【摘要】核心素養(yǎng)是教育界的熱點話題，也是教育的培養(yǎng)目標。核心素養(yǎng)需要以學(xué)科的學(xué)習(xí)為媒介，才能最終沉淀為人的關(guān)鍵能力和必備品格。各個學(xué)科的知識是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的主要載體，但學(xué)科本身知識繁多且雜，我們?nèi)绾芜x擇最有價值、具有統(tǒng)領(lǐng)性的一部分知識來有效培養(yǎng)核心素養(yǎng)是教學(xué)的關(guān)鍵。在學(xué)科知識中，大概念可以擔(dān)此重任。大概念是一個學(xué)科的核心、思維認知地圖、學(xué)科的思維方式，網(wǎng)絡(luò)狀的特點可以像一根紅繩將知識串聯(lián)，跨學(xué)科融會貫通，方便學(xué)生在未來問題情境中遷移，順利解決問題。大概念幫助教師實現(xiàn)少而精的教學(xué)，幫助學(xué)生培養(yǎng)思維方式遷移能力，是最能轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)的知識。

【關(guān)鍵詞】大概念；美術(shù)核心素養(yǎng)；美術(shù)教學(xué)；美術(shù)教育

【中圖分類號】G633.8 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）02-063-03

【本文著錄格式】陳德嫻.淺議核心素養(yǎng)背景下以“大概念”為導(dǎo)向的美術(shù)教學(xué)[J].中國民族博覽，2021，01（02）：63-65.

一、相關(guān)概念界定

（一）美術(shù)核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)是人類適應(yīng)21世紀多變的社會而應(yīng)該擁有的素養(yǎng)，是人解決復(fù)雜問題和適應(yīng)不可預(yù)測情境時的高級能力。為適應(yīng)信息時代和知識社會的需要，要求學(xué)生能夠解決現(xiàn)實綜合性的問題，這是教學(xué)培養(yǎng)的目的。美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)是我國美術(shù)課程修訂組根據(jù)我國學(xué)生特征和美術(shù)獨有的學(xué)科價值，所提出的學(xué)科核心素養(yǎng)，學(xué)科核心素養(yǎng)是我國所獨創(chuàng)。

（二）大概念

大概念亦稱大觀念，英文Big Idea。“大概念”起源于布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，是各個學(xué)科所擁有的最內(nèi)在有價值的內(nèi)容。如果說各個學(xué)科的知識像洋蔥的結(jié)構(gòu)，大概念就位于洋蔥的最中心， 其他學(xué)科知識都一層一層排列在外圍，一切外圍內(nèi)容的學(xué)習(xí)都讓學(xué)習(xí)者不斷更貼近內(nèi)核知識，是幫助學(xué)生最終將內(nèi)核知識理解、消化的助跑器和墊腳石。

二、大概念的獨特性與角色扮演

（一）大概念的獨特性

大概念是學(xué)科中具體又抽象的概念，需要教師從學(xué)科內(nèi)容中主動提煉，如何區(qū)分并理解大概念，便是教師使用大概念幫助教學(xué)的關(guān)鍵。大概念的獨特性筆者總結(jié)出以下幾點：

1.大概念不是一個單一的知識點

不是單獨的知識點，所以無法通過一次學(xué)習(xí)形成。在日常教學(xué)中，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生持續(xù)理解無數(shù)個基本問題和小問題才得以形成，持續(xù)理解的過程貫穿整個學(xué)科。

2.大概念可以形成認知地圖

每個學(xué)科提煉的大概念數(shù)量有限，有限的大概念組成了學(xué)生頭腦中學(xué)科認知地圖，在未來生活問題情境中，可以通過學(xué)科大概念地圖靈活提取與運用知識，融會貫通，順利解決現(xiàn)實問題。

3.大概念是一種學(xué)科思維

學(xué)生在學(xué)習(xí)知識后會產(chǎn)生三種學(xué)習(xí)結(jié)果：一種是對知識感興趣，并記憶深刻，隨時應(yīng)用；二是知識學(xué)會后發(fā)生遺忘，在特定場景刺激下能回憶起；三是知識沒有記住，但形成了某種情感態(tài)度價值觀，產(chǎn)生學(xué)科思維方式。大概念的教學(xué)目的也包含第三種教學(xué)結(jié)果，即使學(xué)科具體的知識發(fā)生遺忘，也可以帶著通過學(xué)科學(xué)習(xí)形成的大概念去理解未來所遇到的新鮮事物，讓陌生事物變熟悉，熟悉的事物變得新奇。

大概念的特點可以總結(jié)為：網(wǎng)絡(luò)狀，包括學(xué)科內(nèi)網(wǎng)絡(luò)和學(xué)科間網(wǎng)絡(luò)，有效模糊學(xué)科邊界?？蛇w移性。隨時間推移可以遷移到其他學(xué)科問題情境中，畢業(yè)后遷移到校外。中心性，大概念類似于一個文件夾，可以歸檔無數(shù)小概念，一個學(xué)科有限的大概念就可以構(gòu)成學(xué)科整體的框架。持久性，是學(xué)生在具體知識發(fā)生遺忘后還存留的核心概念。

（二）大概念在核心素養(yǎng)教學(xué)中的角色扮演

在教學(xué)中，核心素養(yǎng)是教師的培養(yǎng)目標，需要通過學(xué)科學(xué)習(xí)才能逐漸形成，并最終沉淀為學(xué)生身上最有價值的關(guān)鍵能力和必備品格。在教學(xué)中，學(xué)科知識是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要載體，因此，教師要考慮選擇什么樣的知識，怎么組織知識才有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，也使我們重新思考斯賓塞的問題：“什么知識最有價值”。

教師在教學(xué)中要教授好的有價值的知識，首先要將教材中瑣碎的學(xué)科內(nèi)容進行整合，使之指向?qū)W科核心，有利于學(xué)生建構(gòu)生成面對未來社會中問題情境時遷移學(xué)科知識的能力。

那我們該如何有效整合學(xué)科知識，整合的依據(jù)又是什么呢？答案就是學(xué)科大概念。根據(jù)大概念的獨特性，培養(yǎng)核心素養(yǎng)的學(xué)科知識載體中最有價值的知識就是大概念，它能夠?qū)W(xué)科零散的知識進行整合，使之指向?qū)W科本質(zhì)。大概念指向?qū)W科結(jié)構(gòu)的中心， 與學(xué)科核心素養(yǎng)有著潛在的相互聯(lián)系，并最終促進其落實， 大概念在學(xué)科核心素養(yǎng)的落實中扮演著重要的中介角色。大概念上接核心素養(yǎng)，下連學(xué)科知識，是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑之一。

三、大概念培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)的優(yōu)勢

作為培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑之一，使用大概念培養(yǎng)核心素養(yǎng)有什么優(yōu)勢呢？我們可以通過傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)與以“大概念”統(tǒng)整的美術(shù)教學(xué)的對比來分析。具體通過知識橫向、知識縱向、能力培養(yǎng)三個層面：

（一）知識橫向?qū)用?/p>

（1）在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，注重單一線性的知識結(jié)構(gòu)，停留在學(xué)科邊界內(nèi)，知識過多，瑣碎，缺乏聯(lián)系，在具體問題情境中難以遷移，融會貫通。

（2）在以大概念為主的教學(xué)課堂中，大概念促進學(xué)生發(fā)生知識聯(lián)結(jié)，發(fā)展適應(yīng)能力。大概念形成知識與知識之間的聯(lián)結(jié)通路，在不同的時間、地點遇到問題都可以相互融合，適應(yīng)來自社會多方面的挑戰(zhàn)。

（二）知識縱向?qū)用?/p>

（1）傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中學(xué)習(xí)限于淺層，難以實現(xiàn)對本質(zhì)的理解，缺乏對知識的深入思考與探究，不利于核心素養(yǎng)的形成。

（2）以大概念為主的教學(xué)課堂中，大概念可以促進對知識本質(zhì)的理解，形成學(xué)科觀念。一是因為大概念具有中心性，可以統(tǒng)整小概念，二是大概念可成為整本書整個學(xué)段知識的一條連接線，需要在基本問題的基礎(chǔ)上持續(xù)理解，在持續(xù)理解的過程中可以不斷加深對大概念的理解，對大概念的理解加深了又可以反過來影響它所統(tǒng)整的小概念。學(xué)生在學(xué)校中最應(yīng)該獲得的是知識背后的知識，也就是觀念。比如鑒賞內(nèi)容的大概念“圖像會因為形式美原理的運用，顯示出不同的審美特征和品位，給人們帶來豐富的視覺感受”，學(xué)生持續(xù)理解了這個大概念，在以后看到同一藝術(shù)家不同的作品，就能理解為什么有不同的視覺感受。

（三）能力培養(yǎng)層面

（1）傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中設(shè)置的情境問題單一、固化，阻止了學(xué)生思維的發(fā)展，難以培養(yǎng)面對現(xiàn)實社會時所需要的多種能力。

（2）以大概念為主的教學(xué)課堂中促進學(xué)生自我建構(gòu)、自我進化，指向終身素養(yǎng)。大概念在組織完知識后并不是封閉的，而是不斷遷移擴展，學(xué)生在這樣無終止的循環(huán)建構(gòu)與進化中獲得的素養(yǎng)必然是終身的。

所以，教學(xué)中使用大概念在培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)的過程中，具有十分重要的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成了大概念，在以后的問題情境中，遇到相似的問題，就可以利用學(xué)科形成的學(xué)科思維，將那些看似難以解決的問題、孤立的問題變?yōu)槭煜さ膯栴}。

一方面，我們可以利用學(xué)科大觀念，將零碎的知識統(tǒng)整起來，形成整體的學(xué)科地圖，促進知識整體的建構(gòu)；另一方面，在深入的研究中，學(xué)生可以主動探索、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、實踐創(chuàng)新，不斷加深對學(xué)科大概念的持續(xù)理解。在這樣的過程中，學(xué)生構(gòu)建起來的“學(xué)科大概念”將成為新知識的成長點，學(xué)生依靠學(xué)科大概念進行知識建構(gòu)，在學(xué)習(xí)研究中學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題以及主動角色承擔(dān)，促進學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的發(fā)展，最終達到學(xué)科核心素養(yǎng)培育的目的。

四、美術(shù)大概念教學(xué)實踐

（一）尋找《美術(shù)鑒賞》教材中的大概念

美術(shù)教材有不同版本，筆者以人美版高中美術(shù)教材為例，人民美術(shù)出版社2019新版本美術(shù)教材與舊版本相比最明顯的變化：大概念統(tǒng)整專題與單元。

以“文藝復(fù)興”專題為例，在舊版人美美術(shù)教材中，有關(guān)文藝復(fù)興的內(nèi)容分布于各個單元，將文藝復(fù)興下的繪畫、雕塑、建筑等分開講述，這樣的教材設(shè)計方式，雖然有利于學(xué)生分別理解繪畫、雕塑與建筑各自的概念，卻打散了“文藝復(fù)興”這一主題，學(xué)生難以在有限的時間內(nèi)充分理解文藝復(fù)興這一美術(shù)史中重要的階段。而在2019年新版人美美術(shù)教材中，文藝復(fù)興這一主題統(tǒng)整到第二單元圖像之美——繪畫藝術(shù)下的主題三：現(xiàn)實與理想——西方古典繪畫中。在這一單元，從西方歷史的起源到變革發(fā)展再到西方現(xiàn)代藝術(shù)，用主題大概念統(tǒng)整，更有利于學(xué)生理解“文藝復(fù)興”大概念，學(xué)習(xí)文藝復(fù)興美術(shù)的歷史背景與藝術(shù)風(fēng)格特點。

（二）美術(shù)“大概念”教學(xué)案例解析

民間美術(shù)與中國人民的生活密不可分，息息相關(guān)，民間美術(shù)既具有實用功能，又具有一定的審美價值，將民間美術(shù)資源運用于美術(shù)教學(xué)，可以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)揚傳統(tǒng)文化。在新版人美美術(shù)鑒賞教材中，民間美術(shù)也是重要的教材內(nèi)容。第五單元淳樸之情——民間美術(shù)下的兩個主題統(tǒng)整了民間美術(shù)的內(nèi)容，講述了民間美術(shù)的來源、藝術(shù)特點、文化形式、藝術(shù)傳承。

以《民間玩具》為引，我們可以嘗試圍繞民間美術(shù)這一大概念來設(shè)計單元課程。

大概念：“民間美術(shù)是民俗文化的造型載體，更是民族精神的視覺象征。”

該單元劃分為三課時：

1.課時一

基本問題：民間美術(shù)是什么？相對于宮廷美術(shù)、文人美術(shù)、西方藝術(shù)等美術(shù)形式有獨特的特色嗎？

小問題：民間美術(shù)初印象？民間美術(shù)的造型為什么常常是夸張與變形的？民間美術(shù)的色彩如何搭配？

教學(xué)活動：認識民間美術(shù)是中國美術(shù)的重要組成部分，了解民間美術(shù)的界定、種類。

2.課時二

基本問題：民間美術(shù)與傳統(tǒng)民俗有什么關(guān)系？如何反映勞動人民思想情感、審美趣味，顯示智慧和藝術(shù)才能？

小問題：為什么民間美術(shù)與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān)？民間美術(shù)對傳統(tǒng)民俗的傳統(tǒng)有何作用？民間美術(shù)的造型與主題內(nèi)涵源于哪里？民間美術(shù)的創(chuàng)作者為何以普通勞動者為主體？

教學(xué)活動：認識民間美術(shù)與生活的關(guān)系，了解民間美術(shù)的造型特點、象征寓意，與傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系。

3.課時三

基本問題：如何通過民間美術(shù)表達自己的情感、發(fā)揮其價值？

小問題：我們應(yīng)當(dāng)怎樣保護與傳承民間美術(shù)？你想采用什么方式在民間藝術(shù)保護與傳承中發(fā)揮自己的價值？

教學(xué)活動：選民間玩具、剪紙、皮影等，嘗試學(xué)習(xí)制作工藝，傳遞自己的情感，深入了解民間美術(shù)，培養(yǎng)熱愛民間美術(shù)的情感。

在這三課時中，始終以“民間美術(shù)是民俗文化的造型載體，更是民族精神的視覺象征”這一大觀念線索串聯(lián)，汲取民間美術(shù)文化的精髓。每節(jié)課通過基本問題，劃分出學(xué)生更容易理解的小問題，對大觀念持續(xù)理解，已達到對民間美術(shù)這一概念的理解與內(nèi)化。使學(xué)生形成多元文化觀， 尊重中華傳統(tǒng)文化，保護文化的多樣性，進而樹立終身愛好美術(shù)的情感，提高美術(shù)核心素養(yǎng)。

五、結(jié)語

學(xué)科大概念是學(xué)科中最有價值、最能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的知識，幫助學(xué)生畢業(yè)后帶走的是適應(yīng)社會發(fā)展個人發(fā)展的能力，而不是裝滿了知識背不動的書包。在美術(shù)學(xué)科中，充分利用好美術(shù)學(xué)科大概念進行教學(xué)設(shè)計，持續(xù)理解美術(shù)學(xué)科中具有重要價值的概念，便逐漸能達到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的最終目標。

我們可以看到大概念教學(xué)的許多益處，但在使用中也存在困難。在一線教師具體教學(xué)中可能會存在對大概念的片面理解、大概念難以提煉、難以打散學(xué)科知識再使用“大概念”統(tǒng)整教學(xué)等問題，還需要每位教育教學(xué)研究者的持續(xù)努力。

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作者簡介：陳德嫻（1997-），女，漢族，山東省淄博市，碩士，研究方向為美術(shù)教育。