曹成玉

在寫議論文的時(shí)候，我們一直強(qiáng)調(diào)“事實(shí)勝于雄辯”，也就是說在論證說理的時(shí)候需要運(yùn)用佐證材料（或事實(shí)論據(jù)或理論論據(jù)）增強(qiáng)說服力。但是部分同學(xué)只會堆砌論據(jù)，缺少對材料的深入分析和解讀，這樣的文字既缺少說理的力度，也缺少論證的深度。如果在行文過程中能結(jié)合所列舉的材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓q證學(xué)分析，不僅可以使文章說理更充分，而且可以增強(qiáng)論證的氣勢，從而大大增強(qiáng)議論的效果。

一、原理闡發(fā)：

哲學(xué)上的辯證唯物主義思想對我們認(rèn)識問題、解決問題具有十分重要的意義，在議論文寫作中對于分析材料也具有重要的指導(dǎo)意義：

（1）辯證法強(qiáng)調(diào)要用對立統(tǒng)一的眼光看問題，啟示我們在議論文寫作中要學(xué)會辯證分析（一分而二地看問題），洞察矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，事物發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，其中內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因;

（2）辯證唯物主義思想強(qiáng)調(diào)矛盾具有復(fù)雜性，啟示我們在分析問題時(shí)要“堅(jiān)持主要矛盾和次要矛盾相結(jié)合”，“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合”，從而找到解決問題的關(guān)鍵。

（3）唯物辯證法強(qiáng)調(diào)要用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看問題，啟示我們在議論文寫作中要用聯(lián)系和變化發(fā)展的眼光看問題，考慮材料的現(xiàn)象與本質(zhì)、結(jié)果與原因、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實(shí)性;

（4）唯物辯證法還包含量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的辯證關(guān)系，啟示我們量變發(fā)展到一定程度就會引發(fā)質(zhì)變，同時(shí)我們既要看到事物的現(xiàn)狀和前進(jìn)道路的曲折，也能合理預(yù)測事物未來發(fā)展變化的趨勢。

從這些哲學(xué)思想中汲取智慧，對我們認(rèn)識社會現(xiàn)象、剖析議論文材料以及分析和解決實(shí)際問題都具有積極作用。下面我們就如何對作文材料展開哲學(xué)分析和深層次論證說理，如何從材料中找到恰當(dāng)?shù)脑u述角度進(jìn)行專題探討，希望對同學(xué)們的議論文寫作有所啟示和幫助。

二、賞析引路、方法探討：

閱讀所給的新聞材料和相關(guān)評析，鑒賞其在論證剖析或事理闡發(fā)上的特點(diǎn)和方法技巧。

材料1：每到飯點(diǎn)，城市的大街小巷、商超樓宇就會出現(xiàn)外賣小哥忙碌的身影。配送時(shí)間短讓用戶享受到“美味不用等”便捷的同時(shí)，也催生了一些送餐人員超速、逆行、闖紅燈、邊騎車邊打電話等違反交通規(guī)則的行為，以至于不少人驚呼外賣小哥是在“以命送餐”。

（源自：2020年9月4日人民網(wǎng)）

評論：是誰為外賣小哥按下了“加速鍵”？“多送多得”的業(yè)績考量不乏合理之處，但“唯快是圖”也無異于變相鼓勵(lì)忽視安全風(fēng)險(xiǎn)的投機(jī)之舉。從根本上扭轉(zhuǎn)“以命送餐”的趨勢，需要設(shè)立更為人性化的考核機(jī)制，建立科學(xué)有效的安全監(jiān)管平臺。送餐人員要提高交通安全意識、自覺遵守交通規(guī)則;用戶應(yīng)多一些理解和“送餐路上請安全第一”的“暖心備注”;交警部門要從嚴(yán)執(zhí)法、避免更多事故發(fā)生……外賣產(chǎn)業(yè)鏈上的相關(guān)主體相向而行，才能讓更多美食平安抵達(dá)，同時(shí)讓外賣小哥的安全更有保障，讓交通狀況和社會秩序更好。

賞析：這段文字的深刻之處有三。一是能由果溯因：由外賣小哥“以命送餐”之果溯其因，即業(yè)績考量上的“唯快是圖”;二是能一分為二地看待“多送多得”的業(yè)績考量既有合理之處，同時(shí)也存在不足;三是提出聯(lián)動(dòng)解決問題的對策和辦法：“只有送餐人員、客戶、外賣平臺、交警部門等主體相向而行”，這體現(xiàn)了哲學(xué)上聯(lián)系的觀點(diǎn)。

材料2：米飯整碗倒掉、酒席上菜肴只吃了幾口就扔在一邊、食堂剩菜整車運(yùn)走……餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，也令人痛心！有報(bào)告顯示，中國餐飲業(yè)人均食物浪費(fèi)量為每人每餐93克，浪費(fèi)率為11.7%，大型聚會浪費(fèi)更是高達(dá)38%。自從2013年我國開展“光盤行動(dòng)”以來，點(diǎn)菜適量、剩餐打包等文明用餐的理念開始深入人心，但是一些地方餐飲浪費(fèi)的現(xiàn)象仍然存在，厲行節(jié)約、拒絕“舌尖上的浪費(fèi)”，還需要從我們每一個(gè)人做起。不是說我國糧食生產(chǎn)連年豐收，糧食安全就高枕無憂了，危機(jī)意識就可以淡漠了，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。

（來源：2020年9月14日? 央視網(wǎng)）

評論：古人云：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。” “儉，德之共也;侈，惡之大也?！薄皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！鼻趦€節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人、一個(gè)家庭的浪費(fèi)似乎無足輕重，但是如果一個(gè)國家、乃至整個(gè)人類都浪費(fèi)成風(fēng)，后果將不可設(shè)想。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約，并不排斥量力而行的提高生活水平。過“清教徒”“苦行僧”式的生活，不是我們今天倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的本意。我們倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，就是在學(xué)習(xí)和工作上要拼搏進(jìn)取，要吃苦耐勞，生活上要量入為出，克服貪圖安逸、追求享受的思想，樹立憂患意識?！澳钗铱谥惺?，分君身上暖?！倍嘁环止?jié)儉，濟(jì)一世善行。在厲行節(jié)約中奮起，在抵御奢靡中前行，我們定能追尋美好的明天，駛向幸福的港灣。

賞析：一方面倡導(dǎo)“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的傳統(tǒng)美德，另一方面強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約并不排斥量力而行的提高生活水平，并非要我們過“清教徒”“苦行僧”式的生活。一分為二，使論證更嚴(yán)密，更能增強(qiáng)論證上的說服力。且在論證浪費(fèi)的危害時(shí)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的哲學(xué)思想。

材料3：2020年7月31日，我國北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開通。這一刻，北斗全球服務(wù)信號在無形時(shí)空傳播開來。寰宇蒼穹、星羅棋布，全球真正有了“中國北斗”的導(dǎo)引和陪伴。中國北斗，在21世紀(jì)、在全球融為一體、世界互聯(lián)互通的歷史發(fā)展進(jìn)程中，又一次為世界貢獻(xiàn)了中國智慧。美人之美，美美與共。作為面向全球提供公共服務(wù)的重大空間基礎(chǔ)設(shè)施，中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)站在了我國以實(shí)際行動(dòng)積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的第一梯隊(duì)，服務(wù)全球，造福人類。

（源自：2020年7月31日? 《光明日報(bào)》）

評論：今天的中國，日新月異，每天都在向世界展現(xiàn)著不同的風(fēng)姿：高鐵技術(shù)繼續(xù)領(lǐng)跑全球，港珠澳大橋飛架三地，北京大興國際機(jī)場“鳳凰展翅”，C919大型客機(jī)翱翔藍(lán)天，“中國天眼”落成啟用，5G網(wǎng)絡(luò)加速成型，“奮斗者”創(chuàng)造中國載人深潛新紀(jì)錄……中華兒女憑著的聰明才智和艱苦奮斗，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的“中國奇跡”，一項(xiàng)項(xiàng)自主創(chuàng)新的先進(jìn)技術(shù)和重大工程驚艷世界。中國的發(fā)展需要世界，世界的發(fā)展離不開中國。秉承寬廣的視野、開放的胸懷和包容的氣度，中國方案與中國智慧正在為世界發(fā)展和構(gòu)建人類命運(yùn)共體積極貢獻(xiàn)中國力量。

賞析：在馬克思主義哲學(xué)看來，任何事物內(nèi)部各要素之間以及事物之間都存在著相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系，而且聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性，這就要求我們從事物本身所固有的聯(lián)系中去把握事物，用聯(lián)系的觀點(diǎn)全面地觀察和思考問題。評論者由我國北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開通這一事件，聯(lián)想到高鐵技術(shù)、港珠澳大橋、北京大興國際機(jī)場、C919大型客機(jī)、“中國天眼”等其它重大成就，指出 “中國的發(fā)展需要世界，世界的發(fā)展離不開中國”，用哲學(xué)觀點(diǎn)分析材料，值得借鑒。

材料4：英雄歸故里，浩氣存天地。在中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年之際，第七批117位在韓中國人民志愿軍烈士遺骸2020年9月27日回到祖國，并于當(dāng)天在沈陽抗美援朝烈士陵園安葬。用時(shí)不到24個(gè)小時(shí)，但人們等待了近70年。我們的英雄，終于回家了！

（源自：2020年9月28日《人民日報(bào)》）

評論：“每思祖國金湯固，便憶英雄鐵甲寒”，70年前，祖國一聲召喚，這群最可愛的英雄兒女，跨過鴨綠江，保家衛(wèi)國。在這場異常殘酷的戰(zhàn)爭中，將士們譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。我們不曾忘記，上甘嶺呼嘯的敵機(jī)和密集的炮火;不曾忘記，長津湖邊冰與血鑄就的史詩;不曾忘記，松骨峰上打到最后只剩7人生還的整整一連戰(zhàn)士……浩蕩的歷史畫卷里，英烈們的鮮血構(gòu)成了最閃亮的精神坐標(biāo)。在大力提倡“崇尚英雄”，向英雄學(xué)習(xí)的今天，我們也應(yīng)該看到，近幾年懷疑和顛覆之風(fēng)盛行。董存瑞手托炸藥包為新中國捐軀的歷史事實(shí)竟然在半個(gè)多世紀(jì)后，被有些人視為是一種“推測”;邱少云、黃繼光英勇獻(xiàn)身的壯烈事跡和光輝形象在很多青少年心目中被悄然淡化，甚至有的還被改編進(jìn)帶有惡搞和調(diào)侃色彩的兒歌或者順口溜……對英雄的尊重，就是對民族精神的維護(hù);顛覆英雄，是對民族精神和崇高道德的嘲諷！讓我們在緬懷中傳承，讓我們將感動(dòng)化為前行的力量，讓我們銘記英雄、崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄，把英雄精神作為照亮前路的燈塔，為復(fù)興中國凝聚起磅礴力量。

賞析：這段評論感情真摯，語言表達(dá)生動(dòng)凝練。同時(shí)，作者的評論由高唱“崇尚英雄”的贊歌，轉(zhuǎn)向?qū)Α邦嵏灿⑿邸钡呐校w現(xiàn)了正向思維與逆向思維相結(jié)合的方法，體現(xiàn)了哲學(xué)上“看問題堅(jiān)持一分為二”的思想。

材料5：2020年1月31日，權(quán)威自媒體人民日報(bào)微博發(fā)布消息稱：上海醫(yī)藥所、武漢病毒所聯(lián)合發(fā)現(xiàn)，雙黃連可抑制新型冠狀病毒。此后，全國各大藥店上演冒著交叉感染風(fēng)險(xiǎn)、聚集哄搶“雙黃連口服液”的鬧劇，而且一天之內(nèi)“雙黃連口服液”線上全網(wǎng)已經(jīng)基本脫銷。2020年2月1日，人民日報(bào)又發(fā)文表示，目前該發(fā)現(xiàn)仍是初步研究，該藥已在上海公共衛(wèi)生臨床中心、華中科技大學(xué)附屬同濟(jì)醫(yī)院開展臨床研究，對病人如何有效還要做大量的實(shí)驗(yàn)。

人民日報(bào)還特別提醒：按照世界衛(wèi)生組織相關(guān)報(bào)告，到目前為止，還沒有用于預(yù)防和治療新型冠狀病毒的藥物。特定的治療方法正在研究中，并將通過臨床試驗(yàn)進(jìn)行測試。

（源自：2020年2月2日? 中國新聞網(wǎng)）

評論①：在我看來，媒體和專家的誤導(dǎo)固然不對，但是民眾的盲目跟風(fēng)才是引發(fā)哄搶鬧劇的根本原因。尤其是在目前絕大多數(shù)人都處于“自我隔離”的狀態(tài)，各種信息的狂轟濫炸和關(guān)門閉戶的孤獨(dú)寂寞形成極大反差，讓不少人變得焦慮、敏感而多疑，并在日復(fù)一日的重復(fù)和壓力之中，形成一些“負(fù)面情緒”的積壓。此時(shí)，任何一點(diǎn)“風(fēng)吹草動(dòng)”，都有可能成為宣泄這些情緒的導(dǎo)火索。

評論②：越是權(quán)威，越要讓百姓聽懂。疫情暴發(fā)以來，科研人員沒日沒夜戰(zhàn)斗在研究病毒“家底兒”的一線，傳遞出了不少讓人心安的好聲音。但研究人員在對公眾發(fā)聲時(shí)，要多說一些老百姓能聽懂的大白話。什么是抑制？什么是預(yù)防？什么算有效？負(fù)起學(xué)術(shù)責(zé)任，也要負(fù)起社會責(zé)任，才能讓“好聲音”真正發(fā)揮“好作用”。

評論③：越是聲音大，越要說準(zhǔn)確的話。由于連日來的抗疫，社會情緒一直處于緊繃狀態(tài)，任何一個(gè)涉及疫情的信息都可能引發(fā)大的波動(dòng)。新聞媒體和有影響力的自媒體，是信息傳遞的橋梁，擴(kuò)音器的作用比平常更加顯著。很多人都是抱著“他聲音大聽他沒錯(cuò)”的理念沖出了家門、沖進(jìn)了藥房。第一時(shí)間向公眾傳遞聲音，當(dāng)好公眾的眼睛和耳朵當(dāng)然是媒介平臺的天職，但面對人命關(guān)天的“好消息”，要更加準(zhǔn)確、可靠，才不會以“希望換來失望的惡性循環(huán)”。

賞析：評論①“媒體和專家的誤導(dǎo)固然不對，但是民眾的盲目跟風(fēng)才是引發(fā)哄搶鬧劇的根本原因”體現(xiàn)了內(nèi)外因作用的哲學(xué)原理，而且這里側(cè)重于心理分析，深入探討了引發(fā)“哄搶雙黃連”鬧劇的原因;評論②圍繞科研人員既“傳遞出了不少讓人心安的好聲音”，同時(shí)也存在誤導(dǎo)民眾的現(xiàn)象，“一分為二”看問題;最后綜合起來看，評論①主要從社會民眾的角度，評論②從研究人員和專業(yè)研究機(jī)構(gòu)的角度，評論③從傳播媒體的角度，角度靈活。正如蘇軾所言：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。在這里，我還想借此提示同學(xué)們：無論是面對語意豐富、指向不明的作文材料，還是光怪陸離、紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)生活，我們需要多角度看問題;在評論中牢記“矛盾的復(fù)雜性”原理：即堅(jiān)持“主要矛盾和次要矛盾相結(jié)合”“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合”的哲學(xué)思想，在發(fā)表評論的時(shí)候力求“小切口，深剖析”，避免泛泛而談。

哲學(xué)是自然知識、社會知識、思維知識的概括與總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。讓我們以哲學(xué)思想為指導(dǎo)，力求看問題更深入，在材料評析中真正做到“評得深刻，論得精彩”。