摘要:文化自信成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后,中國特色社會主義的“第四個自信”成為新時期中國發(fā)展的新要求,在融媒體時代,基層群文工作者如何踐行群眾文化自信的建設(shè),本文以所在單位為例進行了探討。
關(guān)鍵詞:文化自信 融媒體 群眾文化
在融媒體時代,傳統(tǒng)媒體已經(jīng)不再具有原有的絕對優(yōu)勢,新媒體已經(jīng)成為民眾獲取信息資源、交流互動,乃至體現(xiàn)地域文化、國家文化的一個重要場所,當下社會轉(zhuǎn)型期民眾思想在缺乏媒介監(jiān)管機制和倫理規(guī)范等多重因素作用下產(chǎn)生了多元化傾向,2016年媒介幾件熱點事件已經(jīng)表現(xiàn)出了民眾思想的盲從甚至失去理性:王寶強事件,民眾對于家庭婚內(nèi)出軌的隱私過份圍觀,甚至超過了對奧運會的關(guān)注;papi醬直播吐槽迅速成為網(wǎng)紅,但是其中的粗口頻現(xiàn)不得不讓廣電總局責令線下整改;而就在不久前粉絲們租下美國時代廣場的11塊LED大屏為TFBOYS中的王俊凱慶生;這些非理性的現(xiàn)象不再是個別而頻頻出現(xiàn)的時候,我們是不是該反思一下在新的社會形式和新的語境下,如何倡導(dǎo)主流文化,樹立文化自信,文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其 文化的生命力持有的堅定信心。①我們國家有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),如何繼承幾千年的優(yōu)秀文化,傳揚寶貴的精神財富,對于民眾,尤其是青少年兒童更為重要。作為文化系統(tǒng)工作人員應(yīng)當認真思考當下語境中如何樹立群眾文化自信這個問題。
在我們大踏步的走向社會科技進步的同時, 社會的和諧發(fā)展,對人的全面發(fā)展提出了較高要求,人的全面發(fā)展,離不開和諧的群眾文化建設(shè),群眾文化在和諧文化中占著重要地位。②群文工作是社會文明進程中的一個助推手,文化是一個國家的軟實力,是文明的象征,對于民眾的教育,目前除了學校系統(tǒng)的教育之外,其他平臺都是與民眾有一定的距離,比如說電視的文化教育,互動性較弱,距離感較強,文化館可以利用自己扎根在群眾社區(qū),能夠形成一個固定范圍的人的教育和文化培訓(xùn),可以在新形式下利用自身優(yōu)勢發(fā)揮對民眾較為深入的傳遞文化教育。群文工作者必須開動創(chuàng)造性思維,積極使用創(chuàng)造性的辦法,借助一切能夠借助的力量來開展組織活動。③如何開展群文工作呢,就本人所在的安寧區(qū)文化館而言,可以從以下幾個方面具體開展:
一、開展弘揚社會主義核心價值觀、積極健康精神導(dǎo)向的主題教育活動
開展一系列弘揚社會主義核心價值的主題教育活動,具體形式可以靈活多樣,知識講座、比賽、攝影展、繪畫展等群眾喜聞樂見的形式都可以;利用文化館群眾基礎(chǔ)較好的優(yōu)勢,可以在閑暇時間為大家播放室外投影、影視,讓大家重溫民族精神、重建社會風尚。
二、國學經(jīng)典教育培訓(xùn)
群文工作的主要任務(wù)就是開展群眾文化活動,在群眾文化活動中占據(jù)重要地位的就是各類的藝術(shù)培訓(xùn)輔導(dǎo),開展文藝活動提高人民群眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)。④依托文化館自身優(yōu)勢可以建立業(yè)余文化生活的國學教育培訓(xùn)體系,為民眾提供重返經(jīng)典的具體場所,目前就本館的資源和館員隊伍,能夠開設(shè)書法培訓(xùn)、普通話培訓(xùn)、詩歌朗誦藝術(shù)培訓(xùn)、國畫培訓(xùn)等,讓群眾在書寫經(jīng)典、誦讀經(jīng)典的同時感受到我們獨特的藝術(shù)魅力和中國文化的玄妙。中國傳統(tǒng)文化“體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。⑤因此我們尤其要重視和推廣在中小學生中的國學教育培訓(xùn),形成學校、社區(qū)這樣一個多元立體的學習氛圍,讓民族傳統(tǒng)文化和精神能夠更好的傳承,而文化館開放式的學習也可以以家庭為學習單位,突破學校結(jié)構(gòu)單一的模式,也能夠讓家庭在另一種氛圍中共同成長。
三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和弘揚
依托所在地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習所,定期組織一些活動,讓群眾可以在古老文化的熏陶中對這些逐漸可能消失的文化產(chǎn)生興趣,一方面拓展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展渠道,另一方面也豐富了群眾的文化生活。目前安寧區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以用來展示的像蘭州鼓子、太平歌、油漆彩繪技藝等。
四、利用融媒體做好核心價值觀微宣傳
民眾信息的接收渠道已經(jīng)多元化,作為文化宣傳、群文工作的陣地,我們?nèi)何墓ぷ鞯氖侄我矐?yīng)當緊跟時代,多元發(fā)展。移動互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡(luò)新媒體成為民眾交流獲取信息的主要平臺之一,我們要利用新媒體微群文工作服務(wù),同民眾的生活接軌,諸如在新媒體平臺微信、微博等空間開通“微宣傳”公眾號,讓民眾及時了解到文化培訓(xùn)動向,提高培訓(xùn)到達率,另外也可以通過新媒體影像和修辭打造生動形象、活潑容易接受的話語體系,從而推送到多元化的人群階層,通過網(wǎng)絡(luò)新媒體建設(shè),夯實社會主義核心價值觀宣傳目標。
五、結(jié)語
文以化人、文以載道,文化的力量在當下的社會是非常重要的,對于我們國家而言,文化不僅是軟實力,而且是我們身份的識別和象征,中國有著獨特的幾千年的文化,是我們文化自信之源,是我們民族之本,而在融媒體多元語境下如何踐行好文化自信任重而道遠。
注釋:
①新華網(wǎng):《文化自信——習近平提出的時代課題》[DB/OL].2016-08-05.
②項海靜:《論和諧社會中如何發(fā)揮群文工作的重要功能》,《文學界》,2010年第01期,第112-113頁。
③宋展菊:《新時期群文工作者應(yīng)如何更好地開展工作》,《中國民族博覽》,2016年4月,第59頁。
④項海靜:《論和諧社會中如何發(fā)揮群文工作的重要功能》,《文學界》,2010年第01期,第112-113頁。
⑤新華網(wǎng):《文化自信——習近平提出的時代課題》[DB/OL].2016-08-05.
(作者簡介:黃明,蘭州安寧區(qū)文化館,二級播音員。)