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中國(guó)銅管樂(lè)器藝術(shù)的運(yùn)用研究

2021-04-08 01:17:07
文藝生活·中旬刊 2021年4期
關(guān)鍵詞:銅管樂(lè)器藝術(shù)活動(dòng)

張 玨

(湖北工程學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院,湖北 孝感 432000)

一、前言

銅管樂(lè)器是一種使用中空的銅質(zhì)管狀材料制作,通過(guò)演奏者嘴唇振動(dòng)引起管內(nèi)空氣柱耦合振動(dòng)而發(fā)聲的吹奏樂(lè)器,常見(jiàn)的銅管樂(lè)器有作為高聲部的小號(hào),中聲部的圓號(hào),次中音聲部的次中音號(hào)、上低音號(hào),低聲部的長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)等。銅管樂(lè)器的演奏效果具有音色嘹亮、氣勢(shì)雄壯等特點(diǎn),是能將聲音傳得最遠(yuǎn)的樂(lè)器,因此銅管樂(lè)器的運(yùn)用非常的廣泛,在諸多場(chǎng)合中被使用。

銅管樂(lè)器并非中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器,而是發(fā)源于西方。隨著西方列強(qiáng)的殖民活動(dòng)傳入中國(guó),經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展,在中國(guó)被運(yùn)用于政治、軍事、教育、娛樂(lè)、宗教、慶典、婚嫁、喪葬等多種場(chǎng)合。

二、國(guó)外華銅管樂(lè)器藝術(shù)的運(yùn)用

在西方的管弦樂(lè)器分類(lèi)法中管樂(lè)器分為銅管樂(lè)器和木管樂(lè)器,銅管樂(lè)器常常在西方管樂(lè)合奏中運(yùn)用,由于近代中國(guó)積貧積弱,國(guó)門(mén)洞開(kāi),淪為了半殖民半封建社會(huì),銅管樂(lè)器藝術(shù)隨著西方列強(qiáng)的侵略傳入了我國(guó),外國(guó)人在與我國(guó)的外交、軍事、宗教、娛樂(lè)等活動(dòng)中廣泛運(yùn)用銅管樂(lè)器藝術(shù)。

(一)在殖民宗教活動(dòng)中的運(yùn)用

由于新航路的開(kāi)辟,西班牙和葡萄牙率先對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張,西班牙擁有當(dāng)時(shí)著名的無(wú)敵艦隊(duì),西班牙對(duì)我國(guó)臺(tái)灣進(jìn)行了侵略,葡萄牙則侵占了澳門(mén),1632年,西班牙對(duì)我國(guó)臺(tái)灣進(jìn)行殖民侵略時(shí),用西方管樂(lè)隊(duì)護(hù)送圣母像到淡水教堂,這也是現(xiàn)存我國(guó)銅管樂(lè)器藝術(shù)運(yùn)用的最早記載。

隨著不平等條約的陸續(xù)簽訂,中國(guó)的主權(quán)逐漸喪失,西方列強(qiáng)在中國(guó)的勢(shì)力范圍越來(lái)越大,來(lái)中國(guó)生活的外國(guó)人也越來(lái)越多,其中有很多外國(guó)傳教士在中國(guó)建立教堂并傳教,《西樂(lè)迎神》圖畫(huà)中有外國(guó)人的銅管樂(lè)隊(duì)迎神的場(chǎng)景,這是銅管樂(lè)器藝術(shù)被運(yùn)用在外國(guó)人的宗教活動(dòng)中的佐證。

(二)在殖民軍事活動(dòng)中的運(yùn)用

軍樂(lè)隊(duì)是西方軍隊(duì)編制中的一個(gè)固定編制,而銅管樂(lè)器又是軍樂(lè)隊(duì)中必不可少的樂(lè)器,因此在近代西方列強(qiáng)的侵華活動(dòng)中,銅管樂(lè)器藝術(shù)總是跟隨侵略軍的步伐,在各項(xiàng)侵略軍事活動(dòng)中被運(yùn)用。1661年,民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,荷蘭殖民軍從臺(tái)灣撤退時(shí)就有軍樂(lè)隊(duì)奏樂(lè)。而《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》記錄1884年法國(guó)軍隊(duì)在上海租界換裝儀式中軍樂(lè)隊(duì)奏樂(lè)是外國(guó)人在中國(guó)將銅管樂(lè)器藝術(shù)運(yùn)用于軍事活動(dòng)的一個(gè)見(jiàn)證。

(三)在殖民政治活動(dòng)中的運(yùn)用

由于中英貿(mào)易逆差,英國(guó)向中國(guó)傾銷(xiāo)鴉片,林則徐力挽狂瀾進(jìn)行虎門(mén)銷(xiāo)煙,英國(guó)殖民者挑起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),1842年,清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗,被迫與英國(guó)殖民者簽訂《南京條約》,在簽約儀式上英國(guó)皇家愛(ài)爾蘭聯(lián)隊(duì)軍樂(lè)隊(duì)演奏了樂(lè)曲《蓋萊歐文》。

沙俄為了進(jìn)一步控制我國(guó)東北,修建了由滿(mǎn)洲里至綏芬河的中東鐵路干線,以及由哈爾濱至大連、旅順的中東鐵路支線,后來(lái)被稱(chēng)為中長(zhǎng)鐵路,隨著中長(zhǎng)鐵路的順利通車(chē),許多俄籍管樂(lè)藝術(shù)家來(lái)到哈爾濱,組建了哈爾濱吹奏樂(lè)團(tuán),隸屬于哈爾濱特別市公署,主要參加陣亡日軍骨灰起運(yùn)回國(guó)的送別儀式,以及為哈爾濱中央放送局演奏規(guī)定曲目,宣傳“大東亞共榮”,為日本帝國(guó)主義歌功頌德。

(四)在殖民娛樂(lè)活動(dòng)中的運(yùn)用

由于不平等條約的簽訂,西方列強(qiáng)紛紛在中國(guó)獲得了租界,形成了國(guó)中之國(guó),許多外國(guó)人來(lái)華生活,圖畫(huà)《西戲重來(lái)》中外國(guó)馬戲團(tuán)在上海演出時(shí),旁邊有銅管樂(lè)器演奏的影像。證明了當(dāng)時(shí)外國(guó)人的娛樂(lè)活動(dòng)中有銅管樂(lè)器藝術(shù)的運(yùn)用。

(五)在音樂(lè)活動(dòng)中的運(yùn)用

1897年上海管樂(lè)器愛(ài)好者協(xié)會(huì)成立了銅管樂(lè)隊(duì),后來(lái)發(fā)展成為上海工部局管弦樂(lè)團(tuán),又稱(chēng)為上海公共樂(lè)隊(duì),演奏員基本都為外國(guó)人擔(dān)任,樂(lè)隊(duì)每年都舉行夏天音樂(lè)季和冬天音樂(lè)季,夏天音樂(lè)季在公園舉行露天音樂(lè)會(huì),每天都有演出,冬季音樂(lè)季為每周舉行室內(nèi)音樂(lè)會(huì),其專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)。

為了防范太平天國(guó)進(jìn)攻上海,上海的外國(guó)租界聯(lián)合起來(lái)組成公共租界,成立上海工部局對(duì)租界統(tǒng)一管理,后來(lái)由于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗,法國(guó)提出放棄聯(lián)合,法租界成立了單獨(dú)的市政機(jī)構(gòu)“法租界籌防公局”,1865年定名為上海法租界公董局。1926年,上海法租界公董局成立銅管樂(lè)隊(duì),成員基本都為俄國(guó)人,主要演奏通俗的輕音樂(lè)為主,其娛樂(lè)性較強(qiáng)。

改革開(kāi)放以來(lái),對(duì)外交流越來(lái)越頻繁,外國(guó)人在中國(guó)的銅管樂(lè)器藝術(shù)行為越來(lái)越廣泛,主要以來(lái)華演出進(jìn)行文化交流和學(xué)術(shù)活動(dòng)為主,也有一部分外國(guó)人銅管樂(lè)器演奏家定居中國(guó),成為我國(guó)部分交響樂(lè)團(tuán)的演奏家,藝術(shù)院校的外籍教授等。

三、我國(guó)銅管樂(lè)器藝術(shù)的運(yùn)用

銅管樂(lè)器藝術(shù)隨著西方列強(qiáng)的殖民侵略傳入中國(guó),經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展,銅管樂(lè)器藝術(shù)已經(jīng)在現(xiàn)代中國(guó)非常普及,學(xué)習(xí)和演奏銅管樂(lè)器的國(guó)人越來(lái)越多,銅管樂(lè)器藝術(shù)的運(yùn)用也越來(lái)越廣泛。

(一)在軍事活動(dòng)中的運(yùn)用

銅管樂(lè)器藝術(shù)在軍事活動(dòng)中的運(yùn)用主要源于清末戊戌變法,為了自強(qiáng)圖新,清政府仿效西方編練新式陸軍,而軍樂(lè)隊(duì)是西式軍隊(duì)中的固定編制,因此,在清政府編練的新式陸軍中也有軍樂(lè)隊(duì)的編制,而銅管樂(lè)器又是軍樂(lè)隊(duì)中必不可少的樂(lè)器,從此,銅管樂(lè)器藝術(shù)逐漸在中國(guó)的軍事活動(dòng)中被運(yùn)用。

在中國(guó)被認(rèn)為最早將銅管樂(lè)器藝術(shù)運(yùn)用于軍事活動(dòng)的當(dāng)屬?gòu)堉丛谀暇┙⒌淖詮?qiáng)軍、袁世凱在天津小站建立的北洋軍,后來(lái)宮廷禁衛(wèi)軍以及各省新軍都照此成立軍樂(lè)隊(duì)。

民國(guó)時(shí)期國(guó)民黨軍隊(duì)中也設(shè)有軍樂(lè)隊(duì),我國(guó)著名小號(hào)演奏家洪潘教授當(dāng)時(shí)國(guó)民黨軍隊(duì)的少將,擔(dān)任國(guó)民黨陸軍軍樂(lè)學(xué)校教育長(zhǎng),他被譽(yù)為我國(guó)軍樂(lè)第一人。

建國(guó)后,成立了中國(guó)人民解放軍軍樂(lè)團(tuán)、武警軍樂(lè)團(tuán)、海軍軍樂(lè)團(tuán)等專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的軍樂(lè)團(tuán)體,銅管樂(lè)器藝術(shù)跟隨軍樂(lè)團(tuán)在閱兵、豐富軍營(yíng)生活、鼓舞軍隊(duì)斗志等眾多軍事活動(dòng)中被廣泛運(yùn)用。

銅管樂(lè)器藝術(shù)在軍事活動(dòng)中的運(yùn)用除軍樂(lè)隊(duì)外,當(dāng)屬“沖鋒號(hào)”最為人們所熟知,在許多戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視劇中對(duì)沖鋒號(hào)都有很形象的刻畫(huà),它是人民軍隊(duì)進(jìn)攻的號(hào)角,也是人民軍隊(duì)英勇無(wú)畏、戰(zhàn)無(wú)不勝的精神支柱,更是人民軍隊(duì)“聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的具體體現(xiàn)。

(二)在教育活動(dòng)中的運(yùn)用

銅管樂(lè)器藝術(shù)自西方傳入我國(guó),如今在中國(guó)能被廣泛運(yùn)用,在傳承傳播的過(guò)程中,教育起到了至關(guān)重要的作用,銅管樂(lè)器藝術(shù)在教育活動(dòng)中的運(yùn)用主要有清朝時(shí)期袁世凱在天津建立的軍樂(lè)學(xué)校,中華民國(guó)時(shí)期的陸軍軍樂(lè)學(xué)校,另外,在北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所、上海滬江大學(xué)、北京清華學(xué)校、天津南開(kāi)大學(xué)、杭州浙江大學(xué)、武漢文華學(xué)校等都建立有銅管樂(lè)隊(duì),進(jìn)行銅管樂(lè)器教學(xué),定期舉行音樂(lè)會(huì),拓展師生音樂(lè)素養(yǎng),豐富校園文化生活。

建國(guó)后陸續(xù)成立了專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校,專(zhuān)業(yè)的銅管樂(lè)器藝術(shù)教育逐步開(kāi)展,改革開(kāi)放后,隨著學(xué)校美育工作的開(kāi)展,越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始重視銅管樂(lè)器藝術(shù),組建銅管樂(lè)隊(duì),招收具有銅管樂(lè)器演奏特長(zhǎng)的專(zhuān)門(mén)人才,組建高水平藝術(shù)團(tuán),因此,越來(lái)越多的中小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)銅管樂(lè)器演奏,報(bào)考重點(diǎn)學(xué)校的藝術(shù)特長(zhǎng)生,銅管樂(lè)器藝術(shù)也在學(xué)校升旗儀式、校園文化生活、招生宣傳、學(xué)科競(jìng)賽、學(xué)術(shù)交流等教育活動(dòng)中被廣泛運(yùn)用。

(三)在政治活動(dòng)中的運(yùn)用

銅管樂(lè)器由于其嘹亮的音色,一直被運(yùn)用于各種政治活動(dòng)中,其中較為重要的有民國(guó)時(shí)期的總統(tǒng)府軍樂(lè)隊(duì),現(xiàn)今游覽南京總統(tǒng)府舊址,還陳列有總統(tǒng)府軍樂(lè)隊(duì)的營(yíng)房,其中制服、樂(lè)器尚在。銅管樂(lè)器藝術(shù)隨總統(tǒng)府軍樂(lè)隊(duì)主要運(yùn)用于國(guó)家外交、慶典等民國(guó)政治活動(dòng)中。

建國(guó)后,中國(guó)人民解放軍軍樂(lè)團(tuán)成立,該團(tuán)參加了多次迎接外國(guó)元首訪華、部隊(duì)授旗儀式、國(guó)慶慶典、國(guó)家頒獎(jiǎng)儀式等許多政治活動(dòng),在許多政治新聞報(bào)道中都能看到銅管樂(lè)器的身影。

我國(guó)國(guó)歌的前奏為小號(hào)所領(lǐng)奏,在許多政治活動(dòng)中,第一項(xiàng)內(nèi)容就是奏唱國(guó)歌,我國(guó)中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》節(jié)目,是我國(guó)最具權(quán)威的官方新聞節(jié)目,其新聞內(nèi)容,以國(guó)內(nèi)外重要政治新聞為主,《新聞聯(lián)播》的開(kāi)場(chǎng)音樂(lè)是由長(zhǎng)號(hào)演奏的,充分說(shuō)明銅管樂(lè)器藝術(shù)在我國(guó)政治活動(dòng)中的運(yùn)用具有極其重要的地位。

(四)在娛樂(lè)活動(dòng)中的運(yùn)用

由于銅管樂(lè)器演奏的特性效果使其既能進(jìn)行獨(dú)奏表演又能與其他樂(lè)器配合進(jìn)行合奏表演,因此,銅管樂(lè)器藝術(shù)還經(jīng)常運(yùn)用于娛樂(lè)活動(dòng)中,在民國(guó)時(shí)期的上海,歌廳舞廳興旺發(fā)達(dá),在歌廳和舞廳既有歌手演唱歌曲,也有舞池供人們跳舞,音樂(lè)主要靠現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)隊(duì)來(lái)演奏,而銅管樂(lè)器中的小號(hào)和長(zhǎng)號(hào)是樂(lè)隊(duì)中的必備樂(lè)器,在很多民國(guó)題材的影視作品中都有這樣的場(chǎng)景再現(xiàn)。

上世紀(jì)九十年代,我國(guó)內(nèi)地的舞廳逐漸發(fā)展,伴舞音樂(lè)的主旋律一般由銅管樂(lè)器中的小號(hào)演奏。

近年來(lái),演藝吧逐漸流行,在演藝吧里,每晚演出一場(chǎng)歌舞、相聲小品、雜技等綜藝節(jié)目,其中有一部分節(jié)目的音樂(lè)由小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、薩克斯配合電聲樂(lè)隊(duì)演奏。筆者曾經(jīng)作為長(zhǎng)號(hào)手參與了武漢“琴島之夜”的系列娛樂(lè)演出活動(dòng)。

(五)在婚嫁活動(dòng)中的運(yùn)用

銅管樂(lè)器藝術(shù)主要在西式婚禮中運(yùn)用,以表現(xiàn)愛(ài)情的圣潔,婚禮的莊嚴(yán),為婚禮增添儀式感和幸福感。在筆者的婚禮中,于新郎走向新娘的環(huán)節(jié),用長(zhǎng)號(hào)獨(dú)奏《你鼓舞了我》,在新人走紅毯時(shí)運(yùn)用長(zhǎng)號(hào)四重奏演奏瓦格納的《婚禮進(jìn)行曲》,其效果甚好,銅管樂(lè)器現(xiàn)場(chǎng)演奏音樂(lè)所渲染的婚禮氣氛是音響播放音樂(lè)所無(wú)法比擬的。

(六)在喪葬活動(dòng)中的運(yùn)用

銅管樂(lè)器藝術(shù)主要在喪葬活動(dòng)中參與西洋管樂(lè)合奏,民國(guó)時(shí)期銅管樂(lè)器藝術(shù)就被運(yùn)用于喪葬活動(dòng)中,其中銅管樂(lè)器藝術(shù)隨軍樂(lè)隊(duì)在袁世凱、黎元洪、孫中山、段祺瑞等民國(guó)政要的葬禮中得到了大量的運(yùn)用。

當(dāng)今中國(guó)民間喪葬活動(dòng)中由銅管樂(lè)隊(duì)與民族樂(lè)隊(duì)交替演奏音樂(lè),銅管樂(lè)隊(duì)以演奏耳熟能詳且主題與死者相關(guān)的歌曲為主,有一些地區(qū)在出殯時(shí)銅管樂(lè)隊(duì)還會(huì)著軍裝,意為軍樂(lè)隊(duì)為逝者送行,以彰顯逝者的身份地位。筆者年少時(shí)曾經(jīng)多次作為銅管樂(lè)隊(duì)長(zhǎng)號(hào)手參與湖南地區(qū)民間喪葬活動(dòng)。

四、結(jié)語(yǔ)

銅管樂(lè)器藝術(shù)的運(yùn)用非常廣泛,絕不僅限于以上所闡述的幾個(gè)方面,以銅管樂(lè)器藝術(shù)的運(yùn)用作為研究對(duì)象旨在銅管樂(lè)器理論研究上做出一點(diǎn)小突破。近年來(lái)關(guān)于銅管樂(lè)器的理論研究日益豐富,但很多僅限于演奏技法或樂(lè)器史的研究,銅管樂(lè)器的理論研究應(yīng)當(dāng)包括更加廣闊的內(nèi)容,需要各位同仁共同努力,拓展新的研究領(lǐng)域,為銅管樂(lè)器藝術(shù)的發(fā)展提供有力的理論支撐。

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