黃琳琳

摘要：統(tǒng)編小學(xué)道德與法治低年級(jí)教材編排了不少“微繪本”，教師要充分領(lǐng)悟“微繪本”的設(shè)計(jì)意圖和內(nèi)容要點(diǎn)，激活“微繪本”的德育價(jià)值?？梢詣?chuàng)新“微繪本”的呈現(xiàn)形式，讓道德知識(shí)形象可感;聚焦“微繪本”中的故事細(xì)節(jié)，促道德認(rèn)知不斷深化;圍繞“微繪本”組織拓展補(bǔ)充、創(chuàng)意續(xù)編、與人物對(duì)話、角色扮演等體驗(yàn)活動(dòng)，助道德知識(shí)轉(zhuǎn)為行動(dòng)。

關(guān)鍵詞：道德與法治;“微繪本”;道德認(rèn)知;體驗(yàn)活動(dòng)

統(tǒng)編小學(xué)道德與法治低年級(jí)教材的編排樣式頗具特色，若干頁(yè)面底部往往呈現(xiàn)連續(xù)排列的4—8幅畫面，或是一組生活場(chǎng)景，或是一個(gè)童話故事，或是相互獨(dú)立卻主題聚焦的一組材料，構(gòu)成了一個(gè)內(nèi)容精簡(jiǎn)的“微繪本”?！拔⒗L本”往往是教材內(nèi)容、文本的延伸和拓展，能為課堂教學(xué)提供諸多生動(dòng)有趣的素材與資源。教師要充分領(lǐng)悟“微繪本”的設(shè)計(jì)意圖和內(nèi)容要點(diǎn)，立足學(xué)情，合理使用，充分發(fā)揮“微繪本”的德育價(jià)值。

一、創(chuàng)新呈現(xiàn)形式，讓道德知識(shí)形象可感

教材中的“微繪本”雖然比較精美，但大多是靜態(tài)的圖片。教師在教學(xué)中可以充分利用現(xiàn)代教學(xué)媒體，為繪本配上聲音，或以動(dòng)畫的方式呈現(xiàn)繪本故事。化靜為動(dòng)，簡(jiǎn)單的畫面會(huì)變得活潑靈動(dòng)，抽象的語(yǔ)言會(huì)變得形象可感，蘊(yùn)于其中的深?yuàn)W道理便簡(jiǎn)單易懂。

例如，二年級(jí)上冊(cè)《我們小點(diǎn)兒聲》一課“微繪本”《聲音》的文字部分，以兒歌的形式，生動(dòng)地描述了“小點(diǎn)兒聲”的原因：“風(fēng)聲小了，聽得見流水的聲音。雨聲小了，聽得見小鳥的聲音;我們聲小了，聽得見心靈的聲音。在博物館里，我們聲小了，聽得見文明的聲音！”拓展環(huán)節(jié)，教師可以先依次呈現(xiàn)“微繪本”中的前兩幅畫面，并播放兒歌音頻，配上與內(nèi)容相匹配的雨聲、流水聲、鳥啼聲等，讓學(xué)生身臨其境，感受到大自然聲音的和諧動(dòng)聽。接著，出示第三幅圖畫，用輕音樂(lè)渲染“心靈的聲音”。當(dāng)學(xué)生沉浸其中，再引導(dǎo)他們說(shuō)說(shuō)為什么在博物館里，我們的聲音小一點(diǎn)，文明就會(huì)多一點(diǎn)。學(xué)生自然而然地體會(huì)到，小點(diǎn)兒聲是一種文明的行為，并對(duì)“在公共場(chǎng)所小點(diǎn)聲”的做法自覺地形成情感認(rèn)同。

當(dāng)然，教學(xué)由《拖拉鳥》《小馬過(guò)河》等經(jīng)典故事改編的“微繪本”，也可以利用相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)音頻、視頻資源，或創(chuàng)新其呈現(xiàn)形式，讓蘊(yùn)藏道德知識(shí)的故事更加形象可感，易于被學(xué)生吸收、消化。

二、聚焦故事細(xì)節(jié)，促道德認(rèn)知不斷深化

除了精美的圖畫、精練的文字，教材中的“微繪本”還有許多獨(dú)具匠心的細(xì)節(jié)，值得教師利用。教學(xué)時(shí)，如能把握這些“微繪本”獨(dú)有的細(xì)節(jié)，并且將其放大后巧妙地運(yùn)用于課堂，則能引發(fā)學(xué)生深層次的體驗(yàn)與情感共鳴。

例如，二年級(jí)上冊(cè)《大家排好隊(duì)》的“微繪本”故事是《守規(guī)則，懂禮讓》，畫面中出現(xiàn)了幾處不經(jīng)意的“小問(wèn)號(hào)”。有教師在教學(xué)時(shí)就充分抓住了這一細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)表自己的見解，引導(dǎo)他們?cè)谏顚颖嫖鲋欣砬逡?guī)則與禮讓的關(guān)系。教學(xué)片段如下：

師大家都在有序排隊(duì)，你們都同意老奶奶排到最前面嗎？這不是插隊(duì)嗎？

（學(xué)生紛紛發(fā)表自己的意見。）

生老奶奶年紀(jì)大了，讓她先上車，早點(diǎn)休息。

生老奶奶年紀(jì)大了，等太久，吃不消。

生老師一直告訴我們要尊敬老人，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以，我們應(yīng)該謙讓。

師沒錯(cuò)，排隊(duì)中如果遇到老人，我們應(yīng)該伸出援助之手，做到文明禮讓。除了老人，我們還應(yīng)該禮讓哪些人？

生孕婦、軍人叔叔、殘疾人、急診病人……

師說(shuō)得真好！在生活中，我們既要學(xué)會(huì)遵守排隊(duì)規(guī)則，又要懂得禮讓。

再如，二年級(jí)下冊(cè)《挑戰(zhàn)第一次》中的“微繪本”《小馬過(guò)河》，最后一幅圖畫，之前很矮小的小馬一下子就高大了許多，還顯得神氣無(wú)比。有教師就結(jié)合這個(gè)細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生展開討論：小馬為什么會(huì)有這樣的變化呢？通過(guò)討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)是自信的表現(xiàn)。在嘗試和挑戰(zhàn)的同時(shí)，小馬慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，這也正是本課的主題。

三、組織體驗(yàn)活動(dòng)，助道德知識(shí)轉(zhuǎn)為行動(dòng)

圍繞教材中的“微繪本”組織教學(xué)活動(dòng)，不能讓學(xué)生停留在讀故事或者聽故事的層面，而要將實(shí)踐的“活水”引入課堂。這體現(xiàn)在兩個(gè)層面：一方面，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)故事中人物的內(nèi)心，和故事的主人公對(duì)話;另一方面，讀完故事，還要引導(dǎo)學(xué)生走出繪本，回歸現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系自身生活，促進(jìn)自我成長(zhǎng)。針對(duì)不同主題的“微繪本”，教師可以開展多種體驗(yàn)活動(dòng)，讓其成為連接兒童內(nèi)心世界和真實(shí)生活的橋梁。

（一）拓展補(bǔ)充內(nèi)容

教材畢竟是個(gè)“例子”，某些“微繪本”內(nèi)容與實(shí)際學(xué)情并不完全相符，教師此時(shí)就可以巧妙地將拓展、補(bǔ)充繪本植入課堂教學(xué)中，讓故事真正走進(jìn)學(xué)生生活。

例如，二年級(jí)上冊(cè)《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》的“微繪本”是《馬頭琴的傳說(shuō)》，主要介紹了“馬頭琴”的來(lái)歷傳說(shuō)。這對(duì)于江南地區(qū)長(zhǎng)大的學(xué)生來(lái)說(shuō)，比較陌生。教師可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)已有“微繪本”的基礎(chǔ)上，拓展繪本內(nèi)容——通過(guò)搜集資料，交流分享自己家鄉(xiāng)獨(dú)有的鄉(xiāng)土文化。筆者教學(xué)時(shí)向?qū)W生介紹家鄉(xiāng)兒歌，喚醒其熱愛家鄉(xiāng)的情感。

師我們的海門山歌曲調(diào)優(yōu)美，鄉(xiāng)土氣息濃厚，被稱為江海平原“一枝花”，還被列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。你們想聽嗎？

（師生欣賞海門山歌《淘米記》。）

師你聽懂了嗎？感覺家鄉(xiāng)的山歌怎么樣？

（學(xué)生交流。教師相機(jī)補(bǔ)充：《淘米記》是中華人民共和國(guó)成立后改編成的第一部山歌小戲，還曾進(jìn)京表演，周恩來(lái)、朱德等老一輩國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人觀看了演出。）

師今天，我們還邀請(qǐng)到了欣妤阿婆，讓她來(lái)教我們哼唱幾句好嗎？

（學(xué)生一起學(xué)唱家鄉(xiāng)山歌。）

師哼著家鄉(xiāng)的山歌，你的心情怎么樣？

（學(xué)生交流。）

師山歌，寄托了人們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。最美不過(guò)鄉(xiāng)音，無(wú)論走到哪，都讓人難以忘懷。

（二）創(chuàng)意續(xù)編故事

教材中許多“微繪本”故事采用的是開放式結(jié)尾，這恰好為引導(dǎo)學(xué)生續(xù)編故事留足了空間。

例如，執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《我不拖拉》的“微繪本”《拖拉鳥》時(shí)，筆者就設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問(wèn)題：

1.小朋友，還記得剛才的拖拉鳥嗎？學(xué)到這，你想對(duì)拖拉鳥說(shuō)些什么？

2.如果你就是那只拖拉鳥，現(xiàn)在你準(zhǔn)備去干什么呢？（學(xué)生展開想象，進(jìn)行創(chuàng)意續(xù)編。）

3.如果讓你重新給拖拉鳥取個(gè)名字，你會(huì)取什么名字呢？（勤快鳥、不拖拉鳥、有錯(cuò)就改鳥等。）

這樣的創(chuàng)意續(xù)編，有效提升了兒童的道德認(rèn)知，引領(lǐng)兒童走向更美好的未來(lái)生活。

（三）與人物對(duì)話

閱讀“微繪本”，是一個(gè)與故事主人公、與自我“對(duì)話”的過(guò)程。這種對(duì)話，也在引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、超越自我。

例如，一年級(jí)下冊(cè)《不做“小馬虎”》一課安排的“微繪本”是《小馬虎添麻煩》。讀完故事，教師提問(wèn)：你們有小馬虎這樣的經(jīng)歷嗎？這一下激起了他們的共鳴：“我也經(jīng)常忘記帶作業(yè)本，為了這，沒少挨媽媽的批評(píng)?！薄坝幸淮?，我馬馬虎虎穿了一雙鞋就出了門，走了一會(huì)才發(fā)現(xiàn)穿了兩只不一樣的鞋子，于是急急忙忙回家去換，結(jié)果就遲到了?！薄懊看巫鲎鳂I(yè)，我總會(huì)因?yàn)轳R虎出錯(cuò)，不是漏標(biāo)點(diǎn)，就是抄錯(cuò)數(shù)字，真是煩惱透了?！苯又?，探尋“怎樣才能不馬虎”，學(xué)生紛紛出招。這既是為故事中的“小馬虎”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，也是反思、改進(jìn)自己的行為。這樣的“對(duì)話”，讓學(xué)生從繪本“回歸自我”，讀著故事中的“他”，述說(shuō)著生活中的“我”。

（四）進(jìn)行角色扮演

角色扮演是道德與法治課堂上常用的一種體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)特定的情境、特定的角色，快速獲得實(shí)踐感悟，實(shí)現(xiàn)道德的自主構(gòu)建。而教材中的“微繪本”故事大多貼近學(xué)生的真實(shí)生活，適合他們通過(guò)角色扮演提升德行。

例如，二年級(jí)上冊(cè)《周末巧安排》中的“微繪本”《小寶，不可以》的內(nèi)容就來(lái)源于學(xué)生的日常生活。五個(gè)場(chǎng)景中，五個(gè)“不可以”暗示著來(lái)自家長(zhǎng)的命令或提醒。教師需要引導(dǎo)學(xué)生一分為二地看問(wèn)題。具體的教學(xué)設(shè)計(jì)如下：

1.引入繪本故事：下面就讓我們一起來(lái)聽個(gè)故事。播放配音繪本故事《小寶，不可以》。

2.拋出繪本中的問(wèn)題：聽了故事，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)小寶到底有什么煩惱？爸爸媽媽為什么總說(shuō)“不可以”？學(xué)生討論交流。

3.聯(lián)系實(shí)際提問(wèn)：你有小寶這樣的煩惱嗎？當(dāng)你做什么的時(shí)候，爸爸媽媽也會(huì)對(duì)你說(shuō)“不可以”呢？碰到這種情況我們?cè)撛趺崔k呢？學(xué)生交流：如果安排的活動(dòng)是事先和父母約定好的，因?yàn)樽约簝?nèi)心懈怠不想堅(jiān)持了，“不可以”這樣的提醒是有必要的，我們應(yīng)該聽取父母的建議;如果是家長(zhǎng)單方面的要求，那我們就應(yīng)該與家長(zhǎng)好好溝通，說(shuō)出自己真實(shí)的感受和想法;和爸爸媽媽共同制訂一份周末行動(dòng)計(jì)劃，安排好周末生活……

4.布置角色扮演任務(wù)：下面就讓我們以小組為單位，選擇其中的一個(gè)場(chǎng)景來(lái)演一演吧！小組進(jìn)行角色扮演，集體展演。隨機(jī)采訪，交流心得。

通過(guò)角色扮演，學(xué)生不僅走進(jìn)了故事人物的內(nèi)心，也學(xué)會(huì)了換位思考，懂得了當(dāng)與父母意見不一致的時(shí)候應(yīng)該協(xié)商交流。學(xué)生通過(guò)“演一演”，激活了繪本的情境內(nèi)涵，同時(shí)也在體驗(yàn)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了道德的成長(zhǎng)。

總之，不同的“微繪本”有著不同的道德生長(zhǎng)點(diǎn)，只要多嘗試，多探索，定能讓道德與法治課堂煥發(fā)勃勃生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 馮林軍.用副版繪本引領(lǐng)學(xué)生過(guò)更好的道德生活——《道德與法治》副版繪本使用策略探微[J].中小學(xué)德育，2019（2）.