闕初賢

摘 要：為提高道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量，教師要積極開發(fā)和利用道德與法治課程資源。為更好地開發(fā)和利用道德與法治課程資源，首先要確定教師在課程資源開發(fā)中的主體地位，其次要多方位挖掘和融合課程資源，還要重視教材資源的開發(fā)與利用。貼近學(xué)生實(shí)際的生活化資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、互聯(lián)網(wǎng)信息資源等都是課程資源開發(fā)的對象。

關(guān)鍵詞：道德與法治;課程資源;開發(fā);利用;生活化資源;傳統(tǒng)文化資源;互聯(lián)網(wǎng)信息資源

中圖分類號：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2021）08-0026-02

根據(jù)教育部《關(guān)于 2016 年中小學(xué)教學(xué)用書有關(guān)事項(xiàng)的通知》指示，自2016年起，義務(wù)教育階段的德育課程名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。該課程的重要性毋庸置疑，但因?yàn)槠鋭倓偢?，現(xiàn)有教學(xué)資源并不能滿足目前的教學(xué)需求，略顯匱乏，因此該課程教學(xué)資源的開發(fā)與利用至關(guān)重要。完善道德與法治課程教學(xué)資源，是落實(shí)素質(zhì)教育中立德樹人的基本要求的重要手段之一，能夠促進(jìn)該課程教學(xué)的有效開展，能夠讓學(xué)生接受更好的思想品德和法治教育，形成良好的行為習(xí)慣和法治意識，為國家培養(yǎng)更多具有較高道德水平和法治素養(yǎng)的人才。

一、確定教師在課程資源開發(fā)中的主體地位

道德與法治教師是學(xué)生思想、價值觀、法治觀的重要引導(dǎo)者，在提高學(xué)生思想道德水平、培養(yǎng)學(xué)生法治意識方面發(fā)揮著重要作用。教師身處教育第一線，扮演著教學(xué)活動組織者和實(shí)施者的重要角色。因此，教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)與利用的主體，具備較強(qiáng)的課程資源開發(fā)和利用意識。在傳統(tǒng)的教學(xué)體系中，教師普遍認(rèn)為課程資源開發(fā)是教育部門和專家學(xué)者的工作，自己只是課程教學(xué)的執(zhí)行者。但隨著教育理念的不斷革新，教師逐漸從原本單純的課程教學(xué)執(zhí)行者向課程資源開發(fā)主體轉(zhuǎn)變。教師身處教育事業(yè)第一線，對學(xué)生的興趣和需求最為了解和熟悉，具備專家學(xué)者所沒有的因地制宜、因材施教的天然優(yōu)勢，所以在課程資源開發(fā)和利用方面的優(yōu)勢無可比擬。在開發(fā)課程資源的過程中，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和要求對與課程相關(guān)的資源進(jìn)行普查及識別，還要對已有資源進(jìn)行篩選和排查，挑選出最符合教學(xué)需求的資源，并將其最大限度地、最優(yōu)化地加以利用。但是，教師因?yàn)闀r間和精力有限，所以在課程資源開發(fā)過程中仍然需要社會、相關(guān)部門和專家學(xué)者的支持與幫助，共同完善道德與法治課程資源。

二、多方位挖掘和融合課程資源

為了讓道德與法治課程教學(xué)資源更為豐富，更具實(shí)效性，課程資源的開發(fā)需要從多方位進(jìn)行探索和研究，以下三點(diǎn)尤為重要：第一，開發(fā)貼近學(xué)生實(shí)際的生活化資源，第二，開發(fā)經(jīng)過歷史洗禮的傳統(tǒng)文化資源，第三，開發(fā)新時代背景下蓬勃發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)信息資源。多方位挖掘和融合課程資源，不僅能夠讓課程更加豐富多樣，還能大大激發(fā)學(xué)生對課程的興趣。

（1）生活化課程資源的發(fā)掘。教師開發(fā)生活化的課程資源時，可以從學(xué)生的日常生活中選取素材。例如，教授“感恩家人”這一章節(jié)時，教師可以讓學(xué)生對自己的家人進(jìn)行認(rèn)真觀察，觀察其對自己和其他家人所做的事情并記錄下來，讓學(xué)生感受家人為家庭所付出的辛苦和愛心，并引導(dǎo)學(xué)生思考自己如何用行動回報家人。在講解過程中，教師可以引申出尊老愛幼、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，并進(jìn)行相關(guān)的法律知識普及，培養(yǎng)學(xué)生良好品德的同時，提高學(xué)生的法治意識。日常生活中的瑣碎小事正是讓學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要契機(jī)，教師要注重生活中的小事，并加以利用和設(shè)計(jì)，用生活化的方式幫助學(xué)生提高道德與法治水平。

（2）傳統(tǒng)文化課程資源的發(fā)掘。我國的傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的教育資源，它們是中國文化的精髓所在。教師開發(fā)道德與法治課程資源時，可以從我國傳統(tǒng)文化中選取合適的資源。例如，《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對學(xué)生的心智開發(fā)和道德啟蒙具有積極的作用。《刻舟求劍》《揠苗助長》等寓言故事蘊(yùn)含著許多為人處世的道理，能夠讓學(xué)生明辨事理，學(xué)會做人做事。另外，還有很多經(jīng)典古詩詞作品體現(xiàn)出古代文人對家國情懷、哲學(xué)思想等多方面的思考，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。

（3）互聯(lián)網(wǎng)課程資源的發(fā)掘?；ヂ?lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展為教育行業(yè)帶來了諸多便利。教師開發(fā)課程資源時，可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行資源搜集，并制作成多媒體課件，還可以通過互聯(lián)網(wǎng)與其他教師進(jìn)行交流共享。教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)搜集課程相關(guān)資源，制作出集聲音、文字、圖像、動畫于一體的多樣化的課件，讓課堂更加生動活潑，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生更加真切、深刻地理解課程內(nèi)容。另外，教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng)與其他教師交流課程資源開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)和心得，關(guān)注相關(guān)的公眾號、微博等平臺，相互學(xué)習(xí)，共享課程資源，不斷提高自身的能力。

三、重視教材資源的開發(fā)與利用

教科書內(nèi)容是道德與法治課程的基本資源，一切教學(xué)活動都應(yīng)圍繞教科書進(jìn)行，值得教師進(jìn)行深入研究。道德與法治是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合性學(xué)科，教材內(nèi)容十分新穎和生動，對教學(xué)活動的開展具有重要的指導(dǎo)意義。例如，五年級上冊的教材中，“美麗文字 民族瑰寶”這一章節(jié)通過四個方面讓學(xué)生認(rèn)識漢字所蘊(yùn)含的深意，領(lǐng)略漢字的博大精深。教材里的內(nèi)容涉及多方面的知識，如語文、歷史、美術(shù)等知識都有所涉及，它們能夠從多方面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。教科書中的“閱讀角”板塊，內(nèi)容緊扣知識點(diǎn)分析，圖文并茂，能夠很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。另外，“活動園”板塊有以漢字為核心的多種活動主題，對提高學(xué)生的實(shí)踐能力有重要作用，教師可以通過其中的活動主題開展教學(xué)設(shè)計(jì)。

學(xué)生對圖文較為感興趣，低年級學(xué)段教材多以插圖和繪本的形式來編排內(nèi)容，這既符合學(xué)生的心理特征，又容易讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。所以，教師開發(fā)課程資源時應(yīng)積極使用插圖和繪本。例如，二年級上冊的“我們小點(diǎn)兒聲”這一章節(jié)，使用了四幅圖畫讓學(xué)生領(lǐng)悟“輕聲細(xì)語、保持安靜是文明的一種體現(xiàn)”。教師講解完這一內(nèi)容后，便可以引出《好安靜的書》這一繪本作為補(bǔ)充資源，讓學(xué)生通過對這本書的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我思考和反省，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德意識。另外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生自己制作繪本，以此鍛煉學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力，這也是一種課程資源的開發(fā)和利用。一年級下冊“干點(diǎn)家務(wù)活”這一章節(jié)的主要教學(xué)目的是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的自理能力。教學(xué)這部分內(nèi)容時，教師可以與家長溝通，取得家長的支持和配合，讓家長通過視頻打卡的方式記錄孩子在家里做家務(wù)的場景，這是借助家長力量而進(jìn)行的課程資源開發(fā)和利用的一種方式。

在日常的學(xué)校生活中，教師要時刻注意對學(xué)生道德法治觀念的培養(yǎng)。例如，學(xué)生在走廊奔跑追逐、大聲喧鬧時，教師可以對其進(jìn)行安全和禮儀教育;學(xué)生上體育課大聲說話，影響到其他班級上課時，教師可以召開班級會議來討論這一行為。日常生活中出現(xiàn)的問題，都可以成為教師的道德與法治教育資源。另外，教師還可以將時事熱點(diǎn)新聞與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，對學(xué)生進(jìn)行教育，從而深化學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和記憶。

四、結(jié)語

綜上所述，道德與法治課程資源的開發(fā)非常重要。道德與法治課程資源的開發(fā)，不能一蹴而就，需要學(xué)校、家庭與社會的長期努力。為更好地開發(fā)和利用道德與法治課程資源，首先要確定教師在課程資源開發(fā)中的主體地位，其次要多方位挖掘和融合課程資源，還要重視教材資源的開發(fā)與利用。這樣，才符合新課程教學(xué)改革要求，才能更好地發(fā)揮道德與法治課程的教育功能，實(shí)現(xiàn)立德樹人，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

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Abstract： In order to improve the teaching quality of morality and the rule of law， teachers should actively develop and use the curriculum resources of morality and the rule of law. In order to better develop and utilize the curriculum resources of morality and rule of law， teachers should first determine the dominant position of themselves in the development of curriculum resources， then excavate and integrate the curriculum resources in many aspects， and pay attention to the development and utilization of teaching materials resources. Close to the actual life of students resources， excellent traditional Chinese culture resources， Internet information resources are the object of curriculum resources development.

Key words： morality and rule of law; curriculum resources; development; utilization; life resources; traditional cultural resources; Internet information resources