侯誠

摘 要：在中學(xué)以多種途徑推廣非遺，是將國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的教育目標落到了實處。“宣恩清外”以非遺課間操、非遺社團、大型非遺展演等形式推進非遺傳承，取得了良好效果。

關(guān)鍵詞：非遺傳承 中學(xué) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.26.042

非遺文化是祖先留給人類的共同財富，它的傳承與創(chuàng)新發(fā)展是一項“功在當代、利在千秋”的宏圖偉業(yè)。黨的十八大以來，高度重視傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、跨越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。讓青少年認識非遺、重視非遺、愛上非遺，從而成為非遺傳承的重要力量，無疑是非遺傳承的重要途徑。因此，在中學(xué)大力推廣非遺，讓青少年自覺傳承非遺意義深遠：

一、能提高中學(xué)生的綜合素養(yǎng)

在中學(xué)以多種途徑推廣非遺，是將國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的教育目標落到實處的重要舉措。通過豐富多彩的傳承活動，學(xué)生受到美育的熏陶，提高了審美鑒賞能力，提高了動手能力，開闊了視野，豐贍了文化底蘊，受到了思維的啟迪，發(fā)展了個性特長，培養(yǎng)了自主意識和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)了人文精神和科學(xué)素養(yǎng)。

非遺傳承還能拓寬學(xué)生的實踐活動空間，為學(xué)生的成長搭建更為寬闊的平臺。在集體傳承活動中，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義、協(xié)助精神、社會責(zé)任、溝通能力和實踐能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

二、能落實立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，增強其愛國情懷

將非遺文化引入基礎(chǔ)教育，是培養(yǎng)學(xué)生文化自信、增強民族自豪感，實現(xiàn)文化育人的重要途徑。眾所周知，很多非遺項目就是一部濃縮的民族發(fā)展史，學(xué)生近距離接觸民族文化，了解非遺文化發(fā)展的過程，就重溫了中華民族的歷史，有助于他們充分認識民族文化的先進性，傳承蘊含于其中的偉大民族精神，進而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與愛國熱情。

三、能推動校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)，推動學(xué)校良性發(fā)展

非遺傳承是對學(xué)生進行美育、德育的重要形式。它改變了枯燥說教的德育方式，以學(xué)生喜聞樂見的方式，在潛移默化中對學(xué)生進行熏陶，使教育的廣度和深度都得到了有效延展。

在國家倡導(dǎo)、地方政府大力支持下，非遺進校園活動開展得如火如荼。如上海鐵嶺中學(xué)將“江南絲竹”引入校園，打造民樂隊;湖南平江縣三市中學(xué)把“皮影戲”作為傳承項目，讓師生近距離感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力;無錫市長安中學(xué)邀請專家進校，讓學(xué)生進行陶藝體驗……縱觀各中學(xué)的非遺傳承，雖然取得了一定成績，同時又出現(xiàn)了諸多問題，比如非遺傳承項目單一，難以滿足不同層次、不同個性學(xué)生的多元需求，未能充分體現(xiàn)教學(xué)的差異性原則。如上述三個學(xué)校，僅僅只研究一個非遺傳承項目，“一刀切”使學(xué)生難以根據(jù)自己的興趣愛好選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，只能學(xué)習(xí)學(xué)校安排的統(tǒng)一的非遺文化，難以體現(xiàn)學(xué)生的個性，不能滿足所有學(xué)生發(fā)展的需要。另外，非遺傳承人稀少，社會活動纏身，難以把全部精力投入學(xué)校教學(xué)，因此導(dǎo)致非遺課程的開設(shè)缺乏長期性和深入性。很多學(xué)生連基本技能都掌握不好，更無法深刻認知非遺的文化內(nèi)涵，非遺傳承流于形式。

基于上述原因，宣恩縣清江外國語學(xué)校2018年起就大力開展非遺傳承活動，在縣政府和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，學(xué)校成立了非遺傳承課題組，進行非遺傳承的校本課程開發(fā)，經(jīng)過三年的探索研究，已經(jīng)取得了部分成果，具體做法如下：

1.創(chuàng)編非遺課間操

立足本土非遺，選取在宣恩有廣泛影響力和認同感的非遺項目，致力于把非遺課間操打磨成宣恩縣清江外國語學(xué)校的一張名片，讓每位師生都成為民族文化的傳承人和民族精神的弘揚者。學(xué)校創(chuàng)建三年，先后推廣了擺手舞、八寶銅鈴舞、滾龍連廂三套非遺課間操，采用的形式是選取本土音樂，從傳統(tǒng)動作中選取適合學(xué)生的套路動作自行創(chuàng)編，既傳承了非遺舞蹈的精髓，又符合中學(xué)生的身心特點，傳承中有創(chuàng)新。為了讓非遺傳承深入校園，學(xué)校還要求全校師生人人參與，每到課間，教師、學(xué)生同跳特色課間操，非遺課間操成為培養(yǎng)學(xué)生繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。

2.打造非遺社團

為將非遺傳承落到實處，宣恩縣清江外國語學(xué)校深度挖掘課程文化內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方式與載體，我們成立了非遺社團，如舞獅社、舞龍社、皮影制作社、中國鼓社、中國武術(shù)社、泥塑社、非遺舞蹈社等，每周由社團教師進行兩課時的非遺課程教學(xué)并進入課表，從而對非遺傳承予以時間保障。學(xué)校對社團進行規(guī)范化管理，要求授課教師有學(xué)期教學(xué)計劃，每節(jié)課要有教案，以此保證非遺傳承社團課的質(zhì)量。我們還以豐富多彩的校園活動推動非遺傳承，在每年藝術(shù)節(jié)的開幕式、社團晚會上進行非遺節(jié)目展演，保證非遺傳承的長期性。每一次表演、每一堂非遺課程，都如同涓涓細流，對學(xué)生起著潛移默化的作用。

2020年11月4日，宣恩縣清江外國語學(xué)校非遺舞蹈團登上了《湖北日報》的頭條;2020年11月11日，該校的非遺舞蹈團登上了中宣部“學(xué)習(xí)強國”這一國家級宣傳平臺，成為“清外”榮耀。

3.進行大型非遺展演活動

因為我校在非遺傳承方面做出了特色和成績，是省、州、縣非遺傳承的網(wǎng)紅學(xué)校，所以經(jīng)常會接到各種各樣的演出任務(wù)。我校抓住這樣的演出契機，對非遺傳承工作進行提檔升級。

2021年3月15日，省文化和旅游廳文化生態(tài)保護實驗區(qū)專家李然、湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心專家胡高普、州文化和旅游局黨組成員副局長譚培忠、州非遺文化遺產(chǎn)保護中心主任肖和虎、州文化館非遺部主任馬垚等一行人蒞臨“宣恩清外”參觀非遺展演活動。本次非遺展演準備了四個節(jié)目：中國鼓及武術(shù)表演《戰(zhàn)鼓登登揭千槍》、舞獅表演《雄獅一吼聲震天》、八寶銅鈴《銅鈴聲聲情韻長》、滾龍連廂《打起連廂精神爽》。展演活動結(jié)束后，專家胡高普點評說：“這樣的課間操誰能不愛？非遺項目八寶銅鈴舞進校園，這陣勢，這動作，怎一個‘贊’字了得？”這次大型展演先后被人民日報、新華社、中國教育報、中國體育報等十幾個國家級媒體報道，為我校贏得了良好的社會聲譽。

2021年9月23日，我校又被選中參加了恩施九運會開幕式的演出。九運會全稱是恩施州第九屆運動會，它每四年舉辦一次，由八個縣市輪流主辦，是恩施州舉辦的規(guī)格最高的綜合體育賽事。開幕式一共7個節(jié)目，我校參演其中4個非遺類節(jié)目。開幕式當天，我校非遺社團精神抖擻，全力展示了苗鼓、舞獅、草把龍、中國龍、滾龍連廂等多種非遺項目，獲得了社會各界的高度評價，也極大地鼓舞了學(xué)生的信心，增強了他們對非遺項目的熱愛。

4.開發(fā)校本非遺課程

“清外”構(gòu)建了非遺課程體系，提出制定非遺課程目標，建立課程管理及評價體系，研究如何在普通中學(xué)打造一支高素質(zhì)的非遺傳承的指導(dǎo)教師隊伍，研究可以在絕大部分中學(xué)開設(shè)的非遺傳承課程，解決校園非遺傳承的簡單化、表面化問題，從而實現(xiàn)國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的目標。目前已經(jīng)積累了近三十萬字，匯編成《社團華章》這一校本教材，旨在總結(jié)非遺傳承的經(jīng)驗，供其他學(xué)校借鑒。

四、借助社會資源提高水平

在宣恩縣文化和旅游局、宣恩縣教育局的領(lǐng)導(dǎo)和組織下，在宣恩縣文化館、宣恩縣非遺保護中心、宣恩縣非遺傳習(xí)所的鼎力支持下，把縣級非遺代表性傳承人請進校園為學(xué)生授課。該校還邀請了湖北民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院王松教授作為指導(dǎo)教師，借助高校的教學(xué)資源和專業(yè)人才優(yōu)勢，提供更廣闊的資源平臺和優(yōu)質(zhì)教育指導(dǎo)。

今后，宣恩縣清江外國語學(xué)校還將通過相關(guān)文章發(fā)表和專著出版，豐富中學(xué)非遺傳承研究成果，為相關(guān)研究提供借鑒，提升中學(xué)生對中華優(yōu)秀民族文化的興趣，加強文化自信，培養(yǎng)更多適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展、高水平自立自強的各類人才。

參考文獻：

[1] 黃雁《非遺文化進入校園的途徑淺談》，《延邊教育學(xué)院學(xué)報》2020年第6期。

[2] 蔣秋萍《“非遺”進校園的實踐與思考——以“廣繡進校園”為例》，《藝?！?019年第3期。

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