朱悅

中國地質(zhì)大學（北京）珠寶學院，北京 100083

前言

首飾，作為與人身體關(guān)系最為密切的飾物，伴隨著人類審美意識的產(chǎn)生與發(fā)展，成為人類最早也是延續(xù)時間最長的審美對象和設(shè)計主題之一。隨著古典主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等藝術(shù)思潮的影響，首飾逐漸成為了一種獨立的藝術(shù)表現(xiàn)形式。如今，人與首飾的關(guān)系以及個性化的需求都較之前產(chǎn)生了巨大的變化。

1 解構(gòu)主義的產(chǎn)生

20 世紀70 年代，由法國哲學家雅克 · 德里達（Jacques Derrida）提出的解構(gòu)主義在反對“結(jié)構(gòu)主義”的浪潮中產(chǎn)生。到20 世紀80 年代，解構(gòu)主義成為了美國高等學府最流行的理論，并滲透到文學、歷史、哲學等各個領(lǐng)域[1]。實質(zhì)上，解構(gòu)主義是對結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解，它具有重視內(nèi)在的結(jié)構(gòu)因素和總體考慮的高度理性化的特征，設(shè)計學上表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的設(shè)計原則（美學、力學、功能）的顛覆與否定從而獲得的全新的藝術(shù)形式。解構(gòu)主義最早應用于建筑領(lǐng)域，著名建筑設(shè)計師弗蘭克·蓋里（Frank Gehry）的設(shè)計作品采用解構(gòu)的方式，展現(xiàn)了解構(gòu)主義的精華（圖1）。解構(gòu)主義建筑的設(shè)計理念對藝術(shù)設(shè)計的所有領(lǐng)域都有所啟示，因此當代首飾設(shè)計也深受解構(gòu)主義的影響[2]。

圖1 路易斯登基金會藝術(shù)館，法國，巴黎Fig.1 Foundation Louis Vuitton Art Gallery, Paris, France

基于解構(gòu)主義的首飾設(shè)計,打破了首飾設(shè)計的傳統(tǒng)觀念。設(shè)計師借鑒建筑設(shè)計中的解構(gòu)手法，從造型形態(tài)、材料質(zhì)感、設(shè)計構(gòu)思、色彩運用等多角度入手，對傳統(tǒng)首飾的審美與內(nèi)涵進行重構(gòu)與詮釋，通過不斷地拆分、重組與再造設(shè)計嘗試，開拓出更加具有新意、宣揚個性、前衛(wèi)的首飾設(shè)計思路，由此形成一種獨特的設(shè)計風格與設(shè)計理念[4]。

2 解構(gòu)主義對首飾設(shè)計思維的影響

首飾設(shè)計思維的解構(gòu)，體現(xiàn)在設(shè)計師敢于打破非圓即方、對稱均衡、和諧統(tǒng)一等傳統(tǒng)首飾設(shè)計思路，主張創(chuàng)造新形式，追求自由與個性化設(shè)計。首飾設(shè)計思維的解構(gòu)最直觀的體現(xiàn)是在首飾結(jié)構(gòu)上。國際珠寶品牌尚美巴黎（CHAUMET）在2020 年發(fā)布的全新高定珠寶系列“筑藝萬象”Perspectives de CHAUMET 中，設(shè)計師從首飾結(jié)構(gòu)的束縛中解脫出來，釋放出無拘無束的創(chuàng)造力。以“筑藝萬象”SKYLINE 主題的項鏈為例（圖2），這條項鏈的左右兩邊，是由鏤空、錘擊等不同紋理構(gòu)成的黃金面交錯排列后，分別鑲嵌祖母綠和鉆石制作而成。項鏈的上下、左右的變化體現(xiàn)出設(shè)計師在保留作品完整性的基礎(chǔ)上，更想突出表現(xiàn)的是上下、左右、里外“每一塊”的特性。這件藝術(shù)品是設(shè)計師運用解構(gòu)主義手法將首飾結(jié)構(gòu)進行分解后，再根據(jù)各部分的特性,使用重組、疊加、拼接等方法進行大膽組合構(gòu)建的嘗試[5]。這是達到完整性與個體性統(tǒng)一而平衡的設(shè)計，解構(gòu)主義的表現(xiàn)手法將設(shè)計師打破平衡、特立獨行的設(shè)計理念展現(xiàn)得淋漓盡致。

SKYLINE 主題的戒指（圖3）設(shè)計得也很巧妙，具有解構(gòu)主義建筑的感覺。這枚戒指是由鏤空或不同造型黃金面鑲嵌鉆石后拼接疊加而成，破碎感與和諧感并存。在外觀造型上，“看似無序卻有序”，實則外觀雜亂，內(nèi)部結(jié)構(gòu)“有序”，具有隨意自然的靈動之美。不僅如此，在功能性上，這件作品也一反常規(guī)，它是由兩枚戒指組合而成，可以疊戴，也可以分開佩戴，具有可拆卸功能。這一功能不僅體現(xiàn)出解構(gòu)主義中“分解”的特質(zhì)，而且“一戒多戴”還傳承了高級珠寶中多種佩戴方式的傳統(tǒng)。

圖2 尚美巴黎 “天際遍尋”篇章 項鏈Fig.2 CHAUMET “SKYLINE” part, necklace

圖3 尚美巴黎“天際遍尋”篇章 戒指Fig.3 CHAUMET “SKYLINE” part Ring

SKYLINE 主題下有12 件高級珠寶，這12 件藝術(shù)品完美地將解構(gòu)主義手法與設(shè)計作品相融，將當代藝術(shù)手法與精湛的珠寶工藝相結(jié)合，完美地體現(xiàn)了SKYLINE 主題通過獨具一格的立體造型與棱角設(shè)計凸顯優(yōu)雅女性自信魅力的精神內(nèi)涵。它們是具有時代特征的藝術(shù)品，對未來首飾設(shè)計的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新具有重大意義，也對當代首飾設(shè)計思維的轉(zhuǎn)變具有啟迪作用[8]。

3 解構(gòu)主義對首飾材料的影響

材料是首飾的重要載體之一，它不僅是首飾造型的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是首飾造型的藝術(shù)表現(xiàn)形式。首飾材質(zhì)的解構(gòu)，表現(xiàn)為打破傳統(tǒng)首飾選材的局限，將塑料、羽毛、木材、人工合成材料等運用到首飾設(shè)計中，賦予首飾作品更加豐富的內(nèi)涵。蒂芙尼（Tiffany&Co.）在2007 年推出的“Frank Gehry”系列（圖4），打破了傳統(tǒng)首飾的選材原則，選用黑金、柏南波哥木及美蛋白石（cacholong）等與眾不同的材料融入設(shè)計作品中，并運用拼合的手法，詮釋了材料作為首飾設(shè)計載體的重要性。此系列是解構(gòu)主義大師弗蘭克（Frank Gehry）一次跨界的嘗試，在他的作品中，材料更多的是交流情感的媒介與自我表現(xiàn)的細胞[9]。

圖4 蒂芙尼 “弗蘭克·蓋里”系列首飾，2007Fig.4 Tiffany “Frank Gehry” series jewelry，2007

阿根廷首飾設(shè)計師Luz Arias 的作品，同樣擺脫了以往的設(shè)計常規(guī)，她從材料出發(fā)，著重探索每種材料的特性。Luz Arias 熱愛發(fā)現(xiàn)和試驗所有可能的材料并用之創(chuàng)作。例如，用來制作戒指“脆弱的硬度”（圖5）的特殊材料——硼硅玻璃，這種材料既硬又軟，可以是閃亮的，也可以是不透明的。不僅如此，這種材料還可以從液體變成固體，存在不同的狀態(tài)。而戒指“吸引的迷思”（圖6）選用的是木材與日本大漆這兩種特殊材質(zhì)，由于大漆的材質(zhì)特性,戒指外觀呈現(xiàn)出富有流動感的紅色不規(guī)則造型。在Luz Arias 的首飾創(chuàng)作中，不僅可以體會到材質(zhì)的柔軟、粗糙和張力，而且能感受到她將濃厚的個人情感融入了首飾設(shè)計中。這種完全顛覆的設(shè)計方式卻設(shè)計出了驚人的作品。

圖6 盧茲·阿里亞斯 “吸引的迷思”戒指Fig.6 Luz Arias “The mistery of attraction” ring

縱觀具有解構(gòu)主義風格的設(shè)計作品，品牌與獨立設(shè)計師的風格相差甚遠。獨立設(shè)計師的作品更加小眾化、個性化，更多的是傳達設(shè)計師的自我意識[13]。比如Luz Arias 會大膽地選用類似硼硅玻璃這種不常見的材質(zhì)，去展現(xiàn)她對首飾材料的理解與再造。而品牌的首飾作品是設(shè)計師在品牌風格基調(diào)下的創(chuàng)新與嘗試，不論Tiffany&Co.或是上文提及的CHAUMET，品牌選用的材質(zhì)與呈現(xiàn)出的造型都是“超乎尋常卻意料之中”，比如Tiffany&Co.選用的黑金與柏南波哥木以及CHAUMET“筑藝萬象”系列作品中對首飾結(jié)構(gòu)的處理。獨立設(shè)計師的表達方式是外露的、夸張的，而品牌是內(nèi)斂的、拘謹?shù)摹Ｆ放频脑O(shè)計作品會讓大眾消費者覺得獨特并且是可接受的，而獨立設(shè)計師的作品更像是對藝術(shù)的一種探索。但是不論是品牌或是獨立設(shè)計師的作品，它們都具有“非理性”的解構(gòu)主義風格，它們都賦予了首飾新的內(nèi)涵和生命。首飾材料的解構(gòu)，不僅給予設(shè)計師更廣闊的創(chuàng)意空間，而且對首飾材料的開發(fā)與設(shè)計起到引導作用，推動了當代首飾行業(yè)向前發(fā)展。

4 解構(gòu)主義對首飾色彩的影響

造型藝術(shù)十分講究形、光、色、線所組成的形式美，色彩是形式美中視覺神經(jīng)反應最快的一種，也是產(chǎn)生首飾美的重要因素之一。色彩的解構(gòu)包括兩個過程：解構(gòu)色彩與重構(gòu)色彩[14]。在首飾設(shè)計中，色彩的解構(gòu)體現(xiàn)在設(shè)計師打破傳統(tǒng)顏色和諧搭配的準則而將其組成新的色彩單元。絢麗多彩的寶石、創(chuàng)造色彩的特殊工藝以及顏色多變的金屬類材質(zhì)等，都是首飾中色彩的體現(xiàn)。法國著名的時尚品牌迪奧（Dior）在2016 年推出的Granville 珠寶新作“不對稱的色彩”（圖7）中，設(shè)計師維克多·卡斯特蘭(Victoire de Castellane)的設(shè)計作品選用了絢麗多彩的寶石搭配在一起，挑戰(zhàn)繁復而獨特的色彩設(shè)計。此種色彩的自由組合在首飾設(shè)計中十分罕見，卻創(chuàng)造出一組令人印象深刻的珠寶。以“不對稱的色彩”系列的手鐲為例，這件多彩的寶石手鐲，共用了近10 種不同顏色的寶石，而且每種寶石的顏色都很濃郁，但是在設(shè)計師的精心搭配下，色彩差異如此之大的寶石組合在一起，卻達到了視覺上的色彩平衡，整件作品呈現(xiàn)出一種活潑與童趣。同系列的戒指也是布滿了繽紛多彩的寶石，同色系的寶石還有深淺之分，但整件作品沒有絲毫眼花繚亂之感，而是色彩洋溢動人，風格自由而清新。

圖7 迪奧 “不對稱的色彩”系列，2016Fig.7 Dior “Asymmetrical colors”，2016

隨著人們審美習慣的不斷變化，色彩的意義也隨之擴大，設(shè)計師對藝術(shù)的追求也越來越前衛(wèi)，愿意創(chuàng)造出更多符合新時代甚至跨時代的色彩組合。首飾色彩的解構(gòu)，給予了設(shè)計師想象與創(chuàng)作的空間，對當代首飾色彩的創(chuàng)新與發(fā)展具有重大意義。

5 結(jié)論

解構(gòu)主義作為一種設(shè)計手法與藝術(shù)風格，其影響逐步滲透到首飾設(shè)計領(lǐng)域。首飾解構(gòu)是對傳統(tǒng)首飾設(shè)計的一種顛覆，它打破了傳統(tǒng)的首飾設(shè)計理念、美學思想及原則，通過對首飾形式、材料、顏色多角度的“解構(gòu)”，賦予首飾新的生命力。然而解構(gòu)首飾仍然是一種小范圍的設(shè)計探索，并未成為廣泛的設(shè)計潮流。探索解構(gòu)主義設(shè)計風格在首飾設(shè)計中的運用，不但有利于設(shè)計師開拓設(shè)計思維，豐富創(chuàng)意靈感，還可不斷豐富首飾設(shè)計的外觀形態(tài)與材質(zhì)選擇。當代首飾設(shè)計師可以在此找到自己的獨立視角去審視和挖掘首飾設(shè)計的內(nèi)涵，進而為當代首飾設(shè)計注入新的活力。

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