紅梁

在長沙共產(chǎn)黨早期組織中，有一位被毛澤東稱贊為“志高有勇”的摯友、同志，他就是彭璜。馬克思主義在湖南的傳播、長沙共產(chǎn)黨早期組織的創(chuàng)立等活動中都留下了彭璜的身影。一次次革命實踐，也讓彭璜日益堅定地站在“布爾什維主義”這邊。

1919年五四運動爆發(fā)，還在湖南商專就讀的彭璜熱血沸騰，積極發(fā)動和組織長沙學生愛國活動。5月25日，毛澤東召集彭璜在內(nèi)的長沙各大中學校代表19人在楚怡小學聚會，聽取鄧中夏關(guān)于五四運動情況的報告。彭璜等人對北洋政府外媚強敵、內(nèi)壓人民的罪行甚為憤慨，極力支持毛澤東關(guān)于迅即籌建湖南學生聯(lián)合會、發(fā)動各校罷課的提議。會后，彭璜為創(chuàng)建學聯(lián)日夜奔走。5月28日，湖南學生聯(lián)合會成立，彭璜先被選為副會長，后來又被改選為會長。

在彭璜為會長的省學聯(lián)領(lǐng)導下，長沙各校學生開展了頗有聲勢的愛國運動，愛國高潮在古城長沙激蕩澎湃。6月21日，長沙各校教職員工及學生代表一百多人在省教育會開會討論抵制日貨等事項，彭璜發(fā)表演說，指出“此次學生作事，當有堅忍的精神，既認定題目絕不稍變”，斗爭到底的勇氣溢于言表。彭璜的卓越才能也深受毛澤東的賞識，不久他就加入新民學會，并迅速成為學會的骨干。

為了統(tǒng)一斗爭目標，統(tǒng)一斗爭行動，毛澤東與彭璜等決定把湖南學聯(lián)、救國十人團和國貨維持會等合并成立各界聯(lián)合會。7月9日，彭璜以省學聯(lián)名義邀請泥木、輪船、印刷出版等30多個行業(yè)和基督教青年會、長沙縣農(nóng)會及各學校的代表60余人在湖南商專召開茶話會，商討組織成立各界聯(lián)合會的問題。彭璜在會上說：“成立各界聯(lián)合會的宗旨，在聯(lián)絡各界感情，鞏固團體……現(xiàn)在我國前途危險已達極端，我們是處于極危險之地位，欲求從速挽回，誕登彼岸，非與各界聯(lián)絡一氣共策進行不可?！彼赋?，學聯(lián)發(fā)起組織各界聯(lián)合會的政治目的“專在除去障礙物，推翻武人政治，排斥官僚派及陰謀家，故擬組織各界聯(lián)合會，造成真正平民團體”。會議在彭璜的主持下，經(jīng)過熱烈討論，推舉了各界代表20人，組成各界聯(lián)合會代表團。

1919年8月，彭璜又作為湖南學聯(lián)代表前往上海，聯(lián)絡全國學生聯(lián)合會和全國各界聯(lián)合會，聲援驅(qū)張運動。他還參與創(chuàng)辦《天問》周刊，并擔任主編，公開揭露張敬堯的反動罪行。1920年5月8日，毛澤東召集留在上海和準備去法國勤工儉學的新民學會會員在上海半淞園聚會，確定在社會改造的準備階段應取“潛在切實，不務虛榮，不出風頭”的態(tài)度，并確定“純潔、向上”為新會友入會的條件。其間，彭璜經(jīng)常跟毛澤東、李啟漢、李中等人一起到陳獨秀的住處交流體會。

1920年6月，殘暴統(tǒng)治湖南兩年多的張敬堯被逐出湖南，毛澤東和彭璜相繼回到長沙，立即投入湖南傳播新思想、新文化，宣傳馬克思主義的工作。8月，彭璜協(xié)助毛澤東創(chuàng)辦文化書社。文化書社創(chuàng)辦以后，湖南廣大的知識青年、工人和各界進步人士從文化書社獲得了宣傳馬克思主義和新文化、新思想的書刊，革命覺悟得到極大啟發(fā)。推動新文化運動，使馬克思主義在湖南廣泛傳播。彭璜和毛澤東還倡議組織留俄勤工儉學團，發(fā)起成立湖南俄羅斯研究會，毛澤東任書記干事，彭璜任會計干事，駐會接洽一切。該會先后介紹劉少奇、任弼時、蕭勁光、任作民等到上海共產(chǎn)主義小組創(chuàng)辦的外國語學社學習，后赴蘇聯(lián)學習。

當時，馬克思主義被稱之為“過激主義”，蘇俄被誣蔑為“餓死人的地方”，社會上一般人對新生的蘇維埃政權(quán)不了解。彭璜于1920年8月27日至30日在長沙《大公報》上發(fā)表《對于發(fā)起俄羅斯研究會的感言》一文，熱情洋溢地介紹蘇俄的國內(nèi)情況和對外政策，駁斥對蘇俄的種種污蔑，認定中國應該走十月革命的道路。彭璜在文中指出：“和平的世界，是俄人革命的目的。勞農(nóng)的政府，是俄人革命不能避免的手段，也恐怕是全世界革命必經(jīng)過的階級?！薄八詿o論俄國的革命有好有歹，總是適應二十世紀的潮流才發(fā)生的，是不可根本避免的。”從現(xiàn)有的文獻來看，在中國共產(chǎn)黨尚未創(chuàng)建的時候，就能如此明確地認定過渡時期必須建立無產(chǎn)階級專政的勞農(nóng)政府，對當時的中國來說，是少有的難能可貴的真知灼見。

1921年1月1日至3日，長沙的新民學會會員在文化書社集會，討論“改造中國與世界”的問題。彭璜積極響應毛澤東、何叔衡提出的“激烈方法和共產(chǎn)主義”的主張。他認為，改造中國，應當“采革命的手段。吾人有講主義之必要，講主義不是說空話……中國國情，如社會組織、工業(yè)狀況、人民性質(zhì)，皆與俄國相似，故俄之過激主義可以行于中國。亦不必抄襲過激主義，惟須有同類的精神，即使用革命的社會主義也。”這與毛澤東“馬克思主義必須與中國的國情結(jié)合”的觀點不謀而合。彭璜進一步指出：“組織勞動黨有必要，因少數(shù)人做大事，終難望成;份子越多，做事越易?！彼麩岢乐С謩倓偝闪⒌拈L沙社會主義青年團，說“社會主義青年團，頗有精神，可資提挈?！边@次集會，一些會員反對布爾什維主義，主張用溫和的教育的方法，也有的會員動搖于二者之間。彭璜和毛澤東始終保持一致，贊成布爾什維主義。

在這次新民學會會員集會之前，彭璜與毛澤東、何叔衡、賀民范等6人參加成立長沙共產(chǎn)黨早期組織的簽字活動，成為最早的成員之一。