仇力平

摘要：隨著融媒體時(shí)代的不斷深入發(fā)展，紀(jì)錄片領(lǐng)域也在慢慢發(fā)生變化。紀(jì)錄片以其自身具備的科普性和趣味性，深受觀眾喜愛。紀(jì)錄片能真實(shí)再現(xiàn)生活，展現(xiàn)百味人生，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，贊美民族精神，傳播科學(xué)文化知識(shí)，影響主流時(shí)代精神的構(gòu)建，一直處于影視行業(yè)的重要位置?！渡T》作為一部醫(yī)療題材的紀(jì)錄片，將產(chǎn)房?jī)?nèi)外發(fā)生的事情記錄下來，并直觀地展現(xiàn)在觀眾面前，引發(fā)觀眾對(duì)生命的思考。2016年12月6日，《生門》通過點(diǎn)映的方式出現(xiàn)在電影院，不少觀眾前往觀看。之后，它又借助多個(gè)網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)再一次贏得廣泛關(guān)注。優(yōu)質(zhì)的節(jié)目?jī)?nèi)容、特定的敘事策略，為紀(jì)錄片在媒體融合背景下的發(fā)展做足了準(zhǔn)備。

關(guān)鍵詞：《生門》;敘事策略;融媒體

中圖分類號(hào)：J952??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1004-9436（2021）20-0066-03

0??? 緒論

《生門》是陳為軍導(dǎo)演拍攝的醫(yī)療題材紀(jì)錄片，它分為兩個(gè)版本，一個(gè)是2016年12月上映的電影版，另一個(gè)版本是2017年在網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)播放的13集紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片用真實(shí)的紀(jì)實(shí)手法，記錄了多名孕婦的生產(chǎn)過程，用鏡頭表現(xiàn)出了生死未知的緊張感和新生命降臨的歡欣之情。其將視角聚焦于孕婦的家人和醫(yī)生，揭示出了產(chǎn)房?jī)?nèi)外人物復(fù)雜的故事線索，展現(xiàn)了丈夫在妻子與孩子之間作出的生死抉擇、緊張又帶有溫情的醫(yī)患關(guān)系。透過婦產(chǎn)科，紀(jì)錄片無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)懷產(chǎn)婦的命運(yùn)，在國(guó)家頒布三胎政策的今天，家庭、產(chǎn)婦、醫(yī)院、婦產(chǎn)科又面臨著更多新的挑戰(zhàn)?！渡T》也將現(xiàn)實(shí)問題直接呈現(xiàn)在畫面中，龐大的故事體系，扣人心弦的劇情，將生命誕生背后的故事全部收入畫面中，展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的人文關(guān)懷之情與反思社會(huì)現(xiàn)狀之感。

媒體融合的深入，促進(jìn)了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的良性發(fā)展。紀(jì)錄片一直以真實(shí)性和人文關(guān)懷享有社會(huì)美譽(yù)，而媒體融合讓傳統(tǒng)紀(jì)錄片的傳播有了多種選擇，可以取得更好的宣傳效果?！渡T》記錄了產(chǎn)婦、醫(yī)生、家屬之間的故事，其拍攝場(chǎng)地為醫(yī)院婦產(chǎn)科這一平常所見之地，它將生命傳遞打造為大眾關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)話題。文章從《生門》優(yōu)質(zhì)的傳播內(nèi)容、特定的敘事策略和媒體融合帶來的機(jī)遇入手，分析融媒體背景下紀(jì)錄片的發(fā)展。

1??? 優(yōu)質(zhì)的傳播內(nèi)容

在媒體融合背景下，大多數(shù)紀(jì)錄片為了獲得更高的收視率，展現(xiàn)出娛樂至死的一面。這一類型紀(jì)錄片雖然帶有極強(qiáng)的趣味性，但是缺乏思想高度，缺少人文關(guān)懷，更沒有關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，因此只是曇花一現(xiàn)，在播出之后就消失在了紀(jì)錄片的海洋中。對(duì)于一部?jī)?yōu)質(zhì)的紀(jì)錄片而言，融媒體的發(fā)展會(huì)給它帶來更多的機(jī)遇。

《生門》的選題是獨(dú)特而專業(yè)化的，它克服了醫(yī)療紀(jì)錄片過于沉重和同質(zhì)化的弊病[1]。這部紀(jì)錄片蘊(yùn)含著豐富的情感，包含著丈夫應(yīng)盡的責(zé)任、妻子的擔(dān)當(dāng)和家庭成員之間的感情。對(duì)于即將迎來新生命的家庭，孩子的出生對(duì)每一個(gè)家庭成員都有情感上的沖擊。尤其是對(duì)于孕婦來說，她們要經(jīng)歷情感和肉體上的雙重考驗(yàn)。孩子的來臨意味著丈夫和妻子，以及雙方父母的身份都將迎來轉(zhuǎn)換，這也是生育帶來的情感意義。在片中，父母的陪伴讓孕婦得到了情感上的安慰，丈夫在旁邊的安慰緩解了妻子生理上的痛苦，同時(shí)，面對(duì)孕婦生產(chǎn)過程中遇到的困難，醫(yī)生不斷尋找解決辦法，這些無(wú)不體現(xiàn)出了親情、愛情以及醫(yī)生對(duì)患者和患者家屬的責(zé)任，因此觀眾在觀看紀(jì)錄片的時(shí)候，不僅能夠產(chǎn)生情感上的共鳴，而且能夠產(chǎn)生同理心。

當(dāng)然，《生門》的內(nèi)容也強(qiáng)調(diào)了社會(huì)意義。《生門》中出現(xiàn)的不同家庭就是如今中國(guó)社會(huì)環(huán)境下醫(yī)療生產(chǎn)真實(shí)且生動(dòng)的縮影。生產(chǎn)不僅僅意味著一個(gè)家庭將增添一名新成員，生命的誕生往往還會(huì)牽動(dòng)個(gè)人、家庭、社會(huì)復(fù)雜糾結(jié)的情感、關(guān)系，因此生產(chǎn)這一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)體現(xiàn)的最多的也是其背后的人情冷暖。在影片當(dāng)中我們可以看到，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)家庭生育是為了傳宗接代，為了在村里爭(zhēng)一口氣，為了在同齡人之間爭(zhēng)一口氣，所以一定要讓妻子生個(gè)兒子。他們并沒有深入思考和規(guī)劃孩子未來的成長(zhǎng)環(huán)境、教育條件等，只是本著“兒孫自有兒孫?！钡乃枷胍还赡X地生育。而現(xiàn)代城市文明背景下的家庭則更注重優(yōu)生優(yōu)養(yǎng)，他們會(huì)為了保證后代優(yōu)越的先天條件而作出痛苦的抉擇。在片中，我們可以看到不同的家庭所遭遇的困境，這部紀(jì)錄片也具有一定的警示作用，比如患有疾病的女性想生孩子，必須做孕前檢查，要確定是否可以生下這個(gè)孩子，還要為生孩子所需的花銷做好充足的準(zhǔn)備等等。同樣，

《生門》這類醫(yī)療題材的紀(jì)錄片不僅具有人文關(guān)懷的作用，還具有很強(qiáng)的為備孕夫妻或者面臨生育的家庭甚至是年輕情侶宣傳與普及生產(chǎn)知識(shí)的作用，對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響重大。

此外，《生門》這部紀(jì)錄片的終極意義是關(guān)于生命的探討。在片中，各個(gè)家庭的丈夫、妻子都在做著有關(guān)生命的決定。雖然當(dāng)下的醫(yī)療水平已經(jīng)足以應(yīng)對(duì)各種生產(chǎn)的技術(shù)困難，但是紀(jì)錄片中仍有不少家庭面臨困難，他們甚至是貧窮的，沒有辦法支付高昂的醫(yī)療費(fèi)用。在這樣一個(gè)醫(yī)療資源不平衡的狀態(tài)下，父親這個(gè)身份面臨著多重挑戰(zhàn)，他的選擇關(guān)系到整個(gè)家庭的未來，也讓產(chǎn)婦和孩子的命運(yùn)在這場(chǎng)生門的較量中充滿了未知性。如在影片中，患有糖尿病的妻子好不容易懷了孩子，而且是一對(duì)雙胞胎，但由于身體問題，她經(jīng)常大出血，而她的丈夫是一個(gè)農(nóng)民，沒有穩(wěn)定的收入，連妻子住院所需的幾千塊都是東拼西湊借來的，他根本無(wú)法承擔(dān)五萬(wàn)塊錢的手術(shù)費(fèi)。對(duì)他而言，五萬(wàn)塊錢不僅是高昂的手術(shù)費(fèi)用，還是三個(gè)鮮活的生命對(duì)他施加的壓力。醫(yī)生讓他必須作出選擇，是拿錢做手術(shù)還是不拿錢，如果不拿錢，是選擇保大人還是保小孩。這個(gè)丈夫要做的決定緊緊地揪著觀眾的心。而另外一名產(chǎn)婦，在生產(chǎn)的時(shí)候，由于孩子的生長(zhǎng)已經(jīng)壓迫到了膀胱，需要面臨摘除子宮的選擇，如果不摘除就可能意味著孩子和自己的生命都要受到威脅，但我們都知道摘除子宮對(duì)一名女性而言意味著身體上的不完整。這種生理上的痛苦和精神上的壓力讓產(chǎn)婦幾度瀕臨崩潰。這些抉擇沒有一個(gè)是不關(guān)乎生命的，導(dǎo)演將這些現(xiàn)實(shí)的問題赤裸裸地?cái)[在觀眾面前，并且不斷吸引觀眾的關(guān)注，引發(fā)觀眾對(duì)這件事情的思考。

2??? 特定的敘事策略

紀(jì)錄片是以記錄客觀對(duì)象原生形態(tài)為特征，真實(shí)地記錄社會(huì)生活，客觀地反映生活中的真人、真事、真情和真景，著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)和行為過程的創(chuàng)作類型?！渡T》運(yùn)用近乎新聞的拍攝方式不經(jīng)意地、不留主觀痕跡地展示了圍繞著一個(gè)生命的誕生所發(fā)生的一切。首先，《生門》以純寫實(shí)的鏡頭語(yǔ)言主張“直接電影”所提倡的“攝像機(jī)是趴在墻上的蒼蠅”的拍攝原則，在拍攝過程中以旁觀者的視角冷靜真實(shí)地記錄事件發(fā)生的過程[2]。其次，《生門》作為一部?jī)?yōu)秀的醫(yī)療題材紀(jì)錄片，同時(shí)也是一部欄目式紀(jì)錄片。它通過不同家庭和產(chǎn)婦之間真實(shí)的故事，以直觀的紀(jì)實(shí)手法直面生命誕生時(shí)的殘酷和溫情。不同背景的家庭、復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系以及豐富的劇情，使觀眾一直處于糾結(jié)的狀態(tài)，它引發(fā)觀眾思考生命的意義，呼吁大家珍惜生命。

《生門》這部紀(jì)錄片運(yùn)用特定的敘事方法即“整合限制”型敘事呈現(xiàn)醫(yī)療題材的影像。這是因?yàn)閯?chuàng)作者在創(chuàng)作的時(shí)候?qū)ε臄z對(duì)象的時(shí)空經(jīng)歷進(jìn)行了前期干預(yù)，在場(chǎng)所上對(duì)他們的行為進(jìn)行了限制，也就是將整部紀(jì)錄片的場(chǎng)景設(shè)定為醫(yī)院的婦產(chǎn)科。創(chuàng)作者在運(yùn)用“整合限制”型手段時(shí)，對(duì)觀眾描述的故事的開始和結(jié)束進(jìn)行了約束，但是對(duì)于敘事的發(fā)展是沒有進(jìn)行限制和干預(yù)的，這使整部紀(jì)錄片中主角的行動(dòng)產(chǎn)生了懸念感和緊迫感，加強(qiáng)了觀眾對(duì)結(jié)果和結(jié)局的渴望，非常想要知道主人公回歸家庭的后續(xù)故事，敘事的因果邏輯也就被凸顯出來，敘事線索以時(shí)態(tài)的事件發(fā)展順序展開。

《生門》以醫(yī)院的產(chǎn)房、病房為線索，記錄了發(fā)生在這里的不同家庭的生產(chǎn)難題。在電影版的《生門》中，四名產(chǎn)婦都遇到了生產(chǎn)過程中的生死抉擇，這也就造成了事件發(fā)展過程中的不確定性。觀眾在觀看時(shí)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，一方面想知道產(chǎn)婦接下來的手術(shù)能不能順利開展，另一方面又想知道孕婦家屬的選擇會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。這便使觀眾的同理心得到了強(qiáng)化，其情感也開始隨著劇情的展開而變得起伏不定，與劇中的主人公共進(jìn)退，即與故事產(chǎn)生了共情。醫(yī)院這個(gè)特定的場(chǎng)所注定了敘事具有更深層的意義。醫(yī)院代表著健康與疾病，也代表著生與死，這個(gè)環(huán)境下的主人公會(huì)面對(duì)各種人生難題與選擇，他們的行為也會(huì)產(chǎn)生種種思考與回應(yīng)，這也就形成了故事發(fā)展的意義，進(jìn)而使紀(jì)錄片的故事文本擁有極強(qiáng)的張力。

《生門》除了對(duì)拍攝場(chǎng)所進(jìn)行了約束外，其以醫(yī)院婦產(chǎn)科為故事內(nèi)容，采用了以觀察模式為主的方式創(chuàng)作，最大限度地以事實(shí)敘事。在觀看《生門》紀(jì)錄片時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)整片幾乎沒有解說詞。觀眾可以通過人物之間的對(duì)話、采訪等了解事件的走向，這也降低了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)干預(yù)故事走向的程度。比如影片中夏錦菊在產(chǎn)房?jī)?nèi)與醫(yī)生對(duì)話的片段，觀眾以旁觀者的視角看待他們之間的“矛盾”。夏錦菊面對(duì)摘除子宮的選擇時(shí)，問醫(yī)生“能不能不摘除子宮”，以及無(wú)聲地落淚，都讓觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的觸動(dòng)，也在很大程度上還原了真實(shí)故事，這也是其拋棄解說詞后帶來的優(yōu)勢(shì)。

《生門》在敘事方面還有一個(gè)突出的特點(diǎn)：多線敘事和對(duì)比敘事。紀(jì)錄片運(yùn)用了多線敘事和對(duì)比敘事的手法，將豐富的故事線與不同家庭的故事進(jìn)行了對(duì)比，突出了“生門”這一統(tǒng)一的主題，讓觀眾產(chǎn)生了更多的思考和感悟。例如，電影版《生門》當(dāng)中就穿插了四個(gè)家庭，它們各不同，也相互對(duì)應(yīng)，比如有丈夫陪伴和沒有丈夫陪伴的對(duì)比，家庭富裕與家境貧寒的對(duì)比，有最終順利生產(chǎn)的孕婦，也有最終放棄孩子的家庭，這些都形成了鮮明的對(duì)比，讓觀眾看到了同一環(huán)境下的酸甜苦辣，從而進(jìn)一步升華了“珍惜生命”“生命來之不易”這一深層次的主題。

3??? 媒體融合帶來的機(jī)遇

媒體融合背景下，多屏共舉已經(jīng)成為紀(jì)錄片未來市場(chǎng)化發(fā)展的必然途徑。自2017年開始，紀(jì)錄片走進(jìn)電影院就成了一件尋常的事情，而紀(jì)錄片在各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播放更是一件常見的事情，這是紀(jì)錄片發(fā)展的大好機(jī)遇?！渡T》在2016年12月就采取了在電影院點(diǎn)映的形式供大眾觀看，即觀眾覺得滿意再付錢。雖然最終《生門》的電影票房?jī)H為150.83萬(wàn)元，遠(yuǎn)不及同時(shí)期的《二十二》的1.68億票房。但是，這也是陳為軍導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)的一次試水，而紀(jì)錄片進(jìn)入電影院本身就是一種進(jìn)步。之后，2017年電影版《生門》進(jìn)入各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，僅一天時(shí)間就在愛奇藝達(dá)到了300萬(wàn)次的播放量，評(píng)論也有7萬(wàn)余條。如今，《生門》僅在愛奇藝平臺(tái)獨(dú)播，熱度依然不減，評(píng)分高達(dá)8.8分，這便是媒體融合帶來的機(jī)遇。融媒體讓許多像《生門》這樣的紀(jì)錄片獲得了發(fā)展機(jī)遇，獲得了更多觀眾的喜愛?！渡T》能在融媒體時(shí)代取得成功最大的原因，是它用最樸質(zhì)的人文情懷和人性關(guān)懷引發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的情感共鳴。

融媒體時(shí)代，紀(jì)錄片的發(fā)展存在一定的挑戰(zhàn)。如融媒體易造成注意力分流，一部?jī)?yōu)秀的作品不僅要擁有豐富的意義和創(chuàng)作技巧，還要擁有一定的矛盾沖突和懸念。而這對(duì)于欄目式紀(jì)錄片《生門》而言就是一次重要的考驗(yàn)。因?yàn)闄谀渴郊o(jì)錄片的模式與板塊存在一定的固化，很難保證每一集的內(nèi)容都擁有十足的懸念感和緊張感。不過，這也為敘事場(chǎng)所被制約的紀(jì)錄片以季播形態(tài)生存和發(fā)展提供了良好的條件。《生門》的主要拍攝場(chǎng)地是醫(yī)院婦產(chǎn)科，因此所有的故事都是圍繞這一地點(diǎn)發(fā)生的。同時(shí)，《生門》在婦產(chǎn)科這一場(chǎng)景條件下，擁有很多能夠引起社會(huì)廣泛關(guān)注的內(nèi)容，由此可知，豐富的選題能夠促成一部季播欄目紀(jì)錄片。在具體的創(chuàng)作流程中，《生門》把主要敘事現(xiàn)場(chǎng)鎖定在醫(yī)院的婦產(chǎn)科和少數(shù)的外景，那么制作團(tuán)隊(duì)就可以在現(xiàn)場(chǎng)安定下來，捕捉到他們想要的事件，并在攝制過程中形成一定的集約化。這不僅能使制作團(tuán)隊(duì)做出具有更深層次的內(nèi)容，又能節(jié)省制作節(jié)目的時(shí)間，還能避免因難以操控多個(gè)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換而失敗。

4??? 結(jié)語(yǔ)

在如今這個(gè)融媒體時(shí)代，像《生門》一樣的傳統(tǒng)紀(jì)錄片，能夠堅(jiān)持創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)的核心內(nèi)容，用高度的人文情懷為觀眾和社會(huì)帶來正面?zhèn)鞑r(jià)值，并且還能夠及時(shí)跟上時(shí)代的步伐，大膽嘗試在不同平臺(tái)上播放，做到與平臺(tái)相對(duì)應(yīng)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容與豐富形式，這已經(jīng)是一件非常難得的事情了。但是在這大好的發(fā)展前景中，整體而言，紀(jì)錄片在樣態(tài)方面還可以做到更豐富，可以充分反映我們所處時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問題等等。媒體融合為紀(jì)錄片的發(fā)展帶來了更多的機(jī)遇，讓紀(jì)錄片的發(fā)展擁有了更為廣闊的空間，但紀(jì)錄片仍須加強(qiáng)創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

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