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基于膜原理論探討中醫(yī)對新型冠狀病毒肺炎的早期干預

2021-04-17 21:03:24常孟然林燕
中醫(yī)學報 2021年2期
關鍵詞:病位中焦正氣

常孟然,林燕

北京中醫(yī)藥大學東直門醫(yī)院,北京100700

新型冠狀病毒肺炎(corona virus disease 2019,COVID-19)于2019年底首發(fā)以來,因其較強的傳染性,迅速擴散至全國各地,嚴重威脅著人民的生命健康安全,黨和國家高度重視,精心部署,科學防控,不斷總結,國家衛(wèi)生健康委員會先后發(fā)布了新型冠狀病毒肺炎診療方案[1],有助于疫情得到有效控制。中醫(yī)在中國幾千年的發(fā)展歷程中,多次戰(zhàn)勝瘟疫。在本次COVID-19疫情防控工作中,中醫(yī)再次發(fā)揮了重要作用,充分體現(xiàn)了其獨特的優(yōu)勢。事實證明,中醫(yī)在COVID-19發(fā)病過程中,越早介入治療,臨床療效越好,要把握時機,辨證施治[2-8]。筆者結合溫病學膜原理論,淺談關于中醫(yī)對COVID-19早期干預治療的思考。

1 明確疾病發(fā)生之機

COVID-19是現(xiàn)代醫(yī)學病名,中醫(yī)學將本病歸于“疫病”范疇?!端貑枴ご谭ㄕ摗酚涊d:“黃帝問曰:余聞五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似?!笨梢妰汕Ф嗄昵肮湃艘颜J識到其傳染性。然對疫病的原因,明代吳又可在《溫疫論》中指出:“病疫之由,昔以為非其時有其氣?!睆娬{(diào)異常氣候變化是疫病的外在因素?!端貑枴ぴu熱病論》云:“邪之所湊,其氣必虛?!卑l(fā)病過程中正氣不足是內(nèi)在因素,故中醫(yī)學認為疫病的發(fā)生是異常氣候變化、正氣不足、邪氣干內(nèi)共同作用的結果。

COVID-19發(fā)病前氣候異常,則精氣應藏不藏,損耗而不足,抗邪衛(wèi)外能力減退,至春季易感外邪而病溫。如《素問·金匱真言論》云:“夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病溫?!眳蔷贤ā稖夭l辨·原病》云:“不藏精三字須活看,不專主房勞說,一切人事之能搖動其精者皆是,即冬日天氣應寒,而陽不潛藏,如春日之發(fā)泄,甚至桃李反花之類亦是?!弊阋砸姷枚静鼐卣闹匾?。如《素問·刺法論》云:“不相染者,正氣存內(nèi),邪不可干,避其毒氣,天牝從來,復得其往,氣出于腦,即不邪干?!笔卣卟徊。饨鐨夂蜃兓瘜е抡龤鈶胤炊l(fā)泄,故不能藏精固守正氣者成為易感人群[9-10]。COVID-19主要通過呼吸道飛沫和密切接觸傳播,在相對密閉的環(huán)境下氣溶膠傳播,糞便、尿液等排泄物接觸傳播。人群普遍易感,所以COVID-19具有中醫(yī)“疫病”發(fā)病迅速、傳播極快、傳染性極強、主癥類似、季節(jié)性的特點[11-14]。

2 把握疾病發(fā)展之機

2.1 病邪之象源于邪伏膜原對本病之發(fā)生,通常根據(jù)臨床特征分為四期[15-17],即初期、中期、極重期與恢復期。初期感受濕毒疫氣[18],停留于膜原。吳又可《溫疫論·原病》云:“邪從口鼻而入,則其所客,內(nèi)不在臟腑,外不在經(jīng)絡,舍于夾脊之內(nèi),去表不遠,附近于胃,乃表里之分界,是為半表半里,即《針經(jīng)》所謂橫連膜原是也。”膜原既非表亦非里,又云:“凡邪在經(jīng)為表,在胃為里,今邪在膜原者,正當經(jīng)胃交關之所,故為半表半里?!泵鞔_了膜原位于半表半里,故初期濕毒之邪由口鼻而入,侵襲上焦,伏于膜原,疫毒之氣郁滯膜原,營衛(wèi)運行受阻,陽氣因而郁,故化為熱,邪結輕者無汗;寒濕閉表,肺氣郁閉,宣發(fā)肅降失調(diào),則咳嗽、胸悶;陽氣郁而不能外達,則乏力,畏寒身冷,故臨床表現(xiàn)發(fā)熱、有汗或無汗、乏力、咳嗽、胸悶等。

中期病進,疫毒邪氣郁結較重,耗傷氣津,趁虛入里,或因患者體質強盛化熱,為濕毒化熱閉肺[19-21],熱盛則發(fā)熱更甚,蒸液而出則有汗,可有熱勢加重、汗出、胸悶、干咳,舌苔黃膩而干等癥狀。此半表半里之邪氣又不因汗而解,反而耗氣傷津,陽郁不達外而有“陽虛”之癥,可表現(xiàn)為乏力、倦怠。濕毒之邪進一步內(nèi)陷,可傷及其他經(jīng)絡。如《溫疫論》云:“大概述之,邪越太陽居多,陽明次之,少陽又其次也?!逼湔J為邪伏于膜原常??缭饺柦?jīng),故可夾三陽經(jīng)之癥,如目痛、鼻干之陽明經(jīng)證,往來寒熱、嘔而口苦之少陽證。邪盛正衰,濕困脾陽,脾失健運,則納食減少;脾氣不升,胃氣不降,則嘔惡;寒濕傷脾陽,脾氣下陷,濕性濡泄,則有腹瀉,抑或濕熱迫腸而瀉,病勢從上焦肺傳至中焦脾胃。濕毒郁之越重,正氣越不能達表,加之風寒濕氣在外,表腠被閉,肺氣郁閉更甚,郁熱于內(nèi),則持續(xù)高熱;肺不宣降,則咳嗽胸悶加重;郁熱上炎,咽為肺之門戶,則咽干鼻干;熱耗氣津,則乏力口渴加重;寒濕束表又一身盡痛。表寒濕邪可化熱,呈現(xiàn)熱毒充斥表里,連及臟腑,熱淫在表則大熱;熱擾心神則譫妄;灼傷胃津則口干咽痛,舌起芒刺;熱襲胃脘則腹痛腹瀉,氣機逆亂則吐瀉不止。癥狀表現(xiàn)進一步加重。

極重期,因熱勢持續(xù)高亢,熱極生風,傷及肝腎之陰,又疫毒化熱內(nèi)陷心包,可見身灼熱、神昏譫語,熱迫血分可見發(fā)斑發(fā)疹[22-24],即疫毒內(nèi)熾、氣血兩燔、邪閉心包,進一步可出現(xiàn)正氣欲脫、心陽欲脫等證,疫毒充斥表里,熱極傷津則身大熱,口大渴,熱擾心神則狂躁、譫語,疫毒深重,無所不至,氣血俱熱,迫血妄行,則吐衄、發(fā)斑,熱毒結于臟腑則腑滿便秘,精氣耗散則雙目直視。如臨床表現(xiàn)的ARDS、膿毒血癥、代謝性酸中毒、出凝血功能障礙、多器官功能衰竭等,實為危候。

極重期如得救治,則轉恢復期,熱雖退卻,氣津兩傷,癥見憋氣、氣短出汗、乏力、干咳、納少、便秘等一系列虛弱表現(xiàn)。

2.2 病位在肺,兼及脾胃COVID-19臨床表現(xiàn)以發(fā)熱、乏力、干咳為主,少數(shù)伴有鼻塞、流涕、咽痛、肌痛、腹瀉等癥狀。輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等,無肺炎表現(xiàn)[1]。早期輕型患者較為多見,以呼吸道癥狀為主,病位在上焦肺及中焦脾胃[25-26]。肺合皮毛,為華蓋,故外邪通常首先犯肺,肺又為嬌臟,不耐寒熱,易受六淫而為病?!秱摗反罅空撌隽颂柌〉闹委煟蛱柦?jīng)主表,肺主皮毛,當人體肌表受邪,表氣不利,則肺的宣發(fā)肅降功能失司,而出現(xiàn)肺系癥狀表現(xiàn)。從《傷寒論》所述外感病發(fā)病規(guī)律可以看出,外感疾病常以肺系癥狀為主。葉天士在《溫熱論》開篇即云:“溫邪上受,首先犯肺?!眳蔷贤ā稖夭l辨·上焦》云:“凡病溫者,始于上焦,在手太陰?!辈⒃谧宰⒅忻鞔_指出:“溫病由口鼻而入,自上而下,鼻通于肺,始手太陰?!狈尉由辖?,開竅于鼻,COVID-19主要通過呼吸道飛沫、密切接觸傳染,病位亦涉及肺,故臨床出現(xiàn)干咳、胸悶、氣短、呼吸困難。由于肺經(jīng)與中焦脾胃的生理聯(lián)系,病機上也可相互影響。況自然氣候也影響相關臟腑功能。薛生白《濕熱病篇》云:“濕土之氣,同類相召,故濕熱之邪,始雖外受,終歸脾胃也?!睗裥责桌㈥?,影響升清運化,故有納食減少、嘔惡、腹瀉等癥。

從上述病機發(fā)展可見,COVID-19初期到中期,表現(xiàn)多為邪在膜原之象,病機為濕毒伏于膜原,病位在肺,尚未傳變,病機病位較為單一,易于診治。此時是正邪交爭的關鍵,也是疾病發(fā)展的轉折點,直接關系到疾病的轉歸和預后。因此,中醫(yī)盡早介入診治,及時把握膜原之機,準確辨證施治,對積極防止病情發(fā)展和傳播具有重要意義[27-28]。

3 切中早期治療之機

3.1 開達膜原為第一要義,邪去正安中醫(yī)早期干預要以濕毒疫氣伏于膜原為核心病機進行治療,開達膜原是主要治法,方藥首推達原飲。如吳又可在《溫疫論》中對溫疫初起論治,云:“此邪不在經(jīng),汗之徒傷表氣,熱亦不減。又不可下,此邪不在里,下之徒傷胃氣,其渴愈甚。宜達原飲?!边_原飲開達膜原,芳香辟穢化濁,方中檳榔苦辛,性溫,行氣消積,利水化濕,除伏邪,為疏利之藥;草果辛溫,氣味芳香,宣可去壅,善開痰結;厚樸苦辛,性溫,行氣化濕,可破癘氣所結,三藥配伍,直擊目標,祛邪外出,速離膜原。方后云:“熱傷津液,加知母以滋陰;熱傷營血,加白芍以和血;黃芩清燥熱之余;甘草為和中之用;以后四味,不過調(diào)和之劑,如渴與飲,非拔病之藥也?!崩咨僖荨稌r病論》中宣透膜原法云:“芍藥酸斂。”薛生白《濕熱病篇》云:“濕熱阻遏膜原,宜柴胡、厚樸、檳榔、草果、藿香、蒼術、半夏、干菖蒲、六一散等味?!币赃_原飲化裁亦減芍藥,本病初期因未及血分,又有斂邪之虞,故可不用。

膜原為半表半里,吳又可在達原飲方后注明化裁。簡而言之:邪熱溢于少陽經(jīng)加柴胡,溢于太陽經(jīng)加羌活,溢于陽明經(jīng)加葛根。初期邪未深入,以陽經(jīng)病證為主,有三陽之別,推而廣之,各以法治之,兼太陽經(jīng)證者,配以解表祛風勝濕,如神術散之類,亦可麻黃開表,表寒郁熱甚可麻杏石甘湯;兼少陽經(jīng)證者,配以和解少陽,如小柴胡湯、蒿芩清膽湯之類;兼陽明經(jīng)證者,可配以清解陽明,如葛根湯、解表湯等,夾腑證可予承氣類。邪阻于膜原,據(jù)邪氣強弱及患者體質情況有化寒化熱之不同,亦有虛實之不同,實則陽明,虛則太陰??梢娦胺ぴ畷r是疾病發(fā)展的轉折點,及時祛邪達于膜原,可切斷其從三陽經(jīng)、從寒熱、從虛實之傳變,邪去正氣乃安。

3.2 火郁于內(nèi)宜宣泄,輕清重瀉本病中期濕毒伏而化熱,又逢寒濕之邪客表,或用藥過于寒涼,以致陽郁愈甚,寒遏于外,則為熱毒火郁之證,亦楊栗山《傷寒瘟疫條辨》云:“溫病之所由來,是因雜氣由口鼻入三焦,怫郁內(nèi)熾……溫病得于天地之雜氣,怫熱在里,由里而達外內(nèi)之郁熱為重。”中期出現(xiàn)憎寒壯熱,熱勢加重,一身盡痛,四肢厥冷,咽喉腫痛,口干口渴,胸膈滿悶,腹脹惡心嘔吐等,乃熱郁三焦之證,主以升降散治之,以宣泄郁火。方中僵蠶咸辛,性平,咸能軟堅,辛能發(fā)散,清熱解郁,宣通火郁之邪;蟬蛻辛咸涼,乃輕清之品,辛可宣散,涼可去熱,配以姜黃苦辛,性溫,內(nèi)行氣血,外散風寒;大黃苦寒沉降,峻下熱結,走而不守,使郁火得降。四藥為伍,升清降濁,升陽降火?!端貑枴ちo大論》云:“凡此厥陰司天之政……歲宜以辛調(diào)上,以咸調(diào)下,畏火之氣,無妄犯之?!庇衷疲骸胺泊松訇幩咎熘瓪q宜咸以軟之,而調(diào)其上,甚則以苦發(fā)之。”己亥年為厥陰司天,少陽相火在泉,氣候偏熱,“以咸調(diào)下”即下半年宜用味咸的藥物;庚子年為少陰司天,“歲宜咸以軟之,而調(diào)其上”,亦即上半年宜用味咸的藥物,而本病發(fā)于己亥、庚子之交,均宜用咸味藥,味咸入腎,腎主水,水克火。楊栗山以升降散為核心,共創(chuàng)立十五方,分輕則清之與重則瀉之之別,以神解散、清化湯、芳香飲、大小清涼湯、大小復蘇飲、增損三黃石膏湯等清之,以增損大柴胡湯、增損雙解散、加味涼膈散、增損普濟消毒飲等瀉之,可酌情選用。

3.3 濕濁在體辨寒熱,芳香清利吳鞠通在《溫病條辨》中說:“疫者,癘氣流行,多兼穢濁。”本病病位在上焦肺,兼及中焦脾胃,熱郁于內(nèi),寒濕在外,人受之因體質之別,病有化寒化熱之別,亦有寒熱與濕邪輕重之別,然總不離濕邪,如雷少逸宣透膜原法在達原飲之上,“擬加藿、夏暢氣調(diào)脾,生姜破陰化濕”,兼顧中焦。故治療上可采眾家之長,如薛生白在《濕熱病篇》中主上焦者辛散,散表祛濕,中焦辛開,辛泄,芳香化濕,清瀉濕熱。上焦寒濕為主者,可酌選藿香正氣散;中焦寒濕為主者,可酌選加減正氣散;上中焦?jié)駸嵴撸勺眠x藿樸夏苓湯、三仁湯、甘露消毒飲;中焦?jié)袷⒄?,可選柴平煎、平陳湯,熱盛者可選白虎加蒼術湯等。

3.4 用藥應有度,過猶不及本病初起治當以祛邪為第一任務,給邪以出路,根據(jù)病情,因勢利導,適當解表瀉下,注意法度,辛溫解表太過,猶抱薪救火,易傷津耗氣;苦寒瀉下太過,又易損傷胃氣,使邪內(nèi)陷。本病熱因陽郁,加之濕邪為患,易阻滯氣機,應宣暢氣機,如升降散之升清降濁,適加芳香化濁理氣之品。顧護陰津,本乃熱病,庚子年本金運太過,主氣初之氣又厥陰風木,燥氣太過,用藥不可辛香燥烈太過,避其傷陰化熱之虞,適用養(yǎng)陰潤燥之品。

綜上,對COVID-19的治療,務必早期進行中醫(yī)干預治療,已病防變。根據(jù)疫氣的特點,結合氣候、地域、人體的情況,因時、因地、因人辨證論治,切中早期邪在膜原的關鍵時機,治以開達膜原,芳香避穢,再根據(jù)化寒化熱,三陽經(jīng)之兼證而隨證治之,對熱郁重者可予升降散,輕清重瀉,抓住疾病發(fā)生發(fā)展的轉折點,以達祛邪安正的目的,發(fā)揮中醫(yī)特色優(yōu)勢,盡早阻斷疫情發(fā)展。

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