李富權(quán)
摘 要:古詩詞是經(jīng)典文化中的精髓,古詩詞的傳承和發(fā)揚是每一個炎黃子孫的責(zé)任和義務(wù),也是時代發(fā)展的需要,素質(zhì)教育的必然要求。故而要求我們在明確經(jīng)典文化和古詩詞內(nèi)涵和外延的同時,充分利用教材,依托課堂,用豐富多彩的活動詮釋古詩詞和經(jīng)典文化的內(nèi)涵美,從而激發(fā)興趣,傳承和發(fā)揚經(jīng)典文化。當(dāng)然誦讀材料的選取,誦讀時間的長短,都要科學(xué)、合理,符合學(xué)生的年齡特點和認知規(guī)律,否則不僅不會傳承和發(fā)揚,甚至于會適得其反的。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典文化;校園;古詩詞
五千多年的文明古國孕育了博大精深的中華經(jīng)典文化,千百年來源遠流長,千古傳誦。然而隨著世界格局的多元化,世界文化的多元化對中國經(jīng)典文化不同程度地產(chǎn)生了沖擊。因此,經(jīng)典文化進校園,讓民族經(jīng)典文化植根于校園里,扎根于學(xué)生幼小的心靈深處,從而得到傳承和發(fā)揚。那么,如何讓經(jīng)典文化中的精華—古詩詞教學(xué)在課堂教學(xué)中有效的實施,筆者就自己的切身體驗,談?wù)勀w淺的看法。
一、 明確經(jīng)典文化和古詩詞的內(nèi)涵和外延是經(jīng)典文化進校園古詩詞教學(xué)的先決條件
經(jīng)典文化所涉及的范圍非常廣泛,從下里巴人的民俗小調(diào)到大雅之堂的陽春白雪;從民間傳說到恢宏著作等,它具有傳承美德、塑造人格、陶冶情操、鑄造精神和提升智力的作用。而古詩詞只是經(jīng)典文化中的冰山一角,但也是經(jīng)典文化的精華所在之處,古詩詞是集意境美、韻律美、內(nèi)涵美和外延美為一體的一種獨特的文化表現(xiàn)形式。因此,經(jīng)典文化進校園首當(dāng)其沖的是古詩詞進校園,雖然現(xiàn)行教材中編排了一些古詩詞,但這些古詩詞的取舍拘泥于學(xué)生的認知特點,都是一些淺顯易懂的,而對于一些有豐富內(nèi)涵的古詩詞少之又少,這就需要我們在明確經(jīng)典文化和古詩詞關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上通過不同的途徑開展古詩詞學(xué)習(xí)活動。
二、 以教材為載體,以課堂實踐活動為平臺,激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣是經(jīng)典文化進校園的基礎(chǔ)
繼承和發(fā)揚都是建立在興趣的基礎(chǔ)之上的,而興趣的培養(yǎng)不是一蹴而就的,需要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認知水平循序漸進地培養(yǎng),而要實現(xiàn)這一目標,就必須依托教材為載體,眾所周知,教材的編排有一套完整的體系,遵循學(xué)生的認知規(guī)律,由淺入深,循序漸進。因此,在學(xué)生古詩詞的啟蒙教育階段,要利用教材編排的淺顯的詩歌的韻律美,在課堂教學(xué)實踐中讓學(xué)生多讀,多背,在讀讀背背中逐漸喜歡上詩歌,然后再根據(jù)年級的升高,逐漸體會,感悟詩歌所呈現(xiàn)的內(nèi)容和包含的情感,讓學(xué)生逐漸明白,詩歌簡簡單單的幾個字里原來蘊藏著很多的內(nèi)容,包含著豐富的情感,這對于好奇心非常強的孩子來說會迫不及待地去“探險”,從而激發(fā)他們對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣,從而積極主動地去學(xué)習(xí),去傳承和發(fā)揚。當(dāng)然,教師在課堂教學(xué)實踐中,不僅要重視古詩詞知識的傳播,還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)古詩詞的方法,只有掌握的方法,才能在課外拓展閱讀積累中起到至關(guān)重要的作用。
三、 以校園文化建設(shè)為契機,營造濃厚的文化氛圍,讓學(xué)生耳濡目染是經(jīng)典文化進校園古詩詞教學(xué)的有效途徑
隨著素質(zhì)教育的實施,打造精品校園,實施精細管理是近幾年倡導(dǎo)的教育理念。而打造精品校園除了校園的硬件設(shè)施的建設(shè)以外,軟件建設(shè)也齊頭并進,特別是校園文化建設(shè)愈發(fā)被重視。許多校園開辟文化長廊,布置每一個走廊,每一面墻壁,讓每一面墻壁會說話,特別是大量經(jīng)典文化如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》以及古詩詞的布置,讓學(xué)生置身于經(jīng)典文化的氛圍中,耳濡目染,感染熏陶,從而讓每一個學(xué)生清楚地認識到古詩詞的學(xué)習(xí)不僅可以豐富自己的知識,提高自己的想象力,更重要的是能夠使他們的人格得到健全發(fā)展,從而把這種美德傳承下去。足以可見,校園文化建設(shè)是經(jīng)典文化進校園的有效途徑之一。
四、 開展豐富多彩的活動,以活動為契機是經(jīng)典文化進校園古詩詞教學(xué)的重要措施
多彩的社團活動是素質(zhì)教育的必然產(chǎn)物,不僅可以豐富學(xué)生的校園生活,更重要的是可以調(diào)節(jié)學(xué)生大腦,緩解疲勞的身心,發(fā)揮自己的特長,培養(yǎng)學(xué)生的興趣和能力,增加知識和技能。由此可見,社會活動的開設(shè)意義至關(guān)重要。就拿我校來說,具有特色的興趣小組活動除了書法、繪畫、舞蹈等組外,經(jīng)典誦讀小組的開設(shè)把經(jīng)典古詩詞引進了社團活動中,在經(jīng)典誦讀小組中,教師進行的篩選一些詩詞,并和上配好的音樂,輔之以舞蹈,以劇本的形式朗誦表演或以歌劇的形式呈現(xiàn),學(xué)生在學(xué)習(xí)表演的同時,把詩詞中包含的內(nèi)容和蘊含的感情得到全面細致的了解,掌握,再通過肢體語言栩栩如生地體現(xiàn)出來。相信他們對詩詞的理解會更進一步,從而達到深刻感悟,在喜歡古詩詞的同時,感受到經(jīng)典文化的博大精深,從而得到傳承和發(fā)揚。除了社團活動以外,學(xué)校要把經(jīng)典文化進校園納入學(xué)校的工作計劃之中,在開學(xué)之初要精心地策劃本學(xué)期的學(xué)校工作計劃,要統(tǒng)籌安排,有效協(xié)調(diào),策劃、組織學(xué)校的大型經(jīng)典誦讀活動。對所涉及的誦讀文本要嚴格要求,以經(jīng)典文化為主,倡導(dǎo)以古詩詞的誦讀為主,輔以舞蹈及音樂,讓學(xué)生在誦讀中體驗古詩詞的博大內(nèi)涵,在舞蹈表演中通過肢體語言體現(xiàn)古詩詞的豐富外延,并在活動結(jié)束之后要對活動進行總結(jié),在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上及時發(fā)現(xiàn)存在的不足,特別是舉行活動的意義是否得到有效的落實,對全校師生的影響力是否發(fā)到預(yù)期的目標,以備以后組織活動是借鑒。并在學(xué)校誦讀活動結(jié)束以后,讓全校師生以班級外單位,利用班隊會的時間,繼續(xù)對參加比賽的節(jié)目重新定位,編輯,在班級表演的同時對學(xué)習(xí)古詩詞的價值和意義相機宣傳教育,并組織高年級同學(xué)撰寫活動體會,低年級同學(xué)用繪畫或者手抄報的形式來展示自己的心得體會,這樣學(xué)生只有深刻的體會了古詩詞內(nèi)涵和外延,才能有興趣,有動力的自主傳承和發(fā)揚經(jīng)典文化,并積極地投身于經(jīng)典文化的宣傳之中去。
五、 把古詩詞誦讀納入語文課前教學(xué)組織活動環(huán)節(jié),讓古詩詞學(xué)習(xí)積累無時不有
有豐富教學(xué)經(jīng)驗的老師走進課堂,不是單刀直入地開展教材知識呈現(xiàn)活動,而是會精心地組織學(xué)生開展一些課前預(yù)備活動,有的老師做一些小游戲,拉近教師與學(xué)生之間的距離,調(diào)動學(xué)生的積極性,凝聚學(xué)生散亂的思維;有些老師可能會讓學(xué)生唱幾首學(xué)過的歌曲,集中學(xué)生的注意力:還有一部分教師讓學(xué)生誦讀學(xué)過的古詩詞。雖然不同學(xué)科的教師,采用了不同的形式課前組織學(xué)生,但是共同的目標就是讓學(xué)生集中注意力投入到新課程的學(xué)習(xí)中去??v觀幾位教師的不同做法,筆者認為課前誦讀古詩詞尤為值得推薦。究其原因,我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生誦讀的首選都是教材涉及過的古詩詞,這些古詩詞都是教師精心講解過的,學(xué)生對古詩詞的意思都有不同程度的了解和掌握,雖然不同的年級階段涉獵的內(nèi)容存在差異性,但總體來說都有初步的認識和理解,這樣學(xué)生在誦讀的過程中不同程度的加以自己的理解和體會。俗話說:“讀書百遍,其義自見?!睂W(xué)生雖然在課前的誦讀中沒有課時那么的投入,但對所學(xué)的內(nèi)容還是會起到鞏固,甚至于加深理解,這有助于學(xué)生積累知識,提高成績,有助于學(xué)生興趣的培養(yǎng),可以說課前組織學(xué)生誦讀古詩詞是非常有效的傳承手段。就拿我校來說,學(xué)校充分地認識到學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,特別是古詩詞學(xué)習(xí)的價值和意義,以及課前誦讀的重要性,把課前誦讀古詩詞納入班級文化建設(shè)的考核中去,并精心挑選、采購了系列的古詩詞誦讀書籍,按照每周誦讀一首的要求,積極號召和倡導(dǎo)學(xué)校全體師生投入到活動中去。雖然對于低階段的學(xué)生來說有難度,但重在積累,讓他們隨著自己的生活經(jīng)驗的增加和知識體系建構(gòu)完善,慢慢地去消化、吸收。從而達到理解、內(nèi)化。學(xué)校開展的經(jīng)驗告訴我們,這一方案的實施是可行的,因為無論是語文的教學(xué)成績,還是文化的傳承方面,都取得了長足的進步。