楊薇

[摘 要] 隨著我國現(xiàn)代教育的改革進程不斷加快，傳統(tǒng)幼兒教育也呈現(xiàn)出了諸多弊病，越來越多的幼兒園開始根據(jù)新課改的教育思想進行教學改革，這也對我國幼兒教師提出了一些新的教學要求。陶行知作為我國近代非常著名的教育家和思想家，其所提出的“藝友制”思想在當前的幼兒教育中得到了很多教育人士的著力推廣，并在新的教學環(huán)境下取得了較為豐碩的成果，有效地促進了我國幼兒教師的成長。本文就該思想對幼兒教師成長的意義進行了具體探究，望能為我國幼兒教育提供一些幫助。

[關(guān)鍵詞] “藝友制”;幼兒教師;成長

[中圖分類號]G655? ?[文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2021） 04-0040-02

幼兒處于心智發(fā)育最為關(guān)鍵的階段，該階段的教育也是我國現(xiàn)代教育事業(yè)中的重要組成部分。但對我國很多幼兒園的教學現(xiàn)狀進行調(diào)查可知，新課改中所提出的很多教育理念并沒有得到有效體現(xiàn)，所取得的教學效果也和教學期望有著不小的差距。幼兒教師作為幼兒教育的主要實施者和負責人，在幼兒教育中扮演著關(guān)鍵的角色，在一定程度上決定著幼兒教育的質(zhì)量，踐行“藝友制”思想，則能有效地改善教學現(xiàn)狀，并促進個人執(zhí)教水平的提升。

一、概述

“藝友制”思想是陶行知先生在其著作中率先提出來的，所謂“藝”，主要是指藝術(shù)或手藝，而所謂“友”，則主要是指朋友或友誼，將兩者進行聯(lián)合，“藝友制”主要是形容一種以朋友的方式來進行手藝教導(dǎo)的模式。將這種思想運用在教育事業(yè)當中，則就是將教學當中新老教師的合作模式和傳人手藝進行類比，要求新老教師之間能保持友誼，進而以朋友的方式來共同學習和完成教學任務(wù)。陶行知先生對傳統(tǒng)師徒制下教師工作模式是保留一些不同意見的，他支持新老教師加強相互之間的溝通，避免因為性格不合而導(dǎo)致其合作效率受到影響，確保新老教師都能在這種工作模式下得到成長[1]。

二、實施方式

在當前絕大部分幼兒園內(nèi)部，新老教師之間都建立了師徒關(guān)系，期待新教師能夠在老教師的指導(dǎo)下得到教學能力的有效提升，一般來講，這種師徒制主要是通過兩種模式實施的：一是教學配對，新教師在進入到幼兒園后，一般都會根據(jù)自身條件選擇一種鮮明的執(zhí)教方式，如果園內(nèi)有比較擅長這種執(zhí)教方式的老教師，兩者就可進行教學配對，讓新教師在老教師的帶領(lǐng)下更加熟練地運用這種教學方式，該配對模式往往是自由配對，存在很多不確定因素。二是班級配對，該模式主要是指讓新老教師組建成一個自然班，老教師是該班級的主要負責人，而新教師則提供輔助，讓兩類教師能通過長時間對班級的合作管理，達到對新教師的全方位教導(dǎo)，這種配對模式一般是由學校領(lǐng)導(dǎo)安排的[2]。

通過對師徒制的實施方式進行分析，再結(jié)合到“藝友制”思想中的相關(guān)概念，幼兒園可采取兩種方法來進行師徒制配對模式的優(yōu)化，進而達到對“藝友制”思想的有效實施。首先，針對教學配對模式，幼兒園應(yīng)該對其自由度進行進一步放大，并做好資料收集，即將園內(nèi)新老教師的相關(guān)資料收集并公布，然后確保整個教學配對過程的公正性，從而保證老教師和新教師都能選擇到理想的配對目標，避免在配對后出現(xiàn)一些不和諧現(xiàn)象。對于班級配對模式，幼兒園則應(yīng)該做好定期考核工作，查看同班級的新老教師是否能通過有效配合來進行班級管理，如果存在配合問題，則應(yīng)該立即查明原因，如果合作實在難以達到理想的目標，幼兒園也應(yīng)對其配對情況進行調(diào)整，讓班上的各位新教師都能找到適合自己的合作教師，確保教師配對模式的合理性[3]。

三、意義

（一）提高反思能力

幼兒教師在進行日常教學時，無論是新老教師，都難免會做出一些不夠合理的教學舉動，且在事后也沒能意識到這一點，這會影響教學質(zhì)量的有效提升。教育專家越來越重視教師的教學反思能力。所謂教學反思能力，主要是指教師能準確地認識到其所作所為所具有的意義和可能導(dǎo)致的后果，反映了一種教學邏輯思考方式，教師如果具備了這種教學反思能力，也就能不斷地進行自我完善，將其所存在的教學問題都一一進行彌補。教學反思能力通過踐行“藝友制”思想，能有效得到提高。首先，幼兒園的教學任務(wù)都是由新老教師合作完成的，且老教師還需要時刻關(guān)注新教師的成長，對于新教師在教學中出現(xiàn)的問題，老教師一般都會以一種過來者和朋友的身份給予指導(dǎo)，從而使新教師能夠很快地明白自己所犯下的錯誤，并主動地進行教學反思，使自己的教學能力與日俱增;其次，對于老教師來講，其在對新教師所存在的教學問題進行發(fā)掘和教導(dǎo)的過程中，除了讓新教師進行教學反思之外，也是一個自我審視的過程。對于很多新教師可能犯下的錯誤，一些老教師也或多或少存在，但由于在日常教學過程中缺乏觀察和對比，使得這些老教師忽視了自身的問題，在“藝友制”思想作用下的師徒配對模式中，老教師也就能不斷進行自我反思，將一些存在較久的教學弊端革除掉，使自身水平得到進一步的提升。在進行教學問題指正的過程中，為將“藝友制”思想進行徹底落實，老教師切不可將自身的指導(dǎo)地位擺得太高，要確保以朋友之間相互探討的方式進行，如可采取提問題的方式，通過一問一答的方式來讓新教師準確認識到自身問題[4]。

（二）提升教學轉(zhuǎn)化率，豐富教學形式

對于幼兒教學來講，由于幼兒天生好動，對于一些新奇事物也具有極大的好奇心，故幼兒教師就應(yīng)當在日常教學中采取不同的教學方式，從而使整個教學過程更加符合幼兒教育規(guī)律。對于一些新教師來講，由于其剛剛從學校來到幼兒園進行執(zhí)教，雖然其對新生事物的接受能力比較強，腦海中所具有的新思想也比較多，但其卻很難將這種思想化作為實際教學行動，甚至一些新教師根據(jù)自身教學理念錯誤的判斷了教學過程，導(dǎo)致實際教學效果不理想。而對于老教師來講，其執(zhí)教經(jīng)驗非常豐富，對于很多教學方式都能得心應(yīng)手的使用出來，但由于其對很多新的教育理念不夠理解，也在一定程度上導(dǎo)致了其運用教學方式的局限性。大多數(shù)新老教師都具備上述所提到的兩個特征，通過將“藝友制”思想融入幼兒教師成長當中，則能將兩種特征進行有效融合，讓新老教師能在合作過程中充分發(fā)揮各種特點，使教學能力變作實際教學價值的轉(zhuǎn)化率更加高，讓幼兒教育的教學方式更加豐富。譬如很多新教師都對信息技術(shù)的運用非常熟練，能夠靈活的運用其進行各種操作，而一些老教師則由于對信息技術(shù)的了解比較少，只能懂得一些信息設(shè)備的基礎(chǔ)操作。但就將信息技術(shù)運用在實際幼兒教學過程來講，新教師由于缺乏一定教學經(jīng)驗，使得其很難找到正確使用信息技術(shù)的時機，不能很好地把握使用信息技術(shù)的時長，存在過度使用信息技術(shù)，而導(dǎo)致幼兒對信息技術(shù)過度沉迷和依賴。老教師雖然不太懂得如何運用信息技術(shù)，但其具有豐富的教學經(jīng)驗，能夠很好地掌握信息技術(shù)的使用度。故在新老教師合作教學的模式下，新教師就能更好地運用信息技術(shù)進行教學，老教師也能在新教師的帶領(lǐng)下進行信息技術(shù)的學習和使用，讓幼兒教育更加現(xiàn)代化[5]。

（三）提升溝通能力和應(yīng)變能力

幼兒教師肩負著培養(yǎng)下一代的重要任務(wù)，除了要具備基本的教學能力之外，還要能和幼兒以及其他教師進行良好的溝通，并能根據(jù)實際教學情況做出靈活應(yīng)變，確保整個教學過程的流暢性。但由于很多新教師剛剛從高校畢業(yè)，其很多為人處事的方式還停留在學生時代，很多新教師尚缺乏與幼兒溝通交流的耐心，進而對本職工作感到無能為力。老教師則完全不同，通過多年的幼兒教學，已經(jīng)能很好地和幼兒進行溝通，對幼兒的一些行為習慣和心理特征也已有了比較明確的認識，能夠靈活應(yīng)對各類教學場景。幼兒園通過建立朋友關(guān)系的師徒制，新教師和老教師進行交流的時候也就能更加輕松自在，更主動地向老教師請教一些教學和做人的問題，進而從老教師那里收獲更多為人處事的方法。老教師作為先行者，除了在日常交流中幫助新教師之外，也能通過實際行動來為新教師樹立榜樣，讓新教師能夠有更加明確的進步目標。此外，新教師的應(yīng)變能力也能在這種模式下得到顯著提升，對于一些幼兒在學習過程中出現(xiàn)的一些反常舉動，很多新教師并不能了解到幼兒的心理變化，故而也沒辦法針對這些反常行為做出有效應(yīng)對，在老教師的提點下，新教師也就能很快掌握應(yīng)對幼兒反常行為的常規(guī)方法，且由于新教師一般年齡比較小，其反應(yīng)能力也比較快，在老教師教導(dǎo)了一些應(yīng)對措施之后，新教師往往還能想出更多更合理的應(yīng)對方法，來反作用于老教師，讓兩類教師的執(zhí)教能力和應(yīng)變能力都能得到有效提升，從而讓幼兒教育也能更加符合幼兒行為習慣[6]。

四、結(jié)語

總之，陶行知先生所提出的“藝友制”思想是非常實用的，對于我國現(xiàn)代幼兒教育事業(yè)的提升有著極大促進作用，能在多方面使我國幼兒教師素質(zhì)得到提升，使其成長為更加符合現(xiàn)代幼兒教育的優(yōu)秀教師，進而讓我國幼兒能獲得更好的教育，茁壯成長，為我國社會的發(fā)現(xiàn)進步注入更多的活力。

參考文獻：

[1]黨愛娣，蔡兆梅.陶行知藝友制教育思想對高師學前專業(yè)幼兒音樂教育教學的啟示[J].長春教育學院學報，2013（4）：111-112.

[2]郭忠玲.陶行知教師教育思想對提高鄉(xiāng)村幼兒教師素質(zhì)途徑的啟示[J].時代報告：學術(shù)版，2012（6）：359-359.

[3]張攀.從“藝友制”到“現(xiàn)代學徒制”——陶行知藝友制教育思想對高職人才培養(yǎng)模式改革的啟示[J].現(xiàn)代教育科學，2013（4）：36-38.

[4]范純琦.解放心靈，放飛夢想——淺談陶行知的“六個解放”在幼教中的實施[J].才智，2011（29）：111-112.

[5]朱韻薇.淺談陶行知生活教育對于幼兒教育的影響[J].赤子：上中旬刊，2016（18）：266.

[6]楊娟，李靜婷.淺談陶行知幼兒創(chuàng)造教育理論對當下幼兒創(chuàng)造教育的啟示[J].教育教學論壇，2014（27）：113-114.

（責任編輯： 張宏玉）