水清
在收藏界,潘素的青綠山水畫配上張伯駒的鳥羽體書法,堪稱珠聯(lián)璧合,連董橋也曾為沒能收藏到這樣的作品而深感遺憾。一個(gè)是濁世翩翩佳公子,一個(gè)是蘭心蕙質(zhì)真名媛,他們一見鐘情,在歲月的長河中彼此扶持,彼此成全,守得住平凡,也經(jīng)得住風(fēng)雨。
一生一代一雙人,說的,大概就是他們。
潘素原是蘇州名門,著名狀元宰相潘世恩的后人。幼年時(shí)期,她即接受了音樂和繪畫教育,尤其彈得一手好琵琶。13歲時(shí)母親去世,她被繼母賣到了上海的風(fēng)月場。在十里洋場,她迅速躥紅,別號(hào)“潘妃”,接待的都是青幫頭目的“白相人”。
年輕的潘素天生麗質(zhì),董橋在《永遠(yuǎn)的潘慧素》中如此描寫她:亭亭玉立在一瓶寒梅旁邊,長長的黑旗袍和長長的耳墜子,襯出溫柔的民國風(fēng)韻,流蘇帳暖,春光宛轉(zhuǎn),幾乎聽得到她細(xì)聲說著帶點(diǎn)吳音的北京話。
如果沒有遇到張伯駒,大概潘素在很長時(shí)間里,都需憑靠著秀麗端莊的名媛氣質(zhì),在魚龍混雜的歡場里騰挪輾轉(zhuǎn)。心中那份苦楚,也只能自己在深夜里獨(dú)自體會(huì)了。
張伯駒長身玉立,面若旦角,“賈寶玉的骨子,納蘭容若的脾性”。他是民國四公子之一,擅長詩詞歌賦、琴棋書畫,同時(shí),還是收藏鑒賞家、京劇藝術(shù)研究者。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
那年,張伯駒在鹽業(yè)銀行任要職,每年要到上海分行查賬兩次。在上?!盎ń纭币挥龅脚怂兀惚凰姆甲撕颓偎噧A倒了,當(dāng)場提筆寫下對(duì)聯(lián),將“潘妃”二字嵌入其中:潘步掌中輕,十步香塵生羅襪;妃彈塞上曲,千秋胡語入琵琶。
兩人一見傾心,開始熱戀。
可是,潘素當(dāng)時(shí)已被中將臧卓看中,而且已有婚約。臧卓一怒之下,把潘素軟禁在一品香酒店。急切之中,張伯駒托人買通了衛(wèi)兵,救出了潘素。那一年,是1935年,潘素20歲,張伯駒37歲。從此以后,張伯駒再也沒有對(duì)別的女子動(dòng)過心。他原有一妻兩妾,后來他跟兩個(gè)妾都離異了,只有潘素陪伴他終老。
知乎上有一個(gè)問答:“見過世面的和沒見過世面的女人,到底有什么差別?”
有個(gè)高贊回答說:“沒見過世面的女人,是一本市面上流行的、能一目十行閱讀的小說;而見過世面的女人,則像一本世界名著,可以反復(fù)閱讀。時(shí)間久了,流行小說變得不再流行,而世界名著卻還是世界名著?!?/p>
何為見過世面?
能接受最壞的,也能享受最好的。無論命運(yùn)降到低谷,還是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),她都不焦躁不張揚(yáng),以一種從容的姿態(tài)來面對(duì)人生的靜水急流。
潘素就是這樣的女人。命運(yùn)曾經(jīng)讓她降到最低,從此以后,所走的路,都是向上的路。
婚后,他們開啟了一段全新的生活。
張伯駒發(fā)現(xiàn)潘素很有繪畫天賦,他便把她引薦給名師朱徳甫學(xué)習(xí)花鳥畫。他還讓她跟隨夏仁虎學(xué)古文,夏仁虎,便是著名作家林海音的公公。
張伯駒帶著潘素游歷名山大川,眼中有天地,胸中才有丘壑;張家豐富的名家真跡,更是潘素臨摹學(xué)習(xí)的范本。幾十年來,潘素沉浸在創(chuàng)作中,最終成為了國內(nèi)首屈一指的青綠山水畫家。
張大千曾夸贊潘素:神韻高古,直逼唐人,謂為楊升可也,非五代以后所能望其項(xiàng)背。
好的婚姻,便是有一個(gè)人愿意用愛滋養(yǎng)你,默默在背后成全你的興趣愛好,讓你煥發(fā)新生,讓你重新找回自我。張伯駒讓潘素破繭重生,潘素又何嘗不是成全了張伯駒呢?
張伯駒曾自云:我本是臥龍崗散淡的人。
對(duì)于功名,他懶于汲汲;對(duì)于利祿,他視之如糞土。他一生愛文物,為了收藏,他不惜傾家蕩產(chǎn),家徒四壁也在所不惜。潘素一路跟隨,毫無怨言,成全了他的名士風(fēng)流。
1946年,為收藏隋代畫家展子虔的《游春圖》,張伯駒不惜變賣李蓮英的老宅。這所宅子賣了220兩黃金,再加上潘素變賣首飾的20兩黃金,方才購得這幅畫作。潘素喜滋滋地跟隨著張伯駒搬到了城外居住。
還有一回,張伯駒被一群匪徒綁架了,綁匪看中了他家里的珍貴字畫。他悄悄地對(duì)潘素說:“寧死魔窟,決不能變賣所藏字畫贖身?!?/p>
潘素自然明白張伯駒視字畫如生命的心,她用首飾換成20根金條,把他贖了出來。
有一回,張伯駒看中了一幅古畫,價(jià)格不菲,其時(shí),張家已大不如前。潘素有些猶豫,張伯駒便索性躺倒在地,像個(gè)孩子一樣耍賴,怎么拉也不肯起。直到潘素答應(yīng)拿一樣首飾去換畫,他才從地方爬起,拍拍灰塵回屋睡覺去了。
真正愛一個(gè)人,才會(huì)在她面前變成一個(gè)孩子;真正愛一個(gè)人,才會(huì)容忍他所有的孩子氣。對(duì)于張伯駒千金散盡收藏文物的“敗家”行為,家里人都很不理解。唯有潘素,她寧愿面對(duì)家境的衰敗,也要支持他,而且鼎力相助他,因?yàn)樗核M(fèi)盡心血收藏字畫,并不是占有,而是不想讓他們流入外國。
1952年,張伯駒和潘素把《游春圖》和唐寅的畫捐給了北京故宮。
1956年,兩人把《平復(fù)帖》《張好好詩》等八件珍藏多年的珍貴字畫,如數(shù)捐給了故宮博物院。至今,它們?nèi)允枪蕦m的鎮(zhèn)院之寶。
作家武志紅曾說:真正健康的愛,是努力去做,給自己愛,然后把內(nèi)心豐盈的滋養(yǎng)分享給對(duì)方,而不是讓內(nèi)心空洞洞的,非常努力地為對(duì)方付出,犧牲感都不是愛。
好的婚姻,是彼此成全。
夫妻心靈相通,用一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂,彼此扶持,彼此成就,一輩子相依相守,陪著對(duì)方慢慢變老。如此,無懼歲月的侵蝕,不怕命運(yùn)的風(fēng)霜。
曾聽過一句話:“生活中只有5%比較精彩,也只有5%比較痛苦,另外的90%都是在平淡中度過。而人都是被這5%的精彩勾引著,忍受著5%的痛苦,生活在這90%的平淡之中?!比松某B(tài)并不總是甜的,也有苦澀難耐的時(shí)候。有些夫妻能享受精彩,也能安然度過平淡,卻很難逾越苦難。張伯駒和潘素卻不是這樣,他們守得住平凡,也經(jīng)得住風(fēng)雨,真正彰顯了貴族的氣質(zhì)。中國有很多文人、貴族,如張岱、曹雪芹,他們前半生享盡了榮華富貴,后半生卻潦倒不堪。正是在這高低落差中,他們看盡了世態(tài)炎涼,世事的洞眼蛻變成了睿智的雙眸。
張伯駒也經(jīng)歷了巨變,但正因?yàn)橛信怂叵嚯S,他更從容,更灑然。
在那個(gè)特殊年代,他和潘素一起被放逐鄉(xiāng)野。七八十歲的老人,生平第一次下田干活,他覺得挺有意思。
回京后,原來的四合院變成了一間不足10平米的小屋。甚至,有一年多的時(shí)間,他們沒有糧票、收入。為了生計(jì),潘素——一代青綠山水畫家以畫5分錢一張的書簽來勉強(qiáng)養(yǎng)家。物質(zhì)生活如此匱乏,夫妻倆還是沒放棄對(duì)詩情畫意的追求。閑來無事,她作畫,他配詩,居陋巷,人不堪其憂,他倆不改其樂。
三毛所說:“最深最平和的快樂,就是靜觀天地與人世,慢慢品味出它的美與和諧?!辟F族精神就是這樣。不是去一趟哈利波特式的城堡就是貴族,更不是穿戴著名牌就是貴族,真正的貴族,是懂得:世俗越粗糙,越需要審美地生活。人生漫長,我們會(huì)遇到各種各樣的人和事,會(huì)有挫折,會(huì)有無法言說的人間疾苦。不管人生如何困頓,都要盡可能地保留審美的態(tài)度和精致的生活藝術(shù)。在薄情的世界里,活出深情,這才是一個(gè)人本來應(yīng)該有的樣子。
1975年,兩人在一起40年了,此時(shí)的張伯駒年已八旬。他去西安女兒家小住,與老妻暫別后,寫下了《鵲橋仙》送給她:不求蛛巧,長安鳩拙,何羨神仙共度。百年夫婦百年恩,縱滄海,石填難數(shù)。白頭共詠,黛眉重畫,柳暗花明有路。兩情一命永相憐,從未解,秦朝楚暮。
1981年,夫妻倆最后一次合作,在北海展出了兩人的作品共計(jì)58幅。
1982年,張伯駒躺在病床上回顧一生,寫下這樣的詞句:“儒釋道,任天真,聰明正直即為神。長希一往升平世,物我同春共萬旬?!?/p>
曾看過這樣一句話:“許多人都做了歲月的奴,忘記自己當(dāng)初想要追求的是什么。”
看了張伯駒的詞句,方才明白:人生最曼妙的風(fēng)景,便是內(nèi)心的淡定與從容。世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
張伯駒是臥龍崗的散淡之人,一生超凡脫俗;潘素蘭心蕙質(zhì),妙手著丹青,一生素淡從容。真當(dāng)是一生一代一雙人,爭得兩處銷魂。
1982年2月,張伯駒去世了。
10年之后,潘素也追隨他而逝。
他們的故事結(jié)束了,卻留下我們后人長長地喟嘆。
( 文章來源:微信公眾號(hào)“十點(diǎn)讀書”)