詩美的創(chuàng)造里程是艱難的，同時也是幸福的。這是一種地老天荒的愛，滄海桑田的情。皓首窮詩，我們無愧于自己豎琴的命運。

看一個詩人對待時代和人民的態(tài)度，就可以知曉他的情懷、靈魂和境界。時代和人民永遠(yuǎn)是哺育詩人的親生父母，而詩人只有反哺時代和人民，才能配得上自己高尚的稱謂。只沉湎于風(fēng)花雪月的生活情調(diào)是小男女，而不是真正意義上的詩人;而只關(guān)注風(fēng)云征候的是政客官吏，同樣也不是真正的詩人。真詩人集風(fēng)月和風(fēng)云、風(fēng)情和風(fēng)神于一體，他就是這樣一種復(fù)合型的人。不僅僅是淺斟低唱，也不僅僅是黃鐘大呂，真詩歌是它們的合金。我們的詩人應(yīng)該“莎士比亞化”地以無比豐富的情感和嶄新的藝術(shù)魅力來映襯出時代和人民的美好形象。

在我們的詩歌旗幟上，還應(yīng)大筆抒寫三個希臘巨神的名字，那就是日神（阿波羅）、愛神（阿佛洛狄忒）和酒神（狄俄尼索斯）。日神會讓我們的詩歌變得光明、溫暖、宏大而輝煌;愛神會讓我們的詩歌變得至情、至性、博愛而仁慈;酒神則會讓我們的詩歌變得沉醉、自由，激情飛揚起來。如果哪一位詩人的心中同時擁有了日神、愛神和酒神，那么沒有人能夠打敗他，因為他本身就是一個無比強大的“神”。

要敢于逆風(fēng)而行，逆潮而動;要敢于另搭戲臺，另起爐灶;要敢于自鑄偉辭，另開奇響。真正的詩人應(yīng)從丹田肺腑發(fā)出自己別樣的聲音，哪怕是沙啞而微弱的聲音，哪怕是雪原狼嗥，深夜梟鳴。一個想有所作為的詩人是輕視表面浮華的詩壇的，他的興趣、情思和體驗會完全沉浸在宇宙、地質(zhì)、自然、社會、歷史、人類、祖國、人民、戀人、心靈、愛恨、生死等無限廣延的事物上面;他讀遍古今中外的偉大詩篇，領(lǐng)會其博大精深之所在;他披覽人生，錘煉人格，敏感體性，深悟其道;恍恍乎，洋洋乎，天地詩人合一，在宏大的思維框架中建構(gòu)起自己詩學(xué)的金字塔。

寫出自己的“生命詩篇”，用一生來鑄造自己獨特而卓越的創(chuàng)作風(fēng)格。我們在詩歌藝術(shù)的追求中，第一步要達(dá)到忠實于自己心靈和生命的寫作，這時一個“真”字，趨向純潔和高尚的健康成長的心靈的本真狀態(tài)，就顯得特別重要了。第二步要達(dá)到有區(qū)分度的寫作，不能捂住名字說是張三李四王二麻子的詩都行。第三步要達(dá)到獨特卓越的風(fēng)格寫作，昌耀作為詩歌大師的存在，不是靠數(shù)量而是靠質(zhì)量，靠的是那種沉雄勁健、古樸深奧、塊壘崢嶸、血淚結(jié)晶的曠世一絕的獨特而卓越的風(fēng)格。

詩美的創(chuàng)造歷程是艱難的。對于一個純正而嚴(yán)肅的有藝術(shù)良知和歷史責(zé)任感的當(dāng)代中國詩人來說，自由體新詩為我們設(shè)置了從語言修煉到詩體建設(shè)、從思想到藝術(shù)、從借鑒到獨創(chuàng)等方面的無限難度。把握和創(chuàng)作自由體新詩應(yīng)該是一個用盡畢生精力和心血的艱難歷程。窮盡一生，用新詩擦亮和提升現(xiàn)代漢語，真正找到屬于自我詩歌藝術(shù)王國的黃金律，這是我們有靈魂有境界的詩人們所應(yīng)該努力的方向。

彭驚宇：中國作家協(xié)會會員，《綠風(fēng)》詩刊社長、主編。曾進(jìn)修并結(jié)業(yè)于北京大學(xué)中文系、魯迅文學(xué)院第五屆高研班。在《詩刊》《星星》等報刊發(fā)表作品。出版詩集《蒼藍(lán)的太陽》等三部，文學(xué)評論集《北國詩品》等。獲第三屆昌耀詩歌獎、2018年度十佳華語詩人獎等。