鮑夢涵

孫喬昀

趙 鳴*

中國古代州府級衙署附屬園林在歷代有多種稱謂，自唐稱郡齋，自宋后稱郡圃，亦有州圃、州園之稱。當今學者對這類園林的研究多集中在宋及明清時期。而唐代郡齋園林作為后代郡圃的前身，由于資料稀少，對其研究尚比較粗略。傅熹年[1]、周維權(quán)[2]在建筑史和園林史著作中提到唐代地方官署多附有供官員休閑觀賞的園林，但并未深入探討。唐代絳州的守居園池有園記傳世，皇甫步高[3]、陳爾鶴[4]、趙鳴[5]、嚴山艾[6]等對其布局、特點及與古城的關(guān)系進行了詳細研究，但個案畢竟不能代表唐代郡齋園林的總體情況。此外，曹林娣[7]、葛曉音[8]等通過對中晚唐郡齋詩的分析提出官員在郡齋中的心境為“吏隱”，為唐代郡齋園林研究開拓了新的方法和資料來源。

雖然唐代方志稀缺，但宋及后世方志多有關(guān)于唐后期郡齋的建置及郡齋詩記載，這些資料多集中在江南地區(qū)。由于這一區(qū)域內(nèi)不同個案資料的豐簡程度不一，很難得出普適性的關(guān)于布局、建筑、疊山理水等造園手法的總結(jié)。而關(guān)于選址要素的資料則較為完善，這使得研究唐代后期江南郡齋園林選址的總體情況成為可能。本文以唐郡齋詩、宋及后世方志為資料，歸納分析唐后期江南郡齋園林的選址類型和景觀風貌，并在此整體性研究結(jié)論的主導(dǎo)下以蘇州郡齋園林作為個案進行考據(jù)。本研究可在一定程度上深入對唐代郡齋園林的了解，亦有助于進一步厘清江南州府治所園林的發(fā)展脈絡(luò)。

1 研究背景

1.1 郡齋的內(nèi)涵

“郡齋”一詞始于唐代，有時特指太守居住的建筑，如《咸淳臨安志》將太守居住的高齋稱為郡齋“高齋：唐時郡齋名……最超出州宅及園囿之中，故為州者多居之，謂之高齋”[9]。實際郡齋除了供官員居住外，還有多種功能?？S自唐代起就具有待客和宴飲功能。如韋應(yīng)物《郡齋雨中與諸文士燕集》記敘了其在蘇州郡齋與賓客歡宴之景。宋代開始，又多有名篇“刻于郡齋”并與“學者共之”的記載，宋代郡齋具有收集書版、鏤版和石刻的功能。此外，郡齋多有園林化環(huán)境及小園林。中晚唐有一類在郡齋中創(chuàng)作的“郡齋詩”，詩中郡齋多具林木池亭之盛。

總之，歷史上郡齋的內(nèi)涵基本一致，是對州府級治所內(nèi)住宅與園林區(qū)域的籠統(tǒng)稱呼。其在狹義上指的是位于處理政務(wù)的廳事后的，用于官員生活起居、宴飲待客、收藏書刻的建筑；廣義上還包括這些建筑的園林化環(huán)境及附屬園林，即本文所論述的“郡齋園林”?？S園林因為與住宅的附屬關(guān)系，與官員生活聯(lián)系緊密。

1.2 唐代后期江南郡齋園林的生成背景

本文中的“江南”特指唐貞元四年(788年)后的浙東、浙西觀察使(今浙江省及江蘇省部分地區(qū))(圖1)，共轄13州(圖2)。這一區(qū)域地處長江中下游平原，山川秀美，氣候溫暖濕潤[11]，造園條件優(yōu)越。

唐代后期(755—906年)即安史之亂爆發(fā)至唐代滅亡的時期，此時唐代逐漸被藩鎮(zhèn)割據(jù)。而這一時期的江南地區(qū)相對繁榮，是重要的國家財源地。另一方面，由于朝廷逐漸重視外吏，江南地方官員多由文人擔任。因盛唐以來“重文儒輕吏治”的傳統(tǒng)，又苦于朝廷昏聵，文人官員將郡齋園林視作隱逸之所，并創(chuàng)作了大量郡齋詩歌。正是在唐代后期江南秀美、富庶、充滿文氣的背景下，郡齋園林才得以發(fā)展。

圖2 唐元和年間(820年)浙西、浙東觀察使所轄州府圖(底圖引自參考文獻[10])

圖3 唐代杭州郡齋格局推測示意圖

圖4 萬歷紹興府志中的舊子城圖[14]

圖5 唐代后期越州郡齋格局推測示意圖

圖6 千峰榭與子城的位置關(guān)系(作者改繪自南宋建德子城圖[15])

2 選址影響下的郡齋園林景觀風貌

以唐后期江南郡齋詩及宋方志為主要資料，對于無宋方志留存、或宋方志無記載的州府，增加明清方志作為輔助資料。經(jīng)考據(jù)唐代后期江南郡齋園林的選址和景觀要素(表1)，可大致歸納其選址類型及景觀風貌。

2.1 選址類型：與山和子城的關(guān)系

州治作為古代地方城市的核心，其選址對于城市發(fā)展具有重要影響。唐后期江南州治的選址一部分繼承了前朝舊治，一部分是唐代移建或新建的。其中一些城市將軍防作為州治營建的首要需求，將其建在山上；也有的城市為了交通便利、利于城市發(fā)展，將州治建于平坦開闊之處。根據(jù)選址地形，唐代后期江南郡齋園林可以分為山岳型和平原型2類。

此外，由于唐后期的藩鎮(zhèn)動亂，“子城”制度進一步普及，大部分江南州治都位于子城之內(nèi)。在山岳型和平原型的分類基礎(chǔ)上，根據(jù)是否修建子城，唐代后期的江南郡齋園林又可以細化為4種情況。1)據(jù)山、外無子城。如衢州、處州、越州(越州只在東、南兩面修筑子城墻，西、北則“因重山以為城”[12]；位于北部的郡齋園林直接融入山林環(huán)境中；因此本文將其納入據(jù)山但無子城的類型)。2)據(jù)山且在子城之內(nèi)。如潤州、杭州。3)不據(jù)山且在子城之內(nèi)。如蘇州、睦州、湖州、婺州、臺州、明州、常州。4)不據(jù)山，外無子城。如溫州。

2.2 山岳型郡齋園林：山林野趣

山岳型郡齋園林布局順山勢高下，具有濃郁的山林野趣。且因建筑占據(jù)山勢，顯示出壯闊的氣勢。孟郊的《崢嶸山》描繪位于崢嶸嶺的衢州郡齋：“疏鑿順高下，結(jié)構(gòu)橫煙霞。坐嘯郡齋肅，玩奇石路斜?！笨S建筑順應(yīng)山勢，與云霞相映，園林石路曲折，充滿山林意趣。位于小栝山之巔的處州郡齋亦：“茂林修竹間樓閣亭臺高下隱映，一郡勝?盡在幾席之下。[13]”位于鳳凰山麓子城內(nèi)的杭州郡齋(圖3)，白居易題郡齋內(nèi)《忘荃亭》云：“翠巘公門對，朱軒野徑連。”“公門”即郡治，“翠巘”表明郡齋位于山林之間，“野徑連”說明郡齋園林布局自由、充滿野趣。

而是否修筑子城，對山岳型郡齋園林景觀風貌的影響主要體現(xiàn)在以下幾方面。

1)據(jù)山、無子城的郡齋沒有子城作為邊界，完全融于周邊的山林大環(huán)境中。如越州郡齋占據(jù)種山南麓，郡齋園林無限向山體蔓延，建筑的最高點是位于山巔的望海亭，園林亭閣與山川映帶，仿佛仙居(圖4、5)。元稹曾作《以州宅夸于樂天》向白居易夸贊越州郡齋的景色：“州城縈繞拂云堆，照水稽山滿目來。四面無時對屏障，一家終日在樓臺?！?/p>

2)據(jù)山且在子城之內(nèi)的郡齋，園林范圍局限在子城墻之內(nèi)，一些建筑甚至修建在子城墻上，如杭州郡齋的高齋，是郡齋中最高的建筑。

圖8 南宋平江府治格局

圖9 唐代蘇州郡齋格局推測示意圖

2.3 平原型郡齋園林：城居幽意

這類郡齋數(shù)量最多，位于平坦開闊之處，與山岳型郡齋相比，和城市的關(guān)系更為密切。園林追求在市井民居間創(chuàng)造一處閑適幽靜的所在，呈現(xiàn)出城內(nèi)幽居的景觀風貌。如蘇州郡齋內(nèi)有面積頗大的北池、景物幽靜的西園，白居易《西園》詩稱贊：“誰知郡府內(nèi)，景物閑如此?！蹦乐菘S朱戶深深，從城墻上的千峰榭望去是“曳響露蟬穿樹去，斜行沙鳥向池來”(方干《題睦州郡中千峰榭》)的景象，方干感嘆郡齋之內(nèi)仿佛世外之地：“何事此中如世外?！睋?jù)朱慶馀《臺州鄭員外郡齋雙鶴》，臺州郡齋中豢養(yǎng)丹頂鶴。雙鶴在清池朱軒旁起舞，為園林氛圍平添幾分雅趣。唐代后期的溫州郡齋承襲南朝官署遺址，園中有池塘春草之景，謝靈運的名篇《登池上樓》描繪了其在郡齋池上樓所觀景象“池塘生春草，園柳變鳴禽”。

平原型郡齋大多因軍防目的修建子城，有些還會在子城之內(nèi)修筑牙城。子城內(nèi)的郡齋園林與城墻聯(lián)系緊密。有些郡齋會依托城墻、城門興建樓榭。如蘇州郡齋的西樓和齊云樓、睦州郡齋的千峰榭(圖6)、湖州郡齋的銷暑樓和清風樓等。這些建筑將郡齋園林的觀賞視角無限向城市擴大。

除了觀景作用，推測這些樓閣建置的原因有如下幾方面。1)具有軍事防御功能。2)在于遵循禮樂制度，彰顯官府威儀。3)出于消暑目的，唐代江南濕熱甚于現(xiàn)代，高樓閣可以引涼風消暑，這從“清風”“銷暑”等樓名可見一斑。4)有些樓閣還具有風水寓意。如宋《嘉泰吳興志》記載舊傳湖州郡治“大廳居中，譙門翼其前，卞蒼擁其后，清風、會景、銷暑蜿蜒于左，有青龍象。明月一樓獨峙西南隅為虎踞之形，合陰陽家之說”[16]。

3 唐代后期蘇州郡齋園林考據(jù)

唐代蘇州郡齋園林位于子城內(nèi)，屬于典型的平原型郡齋園林。雖無圖像傳世，但據(jù)方志記載，北宋平江府治基本仍唐之舊，直至南宋重建子城才有較大變化。北宋朱長文的《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》記載了重建之前平江郡齋的情況；南宋范成大《吳郡志》及淳祐二年(1242年)《平江圖碑》(圖7)反映的是重建之后的格局。本文試以上述資料及郡齋詩為據(jù)，對唐后期蘇州郡齋園林進行考據(jù)，以充實對平原型郡齋園林的景觀風貌認知。

據(jù)記載南宋子城上的西樓和齊云樓都是在唐基礎(chǔ)上重建的，可認為南宋子城的西至和北至與唐相同。南宋大廳基址一直仍唐之舊，故郡齋南至也可認為與唐一致。尚不能明確的只有子城東至，又因平江圖上府治中軸線明顯東偏，唐子城東至可能要比南宋時再向東。袁琳認為蘇州唐治較南宋治最大的區(qū)別在于：唐子城內(nèi)園林面積較宋子城大。因為唐西園占據(jù)子城西北角，宋為教場等機構(gòu)占據(jù)[18]。唐郡齋園林的范圍很可能占據(jù)了整個子城北部。

唐代此園內(nèi)有齊云樓、初陽樓、東樓、西樓、木蘭堂、北軒、東西二亭、東齋、后池和西園等景物。其中齊云樓、西樓、西亭在南宋時承襲唐代基址，在平江圖上位置明確。其余景觀變動較大，僅能從宋志中得知大概方位，景點間的關(guān)系并不清晰。如西園位于郡齋西北；初陽樓位于郡齋東部池上；東樓、東亭和東齋位于郡齋東部；北軒、北池位于州宅北部；木蘭堂基址在南宋觀德堂之后等。但據(jù)資料記載，園中水景與多個建筑關(guān)系密切。因此可以從推測水景形態(tài)入手，厘清園林布局。

南宋“后池”僅為州宅北的一塊矩形水池(圖8)，而唐郡齋的水景面積應(yīng)遠大于此。皮日休、陸龜蒙有“木蘭后池”相關(guān)詩歌證明木蘭堂后有池。但南宋時木蘭堂基址(在觀德堂后)后并無池。范成大推測南宋木蘭堂基址有變動或是唐后池面積更大，一直連通到木蘭堂之后。本文傾向于范的第二種觀點。此外，根據(jù)白居易詩歌，西園也有池橋之景“愛彼池上橋，獨來聊徙倚”(白居易《郡中西園》)。而《吳郡志》說初陽樓“在郡中池上，既曰初陽，宜占東城”[19]3，證明郡齋東部亦有池。這樣一來，郡齋最少包括木蘭后池、西園池，初陽樓池3個水面。除了水面大于南宋時期，唐北池也并非規(guī)則式。北宋蔣堂有《北池賦》，將此池稱為“曲池”，描繪其水面彎曲回繞：“……有曲池之著名。環(huán)碧曉漲，回光晝渟。[19]5”《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》還提到池中有島，有白居易所植老檜[20]。北池彎環(huán)曲折，又有島嶼橋梁，幾個水面很有可能是相互連通的：其東部水面開闊，池上建有觀日出的初陽樓，水面折向西北，在木蘭堂后形成一處觀荷花浮萍的水池，再繼而南折，進入以植物為盛的西園(圖9)。

唐后期蘇州郡齋位于子城北部，以城墻為界，并依托城墻修建樓閣。園林內(nèi)部以水為主，面積頗大的北池彎曲回環(huán)，郡齋建筑圍繞水池布置，形成或開敞或幽靜的景觀空間。園中植物自然雅趣：池上除了老檜，還種植萍、蓮等水生植物；西亭左右夾以修竹；木蘭堂前有大片木蘭花；西園內(nèi)橋柳扶疏，白蕖照水。園林的觀賞重點在自然風光，具有疏朗自然、幽靜閑適的意味。

4 結(jié)語

唐后期江南郡齋園林生成于安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)、文人為吏的社會背景，又憑借江南的山川秀美、經(jīng)濟繁榮得以發(fā)展。根據(jù)選址地形，可以將其分為山岳型和平原型2類；不同選址類型的郡齋園林，所展現(xiàn)的景觀風貌也有所差異。

山岳型郡齋園林隨山勢高下，布局靈活，表現(xiàn)出濃郁的山林野趣。若未修筑子城，則園林完全融于山林環(huán)境；若修筑子城，則園林范圍局限在子城之內(nèi)，亦有在城墻上修建樓閣的情況。平原型郡齋園林數(shù)量最多，與城市關(guān)系更為密切，追求在市井民居間營造一處閑適幽靜的所在。平原型郡齋絕大多數(shù)位于子城之內(nèi)，與城墻關(guān)系緊密，有些郡齋會在城墻上修建觀景建筑。

通過對蘇州郡齋園林進行考據(jù)，認為其占據(jù)子城北部，面積廣袤，以彎環(huán)回繞的北池為主景，圍繞水面布置建筑。整個園林顯示出疏朗自然、幽靜閑適的氛圍。由此園可以一窺平原型郡齋園林的風格特色。

中國古代官署多歷代承襲，正是在唐代后期江南郡齋園林富有山林野趣或城居幽意的景觀風貌基礎(chǔ)上，后世的江南治所園林才得以不斷發(fā)展。

注：文中圖片除注明外，均由作者繪制。