張碧清

摘要：新時(shí)期，如何促進(jìn)群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展是一個(gè)值得廣泛探討、深入實(shí)踐的課題，本文主要從四方面切入，就這一課題淺談幾點(diǎn)看法，以期以多元有效的創(chuàng)新手段助力群眾文化的創(chuàng)新性發(fā)展，也助力人民群眾文化生活的不斷豐富。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;群眾文化;創(chuàng)新方式

分類號：F276.1

引言

群眾文化活動(dòng)的開展在讓群眾感受多彩文化生活的同時(shí)也給以他們潛入默轉(zhuǎn)的文化熏陶，為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流，促進(jìn)群眾文化的創(chuàng)新勢在必行，下面文章著重就相關(guān)要點(diǎn)加以概述。

一、突破傳統(tǒng)方式，實(shí)現(xiàn)群眾文化資源的共享

創(chuàng)新是支撐家國社會(huì)一往直前、蓬勃發(fā)展的源動(dòng)力所在，唯有探尋到改革創(chuàng)新的源頭、深入群眾文化的組織和推進(jìn)中，過去陳舊的發(fā)展模式方能破繭重生，群眾文化的鮮明優(yōu)勢方能得到更充分的顯現(xiàn)。繼而賦予群眾文化源源不竭的生命活力，一來貼近人民群眾真實(shí)的文化生活，二來融入各階層群眾的生活實(shí)踐中，用新穎有效的方式強(qiáng)化群眾對文化的深入肯定，敦促群眾踴躍參與到群眾文化建設(shè)大業(yè)中。

群眾文化活動(dòng)的循序推進(jìn)，不但可以助力群眾文化生活的豐富，也可以助力群眾道德層次的提升，最終有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，但是，就目前來看，群眾文化活動(dòng)的開展普遍還是沿襲過去固化的開展方式。首先在內(nèi)容上很是簡單，其次在形式上很是刻板，創(chuàng)新性不足，自然無法適應(yīng)新時(shí)期群眾日愈增長的精神文化訴求，群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展勢在必行：一方面，相關(guān)負(fù)責(zé)人員需具備一定的創(chuàng)新意識(shí)，并將自己的創(chuàng)新想法付諸于群眾文化活動(dòng)的組織和實(shí)踐中，變革固化的工作模式，促進(jìn)文化資源的共享共用;另一方面，在進(jìn)行文化資源的整合時(shí)，需以政府為核心向?qū)?，激起群眾的參與主動(dòng)性，同時(shí)號召更多社會(huì)力量加入到群眾文化的創(chuàng)新中，相關(guān)政府部門也需及時(shí)革新觀念，增強(qiáng)自身服務(wù)意識(shí)。

二、立足于新媒體，讓群眾文化更加“接地氣”

群眾文化內(nèi)容的決定者必須是廣大人民群眾，當(dāng)今社會(huì)是新媒體高度普及的全新時(shí)期，要想強(qiáng)化群眾文化創(chuàng)新成效，便要基于群眾的喜好和訴求確定具體的文化內(nèi)容，讓群眾文化更加接地氣。細(xì)化而言，可以依托于新媒體前沿技術(shù)，設(shè)置地方性的群眾文化公共平臺(tái)，如開設(shè)專門的微信公眾號、微博官方賬號等，并依靠傳統(tǒng)媒體擴(kuò)大宣傳力度，選派專業(yè)人員負(fù)責(zé)日常運(yùn)營。在公眾平臺(tái)的結(jié)構(gòu)設(shè)置和內(nèi)容選取上，一是要精心二是要?jiǎng)?chuàng)新，在語言運(yùn)用和格式布局上也要有創(chuàng)新意識(shí)，在保證活潑的同時(shí)又要維持莊嚴(yán)性，以期吸引更多群眾瀏覽平臺(tái)，協(xié)力為群眾文化的突破性建設(shè)建言獻(xiàn)策。

另外，新媒體的使用主體為人民群眾，他們的看法和提議多元豐富，呈現(xiàn)出鮮明的針對性、實(shí)踐性和可執(zhí)行性，這也為群眾文化活動(dòng)的推進(jìn)創(chuàng)設(shè)了更為有利的條件。因此，必須廣泛聽取群眾意見，強(qiáng)化信息的交互性、反饋性，借助于新媒體平臺(tái)將廣大群眾的看法和提議加以宣傳和公示，促進(jìn)群眾智慧和群眾文化創(chuàng)新的深度融合。平臺(tái)運(yùn)營人員在發(fā)布相關(guān)信息時(shí)，要及時(shí)捕捉大眾的核心關(guān)注點(diǎn)，基于群眾的內(nèi)心訴求和建議來挖掘可以凸顯平臺(tái)文化建設(shè)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，同時(shí)設(shè)置完善的反饋機(jī)制，強(qiáng)化同群眾的交流。從多角度更為充分、更為細(xì)致地洞悉受眾訴求，并結(jié)合受眾的年紀(jì)特征、訴求類別為其推動(dòng)更具特色化的文化作品和內(nèi)容，如此方能切實(shí)強(qiáng)化群眾文化的傳播有效性。

三、加強(qiáng)體制創(chuàng)新，構(gòu)建完善的文化應(yīng)用體制

為促進(jìn)群眾文化創(chuàng)新目標(biāo)的達(dá)成，必須配備一整套適宜的應(yīng)用活動(dòng)體制，使得各項(xiàng)流程可以依循預(yù)定規(guī)范推進(jìn)，促進(jìn)固化活動(dòng)模式的全面創(chuàng)新，減少出現(xiàn)適應(yīng)性狀況的可能性。在具體執(zhí)行過程中，一是要認(rèn)清文化體制的基本涵義，體制的構(gòu)建并不是一蹴即至的，其同社會(huì)背景的變化有較大關(guān)聯(lián)，因此，在進(jìn)行群眾文化體制的創(chuàng)新時(shí)，同樣需加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，重視對改革策略的創(chuàng)新運(yùn)用。此外，還需強(qiáng)化對群眾文化活動(dòng)的日常監(jiān)管事宜，比如說可以采取一些直接性溝通手段，以便于及早發(fā)現(xiàn)潛在的問題，商討好相應(yīng)的應(yīng)對策略，其中文化氛圍的打造是很重要的環(huán)節(jié)之一。

除去文化氛圍的及時(shí)打造，還要采取一系列措施提升群眾文化本身的特色，以除舊換新的發(fā)展模式，使群眾文化活動(dòng)可以更順暢地推進(jìn)，減少突發(fā)問題存在的可能性。受固化發(fā)展模式的影響，群眾文化的發(fā)展品質(zhì)很難切實(shí)提升，也無益于群眾個(gè)體踴躍性的調(diào)動(dòng)，為此，必須注重群眾文化體制創(chuàng)新訴求，加強(qiáng)對原有概念的革新，使人力資源訴求和物品資源訴求可以得到及時(shí)控制，達(dá)成較好的公益群眾文化建設(shè)效果。例如可以要求社會(huì)企業(yè)、社團(tuán)資源、事業(yè)單位加入到活動(dòng)組織中，此舉可以有效強(qiáng)化群眾文化建設(shè)成效，助力活動(dòng)品質(zhì)的強(qiáng)化，總之，重視對文化體制的創(chuàng)新，保證各項(xiàng)文化活動(dòng)可以循序推進(jìn)，方能為日后的文化創(chuàng)新奠定更加牢固的根基。

四、融入民間藝術(shù)，促進(jìn)群眾文化的內(nèi)容創(chuàng)新

中華民族有著五千年的漫長發(fā)展歷史，民間藝術(shù)不僅僅是全體中華兒女為之驕傲的資本，更是群眾文化重要內(nèi)容，過去受發(fā)展限制，很多優(yōu)質(zhì)民間藝術(shù)項(xiàng)目未能得到及時(shí)挖掘，其中蘊(yùn)含的文化因子也未能得到傳承和利用。近年來，群眾文化的界限和內(nèi)容持續(xù)拓展，將民間藝術(shù)囊入其中，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀民間藝術(shù)的沿承和發(fā)展，也為群眾文化的創(chuàng)新添姿加彩成為現(xiàn)下最主要的目標(biāo)之一。唯有真正做到這一點(diǎn)，民間藝術(shù)同群眾文化方能實(shí)現(xiàn)深度融合，更高效地助推群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展，也讓廣大群眾深入體會(huì)到群眾文化建設(shè)為自身帶來的便利，讓群眾這一民間藝術(shù)的創(chuàng)造者也成為群眾文化的創(chuàng)新主體。

結(jié)語

總而言之，民間藝術(shù)擁有深厚的群眾基礎(chǔ)，自古以來便廣受大眾的認(rèn)可和喜愛，比如相聲、小品、戲曲、秧歌等民間傳統(tǒng)藝術(shù)項(xiàng)目，這些項(xiàng)目兼具較強(qiáng)的觀賞價(jià)值和使用價(jià)值。加之形式多元，內(nèi)容多樣，是為人民群眾喜聞樂道的文化活動(dòng)形式，基于某種層面而言，群眾文化也是一種對民間藝術(shù)的弘揚(yáng)和繼承，不管是舞蹈、戲曲亦或是手工技藝，群眾文化同民間藝術(shù)之間存在絲絲縷縷的關(guān)聯(lián)。將民間藝術(shù)納入到群眾文化建設(shè)的范疇之中，一方面可以促進(jìn)群眾文化形式的優(yōu)化，另一方面也能助力民間傳統(tǒng)藝術(shù)項(xiàng)目的繼承和發(fā)展，繼而實(shí)現(xiàn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的遠(yuǎn)大目標(biāo)，一舉多得。

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