周顯信 唐詩源
堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,是中國共產(chǎn)黨百年來推進馬克思主義中國化的一條基本原則,也是引導中國革命、建設和改革事業(yè)不斷發(fā)展的成功之道。2018年5月4日,習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上講話時堅定地指出:“馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器,使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的,堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進馬克思主義中國化時代化是完全正確的!”(1)習近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,《人民日報》,2018年5月5日。這鏗鏘有力的話語,指明了百年大黨的成功之道,也指明了新時代中國共產(chǎn)黨所肩負的重大歷史使命和努力方向。
中國共產(chǎn)黨成立100年來,一直把馬克思主義寫在自己的旗幟上。一代又一代的共產(chǎn)黨人立足中華大地,始終堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的基本原則,接續(xù)書寫馬克思主義中國化的宏偉篇章,徹底改變了中國人民和中華民族的前途與命運。
習近平指出:“中國共產(chǎn)黨誕生后,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命和建設的具體實際結(jié)合起來,團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗,完成新民主主義革命和社會主義革命,建立起中華人民共和國和社會主義基本制度,進行了社會主義建設的艱辛探索,實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明,只有社會主義才能救中國!”(2)習近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,《人民日報》,2018年5月5日。
1.探索中國革命道路,引領(lǐng)新民主主義革命勝利
反對教條主義,“結(jié)合”思想初步形成。1925年12月,毛澤東發(fā)表了《中國社會各階級的分析》,運用唯物史觀,科學說明了中國革命的領(lǐng)導力量、動力和對象,初步回答了馬克思主義如何與中國革命結(jié)合的問題,孕育出新民主主義思想的豐富內(nèi)涵。在井岡山時期,他探索出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”中國革命道路。1930年5月,他寫出了《反對本本主義》,嚴厲批評當時黨內(nèi)討論問題時有人開口閉口“拿本本來”,告誡黨內(nèi)同志:“馬克思主義的‘本本’是要學習的,但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?!?3)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第111-112頁。這標志著毛澤東結(jié)合思想的初步形成。
發(fā)表“兩論”著作,闡明“結(jié)合”的哲學基礎。1937年,毛澤東發(fā)表了《矛盾論》《實踐論》,厘清了主觀主義(特別是教條主義)產(chǎn)生的哲學基礎?!皟烧摗狈謩e從認識論和辯證法兩個方面,對馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合的必要性作了充分的哲學論證,并對如何實現(xiàn)這種結(jié)合在方法論上給予了明確的概括和總結(jié),從而為馬克思主義中國化奠定了堅實的哲學基礎。(4)何建華:《馬克思主義哲學中國化的基本經(jīng)驗——紀念〈實踐論〉〈矛盾論〉發(fā)表八十周年》,《光明日報》,2017年10月30日。
總結(jié)建黨以來歷史經(jīng)驗,指明“結(jié)合”是黨的歷史任務。1938年,毛澤東在中共六屆六中全會上科學闡明了馬克思主義中國化命題,他指出:“馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的?!?5)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第534頁。1939年10月4日,他在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中,全面總結(jié)了18年來黨的建設的歷史和經(jīng)驗,明確提出了“將馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐相結(jié)合”的根本要求。
“結(jié)合”原則被寫進《關(guān)于若干歷史問題的決議》,成為中國共產(chǎn)黨人的集體意志。1945年中共六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》開宗明義:“中國共產(chǎn)黨自一九二一年產(chǎn)生以來,就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結(jié)合為自己一切工作的指針,毛澤東同志關(guān)于中國革命的理論和實踐便是此種結(jié)合的代表。”(6)《毛澤東選集》第3卷,北京:人民出版社,1991年,第952頁。七大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》在“總綱”中明確提出:中國共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針。
2.開辟社會主義改造的中國道路,取得社會主義革命勝利
新中國成立后,隨著國民經(jīng)濟恢復工作的順利完成,我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化,要求在城鄉(xiāng)對社會的生產(chǎn)關(guān)系進行一場深刻的革命。1953年,毛澤東在中央政治局會議上提出:“從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成,這是一個過渡時期,黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿帐?,要在一個相當長的時期內(nèi),逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,并逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造?!?7)《毛澤東著作選讀》下冊,北京:人民出版社,1986年,第704頁。在“三大改造”過程中,對資本主義工商業(yè)的社會主義改造最具有中國特色。毛澤東運用馬克思主義階級分析方法,科學地揭示了中國民族資產(chǎn)階級和民族資本的二重性,運用和平贖買方式完成了對資本主義的改造。他認為:“我們對資本主義工商業(yè)的社會主義改造,實際上就是運用從前馬克思、恩格斯、列寧提出過的贖買政策。”(8)《毛澤東文集》第6卷,北京:人民出版社,1991年,第499頁。中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(簡稱《決議》)指出:“在過渡時期,我們黨創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點的社會主義的改造道路?!?9)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,《人民日報》,1981年7月1日。
3.提出“第二次結(jié)合”命題,開啟探索中國特色社會主義道路的理論先河
在蘇共二十大上,赫魯曉夫發(fā)表了《關(guān)于斯大林個人崇拜及其后果》的“秘密報告”,給國際共產(chǎn)主義運動帶來嚴重影響。1956年4月4日,毛澤東在主持討論《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》定稿會上指出:“最重要的是要獨立思考,把馬列主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際相結(jié)合。民主革命時期我們在吃了大虧之后才成功地實現(xiàn)了這種結(jié)合,取得了中國新民主主義革命的勝利?,F(xiàn)在是社會主義革命和建設時期,我們要進行第二次結(jié)合,找出在中國怎樣建設社會主義的道路。”(10)吳冷西:《憶毛主席》,北京:新華出版社,1995年,第9-10頁。毛澤東進行了“破題”和積極探索,發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等,奠定了社會主義改革的理論基礎。但是,由于國內(nèi)外形勢錯綜復雜,導致毛澤東對八大確定的社會主要矛盾的認識發(fā)生了偏移,出現(xiàn)了“階級斗爭擴大化”的傾向。
鄧小平是我國改革開放的總設計師,開啟了中國特色社會主義建設的新篇章。習近平指出:“改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來,團結(jié)帶領(lǐng)人民進行建設中國特色社會主義新的偉大實踐,使中國大踏步趕上了時代,實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國!”(11)習近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,《人民日報》,2018年5月5日。
鄧小平認為,“毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來,指出了中國奪取革命勝利的道路?!?12)《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年,第345頁。1981年3月18日,他同《決議》起草小組負責人談話時說道:“我們的社會主義改造是搞得成功的,很了不起,這是毛澤東同志對馬克思列寧主義的一個重大貢獻?!?13)《鄧小平文選》第2卷,第302頁。他強調(diào)“只有結(jié)合中國實際”才是“真正的馬克思主義”。什么是真正的馬克思主義?在改革開放新時期,鄧小平指出:“只有結(jié)合中國實際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義”。他還說道:“馬列主義、毛澤東思想如果不同實際情況相結(jié)合,就沒有生命力了”。他多次強調(diào):“馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義,社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義?!?14)《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第63頁。這是對我們黨探索中國特色社會主義道路正反兩方面經(jīng)驗教訓的科學總結(jié),具有重要的歷史借鑒意義。
提出“結(jié)合”是中國特色社會主義的“基本結(jié)論”。1982年9月,鄧小平在黨的十二大開幕式上明確指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的路,建設有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?!?15)《鄧小平文選》第3卷,第3頁。
“結(jié)合”思想創(chuàng)造性地提出社會主義市場經(jīng)濟理論。傳統(tǒng)的社會主義觀,往往把計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟對立起來,鄧小平運用辯證思維,總結(jié)歷史經(jīng)驗,創(chuàng)造性地提出了社會主義市場經(jīng)濟理論。他認為:計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。社會主義市場經(jīng)濟理論是對馬克思主義經(jīng)濟理論的重大發(fā)展,不僅破解了社會主義制度下公平與效率的統(tǒng)一難題,而且為建構(gòu)新型社會主義經(jīng)濟制度提供了理論指導和根本方向。
此后,中國特色社會主義理論體系在改革開放偉大實踐的推動下,在“結(jié)合”的過程中不斷得到豐富和完善。江澤民繼續(xù)推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,形成“三個代表”重要思想;提出“一個中心、三個著眼于”方法,堅持兩個“堅定不移、不能含糊”的基本原則,豐富了馬克思主義中國化的科學方法;強調(diào)要堅持實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的緊密結(jié)合,指明了馬克思主義中國化動力源泉。胡錦濤提出了“十個結(jié)合”重要論斷,“把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結(jié)合起來”擺在第一位;創(chuàng)立科學發(fā)展觀,為推進全面建設小康社會指明方向;把生態(tài)文明納入“五位一體”總體布局,把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提升到一個新高度。
習近平指出:“在新時代,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結(jié)合起來,團結(jié)帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明,只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復興!”(16)習近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,《人民日報》,2018年5月5日。這是對新發(fā)展階段新經(jīng)驗的全面概括與總結(jié)。
總結(jié)黨史國史等發(fā)展規(guī)律,闡明“結(jié)合”的重要歷史地位。2019年11月,習近平在主持十九屆中央政治局第五次集體學習時指出:“我們黨開辟的新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設道路、中國特色社會主義道路,都是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造?!?17)習近平:《學習馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》,《求是》,2019年第22期,第8頁。
概括改革開放實踐經(jīng)驗,豐富發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學。習近平主持十九屆中央政治局第二十八次集體學習,學習內(nèi)容是馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論。他指出:“學習馬克思主義政治經(jīng)濟學,是為了更好指導我國經(jīng)濟發(fā)展實踐,既要堅持其基本原理和方法論,更要同我國經(jīng)濟發(fā)展實際相結(jié)合,不斷形成新的理論成果?!秉h的十八大以來,習近平創(chuàng)造性地提出了堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持新發(fā)展理念,堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度,堅持和完善社會主義基本分配制度,堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向,堅持高質(zhì)量發(fā)展等,賦予馬克思主義政治經(jīng)濟學強大的時代活力。(18)習近平:《不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界》,《求是》,2020年第16期,第6頁。
順應“結(jié)合”時代要求,創(chuàng)立習近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十八大以來,習近平將理論和實踐結(jié)合,系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大問題。順應我國社會主要矛盾的新變化,作出了中國特色社會主義進入新時代的重大判斷,確立了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的奮斗目標,提出了堅持以人民為中心的發(fā)展思想,明確了中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,推動構(gòu)建人類命運共同體、共建“一帶一路”等戰(zhàn)略舉措。
展望21世紀發(fā)展前景,依靠“結(jié)合”繼續(xù)開辟馬克思主義新境界。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上,習近平指出:“我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發(fā)展的現(xiàn)實基礎和實踐需要,堅持問題導向,堅持以我們正在做的事情為中心,聆聽時代聲音,更加深入地推動馬克思主義同當代中國發(fā)展的具體實際相結(jié)合,不斷開辟21世紀馬克思主義發(fā)展新境界,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?!弊渣h的十八大以來,新時代的中國實踐證明,中國特色社會主義取得了新的偉大成果,馬克思主義中國化邁入了新境界。
一百年來,中國共產(chǎn)黨人始終堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的基本原則,順應革命、建設和改革實踐主題的轉(zhuǎn)化,不斷開辟馬克思主義中國化新境界,讓中華民族從“東亞病夫”成長為世界巨人,從世界的邊緣走進世界舞臺的中心,積累了寶貴的歷史經(jīng)驗,成為我們改革再出發(fā)、走好新時代長征路的寶貴精神財富。
實事求是作為中國共產(chǎn)黨的思想路線,從毛澤東到習近平,幾代中國共產(chǎn)黨人為它注入了鮮明的時代內(nèi)容。毛澤東以傳統(tǒng)文化“實事求是”為底蘊,賦予馬克思主義深刻內(nèi)涵,使之成為中國共產(chǎn)黨的思想路線;深刻總結(jié)中國革命經(jīng)驗教訓,提出了實事求是與主觀主義是兩條根本對立的思想路線;通過延安整風,使實事求是的思想路線深入人心;在中共七大上,把理論聯(lián)系實際上升為中國共產(chǎn)黨人的三大優(yōu)良作風之一。黨的十一屆三中全會以后,鄧小平系統(tǒng)闡發(fā)了實事求是的思想路線并首次寫進黨的綱領(lǐng);明確提出了實事求是為毛澤東哲學思想的精髓、毛澤東思想的精髓和馬克思主義的精髓;把解放思想納入黨的思想路線,實現(xiàn)了解放思想與實事求是的高度統(tǒng)一;以解放思想、實事求是為指導,形成了改革開放、建設中國特色社會主義事業(yè)的大思路。
實事求是不僅是馬克思主義的精髓和靈魂,也是指導新時代共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的根本遵循。習近平總書記指出:“實事求是,是馬克思主義的根本觀點,是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導方法。”2014年3月,他首次提出了“三嚴三實”的重要論述,強調(diào)各級領(lǐng)導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風。他要求“每一名黨員干部都要堅守‘三嚴三實’,擰緊世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關(guān)’”。(19)習近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》,《人民日報》,2016年7月2日。他認為,敢不敢堅持實事求是,考驗著共產(chǎn)黨人的政治立場和道德品質(zhì)。他反復強調(diào):實干興邦、空談誤國,領(lǐng)導干部要樹立正確的政績觀;旗幟鮮明地反對形式主義和官僚主義;堅持以上率下,要求中央政治局的同志要同形式主義、官僚主義進行堅決斗爭。
眾所周知,毛澤東在中共六屆六中全會上提出了一個著名的觀點:“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論,是‘放之四海而皆準’的理論。不應當把他們的理論當作教條看待,而應當看作行動的指南。不應當只是學習馬克思列寧主義的詞句,而應當把它當成革命的科學來學習?!?20)《毛澤東選集》第2卷,第533頁。這句話清晰地告訴我們:堅持馬克思主義,應該堅持它的基本原理、基本觀點,而不是它的個別觀點和字句。1959年2月,毛澤東在同智利客人談話時指出:“中國的黨一貫遵守馬列主義的原則,因為它是普遍的真理。這是普遍真理與中國具體情況的統(tǒng)一的問題。”(21)《毛澤東文集》第8卷,北京:人民出版社,1991年,第5頁。鄧小平明確指出:“我們堅持的和當作行動指南的是馬列主義、毛澤東思想的基本原理,或者說是同這些基本原理構(gòu)成的科學體系。至于個別的論斷,那么,無論馬克思、列寧和毛澤東同志,都不免有這樣那樣的失誤。”(22)《鄧小平文選》第2卷,第171頁。江澤民同樣認為:“馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持,否則我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向,就會歸于失敗。這就是我們?yōu)槭裁幢仨毷冀K堅持馬克思主義基本原理的道理所在?!?23)《江澤民文選》第3卷,北京:人民出版社,2006年,第282-283頁。可見,始終堅持馬克思主義基本(主要)原理,已成為馬克思主義中國化的成功經(jīng)驗。
今天,進入新時代的中國共產(chǎn)黨人,必須牢牢把握堅持馬克思主義基本原理的根本要求。習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會的講話中強調(diào):“從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天,170年過去了,人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化,但馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的?!眻猿趾瓦\用馬克思主義立場、觀點、方法;堅持和運用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律,關(guān)于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律,關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律,關(guān)于認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理;堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀,真正把馬克思主義的看家本領(lǐng)學精悟透用好??茖W對待馬克思主義,必須自覺堅持守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一:所謂守正,就是要堅持馬克思主義基本原理,捍衛(wèi)其科學性、人民性、實踐性和開放性;所謂創(chuàng)新,就是要堅持馬克思主義與時俱進的理論品格,立足新發(fā)展階段,踐行新發(fā)展理念,開辟新發(fā)展格局。
在馬克思主義哲學發(fā)展史上,毛澤東首次提出了矛盾問題精髓的重要觀點:“這一共性個性、絕對相對的道理,是關(guān)于矛盾問題的精髓,不懂得它,就等于拋棄了辯證法?!?24)《毛澤東選集》第1卷,第320頁。可以說,《矛盾論》的發(fā)表,使中國共產(chǎn)黨真正從哲學上清算了主觀主義,特別是教條主義,奠定了馬克思主義普遍原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的理論基礎。中共六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》深刻地剖析了教條主義和經(jīng)驗主義在結(jié)合問題上存在的錯誤:“經(jīng)驗主義和教條主義的出發(fā)點雖然不同,但是在思想方法的本質(zhì)上,兩者卻是一致的;他們都是把馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐分割開來;他們都違背辯證唯物論和歷史唯物論,把片面的相對真理夸大為普遍的絕對真理;他們的思想都不符合于客觀的全面的實際情況。”(25)中共中央黨校教材審定委員會:《中共中央文件選編》,北京:中共中央黨校出版社,1992年,第52頁。
正確把握矛盾問題的精髓,必須旗幟鮮明地反對教條主義和經(jīng)驗主義,這是中國共產(chǎn)黨贏得革命、建設和改革事業(yè)成功的科學方法論。在民主革命時期,毛澤東科學分析中國革命的基本國情、依靠力量、革命對象,走出了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路,建立了新中國;在社會主義改造過程中,他正確分析中國民族資本家和民族資本主義經(jīng)濟的二重性,提出了“和平贖買”的創(chuàng)新性改造方法,帶領(lǐng)中國人民順利進入社會主義初級階段。黨的十一屆三中全會后,鄧小平深刻總結(jié)蘇聯(lián)模式存在的弊端,創(chuàng)立了社會主義市場經(jīng)濟理論,找到了建設中國特色社會主義的新道路。進入新發(fā)展階段,習近平立足我國社會主要矛盾新變化,創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
從馬克思主義基本原理到具體實踐之間必須有一個過渡和轉(zhuǎn)化的中間環(huán)節(jié),這就是實踐觀念。所謂實踐觀念,是指人們在一定的理論指導下,在具體的實踐活動之前事先建立起來的,關(guān)于未來實踐活動的觀念模型或理想藍圖。因此,實踐觀念具有中介性,它既不是理論理念,又不等同于具體的實踐,它是理論理念的具體化或物化,是具體實踐的方案、藍圖或模型。馬克思主義理論是抽象的,要變?yōu)槿嗣袢罕姼淖儦v史的偉大力量,必須進一步具體化黨的路線方針政策。
黨的路線方針政策是馬克思主義理論指導實踐的具體化,也是人民群眾認識黨的階級性、人民性、先進性的晴雨表。毛澤東指出:“政策是革命政黨一切實際行動的出發(fā)點,并且表現(xiàn)于行動的過程和歸宿?!?26)《毛澤東選集》第4卷,北京:人民出版社,1991年,第1286頁。新民主主義革命的勝利,在一定程度上說,就是我們黨的土地革命政策贏得了廣大農(nóng)民的認同,讓廣大農(nóng)民成為革命事業(yè)的堅定支持者。改革開放后,中國社會實現(xiàn)了由階級斗爭到經(jīng)濟建設、由封閉到開放、由計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟等巨大變革。針對當時國內(nèi)外關(guān)于改革開放變與不變的質(zhì)疑,鄧小平斬釘截鐵地回答:“要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅持‘一個中心、兩個基本點’。不堅持社會主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟,不改善人民生活,只能是死路一條。基本路線要管一百年,動搖不得。只有堅持這條路線,人民才會相信你,擁護你。誰要改變?nèi)腥珪詠淼穆肪€、方針、政策,老百姓不答應,誰就會被打倒?!?27)《鄧小平文選》第3卷,第370-371頁。瑞士比較法研究所勝雅律教授認為,“中國成功的關(guān)鍵在于沒有把馬克思主義當作教條,而是把它靈活地與中國的國情相結(jié)合,制定出了正確的路線方針政策?!?28)鄭江華、朱瑞卿等:《綜述:將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合是中國取得成功的關(guān)鍵——國際社會積極評價習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話》,2018年5月5日,http://www.xinhuanet.com/politics/2018-05/05/c_129865475.htm,2021年1月9日。
改革開放是中國大踏步趕上世界的根本舉措,也是當代中國最鮮明的特色。當前,新冠肺炎疫情全球大流行,經(jīng)濟全球化遭遇逆流,單邊主義和貿(mào)易保護主義盛行,世界進入動蕩變革期,但是中國的對外開放政策不會變化。2020年10月14日,習近平在深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40周年慶祝大會上講話時堅定指出:“我們決不能被逆風和回頭浪所阻,要站在歷史正確的一邊,堅定不移全面擴大開放,推動建設開放型世界經(jīng)濟,推動構(gòu)建人類命運共同體。”(29)習近平:《在深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40周年慶祝大會上的講話》,《人民日報》,2020年10月15日。
在中國共產(chǎn)黨的歷史上,“左”傾和右傾的錯誤曾經(jīng)給革命、建設和改革開放帶來嚴重的危害。何為“左”?何為右?毛澤東指出:事物在時間中運動,到那個時候該辦了,就要辦,你不準辦,就叫右傾;還沒有到的時候,你要勉強辦,就叫“左”傾?!白蟆眱A干擾表現(xiàn)為超越實際情況的現(xiàn)狀,把明天的事情放到今天來做;右傾干擾表現(xiàn)為落后于實際情況的發(fā)展要求,思想跟不上實踐的發(fā)展變化。無論“左”傾還是右傾的錯誤干擾,它們在本質(zhì)上是一致的,都背離了馬克思主義基本原理和具體實踐相結(jié)合的過程性。毛澤東在總結(jié)中國革命經(jīng)驗教訓時深刻地指出:“馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理,而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。我們的結(jié)論是主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一,反對一切離開具體歷史的‘左’的或右的錯誤思想?!?30)《毛澤東選集》第1卷,第296頁。
當代中國的改革開放是以反對“左”傾錯誤思想為邏輯起點的,但是在發(fā)展的過程中也時常遭到來自右傾思潮的干擾。1981年3月,鄧小平在《關(guān)于反對錯誤思想傾向問題》的談話中指出:“解放思想,也是既要反‘左’,又要反右。黨的十一屆三中全會提出解放思想,是針對‘兩個凡是’的,重點是糾正‘左’的錯誤。后來又出現(xiàn)右的傾向,那當然也要糾正?!?31)《鄧小平文選》第2卷,第379頁。1987年,他在會見孟加拉國總統(tǒng)艾爾沙德時指出:“搞現(xiàn)代化建設,搞改革、開放,存在‘左’和右的干擾?!蟆母蓴_更多是來自習慣勢力。舊的一套搞慣了,要改不容易。右的干擾就是搞資產(chǎn)階級自由化,全盤西化,包括照搬西方民主?!?32)《鄧小平文選》第3卷,第248-249頁。
堅持真理、修正錯誤,是馬克思主義政黨對待錯誤的正確態(tài)度和基本立場。列寧指出:“一個政黨對自己的錯誤所抱的態(tài)度,是衡量這個政黨是否鄭重,是否真正履行它對本階級和勞動群眾所負義務的一個最重要最可靠的尺度?!?33)《列寧全集》第39卷,北京:人民出版社,1965年,第37頁。中國共產(chǎn)黨是一個勇于修正錯誤的偉大政黨,也是在不斷戰(zhàn)勝錯誤的過程中走向成功的百年大黨。毛澤東在黨的七大作的政治報告中指出:“共產(chǎn)黨人必須隨時準備堅持真理,因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準備修正錯誤,因為任何錯誤都是不符合于人民利益的?!彼岢隽伺u與自我批評的科學方法。鄧小平指出:“我們是有缺點的布爾什維克,可是我們之所以既有缺點而又能稱為布爾什維克,其道理就在于我們敢于正視自己的缺點,并有決心去改正自己的缺點?!编囆∑皆陂_辟中國特色社會主義道路的過程中也吸取了“文化大革命”的教訓:“沒有‘文化大革命’的教訓,就不可能制定十一屆三中全會以來的思想、政治、組織路線和一系列政策?!?34)《鄧小平文選》第3卷,第272頁。
當然,由于認識的反復性、實踐的探索性,在全面深化改革的進程中錯誤同樣難以避免,我們不能因噎廢食。習近平指出:“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強的自我修復能力?!币环矫?,對待錯誤要堅決予以克服,不能聽之任之。他堅定不移地推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭,寧可“得罪千百人,不負十三億”。另一方面,鼓勵大膽試、大膽闖,提出要寬容失敗。他在主持中央全面深化改革領(lǐng)導小組第十七次會議時強調(diào):“中央通過的改革方案落地生根,必須鼓勵和允許不同地方進行差別化探索……要完善考核評價和激勵機制,既鼓勵創(chuàng)新、表揚先進,也允許試錯、寬容失敗,營造想改革、謀改革、善改革的濃郁氛圍”。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,今年,中國共產(chǎn)黨將站在第一個百年的歷史節(jié)點上,開啟第二個百年的歷史新起點,續(xù)寫堅持馬克思主義基本原理與新時代新實踐相結(jié)合的新篇章,就是要把心思和功夫用在推進新時代中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展上面。
社會主要矛盾是決定社會發(fā)展歷史方位的基本依據(jù),是正確制定黨的路線方針政策的理論基礎。在對社會主要矛盾的認識上,我們黨經(jīng)歷了從毛澤東新民主主義革命時期的“科學判斷”、新中國成立前的“艱難探索”、新中國成立初期的“準確定位”、社會主義建設時期的“偏離搖擺”、改革開放時期的“回歸揚棄”到新時代實現(xiàn)“理論突破”的曲折認識過程。(35)周顯信、許雙雙:《論社會主要矛盾演進與我國三次“起來”偉大飛躍的內(nèi)在邏輯——為紀念中華人民共和國成立七十周年而作》,《理論探討》,2019年第4期,第7頁。一百年來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠推進馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合,原因就在于正確把握我國社會主要矛盾的發(fā)展變化,科學認識當時的基本國情,制定出正確的路線、方針和政策,實現(xiàn)了中華民族站起來、富起來、強起來的偉大飛躍。
當前,我國社會主義現(xiàn)代化建設進入發(fā)展新階段,為了解決人民美好生活的新需求與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,必須堅定不移地推進高質(zhì)量發(fā)展。首先,以高質(zhì)量發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟建設。加大供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,大力推動去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板的“三去一降一補”策略;增強微觀經(jīng)濟主體活力,有效調(diào)動企業(yè)和企業(yè)家的積極主動性;提升產(chǎn)業(yè)鏈水平,打好“產(chǎn)業(yè)基礎高級化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化”的攻堅戰(zhàn);暢通經(jīng)濟雙循環(huán),形成“以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”。其次,加強政治能力建設,抵御社會風險。正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,統(tǒng)籌改革力度、發(fā)展速度與穩(wěn)定程度的辯證關(guān)系;貫徹總體國家安全觀,確保我國政治安全;增強全黨憂患意識,自覺做到居安思危;維護國家主權(quán)統(tǒng)一,確?!耙粐鴥芍啤必瀼貓?zhí)行。再次,提升國家文化軟實力。不斷增強社會主義核心價值觀的凝聚力,高擎共同的精神旗幟;提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力和認同度,厚植中華民族的“根”和“魂”;提升文化產(chǎn)業(yè)的競爭力,更好地滿足各民族人民群眾的精神文化新需求。
馬克思主義基本原理與中國實踐相結(jié)合既是科學理論與中國實踐的結(jié)合,又是黨的路線方針政策與人民利益的高度一致,從而形成黨群一心、干群一心、軍民一心,爆發(fā)出氣壯山河、改天換地的強大力量。正如毛澤東指出的那樣:“馬克思列寧主義的基本原則,就是要使群眾認識自己的利益,并且團結(jié)起來,為自己的利益而奮斗”。(36)《毛澤東選集》第4卷,第1318頁。今天,推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的關(guān)鍵,就是要喚起千百萬人民群眾創(chuàng)造歷史的主體自覺,團結(jié)起來為實現(xiàn)自身利益共同奮斗。
黨的十八大以來,習近平提出了“中國夢”的重要范疇,成為凝聚社會共識的價值基礎。在黨的十九大上,他再次莊嚴宣示:“實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標,義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命,團結(jié)帶領(lǐng)人民進行了艱苦卓絕的斗爭,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩?!?37)習近平:《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告(單行本)》,北京:人民出版社,2017年,第13頁。眾所周知,中國夢的基本內(nèi)涵是國家富強、民族振興、人民幸福,它賦予傳統(tǒng)文化家國一體、家國同構(gòu)思想強烈的時代內(nèi)涵;中國夢是人民的幸福夢,人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標;中國夢是實干興邦的奮斗夢,不是敲鑼打鼓、輕輕松松就能夠?qū)崿F(xiàn)的;中國夢是中華民族的團圓夢,需要攜手構(gòu)建兩岸命運共同體。
提高理論思維能力,增強認識和解決復雜問題的能力。習近平在黨的十九大報告中提出,要“全面增強執(zhí)政本領(lǐng)”“堅持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,科學制定和堅決執(zhí)行黨的路線方針政策?!?38)習近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》,北京:人民出版社,2017年,第68頁。以戰(zhàn)略思維謀劃全局是理論思維的首要前提,以辯證思維解決矛盾是理論思維的核心內(nèi)容,以創(chuàng)新思維攻堅克難是理論思維的關(guān)鍵所在,以法治思維維護社會長治久安是理論思維的價值目標,以歷史思維把握規(guī)律是理論思維的重要視域,以底線思維劃定邊界是理論思維的基本原則。
領(lǐng)導干部要提高七種能力,增強解決復雜問題的本領(lǐng)。在2020年秋季學期中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班儀式上,習近平發(fā)表講話強調(diào),“干部特別是年輕干部要提高政治能力、調(diào)查研究能力、科學決策能力、改革攻堅能力、應急處突能力、群眾工作能力、抓落實能力”。他指出:“領(lǐng)導干部要胸懷兩個大局,一個是中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局,一個是世界百年未有之大變局,這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點”。干部的七種能力,政治能力擺在第一位,居于統(tǒng)帥地位;其他六個方面的能力,是干部真抓實干、堅決貫徹黨的決策等各個方面的要求,屬于具體表現(xiàn)。
提高“執(zhí)網(wǎng)能力”,走好網(wǎng)絡時代群眾路線。當前我國互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)迅猛發(fā)展,網(wǎng)民數(shù)量世界第一。網(wǎng)絡搭建了黨同人民群眾交流的新平臺,開拓了為人民服務的新途徑,豐富了民主監(jiān)督的新渠道。習近平強調(diào):“各級黨政機關(guān)和領(lǐng)導干部要學會通過網(wǎng)絡走群眾路線,經(jīng)常上網(wǎng)看看,潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲,了解群眾所思所愿”。據(jù)統(tǒng)計,2020年前10個月,人民網(wǎng)《領(lǐng)導留言板》收到各級領(lǐng)導干部答復網(wǎng)民留言的數(shù)量49萬條;該板塊自2006年上線以來,累計促成解決民生問題的數(shù)量達到200萬件。(39)仝宗莉:《走好新時代網(wǎng)上群眾路線》,《人民日報》,2020年11月13日。在網(wǎng)絡化生存的今天,每一位黨員干部都應堅持“面對面”與“鍵對鍵”相結(jié)合,實現(xiàn)網(wǎng)上問政與線下調(diào)查相結(jié)合,更好地滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。
改革開放以來,特別是近年來隨著中國綜合國力的迅速崛起,西方媒體和一些政客為了阻撓我國的發(fā)展,提出了形形色色的“中國威脅論”,大肆渲染中國特色社會主義給世界和平發(fā)展帶來了“災難”和“不確定性”。習近平深諳矛盾個性與共性的問題精髓,對此,他一方面反復強調(diào)中國改革開放要堅定不移走社會主義道路;另一方面,他堅定宣示中國夢、中國道路、構(gòu)建人類命運共同體的世界意義,不斷擴大世界人民對中國道路的文化認同、價值認同和制度認同。
人類走向現(xiàn)代化的歷史進程,就是不同文明相互交融的共生共榮過程。一是習近平反復向世界闡釋中國夢與世界夢的同頻共振、相互融合。中國夢要實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福,是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢,與包括美國夢在內(nèi)的世界各國人民的美好夢想相通。二是習近平提出了獨特的“鞋子論”,宣傳中國人民的價值觀。他主張要尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,一個國家的發(fā)展道路合不合適,只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)?!靶雍喜缓夏_,自己穿了才知道。”三是習近平向世界宣示中國道路的普遍價值。他在黨的十九大上豪邁地宣示:中國特色社會主義進入新時代,“意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案?!彼氖橇暯矫鞔_提出對外宣傳要講好中國精神,傳播好中國故事。一方面,要宣傳闡釋好中國特色,要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀,基本國情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;另一方面,創(chuàng)新對外宣傳方式,著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音。五是要向世界展示中國的制度優(yōu)勢??箵粜鹿谝咔槌浞终蔑@了中國獨特的制度優(yōu)勢,也昭示出構(gòu)建人類健康命運共同體迫在眉睫。
中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的主體力量?;仡櫚倌挈h史,我們可以清晰地看到,黨的主體力量強大,則“結(jié)合”實現(xiàn)得就比較順利;黨的主體力量弱小,則“結(jié)合”實現(xiàn)得就比較困難,甚至導致失敗。因此,加強黨的建設,提高執(zhí)政能力,是新時代續(xù)寫“結(jié)合”新篇章的根本前提。
在新的發(fā)展階段,提高黨的領(lǐng)導力量,是一個復雜的系統(tǒng)工程。首先,恪守黨的初心使命,永葆為人民服務的政治本色。習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出:“我們要始終把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命,堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,貫徹群眾路線,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,凝聚起眾志成城的磅礴力量,團結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)?!逼浯危訌娭贫攘Ⅻh,確保權(quán)力在陽光下運行。近年來,中共中央不斷加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督,堅持用制度管權(quán)管事管人,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行。再次,倡導“兩個偉大革命”,打鐵需要自身硬。新時代要把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行到底,我們黨必須勇于進行自我革命,把黨建設得更加堅強有力。最后,要抓住領(lǐng)導干部中的“關(guān)鍵少數(shù)”,鍛造“五個過硬”干部隊伍。具體說來,即信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬。這“五個過硬”對于解決黨內(nèi)政治生態(tài)中存在的不良問題,針對性、關(guān)聯(lián)性很強,是每個黨員領(lǐng)導干部進行自我革命的必修課。