【內(nèi)容提要】隨著智能手機(jī)的普及和移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,大學(xué)生群體中衍生了“點(diǎn)贊”等互動方式。大學(xué)生“點(diǎn)贊之交”現(xiàn)象的出現(xiàn),除社交需要、歸屬需要、語言缺失等內(nèi)在原因,還有網(wǎng)絡(luò)“微”文化的興起、社交“弱”關(guān)系的發(fā)展以及“快”節(jié)奏的閱讀方式等外在原因。同時(shí),流行中蘊(yùn)藏著危機(jī),“點(diǎn)贊之交”或?qū)е聦W(xué)生語言交流能力退步,理智思維能力弱化,深度閱讀能力缺失等隱性危機(jī)。建議大學(xué)生理性看待“點(diǎn)贊”行為,在合適語境下點(diǎn)“贊”,鼓勵加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)溝通交流。對此,高校也應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化引導(dǎo)和學(xué)生組織的作用,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中積極為別人點(diǎn)贊,也獲得別人的點(diǎn)贊。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生? 點(diǎn)贊? 危機(jī)? 社交網(wǎng)絡(luò)
隨著智能手機(jī)等移動終端的普及、社交媒體的不斷豐富、運(yùn)營商相繼完成移動網(wǎng)絡(luò)升級換代,智能手機(jī)成為大學(xué)生群體的標(biāo)配,網(wǎng)絡(luò)交互已成為大學(xué)生日常生活重要部分,甚至各高校逐漸實(shí)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)生管理,尤其是疫情之后,學(xué)校網(wǎng)絡(luò)管理趨為常態(tài)。據(jù)統(tǒng)計(jì),超過八成大學(xué)生使用博客、微博、微信、QQ空間等網(wǎng)絡(luò)社交媒體,而在網(wǎng)絡(luò)社交過程中,點(diǎn)贊是大學(xué)生最簡易、最頻繁發(fā)生的行為,成為網(wǎng)絡(luò)互動的一種新方式。在給大學(xué)生交流帶來便利的同時(shí),點(diǎn)贊行為也蘊(yùn)藏著危機(jī),其對大學(xué)生人格的培養(yǎng)和價(jià)值觀的形成具有較大影響,必須引起足夠重視。
一、點(diǎn)贊的由來與演變
點(diǎn)贊思想最早源于市場營銷和廣告學(xué)的效果研究,用來表示對廣告內(nèi)容的喜歡①。后續(xù)在各類網(wǎng)站和論壇(Bulletin Board System,即BBS)出現(xiàn)類似的評價(jià)方式,包括部分中文網(wǎng)站出現(xiàn)的鮮花和雞蛋的表達(dá)。大家公認(rèn)的嚴(yán)格意義的“點(diǎn)贊”最早為2009年Facebook網(wǎng)站上出現(xiàn)的點(diǎn)贊評論功能,此后YouTube也將之前的星級評分機(jī)制改為點(diǎn)贊,隨后騰訊在QQ空間和微信更是直接配置了點(diǎn)贊評價(jià)按鈕,2013年新浪微博亦生發(fā)點(diǎn)贊功能。至今,大部分交互平臺都具有“點(diǎn)贊”功能。
由于點(diǎn)贊的便利性和價(jià)值表達(dá)的直接性,已成為大學(xué)生中一個流行的青年現(xiàn)象②。美國加州大學(xué)心理學(xué)教授羅森調(diào)查發(fā)現(xiàn),52%的90后每天點(diǎn)贊一次或多次,45%的80后也有類似的現(xiàn)象,與此相比較,60后、70后只有24%喜歡通過點(diǎn)贊活躍在社交網(wǎng)絡(luò)。③由此可見,點(diǎn)贊已成為大學(xué)生日常交流的主要方式之一,也是其表達(dá)情感的一種手段。然而,隨著點(diǎn)贊的內(nèi)涵和外延不斷延伸,點(diǎn)贊已從最先表示贊同、支持或喜歡變得愈發(fā)多樣,甚至逐漸出現(xiàn)異化,隱藏著表達(dá)危機(jī),催生“點(diǎn)贊之交”群體,“不評論,只點(diǎn)贊,該贊的贊,不該贊的也得贊?!迸_灣導(dǎo)演吳念真2013年拍攝微電影《新年頭,老日子》,影片中女兒通過社交媒體抱怨父母之間的爭吵,但卻收到了30多個“贊”。家庭沖突反而還得到“點(diǎn)贊”,這是社會倫理的缺失,于是網(wǎng)絡(luò)中引起了有關(guān)“點(diǎn)贊”的激烈討論。④
總的看來,點(diǎn)贊的意義大致分為以下幾種情形:一、你的內(nèi)容值得“贊”。表示喜歡、支持、鼓勵、羨慕等情緒,這是“點(diǎn)贊”設(shè)計(jì)者的初衷。二、表達(dá)關(guān)注。生活節(jié)奏的加快,使人們現(xiàn)實(shí)聯(lián)系變少,“點(diǎn)贊”表達(dá)了我對你的關(guān)注,代替語言的空白,包括與好友的聯(lián)系。三、表達(dá)恰到好處的贊美。人與人關(guān)系需保持適度,語言贊美的度不易把握,過了有阿諛之嫌,淺了又顯冷淡,“點(diǎn)贊”可表達(dá)既不冷淡又不近諛的贊美,省時(shí)省力。四、攢人氣。給別人點(diǎn)贊,期待自己的信息也被別人點(diǎn)贊。五、表示“朕已閱”,內(nèi)容我已看過。六、非理性行為。純屬娛樂,只要有信息,必“點(diǎn)贊”。七、大家都點(diǎn)贊,我想要加入群體中等等??梢姡包c(diǎn)贊”從最初表示對他人觀點(diǎn)、文章、圖片等贊同,到后來對他人行為、經(jīng)歷、生活方式等認(rèn)可,再到諸如窘境、不幸等信息也被點(diǎn)贊,“點(diǎn)贊”功能已不斷發(fā)展、泛化和異化,衍生“點(diǎn)贊之交”群體。
二、大學(xué)生“點(diǎn)贊之交”現(xiàn)象之原因分析
進(jìn)一步探究得知,大學(xué)生“點(diǎn)贊之交”現(xiàn)象的出現(xiàn)并非偶然,除智能手機(jī)、無線網(wǎng)絡(luò)等物理環(huán)境的成熟和普及外,還存在多方原因。
(一)內(nèi)在原因
1. 社會交往的需要
馬斯洛認(rèn)為,除生理和安全需要外,人最渴望的就是“社交需要”。大學(xué)生是多以學(xué)院或?qū)I(yè)為行政單位的組織群體,正處于如戀愛、認(rèn)同等社交需求較為強(qiáng)烈的時(shí)期,對于“關(guān)注”和“被關(guān)注”均較看重。在交往過程中,“點(diǎn)贊”成為省時(shí)省力的一種便捷社交手段,期望通過“點(diǎn)贊”來達(dá)成與人溝通交流的需要,傳遞交流信息,從而獲取更深層次交流的機(jī)會和可能。有調(diào)查顯示,大部分學(xué)生認(rèn)為點(diǎn)贊是積累社會資本的手段之一。一方面,“點(diǎn)贊”能參與到好友生活和事件中,表示對其關(guān)注和態(tài)度;另一方面“點(diǎn)贊”表明了自己的立場和群體歸屬,產(chǎn)生點(diǎn)贊群體。
2. 群體歸屬的需要
當(dāng)前大學(xué)生多為獨(dú)生子女,群體生活和同伴認(rèn)可的缺失使他們對群體歸屬感需求更強(qiáng)烈。張雅婷等人認(rèn)為,大學(xué)生通過使用網(wǎng)絡(luò)社交建構(gòu)自我,從自我出發(fā),逐漸衍生成為一個可拓展的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),并據(jù)此找到群體身份,找到群體歸屬感,為后續(xù)更高層次的歸屬感奠定基礎(chǔ)。⑤Shawn M. Bergman等學(xué)者認(rèn)為,在社交網(wǎng)站中,具有自戀傾向的人渴望得到更多的贊賞與注意,因而會更加活躍,并爭取結(jié)識更多的社交網(wǎng)絡(luò)朋友。⑥詹恂等人研究則指出,大學(xué)生為取得認(rèn)同與支持,會以他人的評價(jià)為媒介不斷地更改自我形象。⑦而為避免孤立,大學(xué)生在接受(主動或被動)他人信息時(shí),傾向于參與其間,以獲得群體歸屬感。
3. 語言表達(dá)符號化
近年來,網(wǎng)絡(luò)信息呈指數(shù)增長,信息中有精華也有糟粕,但更多的是同質(zhì)內(nèi)容。應(yīng)對海量同質(zhì)內(nèi)容,很難做到面面俱到地評價(jià),而與熟人進(jìn)行交互時(shí),群體信息量逐漸增大,有時(shí)剛評論、回復(fù)了一位好友信息,馬上可能又會出現(xiàn)類似信息,對同質(zhì)信息的評價(jià)不免造成大學(xué)生收、發(fā)信息困擾,出現(xiàn)語言空白現(xiàn)象,由原本的文字信息評論漸至純表情符號評論,再到點(diǎn)贊回復(fù)。“點(diǎn)贊”彌補(bǔ)了語言表達(dá)空白,以此來保持聯(lián)系和關(guān)注。
(二)外在原因
1. 網(wǎng)絡(luò)“微”文化的發(fā)展
在信息爆炸的今天,人們無時(shí)不面對海量信息沖擊,更傾向簡短的信息發(fā)布及回復(fù),這或是微博及微信得以迅速發(fā)展的原因所在。當(dāng)代大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)社交媒體時(shí),面對不斷刷新的信息流,點(diǎn)贊無疑成為方便快捷的交互手段,只要輕輕動手指即可表達(dá)觀點(diǎn)。“微”文化從微博、微信到微支付、微視頻、微社團(tuán)等,幾乎無處不在,“微”時(shí)代正走進(jìn)人們視線。“微”文化的發(fā)展,必伴隨純符號、點(diǎn)贊等“微”回復(fù)現(xiàn)象,點(diǎn)贊在一定程度上比單純符號回復(fù)更具適用性。
2.網(wǎng)絡(luò)“弱”關(guān)系的發(fā)展
社會學(xué)家格蘭諾維特指出那些接觸頻繁、聯(lián)系緊密穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)中的朋友稱為“強(qiáng)社會關(guān)系”,然后是聯(lián)系稍微弱的朋友圈中普通朋友,再是一些萍水相逢的人,稱之為“弱社會關(guān)系”。大學(xué)生社會關(guān)系相對簡單,多數(shù)人期望將“弱”關(guān)系逐漸轉(zhuǎn)變成為“強(qiáng)”關(guān)系。如通過“點(diǎn)贊”行為來獲得更多的資源和信息,對他人表達(dá)恰到好處的關(guān)注。但由于關(guān)系親近程度不夠,大學(xué)生在處理弱關(guān)系所帶來的信息時(shí),往往缺乏深度關(guān)注和理性分析。
3.網(wǎng)絡(luò)“快”文化的發(fā)展
在網(wǎng)絡(luò)高速路上,“提速”成為一種常態(tài),無論移動網(wǎng)絡(luò)從2G到4G再到5G,還是有線網(wǎng)絡(luò)從2M到10M再到100M,城市無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋越來越密集,軟件一再升級,信息更新一再加速,內(nèi)容打包呈現(xiàn),各種快元素形成了獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)快文化。網(wǎng)絡(luò)快文化時(shí)代,人們的思維快節(jié)奏呈發(fā)散性,雖大量閱讀、快速閱讀,在零散時(shí)間內(nèi),卻多接受的是碎片化、零散、間斷、簡短信息,這就出現(xiàn)了微電影、微視頻、微課等文化載體。顯而易見,人們于快速閱讀過程中,很少有時(shí)間對信息細(xì)加推敲、提煉、點(diǎn)評,“點(diǎn)贊”以其簡潔方便的交流方式最為適用,通過點(diǎn)贊即表明信息已閱,表明關(guān)注和聯(lián)系。
三、大學(xué)生“點(diǎn)贊”現(xiàn)象之危機(jī)
“點(diǎn)贊”雖是移動網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)物,是當(dāng)前大學(xué)生內(nèi)在和外在需求的一種體現(xiàn),但若長期將與他人交流“捆綁”在“點(diǎn)贊”上,必然對個體的語言交流、思維方式及信息處理能力等造成不良影響。
(一)語言交流能力的退步
當(dāng)前大學(xué)生在生存需求方面已基本得到滿足,進(jìn)而尋求群體參照以建構(gòu)自我價(jià)值觀。大學(xué)生普遍“機(jī)不離手”,手機(jī)已成為不可替代的隨身物品。他們在尋找群體參照中,更傾向?qū)δ切┯薪换サ娜水a(chǎn)生好感,若堅(jiān)持對他人信息持續(xù)點(diǎn)贊以示關(guān)注,彼此間關(guān)系能得到維系或更進(jìn)一步,心理踏實(shí)感增強(qiáng)。在自覺關(guān)系得到發(fā)展的同時(shí),會努力給別人點(diǎn)贊,以形成網(wǎng)絡(luò)交互。但長期網(wǎng)上的“點(diǎn)贊之交”,現(xiàn)實(shí)中可能也不過“點(diǎn)頭之交”,“點(diǎn)贊”或只表達(dá)了一種態(tài)度,且是單向,并未生成信息交互。同時(shí),單向的“點(diǎn)贊”不僅不能加強(qiáng)交流深度,甚至有可能因得不到回應(yīng)加劇失落。例如發(fā)布一條信息,獲“點(diǎn)贊”雖在一定程度上滿足了被關(guān)注的需求,但因點(diǎn)贊缺乏交流深度,停留在淺顯層面,難以實(shí)現(xiàn)交互本意。鑒于此,網(wǎng)絡(luò)交流過程中建議使用點(diǎn)贊加評論,以點(diǎn)贊表達(dá)關(guān)注,以評論深入交流溝通。而在網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)贊、評論等之外,應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)語言交流,別讓彼此關(guān)系時(shí)時(shí)處于“點(diǎn)贊之交”。對大學(xué)生來說,現(xiàn)實(shí)中應(yīng)與老師、同學(xué)積極交流,網(wǎng)絡(luò)溝通更多是文字符號,而現(xiàn)實(shí)語言溝通,包括文字所承載的意義,還包括了彼此間語音、語調(diào)、語氣、表情等內(nèi)容,甚至在特定環(huán)境中,同樣的一句話會有不同意味。
(二)理性思維能力的弱化
大學(xué)生剛接觸社會,群體歸屬需求強(qiáng)烈,對事物判斷和評價(jià)易浮于表面,缺乏理性,不能周全審視所接收信息,或出現(xiàn)群體性無意識非理性的“點(diǎn)贊”行為,甚至出現(xiàn)“跟贊”現(xiàn)象。對于多數(shù)大學(xué)生,每次看到老師、朋友、同學(xué)等的信息,習(xí)慣性地先點(diǎn)個贊,有空再看內(nèi)容,沒時(shí)間就往往忽略,這種無意識行為在遇他人諸如生病感冒、被批評、被偷、被騙等負(fù)面信息和狀態(tài)時(shí),都無差別點(diǎn)贊。有專家以為這是道德倫理缺失的表現(xiàn),但筆者認(rèn)為這是大學(xué)生處理信息缺乏理性分析的一種無意識行為,一種慣性動作。點(diǎn)贊者無視信息內(nèi)容本身,而被贊者此時(shí)更多需要大家正面的關(guān)懷。具體論之,無差別點(diǎn)贊或帶來系列問題,一方面使點(diǎn)贊者與被點(diǎn)贊者間關(guān)系變得緊張,另一方面大學(xué)生處于理性思維形成的關(guān)鍵期,應(yīng)高度重視,積極引導(dǎo)。鑒于此,建議大學(xué)生在點(diǎn)贊前對信息理性客觀分析,根據(jù)實(shí)際情況點(diǎn)贊和評論,不隨意而為,適時(shí)通過文字表達(dá)應(yīng)有的關(guān)懷。另外,點(diǎn)贊或評論應(yīng)有禮有節(jié),采取理性的交流方式,使雙方關(guān)系得到發(fā)展,促成理性思維的養(yǎng)成。
(三)深度閱讀能力的缺失
移動互聯(lián)網(wǎng)的開放性使人們獲取信息更加便捷,也出現(xiàn)了信息“碎片化”現(xiàn)象。大學(xué)生接收到各種簡短信息,而快節(jié)奏的信息更新,若不能很好地整合,僅“隨意”瀏覽,在應(yīng)對“朋友”大量發(fā)布的信息時(shí),點(diǎn)贊成為標(biāo)記閱讀的重要方式。但這種閱讀方式缺乏必要的分析和甄別,易迷失于閱讀“多”和“快”的錯覺中,長此以往,或造成深度閱讀能力的缺失。鑒于此,大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)信息整合能力,對接收的信息進(jìn)一步甄別、加工,深入了解信息間關(guān)聯(lián),從海量信息中提取有用、有益的部分,而非不加思索,隨性點(diǎn)贊。
四、大學(xué)生“點(diǎn)贊之交”現(xiàn)象的干預(yù)策略
大學(xué)生“點(diǎn)贊之交”現(xiàn)象是社會發(fā)展的產(chǎn)物,并且為學(xué)生自主行為。深入觀之,從“點(diǎn)贊”行為能反映出學(xué)生的精神狀態(tài)和精神需求,針對此,無論教育工作者還是研究者,可向下挖掘,對大學(xué)生“點(diǎn)贊之交”現(xiàn)象積極干預(yù)。
(一)建立多元評價(jià)體系,注重學(xué)生內(nèi)在價(jià)值引導(dǎo)
當(dāng)前中國高校教育的定位多以知識和技能的獲得作為主要目標(biāo),究其原因,知識和技能層次的評價(jià)容易量化,教師易通過課內(nèi)課外的測試來評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。而對學(xué)生精神層面的關(guān)注度有所不足,這造成學(xué)生在顯性層面達(dá)到教育目的,但在隱性知識和人文精神素養(yǎng)方面或未達(dá)到基本需求。高校在制定教育評價(jià)方案時(shí),要注重學(xué)生內(nèi)在價(jià)值的評價(jià)及引導(dǎo),真正高素養(yǎng)的人才應(yīng)有淵博的專業(yè)知識、嫻熟的專業(yè)技能和積極的精神追求。點(diǎn)贊行為作為日常生活的一種表達(dá)方式,影響著大學(xué)生的價(jià)值形成,亟待重視。大學(xué)生正處于建構(gòu)個人思想價(jià)值觀時(shí)期,其現(xiàn)有行為對思維方式、情感表達(dá)方式等都產(chǎn)生著潛移默化的效用。關(guān)于大學(xué)生“點(diǎn)贊之交”現(xiàn)象,應(yīng)注重多元評價(jià),尤其要加強(qiáng)行為習(xí)慣和價(jià)值引導(dǎo),立足學(xué)生身心健康的長遠(yuǎn)發(fā)展,而非唯成績定論。
(二)緊抓學(xué)校思想政治教育,完善網(wǎng)絡(luò)思想文化建設(shè)
高校是思想政治教育的重要陣地,輔導(dǎo)員和教師作為與學(xué)生溝通交流最為密切的群體,是思想政治教育最主要的實(shí)踐者和引導(dǎo)者。輔導(dǎo)員在繁忙工作中緊抓思想政治教育,將其置于工作核心地位,盡管如此,對學(xué)生精神層面的引導(dǎo)力度仍需加強(qiáng),以覆蓋每位學(xué)生個體,尤其是網(wǎng)絡(luò)思想文化建設(shè),需提升關(guān)注程度。
高校教師任務(wù)多集中為知識教學(xué),在基于各專業(yè)線下、線上授課的情況下,亦應(yīng)對學(xué)生思想文化建設(shè)予以關(guān)注,結(jié)合專業(yè)背景,傳達(dá)核心價(jià)值觀念?!包c(diǎn)贊之交”現(xiàn)象之所以在大學(xué)生中頻繁出現(xiàn),有學(xué)生自身原因,更需要輔導(dǎo)員、教師等教育工作者適時(shí)地關(guān)懷,以知識澆灌,以精神引領(lǐng),切不能讓師生之間也成為僅僅的“點(diǎn)贊之交”。因此,高校思想政治教育中應(yīng)增加網(wǎng)絡(luò)思想文化教育比重,建立健全理性教育機(jī)制,引導(dǎo)學(xué)生利用好網(wǎng)絡(luò),真正發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)極速交流之效。
(三)發(fā)揮社團(tuán)組織功用,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互
大學(xué)生點(diǎn)贊行為表明其內(nèi)心多種需求,這要求高校在傳授知識和技能的同時(shí),能創(chuàng)造一定的條件讓學(xué)生滿足歸屬需求、交互需求。大學(xué)生社團(tuán)組織是自我管理、自我服務(wù)的機(jī)構(gòu),其成員來自各年級、各學(xué)院、各專業(yè),為大學(xué)生骨干群體,尤其在精神文化方面,起到先鋒帶頭作用。各高校應(yīng)充分發(fā)揮團(tuán)委、學(xué)生會和各社團(tuán)的功用,通過開展豐富多彩的校園文化活動,如網(wǎng)絡(luò)微博短視頻比賽、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)比賽、網(wǎng)絡(luò)攝影比賽等,豐富學(xué)生生活,引導(dǎo)學(xué)生多參與、多融入,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)交互與現(xiàn)實(shí)交互的融合,青春向上。同時(shí)各高校應(yīng)成立網(wǎng)絡(luò)文化協(xié)會等社團(tuán)組織,普及網(wǎng)絡(luò)文化,宣傳網(wǎng)絡(luò)正能量,讓學(xué)生能夠正確、積極地應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化帶來的沖擊,達(dá)成有效的溝通交流。
(四)加強(qiáng)學(xué)生心理引導(dǎo),助力理解點(diǎn)贊行為倫理機(jī)制
各高校設(shè)有心理咨詢中心,高校心理咨詢中心的責(zé)任更多是培養(yǎng)學(xué)生心理衛(wèi)生習(xí)慣、疏通學(xué)生心理疑惑、引導(dǎo)學(xué)生心理健康、普及心理知識?!包c(diǎn)贊之交”現(xiàn)象的頻繁出現(xiàn),反映著學(xué)生在某一階段的心理狀態(tài),渴望關(guān)注他人,加入群體,實(shí)現(xiàn)價(jià)值⑧。反之,渴望獲得他人關(guān)注,吸引注意。高校心理咨詢中心應(yīng)及時(shí)向?qū)W生介紹一些生活中有關(guān)心理活動的案例,解讀案例發(fā)生的心理歷程,理解案例背后的心理倫理機(jī)制及所蘊(yùn)含規(guī)律。如對大學(xué)生習(xí)慣性點(diǎn)贊心理特征的分析,包括其心理預(yù)設(shè)、心理期待、心理反饋等內(nèi)容,闡明“點(diǎn)贊之交”的正當(dāng)與不當(dāng),促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化體系的建構(gòu),規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為與安全。
五、結(jié)語
總的來說,“點(diǎn)贊之交”現(xiàn)象反映了當(dāng)前大學(xué)生交互手段正朝著方便、簡潔的方向發(fā)展,符號化語言在接下來一個時(shí)期的交流中必受到重視和拓展。但值得注意的是,對于大學(xué)生“點(diǎn)贊”的現(xiàn)象,不能隨意為之,更不可過度為之,需在適宜的語境下理性對待。建議大學(xué)生群體合理利用網(wǎng)絡(luò)文化資源,同時(shí)多加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)溝通,有意義地進(jìn)行交流,使“點(diǎn)贊之交”真正轉(zhuǎn)變?yōu)椤包c(diǎn)贊至交”。
【本文系2020年度教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“短視頻對青少年價(jià)值觀的影響及應(yīng)對策略研究”(基金號:20YJC880078)階段性研究成果】
注釋:
①果殼網(wǎng).“贊”的歷史:Facebook也許揭示了人的喜好有多膚淺[EB/OL].http://www.guokr.com/article/436935/.
②王斌.“點(diǎn)贊”:青年網(wǎng)絡(luò)互動新方式的社會學(xué)解讀[J].中國青年研究, 2014(7):20-24.
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④新華網(wǎng).吳念真新作諷圈內(nèi)現(xiàn)狀 網(wǎng)友:“點(diǎn)贊黨”你的節(jié)操呢[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/ent/2013-07/26/c_125070654.htm,2013-07-26.
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作者簡介:邵征鋒,貴州師范大學(xué)教育學(xué)院副教授,系主任,主要從事教師教育及教育信息化研究
編輯:白? 潔