李曼 諶晗

先祭英烈，再祭祖宗。

這條“家規(guī)”，六盤水市盤州市勝境街道勝境居委會(huì)十三組居民鄒廣陽(yáng)祖孫五代一守就是84年。他們并非職業(yè)掃墓人，卻因當(dāng)年的一句承諾，冬去春來(lái)，代代相承，歲歲祭掃，用堅(jiān)守詮釋著對(duì)英烈的敬仰。

父親的遺愿

“為紅軍烈士掃墓，這是我們的家事?！泵糠昵迕骰蜃优掂l(xiāng)，第二代掃墓人鄒廣陽(yáng)總會(huì)扶老攜幼，沿著前人用雙腳與鐮刀開辟出的山間泥濘小路前行，到紅軍墳前掃墓。墳塋前，鄒廣陽(yáng)一字一字辨認(rèn)歷經(jīng)風(fēng)雨沖刷的青石墓碑上書之字——“烈士趙同志之墓，中國(guó)工農(nóng)紅軍，貴州畢節(jié)縣人，公元一九五四年三月二十六日立?！?/p>

“我出生于1949年，我能走路記事開始，每年清明、除夕，父親就帶我來(lái)墳前祭奠，那時(shí)候通過(guò)墓碑，我只知道這是一位趙姓紅軍烈士，名字都不知道。”隨著年歲愈長(zhǎng)，父親口頭上常念叨起中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍對(duì)老百姓的好。父親的只言片語(yǔ)，鄒廣陽(yáng)記在了心里，但墓為何人所葬？碑誰(shuí)立的？紅軍墳與自家有什么淵源？這些依然是一個(gè)解不開的謎，每次將這類問(wèn)題拋給父親，父親總會(huì)避而不談。

“謎底”的揭曉，在1983年。這年正月三十日，七十五歲的鄒學(xué)孔病危，老人知道，“再不說(shuō)，自己就要帶著這個(gè)秘密離開了。”病榻前，鄒學(xué)孔同兒女講起了過(guò)往。

“犧牲的紅軍烈士名叫趙文榮，是1935年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍六軍團(tuán)的，1936年3月在云南省富源縣東門橋戰(zhàn)斗中負(fù)傷，負(fù)傷后轉(zhuǎn)移到我們家養(yǎng)傷，但因傷勢(shì)嚴(yán)重，加上缺醫(yī)少藥，經(jīng)搶救無(wú)效，當(dāng)年?duì)奚?，那時(shí)他還不滿20歲。”

“當(dāng)時(shí)紅軍在盤縣打富濟(jì)貧、鏟除貪官污吏，深得百姓民心?！奔t軍的義勇之舉，鄒學(xué)孔看在眼里，急難時(shí)刻，他冒著生命危險(xiǎn)接收了趙文榮，并將其視作親弟弟對(duì)待。

為醫(yī)治和保護(hù)好這位年輕的小紅軍，鄒學(xué)孔假借遠(yuǎn)方親戚做生意半道上被土匪打傷之名，或明或暗請(qǐng)來(lái)十里八鄉(xiāng)有口皆碑的土郎中為其問(wèn)診，跋涉群山去林深處采草藥，殺自家養(yǎng)的雞、取母雞剛下的雞蛋給趙文榮補(bǔ)身子……

“沒有醫(yī)治好他，是我一生的遺憾。”紅軍犧牲了，鄒學(xué)孔買了一口杉木棺材尋了家對(duì)面一處名為凹子園的荒山，找來(lái)親近鄉(xiāng)鄰在夜色中將其匆匆埋葬，并立下誓言，為其一生守墓。

解放前，鄒學(xué)孔只敢只身一人偷偷摸摸去山上掃墓。解放后，去的次數(shù)多了起來(lái)，他還親自立了塊青石墓碑，手書墓志。

紅軍墳的秘密鄒學(xué)孔壓在心底47年，臨終前撐著孱弱的身體他才將其吐露，為的是給子孫留下唯一的遺囑——“要把這個(gè)紅軍烈士當(dāng)自家先人敬奉，墳小了要培土，草木長(zhǎng)起來(lái)了要清理，逢年過(guò)節(jié)要常來(lái)墳前祭奠，要代代傳下去。”看到兒女點(diǎn)頭答應(yīng)，老人慰然瞑目。

兒孫的沿襲

鄒廣陽(yáng)接過(guò)父輩的“接力棒”，就此，扶老攜幼，帶上鐮刀、掃把等，去青山叢林間祭奠英烈在鄒家相沿成習(xí)。

如今，鄒廣陽(yáng)雖年事已高，但他每年依然會(huì)帶著一家老小十幾口，帶上自家做的吃食，在墳前燒紙點(diǎn)燭，清理雜草，事必躬親。每年掃墓，鄒廣陽(yáng)都效仿父親在世時(shí)一樣，在墓前同烈士“對(duì)話”，既講給長(zhǎng)眠于此的紅軍烈士聽，讓他能聽到現(xiàn)在生活多么好，他的犧牲沒有白費(fèi);也是講給滿堂兒孫聽，希望他們能珍惜現(xiàn)在的幸福生活，在自己的崗位上好好奮斗。

逢年過(guò)節(jié)，墳前祭奠這是根植于內(nèi)心的習(xí)慣，平時(shí)農(nóng)忙，沒能常去墳前祭拜，鄒廣陽(yáng)和兒女常會(huì)站在家里的院壩頭，眺望家對(duì)面山上紅軍墳新動(dòng)向?！拔覀冃r(shí)候就是聽著紅軍故事長(zhǎng)大的，也常聽父親常說(shuō)起自己親歷的變化，以前填飽日子都很不容易，現(xiàn)在過(guò)好日子已近在眼前?！备篙呍诿旱V務(wù)工，哪怕請(qǐng)假也要跑回來(lái)掃墓的情景，讓鄒廣陽(yáng)之孫、第四代掃墓人鄒幫友記憶猶新。

“跳出‘農(nóng)門、外出謀生路是時(shí)代給我們這些年輕人的機(jī)會(huì)，但是人終歸還是不能忘本，我們家為了掃這個(gè)紅軍墓，幾代人都在做，不能在我這兒斷掉。”現(xiàn)在，因在昆明工作，工作忙，偶有的節(jié)假日也抽不出時(shí)間回家，鄒幫友就和父親、爺爺用微信視頻通電話，常問(wèn)及去紅軍墳掃墓的事。“我不在，我會(huì)拜托爺爺、父親一定要帶上我的兒子去墳前掃墓祭奠，這是我們的家事，不能缺席?！倍?，年僅8歲的第五代掃墓人鄒皓軒在父輩的牽拉之下，正沿著前人走出的掃墓路，蹣跚前行。

他們知道，這“家規(guī)”會(huì)一代一代傳承下去。

他們清楚，這“使命”將一道一道定格心間。

而今，以鄒廣陽(yáng)為首的鄒家人年年如一，代際傳承，初心不改，將掃墓人這一標(biāo)簽如同“傳家寶”，將一個(gè)家庭的精神“基因”，在山林間傳承。（來(lái)源：天眼新聞）