劉林艷 張 茵 靳楊楠
(北京第二外國語學院旅游科學學院 北京 100024)
近年來,中國國際進口博覽會和中國國際園林花卉博覽會等節(jié)事的成功舉辦,向世界展現(xiàn)了我國承辦大型會展與節(jié)事活動的實力。根據(jù)2018年中國展覽經(jīng)濟發(fā)展報告,2018年我國境內(nèi)共舉辦經(jīng)貿(mào)類展覽3 793 個,同比增長3.5%;舉辦展覽總面積為12 949 萬平方米,同比增長4.6%,展覽業(yè)取得較好成績。盡管我國在會展旅游、會展經(jīng)濟等方面已取得不少研究成果,但與國外較為成熟的會展與節(jié)事活動研究成果相比仍具有較大差距。目前,國內(nèi)外會展學科體系都仍處在構(gòu)建階段,且存在諸多問題有待解決,如尚未形成主流范式、尚不具備特有理論、學科中的部分理念尚未達成共識等。會展能否作為一門獨立學科,以及會展如何作為新興學科向前發(fā)展,在學術(shù)界依舊是一個熱門話題(王春雷、楊婕、Yu,2015)。
在學科的發(fā)展過程中,學科中特有的原創(chuàng)理論可以為特定行業(yè)的某些現(xiàn)象提供科學的解釋框架,提出良好的解釋模型。而缺少原創(chuàng)理論則會導致在理解和解釋特定問題時缺少思考工具,阻礙人們認識和解決問題。沒有理論的支撐,研究的質(zhì)量就會降低(Bradbury-Jones,Taylor & Herber,2014)。雖然在現(xiàn)有會展與節(jié)事活動研究文獻中,形成整個會展與節(jié)事活動話語的一系列核心命題已經(jīng)確立,且有大量研究輔以支持,但這些命題尚不能成為具有預(yù)測性或解釋性的理論(Getz & Page,2016)。Stock(1997)提出,針對學科發(fā)展缺少原創(chuàng)理論的問題,可以基于對其他學科概念、定義、理論和原理的運用,建立自身學科的發(fā)展模式。旅游、酒店、休閑這些具有交叉性質(zhì)的學科,都有從其他學科“借用”理論來進行本專業(yè)研究的經(jīng)驗。會展作為一個新興的尚處于構(gòu)建中的學科,缺少自身原創(chuàng)性理論,無法提供特有的理論框架、研究范式來認識和分析問題,因此既需要借助其他學科的成熟理論進行相關(guān)研究,又需要進一步探索原創(chuàng)理論。
國內(nèi)學者主要從兩方面對會展進行探討:一方面主要從5 個角度探討會展研究的現(xiàn)狀與進展,即會展與城市(方忠權(quán)、劉松萍、林瀚,2012;蔣露娟、潘冬南,2014)、會展與旅游(李力、余構(gòu)雄,2010)、會展運營與管理(方忠權(quán),2012;蔡禮彬、王瓊,2013)、會展教育(方忠,2009;李瑤亭,2009;黃珍珍,2015)、會展概念及學科發(fā)展(戴光全、保繼剛,2003;王春雷、楊婕、Yu,2015);另一方面對會展研究中已發(fā)表的文獻進行計量分析,運用文獻計量法,對作者情況、研究主題、研究類型以及高頻關(guān)鍵詞等進行分析(戴光全、保繼剛,2003;田言付、付業(yè)勤,2010;汪秀瓊、戴光全、吳小節(jié)等,2016)。
會展要成為一門獨立的新興學科,構(gòu)建科學合理的知識體系與理論體系是十分關(guān)鍵的(李力、余構(gòu)雄,2010),但在這之前,應(yīng)在會展前沿問題探討中有效整合會展研究倚重的理論,從而加快各相關(guān)理論向會展研究領(lǐng)域滲透(任麗君,2008),完善會展理論體系。現(xiàn)有的會展領(lǐng)域綜述類文獻還缺少對會展研究中應(yīng)用的理論進行統(tǒng)計和分析,故從理論應(yīng)用視角對會展與節(jié)事研究進行回顧和評述是十分必要的。鑒于此,本文借鑒Khan 和Hefny(2019)的研究方法,收集國內(nèi)外2000年至2019年重要期刊中發(fā)表的會展與節(jié)事學術(shù)研究型文章,對文章中所用理論及理論來源學科進行統(tǒng)計;在此基礎(chǔ)上根據(jù)Bradbury-Jones、Taylor 和Herber(2014)提出的“理論可見性類型”評估標準,對每篇文章的理論應(yīng)用程度進行劃分,以期把握現(xiàn)階段國內(nèi)外學術(shù)文獻中會展與節(jié)事研究的理論應(yīng)用情況,為未來會展學科理論體系構(gòu)建提供基礎(chǔ)支持。
我國的會展業(yè)起步于20 世紀80年代(王春雷,2004),會展研究始于20世紀90年代中后期。關(guān)于會展的定義和部分理念有眾多表述,“會展”一詞的概念尚未統(tǒng)一(王春雷、楊婕、Yu,2015),會展理論研究尚處在初級階段,會展學科體系仍在構(gòu)建之中。國內(nèi)“會展”這一概念離不開實踐中會展業(yè)概念的發(fā)展,最初狹義的“會展”指“會議”和“展覽”,隨著產(chǎn)業(yè)實踐和學術(shù)研究的不斷深入,會展的概念和內(nèi)涵不斷發(fā)展,范圍和外延也在不斷擴大,其邊界也不是唯一確定的。自2003年MICE(Meetings,Incentives,Conventions,Exhibitions)概念引入國內(nèi)起,“會展”概念逐漸向“大會展”概念轉(zhuǎn)變。國內(nèi)研究中“大會展”相關(guān)概念除MICE 外,其他受到廣泛傳播的概念如表1 所示。
表1 部分“大會展”概念范圍列舉Tab.1 List of the conceptual scope of the “Event”
續(xù)表
“節(jié)事”一詞經(jīng)英文“Festival and Special Event”(FSE)翻譯得來,也有學者將其譯為“節(jié)慶”“特殊事件”“事件旅游”“節(jié)日活動”等。該詞引入國內(nèi)研究后,學術(shù)界長時間存在著對“節(jié)事”和“節(jié)事旅游”等相關(guān)概念定義混亂、內(nèi)涵界定不清、譯名不規(guī)范等問題(戴光全、保繼剛,2003)。從現(xiàn)有研究來看,“節(jié)事”既可以與展覽會、會議并列作為“會展”的子概念,也可以作為一個母概念包含展覽會、會議、節(jié)慶、賽事等子概念。本文將“節(jié)事”看作會展的子概念,對其研究的內(nèi)容包含節(jié)慶(festivals)、特殊事件(special events)、大型活動(mega-events)、標志性事件(hallmark events)等。
在現(xiàn)有研究中,部分學者倡導將展覽業(yè)、會議業(yè)、體育業(yè)、旅游業(yè)等相關(guān)行業(yè)分開進行研究;另有部分學者傾向于把會議、展覽會、體育賽事、旅游節(jié)慶等都包括在活動(Events)內(nèi)(王春雷,2006)。由于“大會展”或“活動”包含的范圍過于寬泛,“會展”一詞在傳統(tǒng)認知上指代較為狹隘,因此本文確定的研究對象為會展與節(jié)事。將節(jié)事與狹義“會展”并列,目的是將研究范圍引入更大范圍的“大會展”概念之中,避免“會展”的狹義指稱,同時也避免研究對象的泛化。
本文研究范圍包括會議、展覽和節(jié)事。在國內(nèi)外會展研究中,會議和展覽的中英文術(shù)語使用較為明確,會議可對應(yīng)英文中的“conference”“convention” “meeting”,展覽可對應(yīng)英文中的“exhibition”“exposition”“trade fair”“trade show”。本文所探討的節(jié)事包含了各類節(jié)慶(festivals)、特殊事件(special events)、大型活動(mega-events)、標志性事件(hallmark events)等。
理論是實踐、計劃和研究的核心,在極大程度上影響著研究中數(shù)據(jù)的收集、分析、理解和應(yīng)用(Alderson,1998)。一個學科是否具備完整的理論會影響學科的穩(wěn)定性(Swanson,2007)?!袄碚摗币辉~在不同的學科、不同的方法體系中有不同的含義。本文所探討的理論為中觀理論,即針對有限社會現(xiàn)象,提供一種相對具體的分析框架(風笑天,2018)。
Bradbury-Jones、Taylor 和Herber(2014)根據(jù)理論在文章中的可見程度,提出了“理論可見性類型”評估標準(見表2),并統(tǒng)計了5 種主要的國際醫(yī)學、衛(wèi)生和社會科學期刊中已發(fā)表的研究型文章,對每篇文章中理論的使用程度進行批判性判斷,來確定文章的理論可見性水平,還對這種評估方法進行了檢驗。該研究從理論應(yīng)用角度提供了一種評估文章質(zhì)量的輔助工具。
表2 理論可見性類型Tab.2 Levels of theoretical visibility typology
本文主要回顧了2000年至2019年國內(nèi)外會展與節(jié)事領(lǐng)域的學術(shù)文獻。國內(nèi)期刊的選取,參考汪秀瓊、戴光全和吳小節(jié)等(2016)對2010年至2014年中國會展研究進行文獻計量分析時所選擇的中文社會科學引文索引(CSSCI)收錄的旅游和地理類相關(guān)期刊以及增補期刊。鑒于國內(nèi)目前還沒有專門的會展專業(yè)學術(shù)期刊,因此選擇了與會展相關(guān)的旅游和地理類核心期刊作為期刊來源。CSSCI 收錄的期刊有較高的學術(shù)水平,對一定領(lǐng)域的研究狀況有較好的代表性。根據(jù)CSSCI 來源期刊(2019—2020)目錄,本文選取了人文經(jīng)濟地理學科收錄來源期刊11 種,分別為《旅游學刊》《旅游科學》《地理研究》《經(jīng)濟地理》《人文地理》《地理學報》《地理科學》《城市規(guī)劃學刊》《城市規(guī)劃》《城市問題》《城市發(fā)展研究》。另外,考慮一些期刊涉及會展研究程度較高,再增補4 種學術(shù)期刊,分別為《北京第二外國語學院學報》《旅游論壇》《熱帶地理》《地域研究與開發(fā)》??傆?5 種期刊。
對國外期刊的選取參考Draper、Thomas 和Fenich(2018)對2004年至2016年國外會展管理研究方法進行回顧和分析時所選用的會展、旅游、酒店、休閑專業(yè)學術(shù)期刊作為期刊來源,并綜合考慮Getz(2010)對423 篇節(jié)慶(festivals)相關(guān)文獻進行回顧時所選取的旅游和休閑專業(yè)學術(shù)期刊。最終選定會展專業(yè)學術(shù)期刊5 種,分別為Event Management
(曾用名Festival Management and Event Tourism
)、Journal of Convention & Event Tourism
、International Journal of Event & Festival Management
、International Journal of Event Management Research
、Journal of Convention & Exhibition Management
;酒店專業(yè)學術(shù)期刊6 種,分別為International Journal of Hospitality Management
、International Journal of Contemporary Hospitality Management
、Journal of Hospitality Marketing and Management
、International Journal of Hospitality & Tourism Administration
、Journal of Hospitality and Tourism Research
、Cornell Hospitality Quarterly
;旅游專業(yè)學術(shù)期刊10 種,分別為Tourism Management
、Journal of Travel & Tourism Marketing
、International Journal of Tourism Research
、Tourism Economics
、Journal of Travel Research
、Current Issues in Tourism
、Tourism Analysis
、Journal of Sustainable Tourism
、Annals of Tourism Research
、Tourism Geographies
;休閑專業(yè)學術(shù)期刊3 種,分別為Managing Leisure
、Journal of Vacation Marketing
、Leisure Studies
??傆?4 種期刊。本文檢索文獻的時間范圍為2000年至2019年,屬于Getz 和Page(2016)劃分的會展研究的第四個時期。Getz 和Page(2016)認為20 世紀結(jié)束后,會展已經(jīng)成為許多學科和應(yīng)用領(lǐng)域的研究課題,越來越多的社會科學期刊開始刊發(fā)與會展相關(guān)的文章。2000年至2019年還屬于王春雷、李艷霞、丁燁等(2016)劃分的國際活動研究的發(fā)展歷史中“面向新機遇的階段(2000—2006年)”和“進入系統(tǒng)化研究階段(2007年至今)”兩個階段。在2003年以前,我國會展研究還僅僅是個別行為,未引起學術(shù)界的關(guān)注,而從2003年開始,會展研究引起學界廣泛關(guān)注,建筑、體育、傳媒等領(lǐng)域的學者都開始涉足,研究方向逐漸多元化(田言付、付業(yè)勤,2010)。本文將篩選文獻的時間范圍定于2000年1月1日至2019年12月31日。
(1)按主題、關(guān)鍵詞及摘要搜索
國內(nèi)文獻方面,本文參考余青、吳必虎、廉華等(2005)進行文獻綜述時所使用的關(guān)鍵詞和在中國知網(wǎng)中搜索關(guān)鍵詞得到的相關(guān)詞,在中國知網(wǎng)的專業(yè)檢索模式下分別以“展覽業(yè)”“展覽活動”“展覽經(jīng)濟”“展覽服務(wù)”“專業(yè)展覽”“展覽營銷”“參展商”“組展商”“專業(yè)觀眾”“博覽會”“展覽公司”“展覽中心”“展會”“節(jié)事活動”“節(jié)事旅游”“節(jié)事產(chǎn)業(yè)”“節(jié)事營銷”“節(jié)事理論”“旅游節(jié)”“文化節(jié)”“節(jié)慶”“旅游節(jié)慶”“節(jié)慶經(jīng)濟”“旅游節(jié)事”“旅游節(jié)事活動”“節(jié)事”“事件”“會議”“會展”為主題、關(guān)鍵詞和摘要在確定的15 種國內(nèi)學術(shù)期刊中逐一進行搜索,初步搜索出國內(nèi)與會展研究相關(guān)的文獻。
國外文獻方面,本文選擇史蒂芬斯數(shù)據(jù)庫(EBSCO host)中的HTC 旅游學全文數(shù)據(jù)庫(Hospitality & Tourism Complete)作為主要數(shù)據(jù)庫,另外選擇Science Direct 學術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫作補充。在數(shù)據(jù)庫中分別以“event”“festival” “conference”“convention”“meeting”“exhibition”“exposition”“exhibitor”“trade fair” “fair”“trade show”作為主題、關(guān)鍵詞和摘要在24 種國外學術(shù)期刊中逐一進行檢索,并整理文獻結(jié)果。在整理后的文獻中,將“theory”作為關(guān)鍵詞在全文中進行搜索,初步篩選出國外文獻中使用理論的文獻。從學科及專業(yè)分類差異層面,考慮到體育賽事、文化藝術(shù)等方面已有專門的學科進行相關(guān)研究,而本文選擇從管理學相關(guān)視角對會展與節(jié)事研究文獻進行考察,因此不討論體育賽事、文化藝術(shù)等方面的研究文獻。
(2)人工篩選與編碼
經(jīng)過初步搜索后,本文按照相關(guān)性和學術(shù)性原則對初步搜索出的文章進一步篩選。相關(guān)性原則要求文章的研究內(nèi)容與會展研究緊密相關(guān),研究成果應(yīng)以會展或會展業(yè)為背景問題;學術(shù)性原則要求選定的文章必須是學術(shù)論文(汪秀瓊、戴光全、吳小節(jié)等,2016)?;诖耍瑢Π谄诳械木硎渍Z、新聞通訊、征稿、會議紀要(綜述)、調(diào)查報告、訪談記錄、會議通知、致辭等類型文章,均進行剔除。
根據(jù)前文提到的“理論可見性類型”定義,本文將“等級1:似乎缺少理論”記為0,“等級2:含有理論”記為1,“等級3:不充分地應(yīng)用理論”記為2,“等級4:回顧式應(yīng)用理論”記為3,“等級5:貫穿式應(yīng)用理論”記為4。由于本文主要考察應(yīng)用了理論的文章中理論的可見性,所以在后期篩選和編碼中直接對含有理論、不充分地應(yīng)用理論、回顧式應(yīng)用理論和貫穿式應(yīng)用理論的文章進行統(tǒng)計。
在具體編碼過程中,首先由兩名會展專業(yè)碩士研究生分別獨立對搜索出的符合要求的國內(nèi)外文獻進行逐一閱讀,并按照理論可見性類型對文章進行分類統(tǒng)計;之后對兩份編碼結(jié)果進行比對,發(fā)現(xiàn)編碼結(jié)果中“等級2:含有理論”與“等級3:不充分地應(yīng)用理論”文獻數(shù)量差異較大,再重點對這兩部分編碼進行分析討論,達成初步共識;最后再分別邀請展覽、節(jié)事與會議領(lǐng)域的學者對有爭議的文章進行集中討論確定,形成最終樣本數(shù)據(jù)。
在統(tǒng)計文獻的“理論可見性類型”的同時,本文還對文獻中應(yīng)用的理論及理論來源學科進行了統(tǒng)計。
本文共收集中文文獻333 篇,應(yīng)用理論的文獻為132 篇,占比約39.64%;外文文獻502 篇,應(yīng)用理論的文獻為167 篇,占比約33.27%。從應(yīng)用理論的文獻數(shù)量的變化趨勢來看(見圖1),中文文獻中應(yīng)用理論的文獻數(shù)量在2012年達到最多,之后有所下降;外文文獻中應(yīng)用理論的文獻數(shù)量呈波浪式上升態(tài)勢。
圖1 2000年至2019年國內(nèi)外會展與節(jié)事領(lǐng)域應(yīng)用理論的文獻數(shù)量趨勢Fig.1 Progression in the use of theories in domestic and foreign publications on conventions,exhibitions,festivals & special events(2000—2019)
從會議(見表3)、展覽(見表4)和節(jié)事活動(見表5)3 個分支領(lǐng)域的文獻總數(shù)看,國內(nèi)外“節(jié)事”相關(guān)的文獻數(shù)量均為最多;國內(nèi)“會議”相關(guān)的文獻總量最少,遠少于國外;國外“展覽”相關(guān)的文獻總量最少,且在HTC 旅游學全文數(shù)據(jù)庫中檢索到的文獻,多以中國為案例地。從展覽行業(yè)實踐來看,2019年,我國展覽經(jīng)濟已由高速增長階段向高質(zhì)量發(fā)展階段轉(zhuǎn)變。科技領(lǐng)域的新進展、消費升級、新生代和新文化將為展覽業(yè)發(fā)展帶來新氣象,國內(nèi)展覽產(chǎn)業(yè)發(fā)展比會議產(chǎn)業(yè)發(fā)展更成熟,規(guī)模更大,優(yōu)勢更明顯,這也是國內(nèi)展覽文獻多于會議文獻、國外展覽文獻研究場景多在中國的原因。
表3 2000年至2019年國內(nèi)外會議領(lǐng)域相關(guān)文獻統(tǒng)計Tab.3 Statistics of domestic and foreign publications on meetings,conferences & conventions(2000—2019)
表4 2000年至2019年國內(nèi)外展覽領(lǐng)域相關(guān)文獻統(tǒng)計Tab.4 Statistics of domestic and foreign publications on exhibitions(2000—2019)
表5 2000年至2019年國內(nèi)外節(jié)事領(lǐng)域相關(guān)文獻統(tǒng)計Tab.5 Statistics of domestic and foreign publications on festivals & special events (2000—2019)
續(xù)表
(1)理論來源學科情況統(tǒng)計
國內(nèi)132 篇應(yīng)用理論的文獻中,共應(yīng)用了13 個學科的166 個理論。理論來源的13 個學科中,排在前5 位的分別為經(jīng)濟學、管理學、心理學、社會學、地理學。圖2 為2000年至2019年國內(nèi)文獻所應(yīng)用的理論來源前5 位的學科及其變化趨勢。
圖2 2000年至2019年國內(nèi)會展與節(jié)事文獻中所應(yīng)用的理論來源學科前5 位變化趨勢Fig.2 Top 5 disciplines from which theories were borrowed by domestic publications on conventions,exhibitions,festivals & special events(2000—2019)
國外167 篇應(yīng)用理論的文獻中,共應(yīng)用了8 個學科的121 個理論。應(yīng)用理論來源學科排在前5 位的是心理學、管理學、經(jīng)濟學、社會學、地理學。圖3為2000年至2019年國外文獻所應(yīng)用的理論來源前5 位的學科及其變化趨勢。
圖3 2000年至2019年國外會展與節(jié)事文獻中所應(yīng)用的理論來源學科前5 位變化趨勢Fig.3 Top 5 disciplines from which theories were borrowed by foreign publications on conventions,exhibitions,festivals & special events(2000—2019)
綜上可以看出,國內(nèi)外現(xiàn)有會展研究中所應(yīng)用的理論集中在人文和社會科學相關(guān)學科,用于研究會展活動在文化和社會中所起到的作用和影響(Getz,2016)。其中,管理學理論應(yīng)用于研究會展活動中某一特定組織或群體的行為和管理,如利益相關(guān)者理論、制度理論等;經(jīng)濟學理論用于研究會展活動中的經(jīng)濟行為與影響,如產(chǎn)業(yè)集聚理論、乘數(shù)效應(yīng)等;社會學理論用于研究會展活動中的社會關(guān)系、評估會展活動的社會影響,如網(wǎng)絡(luò)理論、場域理論等;心理學理論用于研究會展活動參與者對活動的態(tài)度、偏好、需求和動機,如社會交換理論、需求層次理論、動機理論等;地理學理論用于研究事件與環(huán)境的關(guān)系、事件空間分布,如中心地理論、距離衰減理論等(Getz,2016)。
從具體領(lǐng)域來看,會議、展覽領(lǐng)域應(yīng)用理論進行研究的文獻數(shù)量較少,所應(yīng)用的理論主要來源于心理學、經(jīng)濟學、管理學、地理學等,比較分散,未呈現(xiàn)出明顯的規(guī)律性特征。節(jié)事領(lǐng)域的文章數(shù)量較多,國內(nèi)節(jié)事研究應(yīng)用了來自管理學、經(jīng)濟學、心理學、社會學、地理學、數(shù)學、統(tǒng)計學、文學、化學、建筑學、生物學等學科的50 個理論,國外節(jié)事研究應(yīng)用了來自心理學、管理學、經(jīng)濟學、社會學、地理學、組織生態(tài)學、傳播學、數(shù)學等學科的97 個理論,應(yīng)用理論及理論來源學科范圍更為廣泛。
(2)理論應(yīng)用情況
國內(nèi)文獻中應(yīng)用次數(shù)排在前5 位的理論為社會交換理論、產(chǎn)業(yè)集聚理論、顧客感知價值理論、滿意度理論、利益相關(guān)者理論(見表6)。國外前5 位的理論為社會交換理論、利益相關(guān)者理論、計劃行為理論、理性行為理論、雙因素理論(見表7)。
表6 2000年至2019年國內(nèi)文章中應(yīng)用次數(shù)前列的理論Tab.6 Top ranked theories cited in domestic publications on conventions,exhibitions,festivals & special events with topics and examples(2000—2019)
續(xù)表
表7 2000年至2019年國外文章中應(yīng)用次數(shù)前列的理論Tab.7 Top ranked theories cited in foreign publications on conventions,exhibitions,festivals & special events with topics and examples(2000—2019)
續(xù)表
通過對比可以發(fā)現(xiàn),國內(nèi)外文獻中應(yīng)用理論排在第一位的均為社會交換理論,且多應(yīng)用在節(jié)事研究中。社會交換理論是一種社會心理學的理論,它可以從經(jīng)濟學的投入與產(chǎn)出關(guān)系視角研究社會行為,將社會的穩(wěn)定與變化解釋為一種各方之間協(xié)商交換的過程(Khan & Hefny,2019)。在節(jié)事研究中,社會交換理論經(jīng)常被用來解釋各利益相關(guān)者對節(jié)事活動的關(guān)注、態(tài)度和對節(jié)事活動影響的感知(Getz,2016)。對于居民或游客來說,如果他們感知到節(jié)事活動帶來的利益大于成本,可能就會對活動表示支持或產(chǎn)生參與意愿(羅秋菊,2010);對于活動中其他參與者,如志愿者來說,當他們感知到志愿服務(wù)的價值大于所花費的時間、精力等成本時,就更容易獲得滿足感,并會影響他們未來再次做志愿者的意愿(Hallmann & Zehrer,2019)。因此,對于評估大型活動之前或之后當?shù)鼐用?、參與者、游客等利益相關(guān)者對活動影響的態(tài)度和感知,社會交換理論可以提供理論基礎(chǔ)。
根據(jù)Bradbury-Jones 等人的“理論可見性類型”評估標準(見表1),本文對選取的國內(nèi)外文獻的理論可見性進行分析,并分別統(tǒng)計會議、展覽和節(jié)事3個分支領(lǐng)域的理論可見性類型(見表8)。在應(yīng)用理論的中外文獻中,均有近一半的文獻能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用于全文并用以指導研究,這表明大部分學者能夠有意識地從其他學科尋找理論支撐,提升研究的質(zhì)量與理論意義。
表8 2000年至2019年會議、展覽、節(jié)事領(lǐng)域文獻的理論可見性類型Tab.8 Levels of visibility typology in domestic and foreign publications related to meetings & conferences & conventions,exhibitions and festivals & special events(2000—2019)
(1)等級1:似乎缺少理論
在這個類型下,文獻中沒有提及任何理論,或者作者可能隱含使用了某一理論,但理論未在文中顯現(xiàn)。作者未在文中明確闡釋某一理論也并不意味著文獻中絕對未應(yīng)用理論。本文將理論未顯現(xiàn)于讀者的文獻歸在這一類型下。
(2)等級2:含有理論
在這個類型下,文獻某種程度上提及或討論理論(主要在背景介紹、引言部分),但未對理論進行陳述。國內(nèi)有38 篇文獻的理論可見性屬于此類型。林清清和洪巧玲(2015)以美國火人節(jié)為案例,探討節(jié)慶的意蘊與價值啟示,在文獻綜述部分提及巴赫金的狂歡化理論,但未對理論加以闡釋,也未在該理論與文獻間建立聯(lián)系。國外學者中,Kelly、Fairley 和O’Brien(2019)以國際板球理事會(ICC)的正式規(guī)定對主辦國舉辦2007年板球世界杯的影響機制為例,研究了大型活動中正式的規(guī)章制度對主辦城市從活動中受益的能力的影響。該研究在文獻回顧部分提到了組織理論中組織結(jié)構(gòu)方面的內(nèi)容,但并未對該理論進行詳細陳述,后文中也再未明確提到如何運用該理論,筆者即把這篇文章的理論可見性類型歸為含有理論。
(3)等級3:不充分地應(yīng)用理論
在這個類型下,文獻的作者提及將某一特定理論應(yīng)用在研究中,但未將理論與研究結(jié)果的解釋相聯(lián)系,僅在研究目的、提出問題或數(shù)據(jù)分析中部分提及理論。王德、王燦和朱瑋等(2015)以青島世園會為例,以隨機效用理論為基礎(chǔ)構(gòu)建分析模型,認為對于參觀者而言,每一個展區(qū)、路徑都對應(yīng)一定的效用,并對樣本分析結(jié)果進行理論解釋。該文獻雖應(yīng)用了理論,但在問題總結(jié)與對策提出部分并未運用理論對結(jié)論進行支撐,因此把其歸類為不充分地應(yīng)用理論。Slak Valek 和Fotiadis(2019)運用自我決定理論,以活動組織者的觀點為基礎(chǔ),研究活動對幸福感知的影響。該研究雖使用自我決定理論來提出問題并在最后部分支持研究結(jié)果,但是在文中并沒有充分地運用該理論來解釋和分析研究結(jié)果,因此把其歸類于不充分地應(yīng)用理論。
(4)等級4:回顧式應(yīng)用理論
文獻在研究結(jié)束時提出理論,作為理解研究結(jié)果的方式。王朝輝、陸林和夏巧云等(2012)以2010年上海世博會為例,研究重大事件網(wǎng)絡(luò)演繹中瀏覽者的感知態(tài)度、評價及其影響。該文未明顯提出運用理論指導,但在文獻結(jié)論部分對前文研究成果進行了理論解釋,因此把其歸類為回顧式理論應(yīng)用。Madanoglu 和Ozdemir(2016)以資源基礎(chǔ)視角為理論基礎(chǔ)探討會議空間容量對酒店經(jīng)營績效的影響。該文獻在引言中提到要用資源基礎(chǔ)理論來檢驗研究的論點,并且在文獻最后的討論部分表明研究結(jié)果支持企業(yè)資源基礎(chǔ)理論中的原則。該文章并未應(yīng)用理論在整個研究中,只是對結(jié)論進行了理論支持,屬于回顧式應(yīng)用理論類型。
(5)等級5:貫穿式應(yīng)用理論
文獻在整個研究過程的始終均應(yīng)用理論,理論貫穿全文并指導研究過程的各個階段。韋瑾和戴光全(2018)選取廣西南寧武鳴區(qū)“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)為案例,將社會學的場域理論作為主客關(guān)系分析的研究框架,利用心理學的權(quán)力理論分析居民的兩種權(quán)力感,從而構(gòu)建民族節(jié)事旅游場域中,居民的權(quán)力感、主客交往意愿與節(jié)事支持度關(guān)系模型。在研究結(jié)論中,作者利用場域理論解釋居民在民族節(jié)事場域中的權(quán)力感較高的原因,并分析了場域中慣習力量在當?shù)鼐用衽c旅游者的主客關(guān)系中所起到的抵消作用,兩種理論貫穿全文。Hallmann 和Zehrer(2019)運用社會交換理論提出了研究的理論框架,分析了感知成本和感知收益,還分析了志愿服務(wù)的體驗收益和成本及其對滿意度和行為意向的影響,得出社會交換理論適用于志愿者場景,可以作為進一步了解志愿者行為的有價值的工具。該文獻還運用社會交換理論解釋了志愿者與活動組織者/俱樂部經(jīng)理、志愿者與其他志愿者之間的相互依賴關(guān)系。社會交換理論貫穿研究始終,因此將該文章歸類于貫穿式應(yīng)用理論。
以上選取每一理論可見性水平上具有代表性的文獻,舉例說明各理論可見性類型在文獻中的體現(xiàn)和運用。通過這一過程,可以進一步認識判斷文獻理論應(yīng)用水平的方式,為未來學者們應(yīng)用理論和審查文獻理論應(yīng)用情況提供思路。
本研究篩選出2000年至2019年國內(nèi)文獻333 篇、國外文獻502 篇,從文獻總數(shù)上看,并不是所有的學術(shù)研究文獻都會應(yīng)用理論,國內(nèi)會展與節(jié)事研究的文獻總量和應(yīng)用理論的文獻總量均少于國外,國內(nèi)應(yīng)用理論的文獻數(shù)量占國內(nèi)文獻總量的比例略高于國外。從會議、展覽和節(jié)事活動3 個分支領(lǐng)域來看,國內(nèi)會議領(lǐng)域文獻在3 個領(lǐng)域中數(shù)量最少,并且遠少于國外會議領(lǐng)域文獻;國外展覽領(lǐng)域文獻在3 個領(lǐng)域中數(shù)量最少,遠少于國內(nèi);節(jié)事研究領(lǐng)域是國內(nèi)外會展研究的共同焦點,已有的文獻數(shù)量均接近會展文獻總量的一半。
從所應(yīng)用的理論來看,國內(nèi)研究中最常使用經(jīng)濟學理論,而國外最常使用心理學理論。國內(nèi)外研究都較多地使用社會交換理論,并且都對居民感知有大量的研究。此外,國外還多用社會交換理論研究志愿者的滿意度和行為,而國內(nèi)缺少該方面的研究。相較于會議和展覽研究,節(jié)事研究所用理論的來源學科更為廣泛。Getz(2007)認為,我們通常將節(jié)慶歸為文化的象征,商貿(mào)類展覽是商業(yè)的象征,而實際上這些活動都是以相似的方式進行社會建構(gòu)。未來學者可以選取社會學理論,探究會議、展覽活動在處理社會關(guān)系時的特殊性。哲學和歷史學也是Getz(2007)認為可以支撐會展與節(jié)事研究的基礎(chǔ)學科。未來同樣需要應(yīng)用哲學的思維和理論,從美學欣賞角度,以邏輯推演的方式思考會展與節(jié)事活動的價值與意義。除此之外還可以應(yīng)用歷史學理論了解特定活動的過去、現(xiàn)在與將來,分析其生命周期規(guī)律及每階段的變化原因,以史明鑒,才能更系統(tǒng)地探索會展與節(jié)事作為學科和產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展狀態(tài)。
從“理論可見性類型”來看,國內(nèi)、國外均有近一半的文獻其理論應(yīng)用水平為“貫穿式應(yīng)用理論”,表明多數(shù)會展研究已經(jīng)很注重從其他學科尋找理論支撐。需要注意的是,仍有近一半的研究并不能夠充分地應(yīng)用理論,還需學者們重視研究的理論貢獻和理論意義,提高學術(shù)研究的理論應(yīng)用水平。一方面,可以考慮從心理學、社會學等傳統(tǒng)學科中“借用”理論從多視角對會展發(fā)展現(xiàn)象進行理論性解釋;另一方面,理論具有靈活性和可變性(Khan & Hefny,2019),隨著學者們對理論的使用與探索,可以考慮將經(jīng)典理論與會展學科特性結(jié)合,構(gòu)建會展的學科理論,從而更有效地指導會展與節(jié)事研究及實踐。
本研究的理論貢獻主要在于:第一,從理論應(yīng)用的視角對2000年至2019年國內(nèi)外主要期刊刊發(fā)的會展與節(jié)事研究文獻進行統(tǒng)計和評述,以把握過去20年會展與節(jié)事研究中理論應(yīng)用的總體狀態(tài)與趨勢。第二,梳理了應(yīng)用最多的理論及其學科來源,并探討其理論作用,以期為未來原創(chuàng)理論的構(gòu)建提供基礎(chǔ)性支持。第三,運用Bradbury-Jones、Taylor 和Herber(2014)提出的“理論可見性類型”評估標準,從理論入手對會展與節(jié)事研究中應(yīng)用理論的程度進行評估,拓展了該評估工具的應(yīng)用范圍,也為國內(nèi)會展相關(guān)文獻綜述研究提供了新視角。
本研究存在以下幾點不足:(1)對文獻理論可見性類型的判斷均是依據(jù)Bradbury-Jones、Taylor 和Herber(2014)給出的定義,具有一定的主觀性,可能存在一定的偏差。(2)期刊選擇有局限性。目前國內(nèi)還沒有獨立的會展專業(yè)學術(shù)期刊,本研究收集的會展與節(jié)事研究文獻均是來自與會展相關(guān)的旅游和地理專業(yè)學術(shù)期刊,沒有對經(jīng)濟、管理類學術(shù)期刊進行搜索,而會展相關(guān)研究使用的很多理論來自經(jīng)濟學和管理學。此外,會展與節(jié)事研究涉及領(lǐng)域廣泛,不同學者從不同領(lǐng)域?qū)刮墨I進行了研究,如Riungu(2018)在Getz 于2013年歸納的特殊活動主要涉及的5 個關(guān)鍵領(lǐng)域(即旅游、文化與藝術(shù)、酒店、體育、休閑與娛樂)中分別選出頂級期刊進行文獻研究。而本文在期刊選擇中,未涉及體育、文化與藝術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)期刊,可在今后的研究中對這兩個領(lǐng)域的期刊和文獻予以補充。(3)本文從總體視角對2000年至2019年間國內(nèi)外會展與節(jié)事文獻的理論應(yīng)用情況進行探討,但未對這一時間段中各時期理論應(yīng)用特點進行規(guī)律性總結(jié),今后研究中可以在完善研究方法的基礎(chǔ)上,總結(jié)分析不同時期的理論應(yīng)用特點。
關(guān)于會展學科的研究,目前還停留在會展學科的屬性和層次辨析層面,個別研究初步構(gòu)建了會展學的學科體系(王春雷、楊婕、Yu,2015)。筆者認為,未來的會展與節(jié)事研究,仍需解決以下問題:第一,需要進一步對會展的基本概念與范疇達成一定的共識,并且在借鑒國際活動知識體系的同時保持國內(nèi)基于產(chǎn)業(yè)研究的特性,進一步完善國內(nèi)會展學科體系建設(shè)。第二,雖然目前國內(nèi)外會展與節(jié)事研究的知識框架有多種,但這些框架并沒有提及理論也缺乏相關(guān)的理論依據(jù)。會展經(jīng)濟與管理如果要作為一門獨立的交叉性新興學科進行發(fā)展,不僅需要根據(jù)國內(nèi)會展產(chǎn)業(yè)實踐中的現(xiàn)象和問題,從其他學科“借用”理論,以多種視角進行研究,還需要進行原創(chuàng)理論研究,構(gòu)建更科學的會展與節(jié)事知識體系和理論體系。第三,未來的會展研究者需要更加重視理論在文章中的應(yīng)用程度,理論是學術(shù)研究的核心,貫穿全文地應(yīng)用理論將更有利于提高研究框架的科學性、研究方法的合理性以及研究結(jié)論的解釋度。