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“天運(yùn)壺”的創(chuàng)作感悟

2021-03-24 07:09汪超宇
江蘇陶瓷 2021年1期
關(guān)鍵詞:宜興紫砂壺紫砂

汪超宇

(宜興214221)

宜興紫砂作為陶瓷藝術(shù)界的一朵奇葩, 可以說是家喻戶曉。 之所以有這么大的影響力,其實(shí)是和紫砂壺的制作工藝、泥料,甚至文人參與都有很大的關(guān)系的。 但更重要的是從古至今,因?yàn)橛袩o數(shù)紫砂從業(yè)者的前赴后繼和執(zhí)著進(jìn)取的工匠精神, 才有了今天紫砂的藝術(shù)高度。 工匠精神應(yīng)該是中華民族自古以來就倡導(dǎo)的一個(gè)概念, 因?yàn)樵蹅冎袊糯幸粋€(gè)成語叫“技近乎道”。 技藝、技法的嫻熟是作品達(dá)到一定藝術(shù)高度的重要因素, 它真實(shí)地體現(xiàn)手工藝人的目標(biāo)和狀態(tài),這種狀態(tài)其實(shí)也就是工匠精神,是作者對(duì)于作品精益求精的一種體現(xiàn),也就是“十年磨一劍”的一種最終呈現(xiàn)。

《唐律疏議》記載:“物勒工名,以考其誠,功有不當(dāng),必行其罪”。 也就是說,在唐代的時(shí)候,中國的手工行業(yè)有這種具體的質(zhì)量要求標(biāo)準(zhǔn), 每件作品要做工考究、工藝精湛,落上作者的名款,以明晰對(duì)于他的獎(jiǎng)罰。 從這個(gè)角度上來講,我們也能夠感覺的到中國傳統(tǒng)的工匠精神在傳承過程當(dāng)中還是有它很豐厚的、肥沃的土壤的。 春秋戰(zhàn)國時(shí)期有一部書叫《考工記》,明確記述了我國古代的手工業(yè)者包括陶瓷的手工業(yè)者都有著嚴(yán)謹(jǐn)、高度負(fù)責(zé)的工匠精神,對(duì)于不同器物都有不同的形制、厚度、容積的要求。 那么這一點(diǎn)恰恰也是我們紫砂藝人應(yīng)該體悟的一種東西,這就是一種工匠精神的傳承, 宜興紫砂正是因?yàn)橛羞@種代代相傳的精神, 才能夠使得紫砂技藝達(dá)到了現(xiàn)在的一個(gè)舉世矚目的高度和空前的繁榮鼎盛。

紫砂壺的造型經(jīng)過幾百年來紫砂藝人的不斷努力,呈現(xiàn)出一種異彩紛呈的狀態(tài)。 目前,對(duì)很多人來講,紫砂壺的造型創(chuàng)新設(shè)計(jì)雖然很難,但其實(shí)不應(yīng)該是一種瓶頸,我們應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,積功累技,等待一種水到渠成的收獲。 如果我們不能夠很好地把紫砂壺的造型做到一種有益的創(chuàng)新的話, 我們就要踏踏實(shí)實(shí)地回歸于傳統(tǒng)、 回歸經(jīng)典, 慢慢地滋養(yǎng)。 也只有在紫砂壺的造型當(dāng)中,融入更多的時(shí)代特征和傳統(tǒng)的元素,豐富的工藝變化和實(shí)踐,才能夠使得紫砂技藝能夠有一個(gè)更長足的發(fā)展。

圖1 天運(yùn)壺

在“天運(yùn)壺”(見圖1)的創(chuàng)作上,我更多的是想通過這把“天運(yùn)壺”體現(xiàn)一種方器的爽朗俊挺,而且是能夠達(dá)到方中寓圓的那種感覺。 壺的身筒有一個(gè)弧線, 壺嘴和提梁的曲線正好與其相呼應(yīng), 是很恰當(dāng)?shù)摹?同時(shí)因?yàn)閴氐纳硗财?,在設(shè)計(jì)提梁時(shí)考慮到要把氣拔高,但是又不能讓提梁提得太高,作為一個(gè)適度的夸張和呼應(yīng)。 為了和提梁再增加一個(gè)呼應(yīng),就做了一個(gè)底足的處理,這又使得“天運(yùn)壺”能夠增加一種向上的挺拔的度。 在很多的細(xì)節(jié)上也是加入了自己的一些創(chuàng)意構(gòu)思,使得這把壺整體看來剛而不鋒、柔而不軟,達(dá)到了剛?cè)嵯酀?jì)的一種狀態(tài)。 這樣觀眾在欣賞使用這把壺的同時(shí), 既能感知到這把壺的大氣挺拔、剛健渾融,又能夠感受到更多的細(xì)節(jié)變化,這種處理是在追求“極廣大、盡精微”的一種藝術(shù)理念?!皹O廣大、盡精微”是老子對(duì)于“道”的一種宏觀的表述和闡發(fā)。 個(gè)人認(rèn)為,只有作者真正追求的是一種致虛極、守靜篤的狀態(tài),作品才有可能不斷向極廣大、盡精微邁進(jìn)。 好的作品是??闯P碌?,因?yàn)樗胸S厚的蘊(yùn)含作為支撐, 這種蘊(yùn)涵是兩個(gè)方面, 一個(gè)是技法、技術(shù)層面的,這是我們的紫砂壺作為一件藝術(shù)品能夠被人們廣泛認(rèn)知、認(rèn)可的基礎(chǔ)前提;而另一個(gè)層面就是“道”,道是含渾博大的,能夠有更多的內(nèi)在和外在的一個(gè)延展,使人們能夠有更多的共鳴和感悟,這樣才是作品藝術(shù)生命力能夠長久的一個(gè)綜合體現(xiàn),而且也是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

我們有一個(gè)詞形容作品的高妙, 就是 “巧奪天工”,這個(gè)“天工”其實(shí)就是自然、就是“道”。 如果通過我們的努力能夠讓自己的技術(shù)、功力、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、文化內(nèi)涵接近于“道”,接通了“道”的話,那么作品呈現(xiàn)出來的自然是這樣一種比較優(yōu)美的、高妙的狀態(tài)。 作為年輕的紫砂作者,我自知任重道遠(yuǎn),相信通過自己不懈的努力, 能夠在這個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)典當(dāng)中不斷地汲取營養(yǎng),然后不斷地豐厚自己的創(chuàng)作功力,同時(shí)增加人文的儲(chǔ)備, 創(chuàng)造出更加優(yōu)美精彩的紫砂作品來回報(bào)紫砂這個(gè)行業(yè)、回饋于廣大的紫砂壺愛好者。

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