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木槿文化與園林應(yīng)用

2021-03-29 21:28柴繼紅
甘肅林業(yè)科技 2021年4期
關(guān)鍵詞:木槿花木槿綠化

柴繼紅

(陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 咸陽 712000)

木槿Hibiscus syriacus,古稱舜華、朝華、朝菌、日及、里梅、籬障、朝開暮落花等,是我國傳統(tǒng)的園林花卉,在我國有3000 多年的種植史?!对娊?jīng)·鄭風(fēng)》中有“有女同車,顏如舜華”詩句,“舜華”即木槿花,“舜”同“瞬”,有瞬間、短暫的意思。木槿花隨處可見,并不珍貴,甚至被明人文震亨列為“花中最賤”者[1],卻以單朵朝開暮落、整株開續(xù)不斷的特點(diǎn)深深地打動(dòng)了詩人,留下了許多膾炙人口的詩句,形成了鮮明的木槿文化。研究和挖掘木槿文化,對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)花卉文化、提升木槿在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用水平具有重要意義。

1 木槿的生物學(xué)特點(diǎn)

木槿是錦葵科木槿屬落葉灌木或小喬木,高3~4 m;7-10 月開花,花朵色彩有純白、淡粉紅、淡紫、紫紅等,花形呈鐘狀,有單瓣、復(fù)瓣、重瓣幾種。

1)生命力強(qiáng)

木槿適應(yīng)性強(qiáng),極易成活,播種、扦插和嫁接法均可繁殖。我國古人很早就發(fā)現(xiàn)了木槿的這一特點(diǎn),葛洪《抱樸子·內(nèi)篇·極言》即云:“夫木槿楊柳,斷殖之更生,倒之亦生,橫之亦生。生之易者,莫過斯木也”[2]。這種粗生易長的特點(diǎn)使得木槿成為我國中部各省常見的灌木花卉,廣泛應(yīng)用在上至皇宮內(nèi)苑下至園林寺觀的美化綠化中。

2)花期漫長

木槿的花期從7 月到10 月,是夏、秋季的重要觀花灌木,南方多作花籬、綠籬;北方作庭園點(diǎn)綴及室內(nèi)盆栽。《禮記·月令》云:“仲夏之月,木槿榮”。晉代成公綏《日及賦序》亦云:“日及者,華甚鮮茂,榮于仲夏,訖于孟秋”,日及即木槿,李時(shí)珍《本草綱目·木三·木槿》云:“此花朝開暮落,故名日及”[3]。唐代徐凝《夸紅槿》亦云:“誰道槿花生感促,可憐相計(jì)半年紅”[4]。從夏到秋,木槿花長盛不衰,開續(xù)不斷,顯示出木槿強(qiáng)大的生命力。

3)觀賞價(jià)值高

木槿花有白、粉、紫、紅等諸多顏色,花朵艷麗多姿,葉片蒼翠茂盛,非常有觀賞價(jià)值?!对娊?jīng)·鄭風(fēng)·有女同車》用其比擬女子的美貌,西晉辭賦更是將其作為描繪的對象,并以“嘉木”“麗木”相稱,如傅玄《朝華賦序》云:“朝華,麗木也”;夏侯湛《朝華賦》亦云:“茂樹蒼蒼,纖枝翩翩,潛光玉朗,綠葉翠鮮”;傅咸《舜華賦》更是對其極盡溢美詞藻:“應(yīng)青春而敷蘗,逮朱夏而誕英,布夭夭之纖枝,發(fā)灼灼之殊榮,紅葩紫蒂,翠葉素莖,含暉吐曜,爛若列星,朝陽照灼以舒暉,逸藻采粲而光明,罄天鑲而莫儷,何菱華之足榮”。詩仙李白也非常喜歡木槿花,其《詠槿》詩云:“園花笑芳年,池草艷春色。猶不如槿花,嬋娟玉階側(cè)”[5],園花池草笑艷、芳年春色,本來是最美好的景色,在李白心中都不如木槿秀美動(dòng)人。

2 木槿的文化內(nèi)涵

1)花史中地位低下

在古代封建社會(huì),木槿因適應(yīng)性強(qiáng)、隨處開花,因而被視為“輕賤”之花、鄉(xiāng)野之花。阮籍《詠懷八十二首》有兩首言及木槿,都是生長在荒涼的“丘墓”“頹林”之中,或零落在鄉(xiāng)下道旁[6]。宋代張翊著《花經(jīng)》評定各種花卉等級,木槿被定為九品一命,地位最低。元代程棨《三柳軒雜識(shí)》評木槿為莊客,明代袁宏道《瓶史》稱木槿為石榴之婢,清代王世懋《花疏》謂木槿為賤物。凡此種種,可知木槿在古代花卉史上的地位非常低下。

2)品格不同流俗

木槿的花期從半夏到深秋,避開了百花爭艷的春天。“三春過后諸芳盡”,木槿卻能在炎炎夏日不斷開花,不媚春,不爭艷,被賦予“淡然超群芳,不與春爭妍”[7]的美好品質(zhì)。元代舒頔《木槿》云:“炎天眾芳彫,而此獨(dú)凌鑠。慰目聊娛情,蒼松在巖壑”,認(rèn)為木槿在酷暑中綻放的精神可以和傲立嚴(yán)寒的蒼松并列,堪以“慰目娛情”。元末明初的王冕《槿花》亦云:“不與百花期,多從桂子時(shí)。低昂如有序,紅白自相宜。農(nóng)為編籬識(shí),蜂因課蜜知。想渠根本盛,未畏雪霜欺”,對木槿不同流俗、不畏霜雪精神的激賞溢于言表。

3)朝開暮落而生生不息

古代愛花者觀察到,單朵木槿花期極短,朝開暮落,只有一天的生命,因而稱之為舜華(華通花)、朝菌、日及、朝開暮落花等。晉代潘尼《朝菌賦序》云:“其物向晨而結(jié),建明而布,見陽而盛,終日而殞……”,因?yàn)槌患跋?、一日即隕,所以容易引起人們對于世事多變、人生無常、生命短促的慨嘆,感傷美好事物不能長久?!痘茨献印吩啤扒f生貴支離悲木槿”,因?yàn)榍f子《逍遙游》曾言“朝菌不知晦朔”,大意是木槿花生命短促,見識(shí)狹小,沒有黎明與黑夜的知識(shí)。唐代詩人白居易悲嘆“朝榮殊可惜,暮落實(shí)堪嗟”[8],同代人盧殷在《仲夏寄江南》中更是寫道:“晚暮時(shí)看槿,悲酸不食梅”[9]?!叭f物各有兩柄”[10],也有人反其道而行之,從暮落朝開,看到了木槿生生不息、樂觀向上的精神品格,如東方朔《與公孫弘借車馬書》云:“木槿夕死朝榮,士亦不長貧也”,從花開日日新,看到了自己命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī),因而鼓起勇氣與信心。再如明代黃衷《山翁四首》云:“采藥歸來月滿溪,家兒能唱白銅鞮。山翁有樂無人道,木槿明朝花又齊”,雖然今日之花已謝,但明日還會(huì)花開滿樹,這就是木槿帶給詩人的希望與樂趣。

與單朵木槿不同,全株木槿花期很長,從仲夏到孟秋,開謝相繼,無窮無盡,因而又被稱為無窮花,寓意“永遠(yuǎn)綻放、永不凋落”。一日一新,常開不敗的木槿,又被賦予生命力頑強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈的品格。如唐代崔道融《槿花》:“槿花不見夕,一日一回新。東風(fēng)吹桃李,須到明年春”[11];徐凝《夸紅槿》:“誰道槿花生感促,可憐相計(jì)半年紅。何如桃李無多少,并打千枝一夜風(fēng)”,將木槿與桃李相比,褒揚(yáng)木槿有日新之美而無宿花之陳,能夠在花期內(nèi)開謝相繼、推陳出新,不像桃李只能一年一新,一旦遭遇風(fēng)吹雨打便只能偃旗息鼓。再如南宋楊萬里《道旁槿籬》“夾路疏籬錦作堆,朝開暮落復(fù)朝開。……占破半年猶道少,何曾一日不芳來。花中卻是渠長命,換舊添新底用催”[12]認(rèn)為槿花具有長盛久遠(yuǎn)、永不言敗的意志,具有難能可貴的自新精神。

人們在欣賞木槿花的過程中,除了得到視覺的享受、感情的共鳴,還經(jīng)過理性的思考,得到了人生的啟迪。南宋僧人紹隆用紅槿短暫的生命來啟發(fā)人們“色即是空”的道理,其《朱槿》云:“朱槿移栽釋梵中,老僧非是愛花紅,朝開暮落關(guān)何事,只要人知色是空”[13]。清代李漁《閑情偶寄》則以槿花的一日審視人的一生,認(rèn)為花的開謝正如人的生死,是自然規(guī)律,不必為之悲喜,而是應(yīng)該順應(yīng)自然,像木槿一樣在有限的生命里積極作為,并總結(jié)道:“木槿一花,當(dāng)與萱草并樹。睹萱草則能忘憂,睹木槿則能知戒”[14]。

4)食用和藥用傳統(tǒng)

木槿的鮮花、嫩葉均可食用,而且營養(yǎng)價(jià)值極高,含有蛋白質(zhì)、脂肪、粗纖維,以及還原糖、維生素C、氨基酸、鐵、鈣、鋅等,并含有黃酮類活性化合物,稱得上天然保健食品[15]。《廣群芳譜》中這樣描述木槿:“嫩葉可茹,作飲代茶,味平,滑,無毒,潤燥活血,除濕熱”[2]。唐代劉商《送王貞》詩云:“槿花亦可浮杯上,莫待東籬黃菊開”[16],說明唐人便有以木槿花泡茶的習(xí)俗。明末清初,屈大均《木槿》詩云:“紅葩餐未忍,紫蒂摘休稀”,可見木槿鮮花也在當(dāng)時(shí)為人喜食。木槿的花、果、根、葉、皮,乃至全株可入藥,具有防治病毒性疾病和降低膽固醇的作用?!侗静菥V目》記載,木槿的果實(shí)稱為木槿子,具有消瘡腫,利小便,除濕熱的藥用功能[3]。

3 木槿的園林應(yīng)用

3.1 古代園林

木槿在我國有著悠久的種植史,自古就是優(yōu)良的綠籬、花籬和庭院綠化植物。據(jù)記載,晉宮殿華林園就有木槿3 株。兩晉至南北朝之間的辭賦中也多有吟詠木槿的作品,如《朝菌賦》《日及賦》《赤槿頌》《朝華賦》《木槿賦》《舜華賦》等等,可見木槿在當(dāng)時(shí)已經(jīng)廣泛種植,并為文人所喜愛。從唐宋及以后詩人的詩作中我們也可以看到一些官員的府宅[17]、庭院[18],以及寺廟[19]、道觀[20],甚至路邊[21]都有木槿的身影。因?yàn)槟鹃葮O易修剪,容易塑形,且修剪后的老枝第二年仍然可以枝繁葉茂,大量開花,所以民間熱衷于用其作籬笆。南朝沈約《宿東園》云:“槿籬疎復(fù)密,荊扉新且故”[22],可見至少從南北朝開始我國就開始用木槿作籬笆。南宋鄭樵《通志略》亦云:“木槿,人多植庭院間,亦可作籬,故謂之槿籬”[23]。南宋楊萬里《田家樂》詩“稻穗登場谷滿車,家家雞犬更桑麻。謾栽木槿成籬落,已得清陰又得花”[24]就是宋代民間普遍用木槿作藩籬的寫照。明代吳寬《記園中草木二十首·其六·槿》亦云:“南方編短籬,木槿每當(dāng)路。北地少為貴,翻編短籬護(hù)。要知一物耳,貴賤以地故”[25],可見在明代南方多以木槿編籬,而在北方則編籬護(hù)槿,反映了當(dāng)時(shí)木槿在南、北方的分布差異與人們對其價(jià)值的不同認(rèn)知。

3.2 現(xiàn)代園林

木槿不僅具有良好的觀賞性,而且還有較強(qiáng)的耐熱性、耐旱性和耐寒性,是建設(shè)現(xiàn)代節(jié)約型園林的好材料,常被用于庭院、道路、公園綠化,或栽于花圃菜園周圍作花籬綠籬,也植于城鄉(xiāng)路旁、溪畔,孤植、叢植均美。

1)庭院公園綠化

木槿花色、花形豐富,觀賞價(jià)值高,開花繁盛、花期長,且集中在少花的夏季,適應(yīng)性強(qiáng)、易生長,管理難度低,耐修剪、易造型,應(yīng)用形式多樣,是庭院和公園綠化不可多得的良好植物。木槿通過修剪可養(yǎng)成喬木形樹姿,開花時(shí)滿樹花朵,甚為壯觀,非常適合孤植于公園草坪和花壇作風(fēng)景樹,也可叢植、片植于庭院、林緣、路旁、湖緣、墻邊,其艷麗之花,給人以樂觀、向上之感,能營造出輕松愉悅的氛圍。由于木槿的枝條特別柔軟,又耐修剪,可作圍籬,還可用于制作造型植物。作圍籬時(shí)可編成各種圖案或花紋,尤如透空花窗,相當(dāng)別致,也可扎成花籃、各種動(dòng)物等模型,形式豐富,應(yīng)用廣泛。

2)社區(qū)廠礦道路綠化

木槿對環(huán)境要求不嚴(yán),管理比較粗放,能耐煙塵,對空氣中的二氧化硫、三氧化硫、氯氣、氯化氫等有害氣體,以及酸霧、煙塵、粉塵等有很強(qiáng)的吸附作用,能凈化空氣,美化環(huán)境,適宜城市的社區(qū)綠化,也可用于廠礦企業(yè)或大氣污染較嚴(yán)重地區(qū)的綠化栽培。木槿還是道路綠化中的重要樹種,在北方常在公路兩旁配合行道樹成片成排種植,不僅增強(qiáng)了景觀效果,還能起到滯塵、降噪的作用。作為小喬木,木槿可以配置在次干道或者三級道路的綠化帶中,也可利用其枝條柔軟可塑的特點(diǎn)搭建拱狀長廊等道路景觀,在開花季節(jié),給行人帶來一份美麗與清涼。

3)制作樁景和盆栽

作為落葉灌木,木槿也是我國傳統(tǒng)的樁景和盆栽樹種。其生命力強(qiáng)、生長快,葉片較小,枝條柔軟,又耐修剪,可以盤扎或編結(jié)各種造型,是制作小型樁頭盆景的好材料。制作時(shí),可以剪下一段小木槿枝條扦插,成活后保留一個(gè)主干,修去分枝側(cè)芽,促其向高處生長。如果光照充足、溫度合適,可以一年四季開花。

4 結(jié)束語

作為我國的傳統(tǒng)園林花卉和鄉(xiāng)土花木,木槿具有深厚的文化底蘊(yùn)。在園林景觀生態(tài)化、人文化的大背景下,在美麗鄉(xiāng)村、田園綜合體等政策的支撐下,木槿將會(huì)更加凸顯其應(yīng)用優(yōu)勢,開辟出更廣闊的用武之地。深入研究木槿的文化內(nèi)涵和生態(tài)特性,探討如何將其景觀元素與人文特色有機(jī)融合之道,是提高其在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用水平的一條重要途徑。

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