劉潔

[摘 要] 高職專業(yè)技能教育是為服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的重要方式，其與新時(shí)代勞動(dòng)教育所倡導(dǎo)的育人體系在目標(biāo)、內(nèi)容、方式等方面具有天然的內(nèi)在契合性。高職教育要從課程建設(shè)、實(shí)踐教學(xué)、師資培育等方面自覺將勞動(dòng)教育融入專業(yè)技能教育的實(shí)踐中，培育學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)，增長學(xué)生勞動(dòng)技能，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

[關(guān)鍵詞] 勞動(dòng)教育;專業(yè)技能教育;融入;實(shí)現(xiàn)路徑

[基金項(xiàng)目] 2021年度浙江省青少年和青少年工作研究項(xiàng)目“新時(shí)代加強(qiáng)青年勞動(dòng)教育的實(shí)踐研究”（ZQ202182）;2020年度浙江省高職院校黨建研究會(huì)項(xiàng)目“高職院校勞動(dòng)教育融入專業(yè)技能教育的對(duì)策研究”（2020B12）

[作者簡介] 劉 潔（1987—），女，安徽安慶人，碩士，浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)工部講師，主要從事思想政治教育研究。

[中圖分類號(hào)] G712? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ?[文章編號(hào)] 1674-9324（2021）09-0185-04? ? [收稿日期] 2021-01-29

自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在新的歷史方位，對(duì)新時(shí)代的勞動(dòng)和勞動(dòng)教育做出了系列論述。習(xí)近平總書記在2018全國教育大會(huì)上指出：“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系?！盵1]正式確立了勞動(dòng)教育在國民教育體系中的重要地位。2020年9月，教育部等九部門印發(fā)《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃（2020—2023年）》（教職成〔2020〕7號(hào)），提出“將勞動(dòng)教育納入職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)方案，設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程，統(tǒng)籌勤工儉學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等環(huán)節(jié)系統(tǒng)開展勞動(dòng)教育。”[2]勞動(dòng)教育融入高職專業(yè)教育，培育學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、增長學(xué)生勞動(dòng)技能、培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才具有重要意義。

一、新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵要義

“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”[3]，勞動(dòng)是人類實(shí)踐的主要方式。勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人本身，而且是人類物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉。當(dāng)今，我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代這樣新的歷史方位期。新時(shí)代賦予勞動(dòng)教育新的內(nèi)涵，這集中體現(xiàn)在習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)教育的一系列論述中。習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代的勞動(dòng)教育觀是科學(xué)理論、歷史文化、個(gè)人青年實(shí)踐經(jīng)歷的有機(jī)統(tǒng)一。

（一）理論源泉：馬克思主義勞動(dòng)教育觀

1876年，恩格斯在《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文中，從人的起源、進(jìn)化和發(fā)展的角度詳細(xì)描述了勞動(dòng)在人類社會(huì)形成發(fā)展中的重要作用，提出了“勞動(dòng)是人類生活的第一個(gè)基本條件”[4]等重要觀點(diǎn)。這為研究人類發(fā)展史提供了科學(xué)的視角。人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步離不開勞動(dòng)，同樣對(duì)人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起推動(dòng)作用的教育，其產(chǎn)生和發(fā)展更離不開勞動(dòng)。“教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”是馬克思主義經(jīng)典作品中關(guān)于教育教學(xué)的核心命題。馬克思說過：“未來教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！盵5]在教育中，人獲得了知識(shí)，掌握了技能，促進(jìn)了智力發(fā)育;在勞動(dòng)實(shí)踐中，人的思維和知識(shí)得到檢驗(yàn)，其技能得到鍛煉，從而最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

（二）歷史基因：我國傳統(tǒng)勞動(dòng)教育觀

在我國歷史文化的長河中，先輩們創(chuàng)作了很多有關(guān)勞動(dòng)教育的神話傳說、詩歌散文，也有很多教育家、思想家撰寫了諸多關(guān)于勞動(dòng)教育思想的文章。這些為我們正確理解勞動(dòng)的教育意義及新時(shí)代勞動(dòng)教育的開展提供了歷史依據(jù)和借鑒。

先秦時(shí)期的志怪古籍《山海經(jīng)》保存了很多宣揚(yáng)勞動(dòng)改造世界的遠(yuǎn)古神話傳說并流傳至今，如女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海等。這些都是改造世界、造福人類的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)且代代相傳，培養(yǎng)了華夏子女通過堅(jiān)持不懈的辛勤勞動(dòng)為人類謀幸福的勞動(dòng)價(jià)值觀。再到膾炙人口的唐詩《憫農(nóng)》，寥寥數(shù)句就警示了人們要珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)和教育相結(jié)合的主張?jiān)缭谙惹貢r(shí)期就已體現(xiàn)?！赌印ば奚怼分姓f到：“士雖有學(xué)，而行為本焉?！睆?qiáng)調(diào)讀書人最根本的是要把知識(shí)付諸實(shí)際行動(dòng)[6]。清朝初期的教育家顏元重實(shí)學(xué)，主張“習(xí)動(dòng)”“習(xí)行”，以實(shí)代虛，規(guī)定“學(xué)生必須學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)、谷梁、水利等知識(shí)”，提倡“晝勤農(nóng)圃，夜觀書史”?！皠趧?dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”[1]的勞動(dòng)價(jià)值觀正是對(duì)中國傳統(tǒng)文化“優(yōu)秀基因”的傳承。

（三）實(shí)踐基礎(chǔ)：習(xí)近平總書記青年勞動(dòng)經(jīng)歷

1969年，習(xí)近平同志和其他14名知青來到梁家河開始了插隊(duì)勞動(dòng)生活。白天，打壩、修梯田;晚上，讀書看報(bào)。插隊(duì)期間，他帶領(lǐng)延川老百姓辦沼氣、辦鐵業(yè)社、建代銷店，從熟悉農(nóng)具、適應(yīng)農(nóng)具到逐漸增加勞動(dòng)強(qiáng)度，再到帶領(lǐng)老百姓一起改造勞動(dòng)方式，梁家河七年的插隊(duì)生活，讓當(dāng)時(shí)的習(xí)近平更深切地理解了農(nóng)民的希望和訴求，通過勞動(dòng)，也切身體會(huì)到貧困勞動(dòng)人民的生活窘迫。恩格斯說過：“勞動(dòng)的發(fā)展必然促使社會(huì)成員更緊密地互相結(jié)合起來，因?yàn)樗够ハ鄮椭凸餐瑓f(xié)作的場合增多了?！盵4]知青們通過插隊(duì)勞動(dòng)不僅認(rèn)識(shí)到帶領(lǐng)人民群眾脫貧致富的緊迫性，同時(shí)意識(shí)到要與人民群眾好好相處，盡心盡力為人民群眾做實(shí)事的重要性。習(xí)近平總書記教育引導(dǎo)廣大青年樹立“辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”[1]的理念與他青年時(shí)期的勞動(dòng)實(shí)踐息息相關(guān)。

二、新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高職專業(yè)技能教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

高職專業(yè)技能教育是為服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能型人才的重要方式，其與勞動(dòng)教育所倡導(dǎo)的育人體系在目標(biāo)、內(nèi)容、方式等方面具有天然的內(nèi)在契合性。

（一）目標(biāo)一致，都是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀

新時(shí)代將勞動(dòng)教育納入高職教育人才培養(yǎng)體系，除了讓學(xué)生掌握扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)和熟練的操作能力外，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟人生理想和目標(biāo)要靠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。高職專業(yè)技能教育培養(yǎng)的是具有“工匠精神”的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能型人才?！肮そ尘瘛辈粌H表現(xiàn)為精益求精、敬業(yè)奉獻(xiàn)，還包括與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。因此，從最終目標(biāo)上來看，兩者都是要教育培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)，通過辛勤勞動(dòng)和艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的高素質(zhì)勞動(dòng)者。

（二）內(nèi)容一致，都是教導(dǎo)大學(xué)生學(xué)以致用、知行合一

作為新時(shí)代勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容之一，服務(wù)型勞動(dòng)教育就是讓學(xué)生運(yùn)用課堂上所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能服務(wù)他人和社會(huì)，如社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、公益勞動(dòng)等。而高職專業(yè)技能教育主要是幫助學(xué)生習(xí)得所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能，“輸送區(qū)域發(fā)展急需的高素質(zhì)技術(shù)技能人才”[2]。因此從內(nèi)容上來看，勞動(dòng)教育和高職專業(yè)技能教育都注重強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用、知行合一，都教導(dǎo)大學(xué)生用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能服務(wù)社會(huì)的發(fā)展，以主人翁的精神投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，在服務(wù)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想和人生夢想。

（三）路徑一致，都是倡導(dǎo)大學(xué)生勤于實(shí)踐鍛煉

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”（陸游·《冬夜讀書示子律》）勞動(dòng)教育要落地見效，必須要組織學(xué)生實(shí)實(shí)在在地勞動(dòng)，切不可在課堂上聽勞動(dòng)，在書本中學(xué)勞動(dòng)，在視頻里看勞動(dòng)。對(duì)于新時(shí)代的大學(xué)生來說，勞動(dòng)不僅要有出力出汗的體力勞動(dòng)，也要有偏重腦力的創(chuàng)新性活動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)。產(chǎn)教融合、工學(xué)結(jié)合是高職專業(yè)技能教育的基本模式，而其中最基本的教學(xué)組織形式就是實(shí)踐教學(xué)，通過實(shí)訓(xùn)、頂崗實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等多種實(shí)踐形式檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)和技能，在親身參與中錘煉專業(yè)技能，培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)。因此，從兩者的教育方式上來說，都應(yīng)不斷強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉，倡導(dǎo)大學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐，將學(xué)校所學(xué)的專業(yè)知識(shí)、技能轉(zhuǎn)化為于企業(yè)、社會(huì)、國家有用的實(shí)際本領(lǐng)。

三、新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高職專業(yè)技能教育的時(shí)代訴求

（一）勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵

高職教育培養(yǎng)的是服務(wù)區(qū)域發(fā)展一線的具有高素質(zhì)、高技能的人才。無論是高尚的道德素質(zhì)，還是精湛的專業(yè)技能，都要通過親身實(shí)踐、辛勤勞動(dòng)獲得?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤。”（《尚書·周書·周官》）習(xí)近平總書記在多種場合對(duì)青年寄語：“幸福都是奮斗出來的。”“世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗?！边@是習(xí)近平總書記在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中對(duì)青年大學(xué)生發(fā)出的奮斗召喚。青春的夢想要靠勤奮勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，社會(huì)的進(jìn)步、國家的發(fā)展要靠創(chuàng)造性勞動(dòng)來助力。勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，更是社會(huì)主義國家先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。

（二）勞動(dòng)教育是高職培養(yǎng)大國工匠的應(yīng)有之義

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)從粗放式增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量高水平發(fā)展，匠心之作才能對(duì)接高質(zhì)量、高水平發(fā)展的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢，才能滿足人們對(duì)美好生活的期待。匠心之作源于大國工匠、能工巧匠。高職教育要提質(zhì)培優(yōu)、以質(zhì)圖強(qiáng)，必須把培養(yǎng)具有“工匠精神”的高素質(zhì)技術(shù)人才作為人才培養(yǎng)目標(biāo)?！肮そ尘瘛钡乃茉觳粏螁问菑臅纠飳W(xué)出來的，從課堂中聽出來的，更重要的是通過親身實(shí)踐去錘煉技藝，磨煉意志。打造特色勞動(dòng)教育體系，培養(yǎng)工匠人才，是高職教育內(nèi)涵式發(fā)展的應(yīng)有之義。

（三）勞動(dòng)教育是高職培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必由之路

“人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來。勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量”。[7]古有魯班，專攻生產(chǎn)和生活上的創(chuàng)造發(fā)明，制作了曲尺、墨斗、刨子等各種勞動(dòng)工具，造福勞動(dòng)人民;又有隋代的著名橋梁專家李春，建造了舉世聞名的趙州橋，為中國橋梁技術(shù)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。今有“玉兔號(hào)”月球車、“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器、“天眼”等，這些大國重器背后的大國工匠，是促進(jìn)科技發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力?！翱照?wù)`國、實(shí)干興邦”強(qiáng)調(diào)的就是要腳踏實(shí)地地勞動(dòng)。只有通過不斷的勞動(dòng)實(shí)踐，才會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)工具、勞動(dòng)方式、勞動(dòng)空間的優(yōu)化與創(chuàng)新，從而在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

四、新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高職專業(yè)技能教育的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）融入課程建設(shè)，筑牢學(xué)生新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀

勞動(dòng)教育融入高職專業(yè)技能教育，關(guān)鍵要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。如果說教師是教育實(shí)施的主體，那么課程既是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容得以實(shí)現(xiàn)的有效載體，也是教育教學(xué)活動(dòng)的遵循基本。勞動(dòng)教育要融入專業(yè)技能教育，首先要實(shí)現(xiàn)的是勞動(dòng)教育的課程化。

第一，整體優(yōu)化課程設(shè)置。在高職三年的學(xué)習(xí)過程中，根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn)，分層次開設(shè)勞動(dòng)教育必修課和模塊選修課。如大一階段重點(diǎn)突出勞動(dòng)價(jià)值觀的培育，大二階段轉(zhuǎn)向融入專業(yè)勞動(dòng)技術(shù)、思維、觀念的綜合性勞動(dòng)項(xiàng)目的課程設(shè)置，著重提升學(xué)生的專業(yè)勞動(dòng)技能?？梢栽诖蠖A段設(shè)置勞動(dòng)實(shí)踐課，時(shí)間為一周，賦予一定的課程學(xué)分。勞動(dòng)實(shí)踐周期間，重在專業(yè)實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐，不安排文化課。勞動(dòng)課的成績計(jì)入期末總評(píng)成績。大三階段通過畢業(yè)設(shè)計(jì)和調(diào)研、頂崗實(shí)習(xí)，教育學(xué)生在誠實(shí)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，著力培養(yǎng)學(xué)生崇高的職業(yè)勞動(dòng)素養(yǎng)。

第二，創(chuàng)新專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)。在制定專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，充分挖掘?qū)I(yè)課程中蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育資源，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。設(shè)計(jì)課程教學(xué)目標(biāo)時(shí)，知識(shí)目標(biāo)層面要體現(xiàn)對(duì)專業(yè)勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)概念的初步理解;能力目標(biāo)層面要強(qiáng)調(diào)與專業(yè)相對(duì)應(yīng)的勞動(dòng)技能的掌握;素質(zhì)目標(biāo)層面要注重培育學(xué)生崇高的勞動(dòng)素養(yǎng)，強(qiáng)化涵養(yǎng)勞動(dòng)精神、勞模精神和“工匠精神”，以此構(gòu)建具有專業(yè)課程特色的勞育價(jià)值體系。

（二）融入專業(yè)實(shí)踐，夯實(shí)學(xué)生專業(yè)技能立身之本

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”、人工智能的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變革，伴隨著一些新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的出現(xiàn)，專業(yè)技能實(shí)踐的內(nèi)容和形式也隨之發(fā)生了很大變化，從而賦予勞動(dòng)實(shí)踐新的內(nèi)涵。因此，需要不斷開拓專業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐育人平臺(tái)，催生專業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐新形態(tài)。

第一，整合多方資源，建設(shè)校外勞動(dòng)實(shí)踐基地。加強(qiáng)與地方政府、社區(qū)、企業(yè)的深度合作，不斷整合農(nóng)場、社區(qū)街道、企業(yè)等社會(huì)資源，建設(shè)大學(xué)生校外勞動(dòng)實(shí)踐基地，讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)工廠、走進(jìn)社會(huì)，了解民情國情，了解專業(yè)領(lǐng)域最新的市場動(dòng)態(tài)，在親身實(shí)踐中樹立家國情懷。

第二，挖掘校內(nèi)優(yōu)勢，設(shè)立學(xué)生勞動(dòng)崗位。如豐富校內(nèi)勤工助學(xué)崗位，在教師工作室、校園綠化管理和公共區(qū)域、圖書館、教室等設(shè)立學(xué)生勤工助學(xué)崗位。又如，結(jié)合專業(yè)特色開辟專門的學(xué)生勞作園，農(nóng)林專業(yè)可開辟農(nóng)作物種植示范園，紡織專業(yè)可開辟纖維作物（棉花、麻類、蠶桑）種植園等。

第三，升級(jí)賦能，完善校內(nèi)專業(yè)實(shí)訓(xùn)場地。在科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的驅(qū)動(dòng)下，產(chǎn)業(yè)新形態(tài)、勞動(dòng)新形態(tài)的出現(xiàn)，催生了“互聯(lián)網(wǎng)+”“智能+”等教育新形態(tài)的產(chǎn)生。為適應(yīng)教育教學(xué)的改革創(chuàng)新，傳統(tǒng)的專業(yè)實(shí)訓(xùn)場地要在信息媒體技術(shù)、仿真模擬等方面升級(jí)改造，滿足學(xué)生對(duì)專業(yè)實(shí)操、服務(wù)體驗(yàn)、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的專業(yè)服務(wù)性勞動(dòng)的實(shí)踐需求，為學(xué)生的專業(yè)發(fā)展賦能。如隨著網(wǎng)絡(luò)直播營銷模式的興起，高職院校電子商務(wù)、市場營銷等專業(yè)可投入建設(shè)網(wǎng)絡(luò)直播室，為學(xué)生實(shí)戰(zhàn)操練提供便利。

（三）融入師資培育，打牢學(xué)生勞動(dòng)成才的基石

教師是教育活動(dòng)的直接實(shí)施者，人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在教師。勞動(dòng)教育能夠有效融入專業(yè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，建設(shè)一支勞動(dòng)素質(zhì)有保證、教學(xué)方法有高度、勞動(dòng)技能有水平的師資隊(duì)伍是關(guān)鍵。

第一，擴(kuò)大“雙師型”專業(yè)教師隊(duì)伍?！半p師型”專業(yè)教師一方面要具備傳授學(xué)生專業(yè)理論知識(shí)和技能的教學(xué)素養(yǎng)，另一方面要熟練操作當(dāng)前應(yīng)用企業(yè)生產(chǎn)一線的專業(yè)技術(shù)。專業(yè)教師要親身參與勞動(dòng)實(shí)踐，通過定期到企業(yè)兼職、掛職、研修訪學(xué)，掌握最新的生產(chǎn)工藝技術(shù)，根據(jù)企業(yè)調(diào)研、行業(yè)分析，及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，完善教學(xué)內(nèi)容，不斷提升理論和實(shí)踐教學(xué)的資質(zhì)，尤其是對(duì)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)水平。

第二，凝聚社會(huì)型勞動(dòng)師資隊(duì)伍。設(shè)立勞模工作室、技能大師工作室等，從企業(yè)中聘請(qǐng)勞動(dòng)模范、技術(shù)能手、大國工匠、道德楷模等擔(dān)任兼職勞動(dòng)教師，親身示范講授錘煉技藝的經(jīng)歷。通常教師個(gè)人的親身經(jīng)歷最容易與學(xué)生產(chǎn)生情感上的聯(lián)系和思想上的共鳴。教師用自己的故事、經(jīng)驗(yàn)、閱歷、情懷傳達(dá)勞動(dòng)的深切寓意，讓學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，養(yǎng)成勤奮、誠實(shí)、有創(chuàng)造力的勞動(dòng)態(tài)度，厚植勞動(dòng)至上、工匠光榮的信念追求。

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Research on the Practice of Integrating Labor Education into Higher Vocational Professional Skills Education in the New Era

LIU Jie

（Student Affairs Department， Zhejiang Fashion Institute of Technology， Ningbo， Zhejiang 315211， China）

Abstract： Higher vocational professional skills education is an important way to cultivate high-quality workers and technical and skilled talents for the regional economic and social development. It is naturally consistent with the education system of labor education advocated in the new era in terms of goal， content and method. Higher vocational education should consciously integrate labor education into the practice of professional skills education from the aspects of curriculum construction， practice teaching and teachers training， etc. It should cultivate students labor consciousness， increase students labor skills， cultivate students labor literacy， and train new talents of the times who can take on the great responsibility of national rejuvenation.

Key words： labor education; professional skills education; integration; implementation path