常 興 姚舜宇 劉志明 劉如秀

中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院心內(nèi)科，北京 100053

中醫(yī)藥是打開中華文明寶庫的鑰匙，中醫(yī)藥的傳承是中醫(yī)藥文化科學(xué)傳播的起點(diǎn)和目標(biāo)，國家一直十分重視中醫(yī)藥行業(yè)的傳承與發(fā)展工作。早在1958 年，毛主席就作出了重要批示：“中國醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘、加以提高。”文件下達(dá)后，國家每年撥專款用于發(fā)展中醫(yī)事業(yè)，使全國中醫(yī)機(jī)構(gòu)和中醫(yī)事業(yè)迅速發(fā)展起來[1-2]。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把中醫(yī)藥工作擺在了更加突出的位置。2019 年10 月25 日，國家主席習(xí)近平對中醫(yī)藥工作作出了重要指示：要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。由此可見，從新中國成立至今，黨中央和國務(wù)院對中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展工作是高度重視的。要做好中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展工作就離不開“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播這一重要途徑[3]。所以如何在中醫(yī)發(fā)展的大好時(shí)期并且在習(xí)總書記“傳承精華、守正創(chuàng)新”的指導(dǎo)下利用科學(xué)傳播的途徑傳承和發(fā)展好中醫(yī)學(xué)，幫助受眾群體樹立正確且科學(xué)的“中醫(yī)觀”，是目前亟待解決的關(guān)鍵問題。故而本文基于“傳承與守正”視閾角度對如何走好新時(shí)代中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播之路進(jìn)行深入探討和闡釋。

1 “中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的理性分析

1.1 “中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的核心內(nèi)涵

要做好“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播工作就要讓更多的受眾群體了解中醫(yī)、認(rèn)識中醫(yī)、支持中醫(yī)，而這一項(xiàng)工作推動之前首先要對“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播進(jìn)行理性分析。中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播主要是以公眾理解的中醫(yī)藥理念為核心，向社會公眾傳播中醫(yī)藥知識、中醫(yī)藥研究方法、中醫(yī)藥思想和中醫(yī)藥人文精神等，以提升公眾的中醫(yī)藥知識水平和素養(yǎng)，促進(jìn)公眾對中醫(yī)藥傳承與發(fā)展的理解、支持和參與[4]。中醫(yī)藥科學(xué)傳播的核心是受眾對象是否樂于接受媒介傳播（例如，中醫(yī)養(yǎng)生理念、中醫(yī)藥防治疾病的思路、中醫(yī)藥文化國內(nèi)外交流等）的信息，如果受眾群體接收到信息后表示一致認(rèn)同，那么中醫(yī)藥信息則實(shí)現(xiàn)了科學(xué)有效的傳播。所以想要做好“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播工作則必須對中醫(yī)藥科學(xué)傳播的核心內(nèi)涵有所把握和了解。

1.2 “中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的變遷

從“扁鵲治未病”的古代故事到現(xiàn)如今家喻戶曉的“養(yǎng)生堂”“百家講壇”等電視欄目，再到微信、微博等諸多網(wǎng)絡(luò)新媒體上形形色色的公眾號[5]?！爸嗅t(yī)藥文化”科學(xué)傳播歷經(jīng)了多年的變遷。過去，“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播常常被認(rèn)為是“中醫(yī)藥文化科普”或者“中醫(yī)藥文化普及”，在以往更多的是指“老中醫(yī)”或者“中醫(yī)藥專家”通過在電視上親臨講解或者在報(bào)紙、雜志上撰寫文章的途徑給廣大人民傳播知識[6]。而在科技已經(jīng)成為支撐當(dāng)前發(fā)展的今天，科技創(chuàng)新的趨勢已經(jīng)日新月異的凸顯出來。中醫(yī)藥文化“科學(xué)傳播”的主角不再是一部分“老中醫(yī)”或者中醫(yī)藥專家們的專利，其大眾化趨勢已經(jīng)慢慢浮現(xiàn)，越來越多的非中醫(yī)從業(yè)者也開始參與到了中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播工作中來，“了解中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī)、介紹中醫(yī)”并科學(xué)地傳播中醫(yī)已經(jīng)成為了全民參與的活動[7]。

1.3 “中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的成就

近幾年來，在全民參與中醫(yī)藥文化“科學(xué)傳播”的努力下，中醫(yī)藥行業(yè)目前正朝著穩(wěn)步發(fā)展的勢頭邁進(jìn)，愿意接受和選擇中醫(yī)療法的人越來越多。截至2017 年，全國一共有3695 家中醫(yī)醫(yī)院，診療人次達(dá)到了52 849 人，總收入達(dá)到了3426 億元，還建立了22 所中醫(yī)藥大學(xué)。這些大學(xué)每年都會培養(yǎng)數(shù)以萬計(jì)的中醫(yī)藥人才，且招生人數(shù)逐年遞增，他們以繼承和弘揚(yáng)博大精深的中藥學(xué)為宗旨，同樣也擔(dān)負(fù)著“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的重?fù)?dān)[8]。近幾年來，跨考中醫(yī)藥專業(yè)、中醫(yī)繼續(xù)教育、師承教育、確有專長教育正以如火如荼的趨勢發(fā)展，對中醫(yī)藥行業(yè)感興趣但自身是非中醫(yī)專業(yè)的中醫(yī)愛好者也可以通過這些途徑學(xué)習(xí)中醫(yī)并取得行醫(yī)資格，使自身也成為一名合格的“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播者。無獨(dú)有偶，在紙媒方面，類似于《中醫(yī)健康》《家庭中醫(yī)藥》等雜志和報(bào)紙采用多種多樣的形式把中醫(yī)藥內(nèi)容貫穿其中，以公眾喜聞樂見的形式介紹傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化[9]。因此，“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播不僅需要公眾知道中醫(yī)，更需要公眾看中醫(yī)、用中醫(yī)、學(xué)中醫(yī)，廣泛地參與到“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播的工作中來。

2 從“傳承與守正”角度探析“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的兩大屬性要素

2.1 “重傳承”—提升“中醫(yī)藥文化”傳播者的中醫(yī)素養(yǎng)

傳播者是“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的起點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的首要條件，而中醫(yī)從業(yè)者和中醫(yī)新聞人是重要傳播者，要想做好中醫(yī)藥文化的傳播工作，就要切實(shí)解決好“提高中醫(yī)從業(yè)者和中醫(yī)新聞人的中醫(yī)素養(yǎng)”的關(guān)鍵問題。因?yàn)橹嗅t(yī)從業(yè)者和中醫(yī)新聞人是“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播過程中非常重要的屬性要素之一。“中醫(yī)藥文化”傳播者的中醫(yī)素養(yǎng)和功底決定了“中醫(yī)藥文化”信息內(nèi)容的質(zhì)量與流向[10]。所以想要合理地推動“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播，就必須先把中醫(yī)藥人傳承的根基筑牢，讓中醫(yī)藥從業(yè)者系統(tǒng)地傳承中醫(yī)藥的理論知識和寶貴經(jīng)驗(yàn)，讓中醫(yī)新聞人廣泛地了解中醫(yī)藥的傳承發(fā)展脈絡(luò)和傳承發(fā)展前景。然而要想筑牢傳承發(fā)展的根基，就必須抓好中醫(yī)教育這條命脈[11]。教育，是決定中醫(yī)能否持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展的首要因素，只有通過中醫(yī)教育源源不斷地培養(yǎng)出新的中醫(yī)藥人才，“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播這條路才能夠呈現(xiàn)出“長江后浪推前浪”的良性發(fā)展。

2.2 “守正道”—營造一個(gè)風(fēng)清氣正的“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播氛圍

近幾年“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的發(fā)展勢頭非常強(qiáng)勁，網(wǎng)絡(luò)、新聞、電視、微信、微博等科學(xué)傳播媒介層出不窮，科技發(fā)展帶來的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代讓科學(xué)傳播的對象，也就人民群眾受益頗多，而人民群眾在科學(xué)傳播過程中也是最值得保護(hù)的傳播對象。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，越來越多的“渾水摸魚者”試圖打著“中醫(yī)藥”的旗號謀取私利，并對“中醫(yī)藥文化”進(jìn)行惡意的“科學(xué)傳播”。例如記者在某網(wǎng)絡(luò)銷售平臺上以“中醫(yī)恢復(fù)近視”的詞匯搜索發(fā)現(xiàn)，有許多商家打著“老中醫(yī)”“明目茶”旗號在銷售“近視茶”[12]。而國家衛(wèi)健委、國家藥監(jiān)局等6 個(gè)部門很早之前就聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范兒童青少年近視矯正工作切實(shí)加強(qiáng)監(jiān)管的通知》[13]并指出：在目前醫(yī)療技術(shù)條件下，近視不能治愈。不得在對外宣傳中誤導(dǎo)近視兒童青少年和家長。但是還有不法商販以身試法、投機(jī)取巧。非但如此，近幾年來還涌現(xiàn)出了一大批“XX 大師”“XX 博士”“中醫(yī)世家XX 代單傳”等江湖人士通過一系列包裝和惡性營銷手段欺騙廣大公眾。并打著中醫(yī)藥科普的旗號辦一些“公益講座”“養(yǎng)生知識大講堂”，試圖推銷一些所謂的“秘方”“營養(yǎng)品”“名貴藥材”牟取暴利。而這些“假科學(xué)、偽科學(xué)”的負(fù)面例子給“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的推動添加了負(fù)能量。社會上這些不科學(xué)、不規(guī)范、不合法的現(xiàn)象，不僅給人民群眾的健康帶來了危害，也影響了“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播。我們中醫(yī)藥行業(yè)的從業(yè)人員和新聞人應(yīng)當(dāng)對上述情況給予高度重視，采取有效措施，對那些影響中醫(yī)藥文化科學(xué)傳播的問題進(jìn)行抨擊，讓所有的中醫(yī)藥從業(yè)人員和相關(guān)人員做到真正的科學(xué)傳播，恪守正道，努力營造一個(gè)風(fēng)清氣正的“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播氛圍。

3 以“傳承與守正”為根本筑牢“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播之根基

在上文中曾提到，“中醫(yī)藥文化”正確的科學(xué)傳播的目的一方面是讓公眾“了解中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī)、介紹中醫(yī)”并科學(xué)的傳播中醫(yī)。而另一方面則是需要將中醫(yī)理論體系的核心觀念與思維模式傳承下去，這兩個(gè)目標(biāo)都要緊緊圍繞“傳承與守正”這兩大因素去完成。因?yàn)橹嗅t(yī)理論體系的核心觀念與思維模式是“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播之根基，需要從以下3 個(gè)方面入手：一是從中醫(yī)的教育方面，目前我國除了獨(dú)立設(shè)置的22 所中醫(yī)藥高等院校之外，很多綜合性大學(xué)和西醫(yī)院校也都紛紛開設(shè)了中醫(yī)藥學(xué)院，目前已有近百所院校開設(shè)了中醫(yī)專業(yè)。這些院校及專業(yè)同樣也是“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的重要基地。然而關(guān)于中醫(yī)的教育模式還需要繼續(xù)探索。中醫(yī)藥院校教育受到西方醫(yī)學(xué)及教育思想的影響，中醫(yī)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化課程相對不足，這在一定程度上阻礙了“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播。二是在中醫(yī)臨床方面，在許多中醫(yī)師臨床診療疾病的過程中，由于受到西醫(yī)思維的影響，許多“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播者即中醫(yī)師在給患者解釋病情時(shí)常存在中醫(yī)臨床與中醫(yī)的核心觀念、思維模式脫節(jié)的現(xiàn)象，長此以往中醫(yī)可能將失去獨(dú)有的核心觀念和思維模式，這也是影響“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的重要因素。因此，在《關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意第六屆中醫(yī)科學(xué)大會見》中就提到了要強(qiáng)化中醫(yī)思維培養(yǎng)，改革中醫(yī)藥院校教育，提高中醫(yī)類專業(yè)經(jīng)典課程比重的要求。這一系列舉措都是保障“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播者樹立正確的中醫(yī)核心觀念與思維模式的重要途徑，而中醫(yī)教育和中醫(yī)臨床作為兩大“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的“主要陣地”，不能夠培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)子和中醫(yī)師樹立正確的中醫(yī)核心觀念與思維模式則不能夠筑牢以傳承與守正為根本的“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播之根基。

4 從美國本土角度探析“中醫(yī)藥文化”的海外科學(xué)傳播

錢學(xué)森院士曾提到過：“21 世紀(jì)的醫(yī)學(xué)屬于中國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學(xué)”。所有通過“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播傳承和發(fā)展中醫(yī)藥的工作除了要在國內(nèi)大范圍實(shí)施，更要加強(qiáng)推進(jìn)全球范圍內(nèi)的中醫(yī)藥合作，促進(jìn)中醫(yī)藥文化在國際傳播，有助于更多的海內(nèi)外人士對中醫(yī)藥的理論基礎(chǔ)、臨床療效等方面有更為科學(xué)的認(rèn)識，這對推動中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展具有非常重要的意義。以美國為例，中醫(yī)藥作為一門學(xué)科比較系統(tǒng)地傳入美國是在19 世紀(jì)，是隨著大批華人移居美國而出現(xiàn)的，但當(dāng)時(shí)美國各界總體上對中醫(yī)持排斥態(tài)度[14]。直到1972 年尼克松訪華這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)開始，中國古代文化和中醫(yī)藥文化才逐漸地在美國本土進(jìn)行科學(xué)地傳播。所以直至今天，中醫(yī)藥的科學(xué)性開始逐漸地被國際醫(yī)學(xué)界認(rèn)可，美國人也逐漸地開始認(rèn)識和接受中醫(yī)，中醫(yī)藥也開始受到美國人的青睞。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全美有各種中藥店和含中藥的保健品店12 000 多家，在美國的中醫(yī)診所每年平均接待2000 多名患者[15]。除此之外，在2016 年里約奧運(yùn)會時(shí)期，從《紐約時(shí)報(bào)》到《近日美國》，美國和西方世界第一時(shí)間聚焦著名游泳運(yùn)動員菲爾普斯身上的拔罐紅印。隨后，美國的諸多知名明星和運(yùn)動員紛紛在社交媒體上曬自己拔罐的照片。由此可見，“中醫(yī)藥文化”的海外科學(xué)傳播已經(jīng)取得了喜人的成果，國外的著名運(yùn)動員和影星們也逐漸地通過科學(xué)傳播認(rèn)可中醫(yī)，并且逐漸的轉(zhuǎn)變成為了“科學(xué)傳播者”的角色。但是，中醫(yī)藥目前在美國尚未被列入正規(guī)的醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療體系，長期以來一直在美國市場上流通的中藥可以被銷售，但還不能作為“藥品”來使用。由此可見，盡管國際上已經(jīng)開始認(rèn)識和發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥的文化寶庫，但是“中醫(yī)藥文化”的海外科學(xué)傳播道路還任重道遠(yuǎn)。

5 以“中醫(yī)西醫(yī)并重發(fā)展”為杠桿力量，推動中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播

除了要讓“中醫(yī)藥文化”能夠在西方國家科學(xué)地推廣傳播從而達(dá)到“中為西用”的目的，更要以“中醫(yī)西醫(yī)并重發(fā)展”為杠桿力量，推動以“傳承與守正”為根本的中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播，利用西醫(yī)學(xué)科的優(yōu)勢闡釋中醫(yī)藥治療疾病的科學(xué)性。中醫(yī)藥學(xué)具有數(shù)千年的歷史，是中華民族的瑰寶，是我國醫(yī)藥衛(wèi)生體系的特色和優(yōu)勢。而西方醫(yī)學(xué)則是明末清初，來華的傳教士把基督教帶到中國的同時(shí)，也帶來了西方近代科學(xué)和醫(yī)藥學(xué)[16]。由于當(dāng)時(shí)主要傳入的只是淺顯的解剖生理知識，而且西醫(yī)在臨床治療技術(shù)上并不優(yōu)于中醫(yī)，故影響不大。西醫(yī)開始對中國醫(yī)學(xué)產(chǎn)生影響是在19 世紀(jì)初，牛痘接種法以及西醫(yī)外科和眼科治療技術(shù)的傳入，隨著西醫(yī)傳入的擴(kuò)大，近代西醫(yī)學(xué)的成就相繼引入中國，從而為西醫(yī)在中國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)[17-18]。然而以“中醫(yī)西醫(yī)并重發(fā)展”為杠桿力量，推動中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播，這是今后“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播事業(yè)發(fā)展的民心所向。

近些年來，越來越多的專家和學(xué)者們從中西醫(yī)結(jié)合、中藥藥理學(xué)、分子生物學(xué)、循證醫(yī)學(xué)等角度對中醫(yī)理論和中醫(yī)藥治療疾病的作用機(jī)制進(jìn)行探討研究，使得中醫(yī)藥治療人類疾病的科學(xué)性和相應(yīng)機(jī)理機(jī)制得以闡明[19-21]。在《Nature》《Jama》《Lancet》等國際頂尖雜志上曾多次刊登中醫(yī)藥研究的相關(guān)成果[20-21]，中醫(yī)藥研究類論文發(fā)表的數(shù)量也呈逐年遞增的發(fā)展趨勢，這提示了在中西醫(yī)結(jié)合事業(yè)蓬勃發(fā)展的前提下，中醫(yī)藥越來越得到國際醫(yī)學(xué)界的廣泛認(rèn)可，中醫(yī)藥的治療效果和優(yōu)勢也在國際上進(jìn)行了大規(guī)模的科學(xué)傳播。所以，我們也應(yīng)當(dāng)在“傳承與守正”的基礎(chǔ)上以中醫(yī)西醫(yī)并重發(fā)展為杠桿力量，讓更多的醫(yī)學(xué)界同行認(rèn)可中醫(yī)藥的科學(xué)性，從而推動“中醫(yī)藥文化”在全球范圍內(nèi)的科學(xué)傳播。而且中西醫(yī)結(jié)合目前仍屬新生力量，所以探尋其科學(xué)規(guī)律，從而指導(dǎo)中醫(yī)藥事業(yè)科學(xué)發(fā)展和科學(xué)傳播，更能讓這一杠桿力量使用的恰到好處。

6 總結(jié)與展望

自2019 年在全國中醫(yī)藥大會上習(xí)近平總書記對中醫(yī)藥工作的發(fā)展和部署作出重要指示以來，中醫(yī)藥傳承與發(fā)展的事業(yè)迎來了新的時(shí)代。而推動中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展就需要積極且合理的科學(xué)傳播?？茖W(xué)傳播是新時(shí)代中醫(yī)藥事業(yè)傳承與發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文首先從“重傳承”和“守正道”角度對“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的內(nèi)涵以及“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播者和受眾對象進(jìn)行了理性分析。又基于“傳承與守正”視閾角度對新時(shí)代中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播之路進(jìn)行了深入探討和闡釋。這不僅對于闡釋的中醫(yī)學(xué)科學(xué)傳播內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的意義，同時(shí)也對于貫徹和落實(shí)習(xí)近平總書記“傳承精華，守正創(chuàng)新”的重要指示有著重要的推動作用。通過社會各界在中醫(yī)藥文化科學(xué)傳播方面的努力，迄今為止中醫(yī)藥已傳播到了183 個(gè)國家和地區(qū)，國內(nèi)外越來越多的人們開始了解中醫(yī)藥、認(rèn)識中醫(yī)藥、研究中醫(yī)藥、體驗(yàn)中醫(yī)藥、支持中醫(yī)藥。站在新時(shí)代的起點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)在“傳承與守正”的基礎(chǔ)上大力推動中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播，讓中醫(yī)藥在新時(shí)代充滿活力，讓中華國粹得以科學(xué)的傳播開來從而彰顯國粹的價(jià)值和作用。