劉玲玲

（廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，廣西南寧 530022）

民族傳統(tǒng)文化教育逐漸成為我國(guó)人才教育培養(yǎng)的重要組成部分，為我國(guó)藝術(shù)人才教育營(yíng)造了良好環(huán)境。區(qū)域性民族音樂(lè)教育運(yùn)用特色化教學(xué)模式能更好地適應(yīng)民族文化發(fā)展傳播新環(huán)境，有效解決民族音樂(lè)藝術(shù)人才培養(yǎng)的部分問(wèn)題，并提高民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)教育發(fā)展的融合能力，為發(fā)揮民族文化發(fā)展傳承教育引導(dǎo)作用開(kāi)辟新的路徑。

一、區(qū)域民族音樂(lè)風(fēng)格特征

（一）側(cè)重環(huán)境氛圍營(yíng)造

在我國(guó)現(xiàn)有民族音樂(lè)發(fā)展體系中，民族音樂(lè)大部分是基于戲劇表演、舞蹈表演等藝術(shù)表演的形式。雖然在云南、廣西、內(nèi)蒙古等地區(qū)少數(shù)民族音樂(lè)單獨(dú)成為獨(dú)立音樂(lè)體系，但其音樂(lè)表演的本質(zhì)，仍然是以烘托環(huán)境氛圍為基本主旨。因此，區(qū)域民族音樂(lè)本質(zhì)上與現(xiàn)代音樂(lè)有著較大差異，音樂(lè)表演形式、表演方法及內(nèi)容元素構(gòu)成，均與民族文化發(fā)展有一定關(guān)聯(lián)，是民族文化傳播發(fā)展的重要縮影。[1]正是由于區(qū)域民族音樂(lè)側(cè)重于對(duì)環(huán)境氛圍烘托，民族音樂(lè)發(fā)展成更為多元化社會(huì)性、藝術(shù)性及文化性元素，彌補(bǔ)了區(qū)域民族文化發(fā)展傳播文化價(jià)值缺失，為民族音樂(lè)的發(fā)展傳承創(chuàng)造了良好基礎(chǔ)條件。

（二）重視文化信息的傳遞

根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，我國(guó)區(qū)域民族音樂(lè)發(fā)展，最早始于周代。隨著后續(xù)階段民族音樂(lè)在教育、軍事等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，對(duì)各地區(qū)民族音樂(lè)發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。這其中，區(qū)域民族音樂(lè)的核心基本特征，是其獨(dú)特的文化信息傳遞能力。例如，廣西地區(qū)壯族民族音樂(lè)，在表演形式上大量采取長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的基本結(jié)構(gòu)，在保留民族音樂(lè)藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)，大幅提高民族音樂(lè)的文化信息傳播能力。除此之外，廣西地區(qū)瑤族、苗族、回族及京族等少數(shù)民族音樂(lè)，也大量采用內(nèi)容敘述的藝術(shù)表演形式，充分提高廣西地區(qū)區(qū)域民族音樂(lè)文化影響力，并建立多元化少數(shù)民族文化發(fā)展體系，強(qiáng)化少數(shù)民族文化輸出能力，為未來(lái)廣西地區(qū)區(qū)域民族文化發(fā)展傳承提供有力保障。

二、我國(guó)區(qū)域民族音樂(lè)教學(xué)難點(diǎn)及現(xiàn)狀

（一）民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)文化屬性不同

目前，我國(guó)各地區(qū)域民族音樂(lè)教學(xué)體系大部分是基于對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)教育基本框架優(yōu)化，通過(guò)在現(xiàn)代音樂(lè)教育體系中融入民族音樂(lè)教育元素實(shí)現(xiàn)滿足民族音樂(lè)教育需求。雖然以現(xiàn)代音樂(lè)教育體系為依托開(kāi)展教育布局，能提高民族音樂(lè)教育效率，使專業(yè)人才培養(yǎng)可以幫助學(xué)生在短期內(nèi)掌握多種民族音樂(lè)技巧，強(qiáng)化民族音樂(lè)教育人才培養(yǎng)輸出能力，但并不能培養(yǎng)專業(yè)人才良好專業(yè)素質(zhì)，現(xiàn)代音樂(lè)與民族音樂(lè)在表演形式及內(nèi)容本質(zhì)上的差異，將影響民族音樂(lè)人才教育培養(yǎng)質(zhì)量。除此之外，專業(yè)學(xué)生在對(duì)音樂(lè)的理解與學(xué)習(xí)方面，也僅能依靠教師課堂講解，無(wú)法從自身專業(yè)角度對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行解析，對(duì)民族音樂(lè)人才培養(yǎng)未來(lái)的發(fā)展形成阻礙。

（二）民族音樂(lè)內(nèi)容分支錯(cuò)綜復(fù)雜

民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的本質(zhì)區(qū)別在于，民族音樂(lè)各個(gè)音樂(lè)流派并不會(huì)產(chǎn)生音樂(lè)表演形式、音樂(lè)表演方法上的藝術(shù)壁壘，各個(gè)流派之間均存在一定藝術(shù)關(guān)聯(lián)性。正是由于區(qū)域民族音樂(lè)在藝術(shù)形式上不存在相互排斥問(wèn)題，導(dǎo)致民族音樂(lè)藝術(shù)分支相對(duì)較多。譬如，廣西地區(qū)民族音樂(lè)，包括壯族民歌、瑤族民歌、苗族民歌、水族民族音樂(lè)及毛南族民族音樂(lè)等多個(gè)少數(shù)民族分支，在少數(shù)民族分支之內(nèi)，又涵蓋多個(gè)民族內(nèi)部音樂(lè)分支。由于區(qū)域民族音樂(lè)藝術(shù)分支較多，不同民族與內(nèi)部音樂(lè)分支對(duì)音樂(lè)表演要求各不相同，區(qū)域民族音樂(lè)教學(xué)必須考慮到不同民族、不同分支對(duì)音樂(lè)藝術(shù)表演要求，進(jìn)一步加劇區(qū)域性音樂(lè)課程教學(xué)難度，使區(qū)域性民族音樂(lè)教育需要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間藝術(shù)沉淀，方能更好地滿足多元化教育需求。[2]

（三）民族音樂(lè)專業(yè)教育發(fā)展體系尚不完善

我國(guó)民族音樂(lè)專業(yè)教育的發(fā)展是建立在現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)上。民族音樂(lè)專業(yè)教育人才培養(yǎng)，無(wú)法脫離現(xiàn)代教育發(fā)展框架，必須基于現(xiàn)有基本條件開(kāi)展教學(xué)工作。但由于部分民族音樂(lè)對(duì)表演者藝術(shù)表演有較高要求，因此，在專業(yè)人才培養(yǎng)方面，需要根據(jù)民族音樂(lè)基本特征開(kāi)展教育布局。而這一方式，無(wú)疑需要消耗大量教育資源。但受限于民族音樂(lè)社會(huì)認(rèn)可度及音樂(lè)普及度，大部分地區(qū)民族音樂(lè)教育工作，多數(shù)由地方政府機(jī)構(gòu)、第三方教育機(jī)構(gòu)及少部分高校承擔(dān)。其教育發(fā)展尚未形成一定教育規(guī)模，教育資源相對(duì)匱乏，無(wú)法為民族音樂(lè)人才教育培養(yǎng)提供多方面教育支持，久而久之，民族音樂(lè)專業(yè)教育勢(shì)必產(chǎn)生一系列基礎(chǔ)問(wèn)題，對(duì)民族音樂(lè)專業(yè)人才教育培養(yǎng)形成負(fù)面影響。

三、基于區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教學(xué)策略及路徑

（一）加強(qiáng)本土地區(qū)民族音樂(lè)教育資源挖掘

不同地區(qū)對(duì)于民族音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展理解略有差異。加強(qiáng)本土地區(qū)民族音樂(lè)教育資源挖掘，目的在于運(yùn)用本土地區(qū)教育資源，建立多元化區(qū)域民族音樂(lè)教育發(fā)展環(huán)境，進(jìn)一步打破現(xiàn)有教育模式對(duì)民族音樂(lè)教育限制，使區(qū)域民族音樂(lè)教育可以圍繞教育體系化建設(shè)布局。政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)及高校等組織，應(yīng)積極參與本土地區(qū)民族文化發(fā)展建設(shè)，以民族音樂(lè)發(fā)展為基本導(dǎo)向，強(qiáng)化企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)與高校之間教育聯(lián)動(dòng)，切實(shí)將民族音樂(lè)文化作為民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)的重要組成部分，使民族音樂(lè)能融入人民群眾生產(chǎn)、生活各個(gè)環(huán)節(jié)，從根本上提升民族音樂(lè)教育發(fā)展?jié)B透力，使區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教學(xué)，能在課程體系改革優(yōu)化方面得到多方面支持，為更好地加強(qiáng)特色化教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）提高區(qū)域民族音樂(lè)專業(yè)教育師資力量

特色化教學(xué)對(duì)教師教學(xué)能力有較高要求。區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教育，需要針對(duì)特色化教育發(fā)展，做好對(duì)教師教學(xué)能力的進(jìn)一步提升，使教師能充分發(fā)揮特色化教學(xué)優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育模式下區(qū)域性民族音樂(lè)教育不足。為更好實(shí)現(xiàn)特色化教育發(fā)展目標(biāo)，針對(duì)教師教學(xué)能力的提升需要從以下兩個(gè)方面著手。第一，要側(cè)重于強(qiáng)化教師對(duì)不同民族音樂(lè)文化了解，提高教師對(duì)多民族音樂(lè)教學(xué)技巧應(yīng)用，使區(qū)域民族音樂(lè)教育，能滿足多元化特色教學(xué)需求。例如，廣西地區(qū)民族音樂(lè)教學(xué)，需要教師充分掌握彝族、水族、仡族等多個(gè)少數(shù)民族音樂(lè)表演形式及元素構(gòu)成，確保教師能運(yùn)用對(duì)多民族音樂(lè)教學(xué)技巧的融合，開(kāi)展區(qū)域性民族音樂(lè)教學(xué)工作。第二，要注重對(duì)音樂(lè)教學(xué)藝術(shù)、文化及音樂(lè)審美能力提高，教師在民族音樂(lè)特色教學(xué)方面，不僅能切實(shí)發(fā)揮自身教育優(yōu)勢(shì)，同時(shí)亦可為塑造學(xué)生良好民族音樂(lè)文化素養(yǎng)提供幫助。

（三）完善區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教育發(fā)展體系

當(dāng)前，民族音樂(lè)特色化教育發(fā)展主要問(wèn)題在于民族音樂(lè)教育體系尚不完善，民族音樂(lè)教育發(fā)展未能形成一定教育規(guī)模，使民族音樂(lè)教育資源相對(duì)匱乏。民族音樂(lè)特色化教學(xué)先要完善教育體系，提高各個(gè)地區(qū)對(duì)民族音樂(lè)文化認(rèn)同感與音樂(lè)感知能力，切實(shí)把民族音樂(lè)融入初中、高中等教育階段，使民族音樂(lè)教育成為民族文化傳承發(fā)展不可或缺的組成部分。在這一教育發(fā)展背景推動(dòng)下，區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教學(xué)，勢(shì)必取得更好良好教育效果，使民族音樂(lè)教育發(fā)展，可以回歸音樂(lè)教育的本質(zhì)，為區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教育創(chuàng)造良好條件。

（四）建立區(qū)域性民族音樂(lè)特色教育發(fā)展新生態(tài)

發(fā)展創(chuàng)新是融入時(shí)代發(fā)展環(huán)境的重要方式。區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教學(xué)，也應(yīng)基于教育發(fā)展創(chuàng)新，對(duì)特色化教學(xué)基本形式及方式進(jìn)行優(yōu)化，能以現(xiàn)代音樂(lè)教育發(fā)展為載體，更好吸納民族音樂(lè)教育文化精髓，建立民族音樂(lè)特色化教學(xué)發(fā)展新生態(tài)。[3]這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須要從多個(gè)角度推動(dòng)民族音樂(lè)教育發(fā)展改革，彌補(bǔ)民族文化教育發(fā)展文化內(nèi)容缺失，以民族文化發(fā)展、民族精神傳承為基本切入點(diǎn)，將民族音樂(lè)特色化教育與民族文化傳承進(jìn)行一體化融合，促使區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教學(xué)可以從多個(gè)維度開(kāi)展教育布局，切實(shí)保證區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教學(xué)的實(shí)效性。另外，區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教學(xué)發(fā)展，不能僅依賴于外部教育資源支持，教育機(jī)構(gòu)、高校應(yīng)圍繞民族音樂(lè)文化教育輸出，推動(dòng)民族音樂(lè)教育良性發(fā)展循環(huán)，利用區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教學(xué)發(fā)展，為未來(lái)民族音樂(lè)藝術(shù)人才培養(yǎng)奠定良好根基。

區(qū)域性民族音樂(lè)特色化教學(xué)有利于更好地提高民族音樂(lè)文化教育傳播能力，解決區(qū)域性民族音樂(lè)教育發(fā)展不足，并能為未來(lái)民族音樂(lè)藝術(shù)人才培養(yǎng)創(chuàng)造良好條件，能更好地發(fā)揮專業(yè)教育優(yōu)勢(shì)，切實(shí)填補(bǔ)我國(guó)區(qū)域性民族音樂(lè)教育發(fā)展空白，使民族音樂(lè)教學(xué)可以成為我國(guó)人才教育的重要部分，為我國(guó)民族音樂(lè)文化發(fā)展輸出及民族音樂(lè)藝術(shù)人才教育創(chuàng)造時(shí)代新機(jī)遇。