張楠 崔若瑜

摘? 要：目前部分大學(xué)生的精神生活需求存在娛樂化、現(xiàn)實化、盲從化問題，對此應(yīng)完善精神文化建設(shè)體系、重視家庭文化教育、平衡精神生活的知與行，不斷引導(dǎo)大學(xué)生樹立高層次、高質(zhì)量的精神生活需求價值觀 。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;精神生活需求;對策

中圖分類號：G711? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：2096-3769（2021）04-115-03

一、研究對象與方法

調(diào)查問卷的主要對象是部分高校大學(xué)生，通過問卷網(wǎng)和易班網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布問卷947份，有效問卷945份，問卷有效率為99.78%。研究工具采用自編“新時代大學(xué)生精神生活需要現(xiàn)狀調(diào)查問卷”。調(diào)查問卷共包括32題，其中單選20道，多選12道，分別考察大學(xué)生人生觀、人生追求、價值觀、價值追求、政治觀、政治追求、道德觀、道德追求、消費觀、消費追求等精神生活需求的狀態(tài)。問卷數(shù)據(jù)采用SPSS22.0收集分析，保證問卷調(diào)查的客觀性、有效性。

二、大學(xué)生精神需求的現(xiàn)狀分析

1.發(fā)展態(tài)勢積極

首先，大學(xué)生精神生活需求的價值取向較為積極。大學(xué)生精神生活需求的價值取向要從其人生觀、價值觀、政治觀、道德觀中探尋。在人生觀上，有明確的人生目標(biāo)占70.75%，并且認(rèn)為學(xué)好專業(yè)知識（94.83%）、實現(xiàn)自我價值（80.68%）、理想信念價值觀（78.67%）才是自己的主要精神需求。在價值觀上，97.15%表示社會發(fā)展仍需社會主義核心價值觀的引領(lǐng);98.83%表示社會主義核心價值觀教育是有必要的。在政治觀上，關(guān)注時政類新聞的占70.33%，62.52%表示和同學(xué)經(jīng)常討論的話題是時事政治。在道德觀上，98.41%表示雷鋒精神仍需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng);99.89%對疫情防控期間醫(yī)護(hù)人員的奉獻(xiàn)精神持敬佩態(tài)度，其中98.73%表示會積極救助他人。以上調(diào)查數(shù)據(jù)表明大學(xué)生精神生活的價值取向是正面積極的，這正是大學(xué)生向往美好精神生活的重要體現(xiàn)。其次，大學(xué)生精神生活的層次較高。人生追求、價值追求、政治追求、道德行為、精神文化消費行為在很大程度上反映了大學(xué)生精神生活的層次和質(zhì)量。在人生追求上，理想信仰需求占65.05%，發(fā)展需求占63.04%，求知需求占50.69%。在價值追求上，96.3%贊賞道德模范和英雄人物的事跡。在政治追求上，98.1%表示愿意加入中國共產(chǎn)黨，把追求理想信仰作為入黨動機(jī)的占85.85%。在道德行為上，92.39%表示愿意參加疫情防控志愿活動或公益服務(wù)。在精神文化消費行為上，學(xué)習(xí)求知類的消費仍是主流，占比78.56%。由此可知，大學(xué)生的精神生活更注重理想信仰的追求，社會價值的實現(xiàn)，層次質(zhì)量較高。

2.存在的主要問題

首先，部分大學(xué)生精神需求存在盲從化傾向。據(jù)調(diào)查顯示，對自己的精神文化需求持不知道、不在意態(tài)度的占29.89%;65.47%表示其精神追求受外界影響，其中“比較受父母影響”的占29.36%，“比較受周圍朋友影響”的占36.11%。這表明大學(xué)生精神需求不夠堅定和明確，受外界沖擊較大，部分大學(xué)生的精神生活需求盲從化。其次，部分大學(xué)生精神需求存在娛樂化傾向?！案哔|(zhì)量的精神生活需要多層次多種類的精神活動作為重要條件”[1]，有意義、多樣化的精神活動在陶冶大學(xué)生身心、培養(yǎng)個人興趣愛好、拓寬眼界的同時，還能夠涵養(yǎng)其精神素養(yǎng)、提高精神生活境界。然而，調(diào)查顯示，大學(xué)生的精神需求雖然豐富多樣，但主要集中在娛樂消遣上。85.64%表示除上課和日常生活外，自己主要的休閑活動是上網(wǎng)看劇;將電影、電視劇、音樂、游戲作為業(yè)余消閑項目的占83.53%;平常瀏覽網(wǎng)頁和刷微博關(guān)注娛樂新聞的占65.89%，關(guān)注游戲的占37.59%。這表明部分大學(xué)生精神需求主要停留在看劇、打游戲、上網(wǎng)等消遣活動，深層次、高質(zhì)量、啟發(fā)性的精神活動較少。 第三，部分大學(xué)生精神需求存在現(xiàn)實化傾向。隨著時代不斷發(fā)展，隨著社會競爭日趨激烈，大學(xué)生更在意在社會競爭中保持或凸顯自己的優(yōu)勢，其精神需求存在功利化傾向。調(diào)查顯示，在對他人是否施以援手問題上，19.43%持否定態(tài)度，幫助他人通常附加有金錢回饋、不給自己惹麻煩等條件。從入黨動機(jī)上看，不少大學(xué)生入黨是為了增強(qiáng)自己的就業(yè)競爭優(yōu)勢（占31.15%）、追求政治榮譽(yù)感（占37.06%）等。在選擇職業(yè)上，39.28%把個人發(fā)展前景作為最主要的考量因素，20.27%把薪資待遇作為最主要的考量因素。

三、大學(xué)生精神需求出現(xiàn)問題的原因

1.多元價值觀的沖擊

全球化進(jìn)程的加快使得社會價值取向日趨多樣化，彰顯了信息的開放性和共享性，多元價值觀的碰撞也“給大學(xué)生提供了多種多樣的選擇空間和自由，為新時期大學(xué)生的精神文化生活提供了新的有力利條件”[2]。而處于拔節(jié)孕穗期的大學(xué)生納新能力較強(qiáng)，但辨別的能力較弱，享樂主義、功利主義、虛無主義等價值觀給大學(xué)生帶來消極的影響，不斷沖擊、腐蝕大學(xué)生的價值觀，致使部分大學(xué)生把娛樂消遣、“樂”字至上作為人生信條。

2.高校教育的關(guān)注度不足

高校教育關(guān)注度欠缺主要從精神文化教育者和校園精神文化建設(shè)兩方面看。一方面從精神文化教育者來看，高校教育者在進(jìn)行精神文化教育過程中沒有動態(tài)關(guān)注大學(xué)生精神生活需求，多是講解、灌輸知識點，如對學(xué)生在進(jìn)行黨史教育、愛國主義教育時，多為知識的灌輸，這就使得受教育者接受的更多是識記知識，而不是滿足其精神需求。另一方面從校園文化建設(shè)來看，當(dāng)前高校建設(shè)的主要發(fā)力點集中在搞教學(xué)科研上，對校園精神文化的建設(shè)力度不夠，使得校園文化建設(shè)滯后。為此高校教育者應(yīng)擔(dān)當(dāng)教育使命，摒棄唯論文、唯獎項、唯職稱的固有思維，關(guān)注學(xué)生精神文化需求，潛心育人。

3.家庭精神文化教育缺失

部分大學(xué)生的父母對孩子重視物質(zhì)給予、智力教育和知識學(xué)習(xí)，輕視精神滿足、德行培養(yǎng)和實踐鍛煉，不注重培養(yǎng)孩子正確的人生觀、世界觀、價值觀。由于社會競爭日趨嚴(yán)峻，為謀求一份好工作，不少家庭只注重孩子的智力教育和知識學(xué)習(xí)，對其精神信仰、追求的滿足不關(guān)注，導(dǎo)致大學(xué)生的精神文化生活出現(xiàn)偏差，造成大學(xué)生精神需求向物質(zhì)化、功利化發(fā)展。

4.自身對精神生活需要存在知行矛盾

馬克思主義思想是引領(lǐng)大學(xué)生精神需求之“鈣”，是涵養(yǎng)大學(xué)生高層次精神需求的重要精神力量。大部分大學(xué)生能夠意識到自身成長發(fā)展需要這些精神之“鈣”，但仍有小部分學(xué)生受社會多元思潮的沖擊，出現(xiàn)理想信仰淡化、精神支柱動搖等現(xiàn)象。例如部分學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義理論的同時，也崇尚星座、血型、算命等。一方面大學(xué)生認(rèn)同馬克思主義、社會主義價值觀、共產(chǎn)主義信仰，另一方面在行動上又難以用這些精神力量去引領(lǐng)自身實踐。這種知與行的矛盾，難以形成高質(zhì)量的精神需求。

四、滿足大學(xué)生精神需求的路徑

1.建立社會主義主旋律導(dǎo)向機(jī)制

一方面，加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生的精神生活追求。社會主義核心價值觀能夠匯聚大學(xué)生思想共鳴，凝聚大學(xué)生價值共識，涵養(yǎng)大學(xué)生精神追求。以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向引領(lǐng)大學(xué)生精神生活追求，需要將社會主義核心價值觀入腦、入心，再通過實踐進(jìn)一步強(qiáng)化;另一方面，加強(qiáng)黨史教育，以黨史觀焊牢大學(xué)生的精神支柱不動搖。要在知行統(tǒng)一的實踐中、品格錘煉的過程中不斷補(bǔ)足大學(xué)生精神之鈣，筑牢大學(xué)生靈魂之柱，使大學(xué)生堅定地跟黨走。

2.完善校園文化建設(shè)體系

一方面，要健全校園文化供給體系。這需要高校各部門和教師齊心協(xié)力，形成黨政部門、院系輔導(dǎo)員與任課教師相互配合的精神文化供給體系。高校黨政部門應(yīng)當(dāng)重視校園文化的涵養(yǎng)性、持續(xù)性，不斷健全和完善以校園文化引領(lǐng)學(xué)生精神需求的領(lǐng)導(dǎo)和工作體制。輔導(dǎo)員要融入學(xué)生群體，關(guān)注學(xué)生追求，跟蹤了解大學(xué)生精神需求的狀況，提供心理輔導(dǎo)。任課教師要強(qiáng)化育人職責(zé)，既要具備淵博的學(xué)識，也要具備深厚的人文情懷。另一方面，開展各項活動增強(qiáng)校園文化的吸引力和感染力。例如，開展主題團(tuán)日活動、“三三三”理論宣講等，滿足大學(xué)生樹立理想信念、踐行初心使命的需求;通過開展志愿者服務(wù)活動，滿足大學(xué)生成就自我、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的需求。

3.重視家庭精神文化教育

一方面重視家風(fēng)教育。家風(fēng)是最能反映一個家庭的價值觀和精神追求，家庭要摒棄重視物質(zhì)給予，輕視精神滿足、德行培養(yǎng)、實踐鍛煉，養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的良好家風(fēng)，以此陶冶大學(xué)生精神情操，涵養(yǎng)大學(xué)生精神追求，引領(lǐng)大學(xué)生價值養(yǎng)成。另一方面重視榜樣教育。父母在日常生活中要言傳身教，重視榜樣的引領(lǐng)作用，不斷創(chuàng)造良好的道德氛圍，培養(yǎng)大學(xué)生崇高的精神追求。

4.平衡精神生活需求的知與行

要涵養(yǎng)大學(xué)生高質(zhì)量、高層次的精神生活需求，必須平衡精神生活的知與行。一方面，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。大學(xué)生的精神生活需要具有發(fā)展性，要把“學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式”[3]，通過學(xué)習(xí)不斷探索正取向、高質(zhì)量，達(dá)到增強(qiáng)自身本領(lǐng)，提高自身精神追求層次的目的。另一方面，加強(qiáng)精神生活的實踐自覺。據(jù)調(diào)查可知，大學(xué)生都有理想信仰、自我實現(xiàn)等精神生活需求，要充分利用“暑期三下鄉(xiāng)”、黨團(tuán)社團(tuán)活動，進(jìn)一步將理想信仰、初心使命、自我實現(xiàn)等精神生活需求內(nèi)化于心。

參考文獻(xiàn)：

[1]廖小琴，何學(xué)海.當(dāng)前我國青年精神生活質(zhì)量調(diào)查研究[J].教育與教學(xué)研究，2019，33（1）：80-92.

[2]鮑榮娟.大學(xué)生精神文化生活發(fā)展研究[M].長春：吉林出版集團(tuán)股份有限公司，2019：5.

[3]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：51.

Analysis and Guidance of College Students' Spiritual Needs

ZHANG Nan1， CUI Ruo-yu2

（1. Guangxi Water Conservancy and Electric Power Vocational and Technical College， Nanning 530023， China; 2. School of Medical Imaging， Youjiang Medical College for Nationalities， Baise， Guangxi 533000， China）

Abstract： At present， the value of college students' spiritual needs is positive. And the quality is high. However， some college students only pursue entertainment. They are excessive realistic and have blind faith. To this end， the spiritual cultural construction system should be improved， family cultural education should be emphasized， and the knowledge and behavior of spiritual life should be balanced. Colleges and universities should continue to guide college students to establish high-level， high-quality spiritual life needs.

Key Words：College Students; Spiritual Needs; Countermeasures