徐業(yè)偉

在經(jīng)歷了漫長的濫用快樂教育、賞識教育，導致學生行為脫軌、教育教學質(zhì)量嚴重滑坡以后，教育懲戒又重新回歸人們的視野。

教育需要“懲戒”。古希臘著名哲學家柏拉圖曾說過：“當一個人在任何方面做錯了事的時候，他應該受到懲戒，因為人除了行事正直之外，其次的好事情就是他能夠在得到懲戒處罰后，趨于歸正。”適當懲戒，可以讓違紀學生“改邪歸正”，可以讓教育秩序得到有效保障。璞玉雕琢的過程雖艱難，成器之后卻是熠熠生輝?！靶∧戟M劣，荷先生教誨，痛加榎楚，使某得成立者，皆先生之賜也?！北彼呜┫喽≈^從小頑劣，他的成就得益于授業(yè)先生的懲罰（痛加榎楚）。適度的懲戒，讓學生不會“旁逸斜出”，讓學生知敬畏、懂規(guī)矩，有利于他們健康成長。

教育懲戒，需學習“壽鏡吾”。2021年3月1日開始正式實施的《中小學教育懲戒規(guī)則（試行）》為教育懲戒下了定義，明了邊界。這不僅是適時之舉，更是明智之舉。教師需要懲戒權，需要擁有一把“維護教育”“保護自身權益”的尚方寶劍。

但是在使用懲戒權時要銘記，教育懲戒的原點和終點都是教育?！皯汀笔鞘侄?，“戒”是目的。今天的懲戒權又重歸教師，我們要依據(jù)《規(guī)則》，要“會用”“敢用”，更要“慎用”。這里，筆者建議不妨學學魯迅的啟蒙塾師壽鏡吾老先生的懲戒法：有一把戒尺，但不常用;也有罰跪的規(guī)劃，但也不常用。兩個“不常用”的背后，是先生懲戒分寸拿捏得精準，更隱藏著老先生的一顆菩薩仁慈心。一次，魯迅因為上課遲到，被博學且嚴厲的老先生用戒尺去打手掌。此后，魯迅便用小刀在書桌上刻了一個“早”字，用它來警醒自己要守時，上學不要遲到。一次戒尺打手掌，讓魯迅一生銘記，一世“守時”。

沒有懲戒的教育，是不完整的教育，更是缺了“鈣”的“軟骨”教育。著名社會學家李銀河說得好：“紀律的出發(fā)點不是懲罰人，而是保護人?！睋Q言之，懲戒的出發(fā)點不是處罰人，而是教育人。盡管今天的懲戒權重歸教師，但教師不可忘記“沒有愛，就沒有教育”的核心精神。唯有有溫度的懲戒，才能成為學生健康成長的護航燈，才能成為學生及家長心中愛的“保鮮劑”。

（作者單位：安徽省合肥市廬江縣城北小學）