王可欣
(蘇州大學應用技術學院,江蘇 蘇州 215325)
實踐教學是實現專業(yè)人才培養(yǎng)目標的重要環(huán)節(jié),它對培養(yǎng)學生的實踐意識和創(chuàng)新能力都有非常顯著的效果,可以使學生成為更具社會競爭力的專業(yè)人才。實踐教學的模塊設計可以避免實踐教學內容系統(tǒng)性不足、教學形式單一的問題,對完善和豐富學生實踐學習具有實際意義,對其他實踐課程的教學也可以起到借鑒作用。基于技術發(fā)展角度探索創(chuàng)新模塊化的實踐教學方法設計,可以更好地提升課程的育人能力。課程引入藍染工藝的技術發(fā)展的內容,在學生了解體會技術發(fā)展的歷程中,可以增強學生的民族自信心和科技探索的熱情,進而增強學生的愛國主義情懷,同時使學生樹立遠大的理想。
藍染實踐教學是服裝與服飾設計專業(yè)的印染課程中的部分內容,學生在實踐學習當中可以學習到藍染技術的發(fā)展、創(chuàng)新,藍染技術是學生學習的重點內容。那么如何將藍染技術的實踐教學變成一門與民間藝術、傳統(tǒng)工藝和技術發(fā)展相結合的富有內涵的實踐課程是研究的重點。在本次實踐教學的模塊設計當中,以技術發(fā)展的角度為基礎貫穿中國歷史發(fā)展當中不同種類、不同原理的藍染技術手法的學習,進行實踐操作,讓學生在實踐當中理解工藝之美、理解傳承之美,并在此基礎上,引導學生進行探討分析[1]。
本次實踐教學的模塊設計的創(chuàng)新途徑是基于中國傳統(tǒng)藍染技術的發(fā)展歷史來進行模塊設計。將按照中國歷史的發(fā)展脈絡,把不同歷史時期、不同原理、不同操作手法的藍染技術進行模塊設計。所以本次的實踐教學的模塊設計在基于技術發(fā)展的角度上,創(chuàng)新性地提出了“漢唐、明代、民國、現代”四個實踐教學模塊的實驗性設計。由早期的手工技藝到當代的工業(yè)生產,由原始到現代,這種技術的發(fā)展構成了我們的實踐教學的模塊體系脈絡。模塊設計當中,考慮到每一個學生的興趣不同,每個模塊實踐的側重點都有所不同,同時加入一些課外知識點引導學生進行課外自覺學習,鍛煉學生自主學習的能力。
學生們可以通過藍染模塊學習我國藍染的技術發(fā)展歷史和藍染的染色工藝,對此有一個系統(tǒng)化的認知。在實踐教學當中學習并掌握各個時期不同原理、不同操作手法的藍染染色技術,這可以讓學生們了解藍染的文化意境內涵以及傳統(tǒng)民藝知識,也為學生今后的藝術創(chuàng)作開拓了新的思路。
雖然藝術相關的實踐教學都會強調創(chuàng)新與發(fā)展,但創(chuàng)新不是空中樓閣,應該基于我們中國的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技術來進行創(chuàng)新。將我們的人文藝術與傳統(tǒng)工藝和設計創(chuàng)意思維結合在一起。并將這種復合式的理念運用到我們的藍染作品當中來。
對于傳統(tǒng)文化和歷史發(fā)展的學習和理解是當代文化發(fā)展的趨勢,也是國內藝術產業(yè)關注的重點[2]。藝術創(chuàng)作不單承擔了商業(yè)化的作用,還要對傳統(tǒng)工藝進行學習、創(chuàng)作和輸出,這也是我國綜合國力的標桿。在此背景下。本次課程通過技術發(fā)展為切入點,提高學生的興趣,開設不同的實踐模塊,讓學生在掌握專業(yè)技能的同時,獲得藍染技術歷史發(fā)展相關的知識,培養(yǎng)學生的綜合分析能力、動手實踐能力以及節(jié)能減排意識和愛國情懷。這種傳承下來的古老藝術是驅動學生自覺性進行專業(yè)學習的一種動力,可以讓學生更為深刻地體會到傳統(tǒng)手工藝的魅力和創(chuàng)造力。當學生被此所觸動的時候,這種觸動就能激發(fā)他們對于印染知識和手工技藝的學習興趣,提高學生對于動手實踐的熱愛,以此來達到對學生的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)情操的培養(yǎng)。
本模塊由歷史上藍染技術的發(fā)展作為切入點,引導學生進入到漢唐時候的古人藍染的場景,體會傳統(tǒng)文化的博大與傳統(tǒng)技藝的精妙。從秦漢時期開始,靛藍縮合染色就成為一種重要的染色方法。縮合染色法的天然藍靛是自植物的莖、葉中提取,經過發(fā)酵和水解,再經過空氣的氧化縮合來進行染色的,這種藍染制品上的紅光較少。在敦煌石窟曾發(fā)現盛唐年間的各色絹幡,其中有淺藍色絹多塊,顏色至今鮮艷,紅光很少,根據染品色光來推測,其染色方法當屬本法。及至明代,在染制月白、草白這兩種十分淺的藍色的絲綢時,仍然使用覽藍煎水染制。這里嵌入中國傳統(tǒng)色彩的藝術解析,引導學生課下自主學習中國傳統(tǒng)色。
縮合染色法最初是將纖維制品和摘下的藍草鮮葉在石板上一起搓揉,使葉汁均勻滲透,然后絞干、透風,再進行水洗即可。一般來講,棉麻織物用此種方法染色時,需加堿性物質如草木灰等,以便于染液透染和顯色,但在操作時往往不易勻染。因此搓染在技術發(fā)展中就逐漸被浸染取代。浸染方法是將藍草鮮葉在容器內搗碎,加水浸泡,濾掉浮渣,再將紡織品浸染其中,之后取出水洗即可。這里不僅可以讓學生學習藍染技術的發(fā)展,也可以讓學生感悟中國先民的智慧和對優(yōu)質技術的不斷追求。
本次實踐使用馬藍,也可根據季節(jié)和地理因素選擇其他藍草。引導學生將藍草碾碎后過濾出汁液,然后進行染色實踐,這里可以插入植物拓染的知識點豐富課堂,也能夠發(fā)散學生的創(chuàng)意思維,使藍染成品更加豐富多樣。
隨著藍染技術的發(fā)展,在明代人們開始使用發(fā)酵染色法進行藍染。在《天工開物》中記載了發(fā)酵法制靛藍的工藝過程以及所需輔料的配比,“水浸七日,其汁自來。每水漿一石,下石灰五升,攪沖數十下,淀信即結。水性定時,淀沉于底”,這種制靛方法與輔料的使用,與《齊民要術》及《本草綱目》中記載相仿。傳統(tǒng)的自然發(fā)酵制靛工藝程序包括割莖葉、下坑、攪漿、加白灰、打靛花、出靛、上缸、儲藏等十幾道工藝環(huán)節(jié)。我們以此為依據進行此模塊實踐教學的內容設計。
實踐以馬藍為例,也可根據季節(jié)和地理因素選擇其他藍草,將藍草放入制靛容器中浸泡3-4 天,攪動浸泡液并撈取殘枝浮葉。此后加入浸泡液總量十分之一重量的石灰,當加入石灰時需要做好防護措施,保證操作的安全性,將石灰水攪拌均勻。此后進入打靛階段,用木桿從不同角度用力地向中央推動溶液。這一階段可以讓學生分批實踐操作,既保證了打靛的效率又讓每一個同學都體會到了打靛的樂趣。打好后的靛液需要靜置5 個小時左右使其沉淀,之后倒出上面澄清的液體就可以得到下面的靛泥,二次沉淀即可得到藍靛靛泥。將靛泥溶于水中后加入適量石灰與米酒制成靛藍染液,即可用于藍染的操作。
合成靛藍在1897 年問世,它以簡潔的生產工序和高純度、易貯存、易運輸等優(yōu)點后來居上,迅速替代天然靛藍在生產中普及,這是天然染料向合成染料轉換的一個節(jié)點,是時代技術滾滾向前發(fā)展的車轍印記。合成靛藍技術的發(fā)展使得靛藍的使用更為便捷、更為廣泛,古人寫詩,“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”,工業(yè)化生產這一情形得以改善,紡織品價格變得低廉,普羅大眾也可以購買色彩繽紛的服飾,但隨之而來的也是不可避免的環(huán)保問題,如何使染織行業(yè)既環(huán)保又便捷是我們當今時代的課題。
本模塊即采用合成靛藍來進行實踐教學,這一實踐不僅能向學生展示工業(yè)生產的變革,也能讓學生體會到民國時期紡織業(yè)實業(yè)救國的努力。本次實踐中,選擇民國時期工業(yè)生產中使用的燒堿鋅粉法來進行合成靛藍的染色。其原理為鋅粉與燒堿溶液反應放出氫氣,后與靛藍反應成為靛白,即可上染面料,這種方法反應簡單,沉淀較少,染液可以連續(xù)使用。
但民國燒堿鋅粉法中的燒堿用量遠大于合理用量,分析認為是民國當時的制堿技術并不完善,因為侯氏制堿法1943 年才被發(fā)明,當時的燒堿可能有效含量太低。這里可以引導學生查閱相關資料,體會先輩們在技術發(fā)展道路上的不懈努力。
在模塊三的實踐中可以發(fā)現民國燒堿鋅粉法染出的面料顏色偏暗淡,這種方法有其技術局限性。隨著藍染技術的繼續(xù)發(fā)展,現代工業(yè)生產多采用燒堿保險粉法來進行合成靛藍的染色,同時這一方法也影響了使用天然靛藍的少數民族地區(qū)的染整工業(yè),當地多有以此方法代替天然發(fā)酵法。
本次實踐根據《染料應用手冊(第二版)》(主編房寬峻)中的常溫保險粉法的實驗處方和工藝條件進行設計,此實踐操作十分簡便,在室內常溫條件下,將適量靛藍溶解入水中,隨后按照實驗處方要求的比例,將燒堿與保險粉加入染液中,反應半個小時后,加入適量明礬,即可將面料入染,根據入染時間和次數的不同可得到不同深淺的藍色。此方法不同批次的染色效果差異不大,適合連續(xù)性作業(yè)。
在實踐教學的設計中要結合學生的能力,創(chuàng)新不是一朝一夕就能完成的,它需要長期的一線實踐教學經驗和長期與學生良好的課程溝通。通過本次基于技術發(fā)展角度的藍染實踐教學的模塊設計,學生可以對藍染技術發(fā)展進行系統(tǒng)學習,在繼承傳統(tǒng)文化和工藝特點的基礎上,結合個人設計思維,在印染課程中進行大膽探索,實現了內容教學與實踐教學的結合,弘揚傳統(tǒng)工藝技術,將歷史文化融入到課程中。不僅從技術層面對學生們進行教學,更是從精神層面為學生們打開了傳統(tǒng)藍染文化的知識之窗。