王維審

德育具有正面強(qiáng)化的效果要求，新時(shí)代德育亟須非強(qiáng)制、非灌輸?shù)牡掠绞剑平獾掠繕?biāo)與手段之間的疏離。要解決教育外在價(jià)值引導(dǎo)與學(xué)生內(nèi)在自主建構(gòu)之間的矛盾，構(gòu)建一種學(xué)生樂(lè)于接受的德育模式。為此，筆者在長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出了“敘事教育”理念，探尋故事元素與德育實(shí)踐的課程化融合路徑。所謂敘事教育，就是將故事元素融入教育實(shí)踐，通過(guò)對(duì)德育的敘事化改造與系統(tǒng)性提升，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主成長(zhǎng)、自主發(fā)展的德育理念。這一理念的形成和完善經(jīng)歷了教育敘事寫(xiě)作、敘事課堂建設(shè)和敘事課程開(kāi)發(fā)三個(gè)階段。

敘事文章寫(xiě)作。敘事類(lèi)文章以教育敘事為典型代表和主要內(nèi)容，寫(xiě)作方式不拘一格。其中，以“故事—反思—教育理解（主張）”為主要環(huán)節(jié)的敘事文章對(duì)教師的成長(zhǎng)作用最為顯著：一線教師通過(guò)講述一則典型教育事件，自主反思發(fā)現(xiàn)事件所揭示的教育現(xiàn)象，在對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行本質(zhì)探討與規(guī)律揭示的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)提出教育理解或教育主張，獲得教育經(jīng)驗(yàn)，并引發(fā)教師心靈和教育實(shí)踐能力的提升。經(jīng)研究，筆者歸納了敘事寫(xiě)作對(duì)教師三種能力的提升：一是發(fā)現(xiàn)的能力。一位堅(jiān)持?jǐn)⑹聦?xiě)作的教師，總是善于從尋常細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)動(dòng)人的故事，并從故事中提煉出自己的理解和主張，或者將這些故事以恰當(dāng)?shù)姆绞礁脑斐捎兄趩?wèn)題解決的行動(dòng)方案。二是反思的能力。撰寫(xiě)教育敘事最直接的意義就是通過(guò)長(zhǎng)期的記錄與寫(xiě)作，讓教師逐步養(yǎng)成自我反思的習(xí)慣，進(jìn)而學(xué)會(huì)用文字反思、改進(jìn)教育實(shí)踐。三是成長(zhǎng)的能力。教師通過(guò)對(duì)教育事件和教育教學(xué)行為的記錄、敘述、反思和總結(jié)，實(shí)現(xiàn)自我回顧、自我審視和自我完善，獲得自覺(jué)、主動(dòng)的專業(yè)成長(zhǎng)。

敘事課堂建設(shè)。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，筆者逐步探索出以“故事敘述、情感誘導(dǎo)、自主建構(gòu)、自我成長(zhǎng)”為基本環(huán)節(jié)的敘事性課堂模式。其中，故事敘述是課堂設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，情感誘導(dǎo)是課堂實(shí)施的策略，自主建構(gòu)是目標(biāo)達(dá)成的手段，自我成長(zhǎng)是課堂的終極追求。為提高德育實(shí)效性，筆者對(duì)學(xué)校主要德育方式進(jìn)行了敘事化改造，用故事元素優(yōu)化主題班會(huì)、班級(jí)晨會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)等德育課堂陣地，取得了明顯的效果。通過(guò)對(duì)德育課堂的故事性植入與改造，初步形成了以實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我建構(gòu)為目的的課堂教學(xué)策略，探索出一套有溫度、有情感的柔性課堂范式，達(dá)成道德發(fā)展的生命成長(zhǎng)自覺(jué)。實(shí)踐中，敘事課堂往往以故事講述來(lái)營(yíng)造課堂環(huán)境，以“感觸—感動(dòng)—感悟”促進(jìn)學(xué)生情感的主動(dòng)內(nèi)化，以對(duì)話、體驗(yàn)和感悟?yàn)檎n堂實(shí)施手段，共同建構(gòu)指向?qū)W生生命自覺(jué)、主動(dòng)成長(zhǎng)的生本課堂。

敘事課程開(kāi)發(fā)。任何一種教育行動(dòng)都要與學(xué)校理念文化契合，而學(xué)校的理念文化通過(guò)課程化的實(shí)施落地，敘事教育作為一種理念文化，必然要走上課程化的道路。敘事教育理念的課程化在很大程度上實(shí)現(xiàn)了“無(wú)痕德育”的教育追求：一是以故事為載體，通過(guò)故事?tīng)I(yíng)造的教育環(huán)境引發(fā)教育契機(jī)，讓故事以更加隱蔽的形式觸動(dòng)學(xué)生心靈。二是以敘述為途徑，通過(guò)對(duì)故事進(jìn)行形式多樣的加工和改造，以更加鮮活的力量開(kāi)啟、走進(jìn)學(xué)生心靈。三是以共情為特點(diǎn)，通過(guò)故事情境的再造和對(duì)故事情節(jié)的渲染，讓故事感化、引導(dǎo)學(xué)生。四是以重塑為目的，通過(guò)對(duì)故事教育價(jià)值的柔性植入，讓學(xué)生在故事中內(nèi)化并建構(gòu)道德觀念，升華心靈。

以上既是敘事教育研究的三個(gè)階段，也是敘事教育課程化實(shí)施的三個(gè)模塊，承擔(dān)了課程開(kāi)發(fā)的能力培養(yǎng)、方法探索與開(kāi)發(fā)實(shí)施諸方面任務(wù)。