劉海勇 張寶信

1949年新中國(guó)成立之后，我國(guó)美術(shù)與美術(shù)教育事業(yè)進(jìn)入了嶄新的歷史發(fā)展時(shí)期。對(duì)于中國(guó)畫(huà)教學(xué)和人才培養(yǎng)而言，在古今中西交匯的歷史大背景之外，還需要面對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐和社會(huì)主義建設(shè)道路探索的劃時(shí)代新格局。在20世紀(jì)下半葉豐富而深刻的社會(huì)變革中，中國(guó)畫(huà)的發(fā)展充滿了復(fù)雜的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育以建立社會(huì)主義美術(shù)事業(yè)和培養(yǎng)社會(huì)主義美術(shù)人才為宗旨，在政治的引領(lǐng)和影響下，中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才的培養(yǎng)及其社會(huì)主義屬性的彰顯，既是現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)院系人文知識(shí)結(jié)構(gòu)完善的題中之義，亦是新生政權(quán)義不容辭的教育責(zé)任。本文嘗試在新中國(guó)建立至20世紀(jì)末的五十年時(shí)間里，探討有關(guān)于中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代高等藝術(shù)教育基本格局如何奠定、現(xiàn)代人才培養(yǎng)模式如何建構(gòu)成熟、學(xué)科和專(zhuān)業(yè)建設(shè)如何完善等一系列思想和實(shí)踐進(jìn)程。

一 20世紀(jì)下半葉中國(guó)畫(huà)發(fā)展的概況

20世紀(jì)下半葉的中國(guó)畫(huà)史，無(wú)論是命運(yùn)跌宕起伏的社會(huì)主義過(guò)渡階段，還是多元發(fā)展的改革開(kāi)放時(shí)期，以中國(guó)畫(huà)為代表的美術(shù)和美術(shù)教育事業(yè)，在此期間奠定了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義基調(diào)，社會(huì)主義與革命理想主義的實(shí)踐使得新與舊、中與西的對(duì)立更加突出，直接牽動(dòng)了中國(guó)畫(huà)教學(xué)及其人才培養(yǎng)模式的發(fā)展趨向。

（一）開(kāi)新：

1949 至1977年的文藝政策與中國(guó)畫(huà)新發(fā)展

1949年新中國(guó)建立初期，中國(guó)畫(huà)所面臨的最大問(wèn)題是能否得到新政權(quán)認(rèn)可，并適應(yīng)新社會(huì)制度和無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民群眾的審美需要；作為傳統(tǒng)藝術(shù)，也被批判在一定程度上代表著舊社會(huì)的殘余，是士大夫階級(jí)的頹廢享受等，1潘天壽，〈清算我的文人畫(huà)思想〉，中央美術(shù)學(xué)院華東分院院刊編委會(huì)編，《美術(shù)座談》第6 期，1952年8月15日。導(dǎo)致國(guó)畫(huà)遭到了被輕視和壓制的境遇。中央美院和中央美院華東分院先后將國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)改為彩墨畫(huà)科，歸入繪畫(huà)系；同時(shí)實(shí)施了以寫(xiě)生為主，以人物為主，以工筆為主的“三個(gè)為主”方針；潘天壽、吳茀之、諸樂(lè)三等先后離開(kāi)教學(xué)崗位。這一時(shí)期，除人物畫(huà)有所發(fā)展外，山水花鳥(niǎo)專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍都大為縮減。

在此期間，東北美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、西南美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、西北藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、中南美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、華東藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校等學(xué)校先后成立。它們普遍設(shè)置了國(guó)畫(huà)或彩墨畫(huà)的教學(xué)單位或相關(guān)課程，并推行蘇聯(lián)契斯恰科夫素描體系；文化部曾倡導(dǎo)推行教學(xué)上的雙軌制辦法，即同時(shí)采用傳統(tǒng)的臨摹、師徒傳授的教學(xué)法與以素描為基礎(chǔ)課程的教學(xué)法，但在特殊政治氣候下，沒(méi)有能夠施行。

中國(guó)畫(huà)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在1956年，毛澤東有關(guān)保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的多次講話和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的“雙百”文藝方針開(kāi)始產(chǎn)生影響。中央美院華東分院和中央美院將原建置于繪畫(huà)系的彩墨畫(huà)專(zhuān)業(yè)（系、科）先后獨(dú)立出來(lái)，成立中國(guó)畫(huà)系。截至文革前，魯迅美院、廣州美院、西安美院、四川美院等當(dāng)代全國(guó)重要美術(shù)院校已大部分改建成立。

“文革”十年給我國(guó)美術(shù)與美術(shù)教育事業(yè)造成了極大的損失和挫折，新中國(guó)十七年以來(lái)的教學(xué)成果被否定。中國(guó)畫(huà)處在古今中西交沖，又置于政治亟變之際，所以境遇尤為惡化。原有教育機(jī)制崩潰，高考中斷，原有人才選拔程序被簡(jiǎn)單化，正常的教學(xué)和人才培養(yǎng)工作處于停頓甚至倒退狀態(tài)。

（二）延展：

1978年至2000年的中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教學(xué)和人才培養(yǎng)

改革開(kāi)放后，中國(guó)畫(huà)教學(xué)建制和課程體系逐漸正?；\(yùn)行，教學(xué)秩序穩(wěn)定；高考制度恢復(fù)后（圖1），文革中大量積壓的人才進(jìn)入美術(shù)院校學(xué)習(xí)，新人新作不斷涌現(xiàn)。在世紀(jì)之交，新時(shí)代中國(guó)畫(huà)的全面發(fā)展，各美術(shù)院校基本形成了具有特色的中國(guó)畫(huà)教學(xué)模式，形成更為繁榮和多元的面貌，成就了中國(guó)畫(huà)人才興盛的景象。

圖1 1977年浙江美術(shù)學(xué)院招生簡(jiǎn)章

綜括五十年而總論之，20世紀(jì)下半葉是中國(guó)畫(huà)命運(yùn)起伏跌宕最為明顯的時(shí)期。到了20世紀(jì)末，得益于學(xué)科建設(shè)的不斷推進(jìn)，中國(guó)畫(huà)教學(xué)和人才培養(yǎng)模式已基本結(jié)構(gòu)完備，成為中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和發(fā)展的重要里程碑。

二 學(xué)院與模式：現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)高等教育的不同方案

自進(jìn)入20世紀(jì)下半葉開(kāi)始，在延續(xù)晚清民國(guó)美術(shù)院校和學(xué)院制教學(xué)基礎(chǔ)上，這段時(shí)期是中國(guó)畫(huà)教學(xué)及其人才培養(yǎng)模式向?qū)W院化、正規(guī)化、現(xiàn)代化發(fā)展的重要階段，也是中國(guó)畫(huà)發(fā)展在繼晚清民國(guó)之后所面臨的第二個(gè)窗口期，最終發(fā)展出不同地域和院校間各有側(cè)重的中國(guó)畫(huà)教學(xué)和人才培養(yǎng)模式，呈現(xiàn)出現(xiàn)代美術(shù)教育發(fā)展中的不同方案和不同面貌。

（一）社會(huì)主義美術(shù)教育事業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)

在新中國(guó)建立之后，中國(guó)畫(huà)人才培養(yǎng)的目標(biāo)圍繞著各歷史階段政治社會(huì)的導(dǎo)向不斷發(fā)生改變?！吨醒朊佬g(shù)學(xué)院華東分院暫行規(guī)章》提出，學(xué)校的教育目的是“培養(yǎng)具有革命人生觀和藝術(shù)觀，并在美術(shù)上掌握一定專(zhuān)門(mén)技能的新民主主義建設(shè)事業(yè)所需要的中級(jí)和高級(jí)美術(shù)人才”。隨后，普及與提高問(wèn)題成為“大躍進(jìn)”前后的焦點(diǎn)，即國(guó)畫(huà)的一個(gè)重要使命是面向社會(huì)大眾進(jìn)行審美普及和政治宣教。

改革開(kāi)放之后，急需能夠從事創(chuàng)作、研究、教學(xué)等多方面工作的中國(guó)畫(huà)藝術(shù)人才，培養(yǎng)和輸送具有較強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)造能力的中國(guó)畫(huà)人才成為學(xué)院教育的培養(yǎng)目標(biāo)。在20世紀(jì)最后的二十年時(shí)間里，各美術(shù)學(xué)院雖然在培養(yǎng)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)體系、課程建設(shè)上各有側(cè)重，但立足傳統(tǒng)、融入時(shí)代、涉獵古今的思想與臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作三位一體的教學(xué)方法，已經(jīng)形成共識(shí)；各學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)科的主要任務(wù)集中在大力培養(yǎng)社會(huì)急需的短缺專(zhuān)業(yè)人才。

（二）新中國(guó)建立后中國(guó)畫(huà)人才培養(yǎng)中的

思想與時(shí)代之困

在彩墨畫(huà)教學(xué)中，引自蘇聯(lián)、源于西方的現(xiàn)實(shí)主義理論和造型寫(xiě)實(shí)語(yǔ)言，替代了文人畫(huà)審美理想和技法體系，創(chuàng)作與教育思想趨向簡(jiǎn)單一元化，阻礙了中國(guó)畫(huà)的豐富發(fā)展和前行探索。在“雙百方針”后，這種偏頗激進(jìn)的做法得到部分糾正，充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)民族文化和傳統(tǒng)繪畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)一度成為各院校側(cè)重的焦點(diǎn)。

改革開(kāi)放新時(shí)代曾帶來(lái)全盤(pán)西化的社會(huì)思潮沖擊，造成人們對(duì)于中國(guó)畫(huà)如何走向現(xiàn)代革新的疑問(wèn)和彷徨；對(duì)異質(zhì)文化的外求與吸納也一度帶來(lái)思想與時(shí)代之困，使中國(guó)畫(huà)再三面臨著價(jià)值危機(jī)和大量師生流失的人才危機(jī)。學(xué)院本是這一時(shí)期西化思潮的策源地之一，但逐漸健全的學(xué)院體系和教學(xué)也同樣堅(jiān)守了對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值思考和文化信心，使得百年以來(lái)的中國(guó)畫(huà)界又一次出現(xiàn)了時(shí)潮借助西學(xué)以沖擊傳統(tǒng)，卻不能借助西學(xué)而跳出傳統(tǒng)的歷史現(xiàn)象。2浙江美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系，〈中國(guó)畫(huà)發(fā)展的契機(jī)〉，《藝術(shù)教育》1994年第1 期，第15—18頁(yè)。

（三）社會(huì)主義美術(shù)教育體系下的中國(guó)畫(huà)師資

1.師資隊(duì)伍的培養(yǎng)

新中國(guó)建立后，培養(yǎng)新師資和美術(shù)工作者就成為院校教學(xué)的重要任務(wù)。較有代表性的例子是1954年由中央美院和中央美院華東分院派遣師生赴敦煌等地學(xué)習(xí)，使一批教學(xué)骨干重新關(guān)注傳統(tǒng)繪畫(huà)。同時(shí)，中央美院建立了較為完善的教師進(jìn)修制度，并通過(guò)寫(xiě)生、臨摹練習(xí)學(xué)習(xí)鞏固傳統(tǒng)技法；浙江美院中國(guó)畫(huà)系還曾舉行拜師儀式，嘗試以傳統(tǒng)師徒制形式促進(jìn)青年教師成長(zhǎng)；西安美院、廣州美院等美術(shù)學(xué)院也結(jié)合自身區(qū)域優(yōu)勢(shì)，聚合了長(zhǎng)安畫(huà)派、嶺南畫(huà)派的名家，開(kāi)始顯示出具有一定的穩(wěn)定性和持續(xù)性的師承脈絡(luò)。

文革結(jié)束后，各院校大力進(jìn)行師資隊(duì)伍建設(shè)。部分老教師重新煥發(fā)活力，中青年教師多來(lái)自于本院系所培養(yǎng)的本科生中的高材生，并迅速成長(zhǎng)，陸續(xù)有不少優(yōu)秀研究生畢業(yè)留校，逐步彌補(bǔ)了由于“文革”動(dòng)亂造成的師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理、專(zhuān)業(yè)水平不能滿足教學(xué)需求的狀況。至20世紀(jì)90年代初，各美術(shù)院校師資力量的老中青的梯隊(duì)、年齡、學(xué)歷層次等比例漸漸達(dá)到一種平衡合理狀態(tài)，使社會(huì)主義美術(shù)教育體系下的師資力量既能夠承擔(dān)日常本科教學(xué)和科研人物，也具有了極高的藝術(shù)創(chuàng)作水平，以及承擔(dān)博士生等高階段教學(xué)指導(dǎo)的潛力。

2.專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的主講教師

在除舊布新的年代，針對(duì)國(guó)畫(huà)教學(xué)各科（工作室）、各階段的重點(diǎn)，以及不同的藝術(shù)創(chuàng)作任務(wù)，國(guó)內(nèi)院校采取了不同的策略性方法去發(fā)揮新老教師群體的特長(zhǎng)。在專(zhuān)業(yè)建制上，中央美院為例于1959年左右開(kāi)始推廣實(shí)施工作室制。國(guó)畫(huà)系教學(xué)分為兩個(gè)階段：一、二、三年級(jí)普遍打下中國(guó)畫(huà)多方面的基礎(chǔ)；到了四、五年級(jí)，分設(shè)葉淺予、蔣兆和、李可染、李苦禪和田世光、宗其香五個(gè)工作室，在風(fēng)格上呈現(xiàn)出多元化探索的面貌，其后續(xù)影響直至今日。浙江美術(shù)學(xué)院除潘天壽、吳茀之、諸樂(lè)三等教師先后恢復(fù)教職外，還在上海中國(guó)畫(huà)院等單位延請(qǐng)顧坤伯、陸抑非、陸儼少等名家擔(dān)任主講教師；在魯迅美術(shù)學(xué)院執(zhí)教的有王盛烈、趙夢(mèng)珠、鐘質(zhì)夫等；廣州美術(shù)學(xué)院有關(guān)山月、黎雄才、楊之光等第一代教師群體；西安美術(shù)學(xué)院則有趙望云、石魯、何海霞、劉文西等名家。

到了20世紀(jì)八九十年代，隨著師資力量的不斷壯大和更新?lián)Q代，歷年來(lái)培養(yǎng)的青年教師開(kāi)始扮演起重要角色，第二代、第三代教師群體崛起，在教學(xué)和創(chuàng)作中成為中堅(jiān)和骨干力量，并以較長(zhǎng)的藝術(shù)生命周期將影響力延續(xù)到了新世紀(jì)的今天。

3.作為社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)建設(shè)者和接班人的學(xué)生群體

經(jīng)過(guò)歷次政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義教育的實(shí)踐，為社會(huì)建設(shè)服務(wù)、為工農(nóng)群眾開(kāi)門(mén)的教育方針得到貫徹執(zhí)行，確定了致力于將青年學(xué)生群體培養(yǎng)社會(huì)主義美術(shù)人才和高等美術(shù)學(xué)校師資的教育工作目標(biāo)。在招生環(huán)節(jié)中，中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)獨(dú)立的選拔招錄標(biāo)準(zhǔn)逐漸形成，如1957年中央美術(shù)學(xué)院華東分院招生，報(bào)考彩墨畫(huà)系在提交素描、速寫(xiě)作品外，還須提供本專(zhuān)業(yè)方向的作品，考試科目也規(guī)定為素描和創(chuàng)作。另外，各院校附屬中學(xué)為本科招生培養(yǎng)了穩(wěn)定優(yōu)質(zhì)的生源，如浙江美院在1963年創(chuàng)辦書(shū)法專(zhuān)業(yè)時(shí)，即在本院附中畢業(yè)班遴選了兩名有書(shū)法基礎(chǔ)的學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)。在人才備受重視的20世紀(jì)80年代，本科招生工作制度更加嚴(yán)格完善，不再以政治成分作為招考的必要條件。浙江美院在中國(guó)畫(huà)招生方面，試行了對(duì)人物、山水、花鳥(niǎo)三專(zhuān)業(yè)分別命題考試的制度，人物專(zhuān)業(yè)考試科目為素描、速寫(xiě)、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)生、命題創(chuàng)作；山水專(zhuān)業(yè)考樹(shù)石法、書(shū)法、命題創(chuàng)作；花鳥(niǎo)專(zhuān)業(yè)考靜物寫(xiě)生、書(shū)法、命題創(chuàng)作等科目，從多角度測(cè)試考生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

隨著教學(xué)氛圍的轉(zhuǎn)變，師生們?cè)趯?duì)待國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的問(wèn)題上有較大的轉(zhuǎn)變，專(zhuān)業(yè)信心開(kāi)始鞏固，對(duì)“國(guó)畫(huà)不科學(xué)”“山水花鳥(niǎo)如何為社會(huì)主義服務(wù)”、畢業(yè)之后的吃飯和出路問(wèn)題等疑問(wèn)逐漸消除，如潘天壽先生就曾勉勵(lì)大家“要著重學(xué)術(shù)，為一生事業(yè)立基礎(chǔ)”“要立定自己畢生努力的方向”。

（四）不斷改善中的教學(xué)條件

新中國(guó)建立伊始，百?gòu)U待興。各美術(shù)學(xué)院在臨本、筆墨材料和工具等中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教學(xué)必需的條件方面，都曾經(jīng)歷了一個(gè)較為艱苦的時(shí)期。在造型基礎(chǔ)教學(xué)上所必需的石膏像和模特兒也經(jīng)歷了曲折的發(fā)展，1960年10月，文化部向全國(guó)美術(shù)院校發(fā)出《關(guān)于“石膏教具改革計(jì)劃（草案）”的通知》，嘗試有計(jì)劃地塑造一批工農(nóng)兵形象的石膏作品；1965年7月，毛澤東主席在關(guān)于人體模特兒?jiǎn)栴}上，認(rèn)為為了藝術(shù)學(xué)科，可以“不惜小有犧牲”；至1978年文化部《關(guān)于美術(shù)院校和美術(shù)創(chuàng)作使用模特兒?jiǎn)栴}的通知》之前，大都以現(xiàn)實(shí)中的工農(nóng)兵為創(chuàng)作對(duì)象。3吳茀之，〈國(guó)畫(huà)系教學(xué)總結(jié)〉，手稿，1958年。

另外，以國(guó)畫(huà)臨本為例，浙江美術(shù)學(xué)院潘天壽、吳茀之等老先生在民族美術(shù)研究室時(shí)曾收購(gòu)了為數(shù)眾多的古近畫(huà)以作教學(xué)參考，不乏精品之作（圖2）；彩墨畫(huà)系成立后，其數(shù)量已達(dá)2000件以上，并曾主辦古近畫(huà)觀摩會(huì)數(shù)次，在傳統(tǒng)繪畫(huà)教學(xué)上起了重要作用4同注3。。與之類(lèi)似的，還有西安美術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院，西安美院院長(zhǎng)劉蒙天曾委托劉文西等遍訪南方各地，搜購(gòu)古畫(huà)以作教學(xué)之用，形成了西安美院藏畫(huà)的主要陣容。中央美院及其前身北平藝專(zhuān)亦有作為臨本之用的相當(dāng)數(shù)量的古近藏畫(huà)。

圖2 1960年7月浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系收藏文物清冊(cè)

至改革開(kāi)放后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家對(duì)于教育事業(yè)的投入大為增加，使得教學(xué)條件逐步改善，除在教學(xué)上所用的臨本增加了諸多文獻(xiàn)資料外，還有大量寫(xiě)生實(shí)踐基地相繼成立，為每年春秋兩季中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)師生外出采風(fēng)提供了極大的方便。

三 從基礎(chǔ)教學(xué)到高階培養(yǎng)：中國(guó)教學(xué)體系的完善

在繼承傳統(tǒng)、推陳出新的同時(shí)，各院校從中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)課程的建構(gòu)到綜合素養(yǎng)和選修課程的設(shè)置，都體現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)教學(xué)體系從造型基礎(chǔ)的入門(mén)教學(xué)到高階段筆墨素養(yǎng)培育的科學(xué)性和系統(tǒng)性。

（一）課程體系的完善

1.專(zhuān)業(yè)課程的建設(shè)

建國(guó)初期，專(zhuān)業(yè)教學(xué)中課程的設(shè)置，必須服從革命事業(yè)的需要。在具體設(shè)置上，如中央美術(shù)學(xué)院保留了素描、勾勒、水彩、油畫(huà)四門(mén)基本練習(xí)課；勾勒線描從國(guó)畫(huà)技法體系獨(dú)立成為一門(mén)獨(dú)立的基礎(chǔ)課。《中央美術(shù)學(xué)院華東分院一九五二年度教學(xué)計(jì)劃》也記述：在繪畫(huà)系，一、二年級(jí)有“勾勒”課，二、三年級(jí)有“彩墨”課；彩墨課“要求能掌握中國(guó)畫(huà)的勾勒與渲染方法，切實(shí)運(yùn)用于年畫(huà)及連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作中去”。在吳茀之為中央美院華東分院彩墨畫(huà)教研組擬訂的《彩墨課教學(xué)計(jì)劃》中，全學(xué)期分花鳥(niǎo)、山水、人物三單元，共十六周。這種包含了不同專(zhuān)業(yè)方向的授課計(jì)劃，更像是一種簡(jiǎn)略的教學(xué)大綱（圖3）。

圖3 吳茀之，《彩墨課教學(xué)計(jì)劃》

中央美院華東分院在國(guó)畫(huà)系恢復(fù)后，開(kāi)始進(jìn)行分科教學(xué)，以造就人物、山水、花鳥(niǎo)三科的專(zhuān)門(mén)人才。5藝術(shù)院校教材工作辦公室編，《藝術(shù)院校教材編選工作簡(jiǎn)報(bào)第八期》，1961年。分科后，教學(xué)內(nèi)容更為豐富：人物畫(huà)方面，推翻了“三個(gè)為主”，依照教學(xué)進(jìn)度，有白描、工筆淡彩、工筆重彩、兼工帶寫(xiě)和大寫(xiě)意等不同課程（圖4）；山水、花鳥(niǎo)方面，注重各流派技法，還增開(kāi)速寫(xiě)課，鍛煉學(xué)生掌握人物動(dòng)態(tài)，以解決人物與配景處理上生疏和不協(xié)調(diào)問(wèn)題。而原先被刻意忽略的臨摹課程，也重新重視起來(lái)，先后組織師生到上海博物館、敦煌和永樂(lè)宮等地臨?。▓D5、圖6）。各科不同年級(jí)也配備了理論類(lèi)課程，如：增開(kāi)古文課、國(guó)畫(huà)概論課、篆刻及題跋課、畫(huà)論選讀課，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)技法理論的系統(tǒng)研究。6浙江美術(shù)學(xué)院編，《中國(guó)畫(huà)系1957—1958學(xué)年第一學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)》。

圖4 浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系1959年度第二學(xué)期課程進(jìn)度表

圖5 中國(guó)畫(huà)系1960年第一學(xué)期教學(xué)計(jì)劃“臨摹與寫(xiě)生比例”

圖6 浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系《1960—1961 學(xué)年第二學(xué)期教學(xué)計(jì)劃》課程比例

同時(shí)，中央美院除卷軸畫(huà)教學(xué)外，各工作室也設(shè)有壁畫(huà)臨摹、壁畫(huà)創(chuàng)作、專(zhuān)題講座等共同課，還要求掌握年畫(huà)、壁畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、宣傳畫(huà)等為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族民間藝術(shù)，尤其重視生活、傳統(tǒng)、創(chuàng)作三位一體的教學(xué)原則。在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)將寫(xiě)生、臨摹和創(chuàng)作三者密切地結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)要從生活出發(fā)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法和理論，最后歸結(jié)到創(chuàng)作上。7黃潤(rùn)華，〈中國(guó)畫(huà)的臨摹、寫(xiě)生與創(chuàng)作〉，《美術(shù)研究》1985年第1 期，第31—32頁(yè)。針對(duì)人物畫(huà)的臨摹和寫(xiě)生有較長(zhǎng)的間隔，又有木炭、水墨、重彩之分等特點(diǎn)，進(jìn)行了具體的時(shí)間和授課安排；山水、花鳥(niǎo)則可在臨摹之后直接以傳統(tǒng)技法寫(xiě)生，從而使寫(xiě)生、臨摹和創(chuàng)作在時(shí)間上能夠連續(xù)起來(lái)（表1、圖7）。在學(xué)制設(shè)置中，除了不分科的五年一貫制，還有分課教學(xué)下的“二二制”和20世紀(jì)80年代開(kāi)始施行的“一三制”。8邵彥，〈中央美術(shù)學(xué)院與中國(guó)美術(shù)學(xué)院山水畫(huà)教學(xué)體系的比較研究〉，上海書(shū)畫(huà)出版社編，《二十世紀(jì)山水畫(huà)研究文集》，上海書(shū)畫(huà)出版社，2006年，第257—270頁(yè)。但無(wú)論是中央美院還是后來(lái)的浙江美院，這種教學(xué)方式的本質(zhì)都是將低年級(jí)造型和寫(xiě)生基礎(chǔ)教學(xué)與高年級(jí)人、山、花分科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的一種教學(xué)體制。9陳振濂，〈浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系論〉，《新美術(shù)》1988年第1 期，第34—37頁(yè)；曹慶暉，〈析“三位一體”與中央美術(shù)學(xué)院第一代中國(guó)畫(huà)教學(xué)集體〉，《美術(shù)研究》 2010年第3 期，第62—65頁(yè)。

圖7 1959年中央美術(shù)學(xué)院一、二、三年級(jí)專(zhuān)業(yè)課分配比例

表1 中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系1959年各年級(jí)的基本練習(xí)和創(chuàng)作課比例

至20世紀(jì)八九十年代，以臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作三項(xiàng)內(nèi)容為核心的課程設(shè)置，已經(jīng)更加成熟。浙江美院中國(guó)畫(huà)系已經(jīng)非常鮮明的貫徹和實(shí)施了臨、寫(xiě)、創(chuàng)一體的教學(xué)原則，并且在不同年級(jí)的學(xué)習(xí)進(jìn)度上也有具體安排。而中央美院將專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)技法分為共同基礎(chǔ)訓(xùn)練和各專(zhuān)業(yè)具體技法訓(xùn)練兩類(lèi)，在強(qiáng)調(diào)具象寫(xiě)實(shí)基本訓(xùn)練的同時(shí)，注重開(kāi)展抽象形式及其結(jié)構(gòu)的研究；并且在中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué)方面，將速寫(xiě)、默寫(xiě)、素描、白描等有機(jī)整合10于洋，〈致廣大而盡精微：新時(shí)期以來(lái)中央美術(shù)學(xué)院的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與教學(xué)歷程〉，《書(shū)與畫(huà)》2018年第8 期，第31—35頁(yè)。，以嘗試建立符合中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練的合理結(jié)構(gòu)，調(diào)整、發(fā)揚(yáng)了“三位一體”的課程體系。

2.綜合素養(yǎng)課程的設(shè)置完善

專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)獲得發(fā)展的同時(shí)，綜合人文素養(yǎng)也在中國(guó)畫(huà)教育體系的發(fā)展完善中不斷被重視。進(jìn)行人文教育和政治思想工作，是既教課又教人的問(wèn)題，也是傳統(tǒng)文化中“畫(huà)品”與“人品”并重理念的體現(xiàn)。潘天壽先生在1957年11月《中國(guó)畫(huà)系分科教學(xué)計(jì)劃草案》中提出，需要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)理論的學(xué)習(xí)，如開(kāi)設(shè)書(shū)法、古文選讀、國(guó)畫(huà)概論、中國(guó)繪畫(huà)史等課程。在中央美院，設(shè)置了包括政治理論、藝術(shù)理論、技法理論等共同課，還專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)“專(zhuān)題講座”課，邀請(qǐng)?jiān)簝?nèi)外畫(huà)家、藝術(shù)理論家、民間藝人講授，內(nèi)容包括各種民族民間傳統(tǒng)繪畫(huà)技法。

在改革開(kāi)放后，各校將文化素質(zhì)教育納入課程體系和學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，注重人文科學(xué)知識(shí)以及現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)的修習(xí)。例如，浙江美術(shù)學(xué)院在完善課程設(shè)置的過(guò)程中，形成了主課、副課有機(jī)結(jié)合的體系（圖8），不僅有不同專(zhuān)業(yè)方向的課程，還有各種理論類(lèi)課程，充分展現(xiàn)了學(xué)養(yǎng)的綜合性和理論的延展性。

圖8 1985年浙江美院山水專(zhuān)業(yè)教學(xué)進(jìn)程表及主副課比例

同時(shí)，中國(guó)畫(huà)教學(xué)對(duì)于近緣性美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的帶動(dòng)和反哺效應(yīng)也顯示出來(lái)。浙江美術(shù)學(xué)院在潘天壽的提議下成立國(guó)畫(huà)講師團(tuán)，在向全院師生傳授中國(guó)畫(huà)知識(shí)。陸儼少先生和潘天壽先生還提倡“四分讀書(shū)，三分寫(xiě)字，三分畫(huà)畫(huà)”“三分讀書(shū)，一分寫(xiě)字，五分畫(huà)畫(huà)，一分其他”等觀點(diǎn)，努力營(yíng)造學(xué)院中人文與技藝并重的風(fēng)氣。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四種全面素養(yǎng)，成為中國(guó)畫(huà)和書(shū)法專(zhuān)業(yè)從本科到研究生期間的培養(yǎng)要求。

（二）教學(xué)大綱的制定

文化部曾兩次主持教學(xué)大綱的制定和修改。1961年，中央美術(shù)學(xué)院、浙江美術(shù)學(xué)院、上海市美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校修改制定了《高等美術(shù)學(xué)校教學(xué)方案·中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教學(xué)方案（修訂草案）》等文件11參見(jiàn)《中國(guó)教育年鑒》編輯部編，《中國(guó)教育年鑒1949—1981》，中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1984年。，明確了中國(guó)畫(huà)各專(zhuān)業(yè)的寫(xiě)生與臨摹、基本訓(xùn)練和創(chuàng)作練習(xí)相結(jié)合的方法以及學(xué)時(shí)比重規(guī)定。1979年，文化部按照“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”原則，對(duì)新中國(guó)建立以來(lái)藝術(shù)教育正反兩方面經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，制定了中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)等一系列教學(xué)大綱。

此外，各院校也有自己不同路向的探索，形成了不同的教學(xué)模式。被后來(lái)研究者稱(chēng)為“徐蔣人物畫(huà)體系”和“潘天壽中國(guó)畫(huà)教學(xué)體系”的教學(xué)模式于20世紀(jì)五六十年代逐漸成型，臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作三位一體的教學(xué)體系都有一定的發(fā)展。

改革開(kāi)放后，各院校進(jìn)一步完善了中國(guó)畫(huà)教學(xué)體系。文化部委托浙江美術(shù)學(xué)院主辦的“全國(guó)高等藝術(shù)院校素描教學(xué)座談會(huì)”（1979年）、“全國(guó)高等藝術(shù)院校中國(guó)畫(huà)教學(xué)座談會(huì)”（1985年）、“全國(guó)高等美術(shù)院校中國(guó)畫(huà)教學(xué)研討會(huì)”（1993年）12馮遠(yuǎn)，〈93 全國(guó)高等美術(shù)院校中國(guó)畫(huà)教學(xué)研討會(huì)紀(jì)要〉，《藝術(shù)教育》1994年第1 期，第12—15頁(yè)。等學(xué)術(shù)活動(dòng)，使得臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作三位一體的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)一步深入到各院校教學(xué)體系中。文化部于1988年8月向全國(guó)藝術(shù)院校轉(zhuǎn)發(fā)了中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)《關(guān)于制定中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)綱要的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)》13中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)，〈關(guān)于制定中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)綱要的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)〉，《藝術(shù)教育》1988年第5 期。（圖9），持續(xù)推動(dòng)中國(guó)畫(huà)等專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)研究的開(kāi)展。浙江美院在1979年、1985年、1986年、1991年對(duì)于中國(guó)畫(huà)教學(xué)大綱進(jìn)行了數(shù)論修訂，形成了臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作各模塊互相銜接、有序推進(jìn)的有機(jī)整體（圖10）；同樣，中央美院中國(guó)畫(huà)系在張立辰擔(dān)任系主任期間，也開(kāi)始對(duì)教學(xué)大綱進(jìn)行修正，進(jìn)一步完善了臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作“三位一體”的理念。

圖9 文化部《轉(zhuǎn)發(fā)中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)〈關(guān)于制定中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)綱要的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)〉的通知》

圖10 浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系1990—1991 學(xué)年第一學(xué)期教學(xué)進(jìn)程表

總之，無(wú)論是在建國(guó)十七年、“文革”十年，還是改革開(kāi)放初期直至世紀(jì)之交的各歷史分期，新中國(guó)培養(yǎng)和產(chǎn)出的中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)人才，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大力量。在對(duì)藝術(shù)道路艱難曲折的探索中，我國(guó)美術(shù)教育事業(yè)基本形成了完善的格局，也在不同地域內(nèi)建立起不同文化背景的中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，并發(fā)展出具有不同特色中國(guó)畫(huà)人才培養(yǎng)模式，為我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展提供了豐富的人才資源，造就了以“三位一體”中國(guó)畫(huà)人才培養(yǎng)模式為代表的諸多當(dāng)代美術(shù)教育的探索實(shí)踐。