(chuàng)作上的幾個技術問題》一文中以《機槍射手歌》為例，講述了歌詞的修改過程和感想，尤其是對“詞的音韻”的討論中“我們不應該，也不必要過苛地要求詞的音韻，甚至對于韻腳，也不必太勉強，總以不‘因韻害意’為宜，但個別特殊字眼，最好還是盡可能地注意一下”，很具有歌詞創(chuàng)作上的指導意義。

除了歌曲創(chuàng)作內(nèi)容以外，還有一些音樂實踐及其他信息。向隅在《對人民解放軍軍歌及進行曲應征歌曲的意見》中首先對黨中央指示創(chuàng)作《人民解放軍軍歌》及進行曲半年多以來收到的軍歌詞12首、曲9首，進行曲詞20首、曲17首進行了歸納和總結：“在人數(shù)和數(shù)量上是很不能令人滿意的。就質(zhì)量來說，上表(指原文中的統(tǒng)計表)所列舉的作品也是和要求的標準有相當距離”，然后他對收錄到的歌曲進行了點評，指出了存在的諸多問題：

看一看現(xiàn)有的歌詞，則大多數(shù)是平鋪直敘，感人不深，如寫和人民的關系就是“我們來自人民，屬于人民，為了人民，我們是中國人民的解放軍”；寫領導就是“擁護領袖毛澤東，跟隨朱德總司令”；寫勇敢就是“沖鋒陷陣，殺敵逞英雄”，“越打越強，越打越硬，團結勇敢，百戰(zhàn)百勝”。應當要情緒飽滿，形象生動，但又不是“沖破黑暗，走向黎明，人民的隊伍向太陽，光亮又輝煌”；或“狂風暴雨，怒潮奔騰，淹沒封建的城樓”。其所以有上面這些缺點，可能是作者對于我軍本質(zhì)的特點只有一種抽象的理性的了解，或者就是在表現(xiàn)手法上沒有完全擺脫舊的軍歌和知識分子歌曲的影響，采用了許多不為戰(zhàn)士了解或不能激發(fā)他們情緒的語言。新的語言，要在戰(zhàn)士生活的基礎上加以提煉和創(chuàng)造。“我們的孤膽像尖刀一樣”，可以作為一個例子(但不是說這一句應當寫入軍歌或進行曲)。

雖然向隅沒有指出作者的姓名，但直率地指出了創(chuàng)作上的通病，頗具指導意義。

一鳴在《組織現(xiàn)有的力量，把歌子教給連隊》的文章中談到了部隊存在的一些現(xiàn)狀：一是某些宣傳隊不注意教歌工作；二是有些宣傳隊的干部沒有把經(jīng)驗教給現(xiàn)在教歌的人；三是有些師、團宣教工作負責同志對戰(zhàn)士唱歌的問題缺乏實際行動，缺乏對于這一工作的組織和計劃，也有的甚至忘記或沒想到這是宣教工作的責任，沒有有意識地、有計劃地印發(fā)歌篇，沒想辦法或沒更多地想辦法組織和督促宣傳隊的同志有效地進行教歌和作歌。然后他提供了組織教歌工作的方法：

教歌工作的組織、計劃、督促，主要靠宣教科或宣教股，具體的教歌工作主要靠宣傳隊。尤其是團宣傳隊，因為團宣傳隊最接近于戰(zhàn)士，不識譜的可以學一個歌，教一個歌。并且要不斷地研究和提高教歌技術，這樣才能把紙上的歌子變成戰(zhàn)士自己的歌子，才能滿足戰(zhàn)士的要求，才能活躍部隊。才能繼承紅軍的老傳統(tǒng)，才能實實在在的讓戰(zhàn)士們唱起歌來。

作者的這些思想對于我國目前的音樂傳播和普及工作也頗有啟發(fā)意義。

馬可的《戲劇音樂的階級性》是根據(jù)文工會音樂組討論會上的發(fā)言加以整理寫成的，在文章中對于戲劇音樂如何表現(xiàn)作者的階級感情問題進行了討論：

我們文藝創(chuàng)作的主題，不外乎“戰(zhàn)爭”和“土改”兩大內(nèi)容……其故事的結構，人物的處理，莫不糾結在一定的階級關系上……我們所表現(xiàn)的正確與否，就是作品成敗的關鍵，我們所表現(xiàn)的正確程度如何，就是衡量作品藝術價值的重要標準。

他還分析了創(chuàng)作上缺點的成因：一是對中國社會的知識還很貧乏；二是在學習和利用舊形式中沒有采取正確的態(tài)度，因而陷入舊形式的羈絆中；三是過去缺乏對作品的總結、批評和自我批評。

何士德在《發(fā)聲法研究》中先根據(jù)人體發(fā)聲法繪制了一幅“聲樂的樂器圖”，然后介紹了“樂器”的各個部分的功能和唱歌時的發(fā)聲原理，在“呼吸”部分中講解了“‘丹田之氣’實際上是存儲在下肺部的空氣。吸氣的時候下腹部也往外膨脹肌肉練得很有勁時就以為空氣已到下腹來了，其實這是種感覺而已”。在“發(fā)聲的過程”部分中談到“自然的橫隔膜向下伸腹壁往外面周圍膨脹，空氣從鼻及口入但不要吸的太多，空氣太多就會充塞氣管喉頭妨礙發(fā)音，吸進大半空氣時就把空氣存儲到下肺部空氣供給庫里……”，這些極具科學性和理性的分析，具有很強的實用性和可信度。

在如何厘清中西方音樂的關系上，呂驥在《學習技術與學習西洋的幾個問題》中首先批評了“認為中國音樂是低級的、沒有技術的”的觀點是錯誤的，強調(diào)對中西方的音樂技術都要堅持學習，這些文章中的觀點對于中國音樂理論系統(tǒng)化和科學化的形成奠定了一定的理論基礎。

對于在戲劇音樂創(chuàng)作中，應該如何使作品符合時代特征和如何為時代服務等問題，馬可在《戲劇音樂的階級性》進行了詳細地論述，該文章也成為馬可戲劇音樂思想體系形成的重要基礎，也是戲劇音樂創(chuàng)作如何表達階級性的開篇之作，在音樂史學、戲劇音樂研究上都是一個很好的范例。

在歌曲詞創(chuàng)作的理論和實踐上，向隅的《加強歌詞的研究》和丁洪《歌詞創(chuàng)作上的幾個技術問題》的兩篇文章都具有很重要的意義，都是“歌詞創(chuàng)作的重要開端”。兩篇文章分別指出了歌詞創(chuàng)作中的方法和技術問題，還討論了歌詞創(chuàng)作者與文學工作者、歌詞與詩歌創(chuàng)作等的關系問題，在理論研究上頗具啟發(fā)性。另外，任鴻良在發(fā)表的《過去與現(xiàn)在流行的歌子及其原因》中對歌曲的創(chuàng)作要具有時代精神和深入生活搞創(chuàng)作等方面進行了討論，同時他在《關于寫部隊歌曲的一點意見》中則針對于部隊歌曲的詞創(chuàng)作和配曲等這兩個熱點問題進行了分析，也頗具指導意義。

對音樂教育方面，在刊載的文章中分為兩個層面進行了討論。第一層面是針對于音樂理論知識的普及方面，李煥之發(fā)表了《曲調(diào)的構成》；在提高演唱水平方面，何士德發(fā)表了《發(fā)聲法研究》。這些知識無論是對于普通戰(zhàn)士，還是對于專業(yè)一些的音樂工作者來說，都是大有益處的；第二層面，是針對于歌曲教學的方法和途徑，一鳴發(fā)表了《組織現(xiàn)有的力量，把歌子教給連隊》，鼓勵更多的人成為歌唱教師，使歌曲的普及更為廣泛和快捷。

綜上，可以發(fā)現(xiàn)本期刊載內(nèi)容一個突出的特點就是歌曲的內(nèi)容，不僅是歌曲的創(chuàng)作問題的研究，更在于對歌曲的刊載，這些歌曲均與當時解放戰(zhàn)爭的環(huán)境相關。從一定意義上講，本期《人民音樂》就是解放戰(zhàn)爭決戰(zhàn)階段的時代號角，是當時一個重要的宣傳載體。

三、問題與啟示

(一)幾個問題的討論

1.為什么沒有在全國范圍內(nèi)組稿和發(fā)行

這個問題也是學界有些同志認為該刊當時屬于地方雜志，不具備全國性的主要原因。(13)徐星：《〈人民音樂〉1950—1965年辦刊研究》，西安音樂學院碩士學位論文，2016年?！鞍恕ひ晃濉敝?，全黨的工作重點地區(qū)轉(zhuǎn)向東北，延安魯藝隨之將藝術火種轉(zhuǎn)移到東北。在炮火硝煙和解放戰(zhàn)爭決戰(zhàn)打響的號角聲中誕生的兩個《人民音樂》創(chuàng)刊號，無疑為全國的解放事業(yè)作出了巨大的歷史貢獻。雖然我們從新卷創(chuàng)刊號中看到了東北、華北(14)在刊載的李中藝《華北音樂活動概況》一文中，對華北的北方大學、華北“聯(lián)大”、中央管弦樂團和人民劇團的活動情況進行了介紹；在《本社收到音樂出版物》一文中也列有冀察熱遼“魯藝”的《解放軍歌集》。等地的音樂活動內(nèi)容，但更多的內(nèi)地音樂活動的確是沒有涉獵。

筆者認為，1947年3月中共中央主動放棄延安后，一直到1948年9月底濟南解放前，全國只有哈爾濱(1946年4月)和石家莊(1947年11月)兩個大城市獲得了解放，其他大部分地區(qū)仍處于敵占區(qū)，到處是炮火硝煙，而這時的《人民音樂》在歷史上起到的應該是全國戰(zhàn)略形勢的時代號角和音樂火種的作用，不可能有全國組稿和發(fā)行的客觀條件，因此將其簡單地歸結為“地方雜志”之列，缺乏準確性。

2.刊載內(nèi)容的遺憾

(1)對外國音樂作品沒有發(fā)表和介紹。這也是由于當時黨的工作重心是東北和全國的解放戰(zhàn)爭的形勢要求所決定的。當時全黨全軍的工作重心是解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，假如這個時候發(fā)表一些外國音樂作品，筆者認為也是不合適的。

(2)從解放東北到1949年，為了支援全國解放戰(zhàn)爭，東北人民向黨中央交出了80萬噸糧食、150萬立方米木材、20萬噸鋼材，(15)米大偉：《黑龍江歷史——附哈爾濱城市史》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，2012年。這些壯舉在該期刊載的音樂作品中都有一些濃重的筆墨進行了贊頌。但同時在這個時期，黨在東北還培養(yǎng)了大批的干部隊伍，并從東北抽調(diào)了5.3萬名干部南下?lián)涡聟^(qū)的領導工作，(16)米大偉：《黑龍江歷史——附哈爾濱城市史》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，2012年。這是當時黨的工作重點之一。雖然當時也發(fā)生了很多可歌可泣的感人故事，但歌頌這一壯舉的音樂作品的創(chuàng)作是非常匱乏的，筆者認為這是本期刊載內(nèi)容的一個缺憾。

3.辦刊的規(guī)范性上有欠缺

由于戰(zhàn)時條件所限，黨對1949年前的期刊管理未有嚴格的法律法規(guī)，因此，1949年前的《人民音樂》在辦刊的規(guī)范性上有很大的缺陷，例如頁數(shù)不確定，出版了三期又重新出版了一個新卷創(chuàng)刊號，等等。但這些都不足以抹殺該刊在歷史上的重要作用。

(二)啟示

習近平總書記在黨的“十九大”報告中明確指出：

社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅持思想精深、藝術精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。發(fā)揚學術民主、藝術民主，提升文藝原創(chuàng)力，推動文藝創(chuàng)新。(17)黨的十九大報告學習輔導百問編寫組：《黨的十九大報告學習輔導百問》，北京：黨建讀物出版社、學習出版社，2017年。

我們細細品讀一下《人民音樂》1948年創(chuàng)刊號，在深深緬懷老一輩音樂工作者們豐功偉績的同時，也為我們今天深刻領會習近平總書記新時代中國特色社會主義文藝思想指明了我們音樂工作者的方向，具有十分重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。

1．“不忘初心”，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，深入生活，創(chuàng)作出時代的現(xiàn)實題材的作品

音樂工作者們身處硝煙炮火中，冒著生命危險，紛紛深入到戰(zhàn)士和人民群眾中進行創(chuàng)作，寫出了符合那個時代的現(xiàn)實題材作品，是那個時代中戰(zhàn)斗、工作和生活的生動寫照。即使在那種危險和艱苦的條件下，呂驥、向隅等音樂家還在堅持用文章來指導音樂工作者們創(chuàng)作，這種為了理想而“不忘初心”的奮斗精神，為我們樹立了榜樣，也恰恰是我們今天新時代中國特色社會主義文藝建設所需要的一種精神。

2.要不斷推出謳歌黨、祖國、人民和英雄的精品力作

在發(fā)表的歌曲《向蔣介石復仇》《國民黨一團糟》《蔣介石快完蛋》《兩種兵》和《地照到家》等歌曲中，對黨進行了謳歌，尤其是《地照到家》更是對黨的土改政策進行了謳歌；而《礦工歌》《鐵路工人歌》和《出煤歌》等歌曲中則是對普通工人進行了謳歌；在《孤膽英雄》《攻堅戰(zhàn)歌》和《慶功歌》中則是對英雄精神進行了謳歌，而在“全國第六次全國勞動大會期間的音樂演出情況”一文中則發(fā)布了東北音樂工作團用郿鄠調(diào)的方式對1942年獲“陜甘寧邊區(qū)特等勞動英雄”稱號的李鳳蓮(18)周眙：《英雄模范在人大》，《中國人民大學校報》，2018年9月17日。進行了謳歌的信息。本期刊載的全部作品都是謳歌黨、人民和英雄的精品力作，引導了那個時代軍隊的戰(zhàn)斗和人民群眾的生產(chǎn)生活。成為我們今天要不斷推出謳歌黨、祖國、人民和英雄的精品力作的榜樣。

3.發(fā)揚學術和藝術民主，提升文藝原創(chuàng)力，推動文藝創(chuàng)新

在發(fā)揚學術和藝術民主精神和行動上，向隅、呂驥和馬可等人分別在文章中做出了表率。譬如我們通過品讀向隅的《人民解放軍軍歌及進行曲創(chuàng)作問題座談會》一文可以看出，當時的學術和藝術民主精神的氛圍是常態(tài)化的，正因為有這樣良好的民主環(huán)境，才不斷地推動當時的音樂作品創(chuàng)作出現(xiàn)了繁榮景象。

結 語

《人民音樂》在東北的兩個創(chuàng)刊號是以呂驥等為代表的延安“魯藝”音樂家在東北點燃的音樂火種，尤其是1948年新卷創(chuàng)刊號更是“魯藝”音樂工作者們吹響的全國解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時代號角。面對著這本珍貴的、重要的歷史文物，細細解讀硝煙炮火中發(fā)生的音樂故事，深切緬懷前輩們的歷史功績，傳承延安“魯藝”的音樂火種，并以他們?yōu)榘駱?，為新時代中國特色社會主義文藝獻出我們音樂工作者的力量，是歷史，也是前輩們賦予給我們義不容辭的責任和義務。