■周 耀,李向飛 Zhou Yao & Li Xiangfei
(沈陽建筑大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院,遼寧沈陽 110168)
自我國改革開放以來,人們生活水平就發(fā)生了翻天覆地的變化,現(xiàn)階段越來越多的城市人口熱衷于去鄉(xiāng)村旅游并向往著體驗(yàn)鄉(xiāng)村的大自然田園風(fēng)光,由此進(jìn)一步推動(dòng)了國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,與之發(fā)生密切關(guān)聯(lián)的是鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)逐漸壯大;由于鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展過于迅速,導(dǎo)致大部分鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)過分重視其經(jīng)濟(jì)效益,設(shè)計(jì)過于千篇一律,忽略了鄉(xiāng)村民宿體驗(yàn)者真正的體驗(yàn)需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)合理利用鄉(xiāng)村所處地理位置的資源優(yōu)勢,對鄉(xiāng)村地域文化進(jìn)行深入挖掘并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中,使民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)達(dá)到更好的設(shè)計(jì)效果,不僅能夠凸顯出獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣牡赜蛭幕€能夠以此來吸引更多游客來此觀光,更大程度上增加鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)效益。
近年來由于國家大力發(fā)展和復(fù)興還原中國鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化,所以地域文化這一名詞便出現(xiàn)在大眾的視野里。地域文化顧名思義是指在特定某個(gè)區(qū)域具有本區(qū)域獨(dú)特的文化,能夠反映出所在當(dāng)?shù)貐^(qū)域的傳統(tǒng)文化以及所在當(dāng)?shù)貐^(qū)域的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。地域文化還是發(fā)展延續(xù)至今仍然能夠發(fā)揮作用的一種獨(dú)特性文化[1]。
鄉(xiāng)村民宿是指鄉(xiāng)村通過旅游業(yè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展,進(jìn)一步產(chǎn)生鄉(xiāng)村民宿。鄉(xiāng)村民宿具體是指通過利用鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)亻e置的土地資源,由鄉(xiāng)村民宿主人進(jìn)行接待,為當(dāng)?shù)氐耐獾赜慰吞峁┫鄬Ρ憷男⌒妥∷蕖C袼奘覂?nèi)設(shè)計(jì)是指室內(nèi)設(shè)計(jì)師通過對鄉(xiāng)村閑置的房屋重新修繕設(shè)計(jì)而成的鄉(xiāng)村民宿,或者是對鄉(xiāng)村地理位置較好地段的房屋進(jìn)行精心裝修設(shè)計(jì)而成的鄉(xiāng)村民宿。
鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要前提條件是把地域文化加入民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中,地域文化和鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)二者具有緊密聯(lián)系,只有更好的傳承保護(hù)地域文化運(yùn)用于民宿設(shè)計(jì)中才能夠使更多游客來此觀光體驗(yàn),帶動(dòng)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)階段大多數(shù)鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格趨于現(xiàn)代化裝飾風(fēng)格,雖然在民宿建筑外立面做了復(fù)古設(shè)計(jì)或在民宿建筑外立面運(yùn)用到一些磚石裝飾設(shè)計(jì)使其更加符合鄉(xiāng)村的整體設(shè)計(jì),但是進(jìn)入到屋內(nèi)就會(huì)發(fā)現(xiàn)其外立面風(fēng)格和屋內(nèi)反差甚大,造成這種現(xiàn)象的原因一方面是由于鄉(xiāng)村民宿發(fā)展沒有標(biāo)準(zhǔn)化,村民不懂設(shè)計(jì),為了節(jié)省設(shè)計(jì)成本設(shè)計(jì)成和自己居住家庭一樣的風(fēng)格;另一個(gè)方面是許多鄉(xiāng)村由鄉(xiāng)村旅游而發(fā)展的民宿設(shè)計(jì)規(guī)模逐漸壯大,大部分設(shè)計(jì)師為了盈利從而產(chǎn)生批量化的民宿室內(nèi)設(shè)計(jì),相同元素相同家具相同室內(nèi)陳設(shè)品,全部被復(fù)制粘貼[2]。民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)僅僅滿足游客休息功能,并沒有形成特色化的民宿室內(nèi)設(shè)計(jì),導(dǎo)致游客體驗(yàn)感與代入感不強(qiáng),對鄉(xiāng)村印象不深刻,因而不能為鄉(xiāng)村做宣傳,實(shí)是因小而失大。
■圖1 現(xiàn)代簡約風(fēng)格
■圖2 現(xiàn)代簡約風(fēng)格吊頂
■圖3 磚石墻
■圖4 玻璃隔斷
我國疆域遼闊,土地自然資源豐富,每個(gè)地區(qū)的風(fēng)格都各有不同,不同的民族習(xí)俗不同的宗教信仰不同的氣候特點(diǎn)等等,如此差異甚大的鄉(xiāng)村風(fēng)土人情的鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格竟千篇一律,完全沒有體現(xiàn)出地域文化特色,反映出大部分設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)時(shí)完全沒有對當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)情和人文風(fēng)貌進(jìn)行深入了解和深入挖掘,由此一來鄉(xiāng)村獨(dú)有的歷史文化和地域文化沒有被很好傳承與保護(hù),村民永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到這是他們村子一筆寶貴的財(cái)富,長久以來就會(huì)造成地域文化缺失和鄉(xiāng)土風(fēng)情缺失,會(huì)讓游客產(chǎn)生視覺上的審美疲勞,不利于鄉(xiāng)村民宿下一步發(fā)展,未來發(fā)展只能滯留于表面發(fā)展階段[3]。
3.1.1 取其精華去其糟粕
隨著越來越多鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)的崛起,一個(gè)具有特色化民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)獲得了游客欣賞之后,隨之而來的是其他鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格照搬前者,全部套用完全不考慮自身區(qū)域文化,所以現(xiàn)階段設(shè)計(jì)應(yīng)該立足于當(dāng)前自己村莊的區(qū)域文化不斷去探索自己區(qū)域的民俗風(fēng)情盡量去傳承、保護(hù)和延續(xù),把地域文化加入民宿設(shè)計(jì)中去,為民宿帶來新的生機(jī)與新的活力[4]。如東北地區(qū)民宿特色是依據(jù)寒冷天氣在室內(nèi)設(shè)計(jì)的炕頭,南方游客很少能夠體驗(yàn)到睡炕頭的感受,所以這就是地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)手法之一,能夠更好體現(xiàn)本區(qū)域鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì),取優(yōu)秀案例精華,去掉與自身發(fā)展條件不符的地方,更好適應(yīng)現(xiàn)代游客需求從而喚起游客在當(dāng)?shù)芈糜蔚臍w屬感,是鄉(xiāng)村民宿地域性室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)原則之一[5]。
3.1.2 創(chuàng)新性與地域性結(jié)合設(shè)計(jì)
現(xiàn)階段游客出行大多數(shù)都是為了愉悅和放松心情,所以游客自身對于外出旅行質(zhì)量要求高,尤其是對住宿要求也越來越嚴(yán)格,游客對住宿要求已經(jīng)不滿足于提供休息而是更加看重住宿的體驗(yàn)感、文化感和室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。綜上所述游客的使用需求直接導(dǎo)致民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)的全新發(fā)展,人是使用者所以設(shè)計(jì)是因人而設(shè)計(jì),盡量滿足使用者需求,所以當(dāng)下民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢一定是創(chuàng)新性與地域性二者相結(jié)合的設(shè)計(jì),不僅能夠做到讓游客感受到從未體驗(yàn)過的新鮮感,還能夠讓游客感受到本區(qū)域濃重的歷史文化氣息[6-7]。
3.2.1 地域文化在室內(nèi)裝飾方面的應(yīng)用
由于不同地區(qū)具有不同地區(qū)特色的室內(nèi)裝飾風(fēng)格,所以在民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)方面,室內(nèi)裝飾要結(jié)合地域文化進(jìn)行設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師們應(yīng)該把挖掘到的地域文化運(yùn)用于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中去,地域文化不僅要結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋奶攸c(diǎn)、當(dāng)?shù)氐赜蛭幕攸c(diǎn)和當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境特點(diǎn),把挖掘到的裝飾符號(hào)利用縮影的藝術(shù)手段表達(dá)于民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中(圖1-圖2)[8-9]。
3.2.2 地域文化在室內(nèi)材料方面的應(yīng)用
材料選用是民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中最為關(guān)鍵的一個(gè)方面,在民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中首先應(yīng)該選用本區(qū)域特色材料,但是隨著科學(xué)技術(shù)提高可以適當(dāng)運(yùn)用新材料與區(qū)域特色原始材料二者進(jìn)行融合設(shè)計(jì),可以通過照明和光影等藝術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì),能夠讓游客在鄉(xiāng)村中充分感受到新老材料的結(jié)合,希望帶給游客一種全新型的民宿體驗(yàn)(圖3-圖5)[10-12]。
■圖5 木地板
■圖6 木色吊頂
■圖7 乳膠漆白墻
■圖8 深木色地板
3.2.3 地域文化在室內(nèi)
色彩方面的應(yīng)用色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)中一個(gè)十分重要的組成要素,室內(nèi)暖色系色彩能夠給人們帶來一種溫暖舒適的感覺,室內(nèi)冷色系色彩能夠給人們帶來一種安靜的感覺,總而言之色彩能夠給屋內(nèi)人帶來一種不同于室外視覺上的享受,可以適當(dāng)利用色彩特性來吸引人們在民宿室內(nèi)的視覺注意力[13]。地域文化元素在室內(nèi)色彩的應(yīng)用方法,首先考慮是地域文化元素,比如在北方嚴(yán)寒地區(qū)室內(nèi)多運(yùn)用暖色系顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)還要加入本區(qū)域獨(dú)有的環(huán)境色彩,把區(qū)域顏色作為主要色調(diào)暖色系色調(diào)作為次要色調(diào),二者顏色都加入民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中去,給游客視覺上美的享受[14](圖6-圖8)。
3.2.4 地域文化在虛擬科技產(chǎn)品方面的應(yīng)用
隨著當(dāng)代科技迅猛發(fā)展,一些新興科技產(chǎn)品可以適當(dāng)加入鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中來,比如說現(xiàn)在的全屏投影技術(shù)和VR虛擬科技技術(shù),全屏投影技術(shù)可以利用在鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)墻體上,通過投影技術(shù)展現(xiàn)出當(dāng)?shù)貐^(qū)域的民俗風(fēng)情特色,在室內(nèi)封閉空間中就能夠感受到當(dāng)?shù)氐奈幕諊?,讓游客深刻感受到區(qū)域的傳統(tǒng)文化魅力;VR虛擬科技技術(shù)同樣可以利用在民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中,通過場景化虛擬能夠讓游客看到本區(qū)域的歷史發(fā)展,使游客能夠身入其境去體驗(yàn)和感受并且深深地吸引游客參與到情境中來[15]。
充分加入深入挖掘的地域文化進(jìn)行設(shè)計(jì),為了使鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)更加標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意以下兩個(gè)問題:一方面是滿足地域文化設(shè)計(jì)的前提之下充分考慮游客心理需求和行為需求,時(shí)刻以人為主體進(jìn)行設(shè)計(jì);另一方面是設(shè)計(jì)中對文化挖掘要細(xì)致深入,讓本區(qū)域文化更加準(zhǔn)確地傳承下去[16]。
鄉(xiāng)村地域文化元素不僅僅能夠顯現(xiàn)出當(dāng)?shù)卮迩f的自然面貌、歷史發(fā)展沿革,它還是鄉(xiāng)村在發(fā)展過程中一段寶貴的歷史記憶,鄉(xiāng)村地域文化元素還能夠更好體現(xiàn)在設(shè)計(jì)層面上,首先能夠讓游客更多去了解當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村人情,其次更能夠凸顯出鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)獨(dú)特的設(shè)計(jì)符號(hào)元素,最后使游客對于鄉(xiāng)村印象更加流連忘返,愿意待在這里了解更多關(guān)于本村文化。綜上所述,未來鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢是在地域文化基礎(chǔ)之上進(jìn)行設(shè)計(jì),意在營造出讓人更印象深刻的文化氛圍,讓游客有心靈上的互通,最后設(shè)計(jì)師要進(jìn)行深入探析了解各區(qū)域地域文化元素進(jìn)行提煉加工用于民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中,從而打造出一村一景一民宿。