趙明
中共陜西省西安市高陵區(qū)委黨校 陜西 西安 710200
2016年全國兩會《十三五規(guī)劃綱要(草案)》中提到一個詞—“新鄉(xiāng)賢文化”。在《加快建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村》一節(jié)里有這樣的表述:“培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、優(yōu)良家風(fēng)、新鄉(xiāng)賢文化?!笔糯髨蟾娓菍⒋罅?shí)施鄉(xiāng)村振興提高到戰(zhàn)略高度。
因此“新鄉(xiāng)賢文化”會成為一個熱詞,正是因?yàn)猷l(xiāng)賢文化的繼承與創(chuàng)新對鄉(xiāng)村建設(shè)會起到很大的助力。
高陵區(qū)成立了區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程領(lǐng)導(dǎo)小組和非遺保護(hù)中心,區(qū)級財政每年撥付10萬元作為專項資金。完成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。評定并公布了區(qū)級非遺保護(hù)名錄項目22個,公布了第一批區(qū)級非遺傳承人名錄,編制了國家、省、市項目的保護(hù)規(guī)劃并認(rèn)真實(shí)施。建立了非遺傳習(xí)所4個,傳習(xí)基地1個;建立非遺展廳500余平米,展出非遺實(shí)物資料198件(組);整理編印了《高陵民間工藝》、《高陵故事》、《高陵曲子》、《高陵縣文化遺產(chǎn)名錄》等資料。獲得“陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作先進(jìn)縣”、“西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作先進(jìn)集體”等榮譽(yù)。成立了區(qū)文管所,積極開展了文物法規(guī)宣傳活動,指導(dǎo)建設(shè)民營博物館3個,修繕了文物庫房并新建了石刻文物庫房安裝了監(jiān)控設(shè)施,完成了對各級文保單位保護(hù)標(biāo)志碑的設(shè)立工作等。
為了留住古縣城千年文化之根,高陵區(qū)在全區(qū)范圍開展區(qū)域歷史、文化等全方位的口述史搜集整理,這在陜西省內(nèi)尚屬首家。把根留住,不忘初心。高陵區(qū)編輯了《鄉(xiāng)情·鄉(xiāng)音·鄉(xiāng)韻——高陵口述史》?!多l(xiāng)情·鄉(xiāng)音·鄉(xiāng)韻——高陵口述史》這本書的記錄有限,但是我區(qū)關(guān)于先賢文化的整理還在繼續(xù)。
積極創(chuàng)作反映鄉(xiāng)賢文化的文藝作品,培育一批活躍在農(nóng)民藝術(shù)團(tuán)體和社區(qū)文藝表演團(tuán)隊的骨干人才。組織多種形式的鄉(xiāng)賢主題文藝演出、文化活動,通過我區(qū)創(chuàng)設(shè)的公共文化服務(wù)110、農(nóng)民文化節(jié)、群眾文化大舞臺、小戲小品展演,以及春節(jié)文化活動系列、夏日文化廣場系列等途徑生動活潑地傳播鄉(xiāng)賢文化。基層群眾自發(fā)組織廣場舞等文體活動,呈現(xiàn)出“村村有場地、組組有隊伍”的良好氛圍,30余家區(qū)級文化部門直屬自樂班社自主在各村鎮(zhèn)開展文娛活動。
加大對新鄉(xiāng)賢文化的宣傳力度,深化“最美人物”宣傳品牌,高陵區(qū)在《榜樣的力量》付梓之際出版的《最美高陵人——我身邊的榜樣人物紀(jì)實(shí)》一書中,講述了懸壺濟(jì)世的仁心醫(yī)者劉永昌、趙翟、張永和甘為孺子牛的鄉(xiāng)村教師福武都、郝高峰等等各種類型的新鄉(xiāng)賢人物,傳播鄉(xiāng)賢文化,展示鄉(xiāng)賢精神。
開展鄉(xiāng)賢文化理論研究和學(xué)術(shù)交流會。組織鄉(xiāng)賢人物座談會,互相交流分享經(jīng)驗(yàn)。加強(qiáng)對鄉(xiāng)賢人物的培訓(xùn),充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢人物的作用。“在朝美政,在鄉(xiāng)美俗”,組織編寫鄉(xiāng)賢人物傳記、結(jié)合鄉(xiāng)風(fēng)創(chuàng)作作品,弘揚(yáng)傳播鄉(xiāng)賢文化。
一是將鄉(xiāng)賢文化與講堂相結(jié)合,用身邊事教育身邊人,講好具有地域特色的鄉(xiāng)賢故事,彰顯鄉(xiāng)賢道德精神;二是將鄉(xiāng)賢文化與好家庭、好家風(fēng)建設(shè)相結(jié)合。廣泛開展好家風(fēng)、好家訓(xùn)征集評選,評選產(chǎn)生一批最美家風(fēng)家訓(xùn),引導(dǎo)廣大村民自覺向先進(jìn)看齊,從優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)中汲取道德養(yǎng)分。對評選出來的家風(fēng)家訓(xùn)在社區(qū)進(jìn)行廣泛推介,通過印制宣傳資料、制作宣傳欄、舉辦書畫展、家風(fēng)家訓(xùn)故事分享會、編排小品、說唱節(jié)目等,宣傳擴(kuò)大優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的影響力,以“小家”帶“大家”,發(fā)揮榜樣模范的作用;三是將鄉(xiāng)賢文化與學(xué)校教育相結(jié)合,深入開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動,培育文明校風(fēng)。在學(xué)校開展主題教育活動,激發(fā)愛國愛鄉(xiāng)情感,促進(jìn)鄉(xiāng)賢精神代代相傳、生生不息。
高陵作為渭北新中心的經(jīng)濟(jì)職能和城市形象不夠匹配,主要表現(xiàn)在四個方面。一是基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善,基層文體設(shè)施有待進(jìn)一步提升;二是公共文體服務(wù)機(jī)制需要進(jìn)一步健全,還不能全面滿足人民群眾日益增長的精神文化需求;三是文藝精品影響力小,缺少膾炙人口的優(yōu)秀作品;四是文化產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展不夠充分,未形成有影響力的產(chǎn)業(yè)品牌。所以在傳承鄉(xiāng)賢精神和創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化上硬件條件還有欠缺。
這是一個普遍的現(xiàn)象。僅看到“官鄉(xiāng)賢”具有廣泛的人脈資源和“富鄉(xiāng)賢”帶來的直接經(jīng)濟(jì)效益,造成了對鄉(xiāng)賢認(rèn)識的誤區(qū)。按照北師大王泉根教授的說法,鄉(xiāng)賢具有“地域性、知名度、道德觀”三個基本要素??梢哉f,鄉(xiāng)賢是一個地方的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和當(dāng)代先進(jìn)文化的杰出代表,“文鄉(xiāng)賢”“德鄉(xiāng)賢”的思想的熏陶和引領(lǐng)在鄉(xiāng)村治理中更具基礎(chǔ)性作用和長久性意義。
當(dāng)下村落文化的傳承與發(fā)展缺乏核心載體??陀^上,隨著信息化的更加便捷,外部文化對農(nóng)村的影響越來越大,村落文化被人們視為比較落后甚至是可遺棄的對象;同時,鄉(xiāng)村文化精英出于仕途、經(jīng)濟(jì)等利益的考慮紛紛走出家鄉(xiāng),甚至舉家搬遷至城市,使得村落文化傳承與發(fā)展的主體越來越弱、群體越來越小。
在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)談及新鄉(xiāng)賢,大部分被采訪者認(rèn)為鄉(xiāng)賢就是文藝表演者或者有文化的人,可見在認(rèn)識上對鄉(xiāng)賢的作用發(fā)揮還沒有深化,造成這種認(rèn)識的原因在于農(nóng)村往往將新鄉(xiāng)賢文化依附于碎片化的“祠堂文化”“廟堂文化”,甚至認(rèn)為鄉(xiāng)賢文化僅靠文藝表演等形式展現(xiàn),有的地方以老人會等松散民間組織為傳播新鄉(xiāng)賢文化。
一是高陵區(qū)要不斷完善公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。完善公共圖書館、文化館(站)、博物館、影劇院等公共文化,鄉(xiāng)村建有村級文化室的同時配套建有文化廣場。二是加大鎮(zhèn)街綜合文化站設(shè)施利用。加大對鎮(zhèn)街文化設(shè)施的配備力度,提高使用效率。將文化站免費(fèi)開放納入?yún)^(qū)級目標(biāo)綜合考核,政府投入一定資金、配送器材,加強(qiáng)文化站服務(wù)功能,并制定切實(shí)可行的免費(fèi)開放制度,保障其向社會免費(fèi)開放。同時拓寬公共文化資源配送渠道,組織開展重大節(jié)慶文化活動、全民讀書節(jié)活動、送書下村進(jìn)企業(yè)活動,推進(jìn)公共文化惠民工程深入開展。積極推進(jìn)鄉(xiāng)賢圖書館建設(shè)。積極創(chuàng)造條件,建立鄉(xiāng)賢圖書館,讓書香彌漫鄉(xiāng)村,讓更多的人分享鄉(xiāng)賢的精神財富。
一要做好鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)情調(diào)查工作,認(rèn)真確認(rèn)名單,做到鄉(xiāng)賢的信息全面、詳實(shí)和準(zhǔn)確。建立鄉(xiāng)賢數(shù)據(jù)庫,有條件的村可建立鄉(xiāng)賢文化長廊,弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化,激發(fā)鄉(xiāng)賢愛鄉(xiāng)熱情。二要做好各種交流、溝通工作,搭建平臺、建立制度,讓鄉(xiāng)賢了解高陵,參與家鄉(xiāng)建設(shè)。邀請知名鄉(xiāng)賢來高陵參觀座談,邀請相關(guān)鄉(xiāng)賢參事議事,為鄉(xiāng)村發(fā)展建言獻(xiàn)策等;通過節(jié)日慰問、互通信息、拜訪聯(lián)誼等形式,保留好他們珍貴的鄉(xiāng)情;歡迎他們回鄉(xiāng)探親,為鄉(xiāng)賢們探親提供各種便利。通過服務(wù)鄉(xiāng)賢,關(guān)心鄉(xiāng)賢,激發(fā)他們愛鄉(xiāng)情、為鄉(xiāng)意。
如何凝聚鄉(xiāng)賢力量。一是以“鄉(xiāng)情、親情、友情”為紐帶,通過節(jié)日慰問、互通信息、拜訪聯(lián)誼等形式,最大限度贏得外出鄉(xiāng)賢對家鄉(xiāng)的真心支持和反哺,實(shí)現(xiàn)資金回流、企業(yè)回遷、信息回轉(zhuǎn)、人才回鄉(xiāng);二是通過表彰典型鄉(xiāng)賢,設(shè)立鄉(xiāng)賢陳列展,組織鄉(xiāng)賢自己說、鄉(xiāng)賢說鄉(xiāng)賢,來宣講鄉(xiāng)賢故事,凝聚正能量;三是通過加大農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè),將醫(yī)療資源向縣鄉(xiāng)傾斜,破解戶口、土地壁壘等,吸引鄉(xiāng)賢力量,完善“告老還鄉(xiāng)”制度,爭取官員、知識分子和工商界人士“告老還鄉(xiāng)”,來反哺鄉(xiāng)村,傳承“立廟堂忠君之祿,歸鄉(xiāng)里孝親之澤”,“文官告老還鄉(xiāng),武將解甲歸田”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
凝聚鄉(xiāng)賢力量,充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的先進(jìn)性。一是經(jīng)濟(jì)上要擔(dān)當(dāng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)頭羊,在提升農(nóng)業(yè)發(fā)展質(zhì)量,培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動能,以及推進(jìn)鄉(xiāng)村綠色發(fā)展,打造人與自然和諧共生發(fā)展新格局等方面發(fā)揮作用;二是政治上在加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新體系方面發(fā)揮作用;三是文化上要投身到培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)的事業(yè)中去,為不斷提高鄉(xiāng)村社會的文明程度而做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。真正使“一人義則一家舉義,一家善則一地向善,一地仁則一國興仁”。
一是探索建立“村兩委+鄉(xiāng)賢”鄉(xiāng)村治理新模式,培育發(fā)展鄉(xiāng)賢理事會、鄉(xiāng)賢參事會、鄉(xiāng)賢議事會等鄉(xiāng)賢組織,著手部署“村村鄉(xiāng)賢會”, 組織召開鄉(xiāng)賢懇談會,且懇談會需提出具體的要求,比如鄉(xiāng)賢懇談會“四個必做”:必須通報2020村重點(diǎn)工作和重點(diǎn)項目建設(shè)情況,必須提出2021年工作計劃,必須提出村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路,村干部必須圍繞鄉(xiāng)賢提出的意見建議作表態(tài)發(fā)言。二是發(fā)動和依靠在外鄉(xiāng)賢共話鄉(xiāng)村發(fā)展、共謀鄉(xiāng)村振興。探索引導(dǎo)鄉(xiāng)賢依法參與鄉(xiāng)村治理,發(fā)揮鄉(xiāng)賢在新農(nóng)村建設(shè)、化解調(diào)和社會矛盾、發(fā)展公益慈善事業(yè)中的獨(dú)特作用。注重把一批有學(xué)識專長、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的鄉(xiāng)土精英吸收到鄉(xiāng)村治理隊伍中,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會和諧,助力鄉(xiāng)村振興這項偉大事業(yè)的成功。