摘要：吳國珍新著《細(xì)讀語文》是其“細(xì)讀語文”教學(xué)思想的系統(tǒng)呈現(xiàn)。該書融思維邏輯性、文本完整性和理論系統(tǒng)性于一體；作者注重對文本細(xì)讀理論、語文細(xì)讀策略的思考，確保了該書作為語文教師提升認(rèn)知、訓(xùn)練技能書籍的理論深度；該書將理論與課堂實(shí)踐相結(jié)合，照顧到語文教學(xué)活動的師生雙方，注重借鑒語文名師的教學(xué)實(shí)例，達(dá)到了“示人以法、予人啟迪”的寫作目的。

關(guān)鍵詞：《細(xì)讀語文》；細(xì)讀理論；語文細(xì)讀；示人以法

辛丑春節(jié)假期，我有幸拜讀了廣州市白云區(qū)中學(xué)語文教研員吳國珍的新著《細(xì)讀語文：文本解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)策略》（花城出版社2020年7月版，以下簡稱《細(xì)讀語文》）一書。吳國珍多年關(guān)注語文課堂的文本細(xì)讀教學(xué)，《細(xì)讀語文》可以說是他近年來有關(guān)語文細(xì)讀教學(xué)的思考、實(shí)踐的結(jié)晶。讀罷全書，我不禁贊嘆，《細(xì)讀語文》聚焦學(xué)校語文細(xì)讀教學(xué)，融語文細(xì)讀理論和課堂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為一爐，注重語文細(xì)讀理論的邏輯性、完整性和系統(tǒng)性，全書充分考慮語文教學(xué)活動的師生雙方，達(dá)到了“示人以法、予人啟迪”的寫作出版目的。

一、自成體系，綱舉目張

《細(xì)讀語文》作為語文細(xì)讀理論的指導(dǎo)書籍之一種，其思維的邏輯性、文本的完整性和理論的系統(tǒng)性是頗強(qiáng)的，可以說《細(xì)讀語文》是吳國珍“細(xì)讀語文”教學(xué)思想的系統(tǒng)呈現(xiàn)。

《細(xì)讀語文》一書總共四章：第一章《傳統(tǒng)與現(xiàn)代契合點(diǎn)上的文本細(xì)讀》論及中西文本細(xì)讀的理論方法和當(dāng)代意義，分析文本細(xì)讀的若干本質(zhì)問題；第二章《讓閱讀成為一種發(fā)現(xiàn)》著眼于細(xì)讀作為一種語文閱讀過程的重構(gòu)，具體論及其閱讀過程、閱讀重心、閱讀策略等具體問題；第三章《文本細(xì)讀與語文教學(xué)設(shè)計(jì)》注重研究細(xì)讀語文的教學(xué)設(shè)計(jì)問題，指出語文細(xì)讀應(yīng)貫穿教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)情境的設(shè)置、教學(xué)問題的提出、教學(xué)活動的設(shè)計(jì)、教學(xué)測評的編制等語文教學(xué)的全過程；第四章《讀法決定教法》談及文本細(xì)讀基礎(chǔ)上的語文閱讀教學(xué)模式建構(gòu)：約取式、批注式、考證式、批判式、比較式。

仔細(xì)閱讀《細(xì)讀語文》一書所具備的上述結(jié)構(gòu)，我們就可以發(fā)現(xiàn)吳國珍的語文細(xì)讀思想是成體系的：先談及語文細(xì)讀的理論基礎(chǔ)，進(jìn)而談及語文細(xì)讀的過程，次又論及語文細(xì)讀作為教學(xué)活動應(yīng)該具備的流程，最后依托教學(xué)實(shí)踐，歸納可以推廣的若干方法。上述成書體系邏輯謹(jǐn)嚴(yán)、絲絲相扣，因而可以說《細(xì)讀語文》一書做到了綱舉目張、神完氣足。

一般來說，一個理論系統(tǒng)的建構(gòu)，除了有如同大動脈一樣的理論大綱之外，還需要有更為細(xì)密的“毛細(xì)血管”來連接、貫通。吳國珍在《細(xì)讀語文》中也是頗為注重理論系統(tǒng)的建構(gòu)的，在此，我們可以以第三章第五節(jié)《教學(xué)測評的編制》為例來看。這一節(jié)著重探討了教學(xué)活動中與語文細(xì)讀相關(guān)的教學(xué)測評問題，在這里，吳國珍又細(xì)化了以下三個小節(jié)：一、建立評價及學(xué)習(xí)的命題原則；二、樹立教考一致的命題導(dǎo)向；三、確立考察內(nèi)容的層級標(biāo)準(zhǔn)。而且，每一個小節(jié)又編排有相應(yīng)的觀點(diǎn)，如此使得每個小節(jié)都充實(shí)自足，而不是徒有支架、空有其表。還需要注意的是，對于每個相對應(yīng)的觀點(diǎn)，吳國珍都提供了摘選他人或自己原創(chuàng)的語文教學(xué)測評題目，這樣就充分證明了細(xì)讀語文策略之下的相關(guān)測評可以做到科學(xué)測評、有效測評了。這里我僅僅選取一節(jié)來進(jìn)行考察，可謂“嘗鼎一臠”，但“一沙一世界，一葉一菩提”，我們也可以見微知著地發(fā)現(xiàn)吳國珍《細(xì)讀語文》已然做到了“言之有序”和“言之有物”了。

二、注重理論，高屋建瓴

《細(xì)讀語文》的完備結(jié)構(gòu)肯定是為闡述理論的謹(jǐn)嚴(yán)服務(wù)的，在《細(xì)讀語文》一書中，我們就能夠領(lǐng)略到吳國珍系統(tǒng)深刻的理論風(fēng)采。

吳國珍具有良好的文學(xué)理論素養(yǎng)。眾所周知，語文細(xì)讀是依托于文本細(xì)讀理論的。吳國珍在《細(xì)讀語文》第一章《傳統(tǒng)與現(xiàn)代契合點(diǎn)上的文本細(xì)讀》中，從中國歷史上的文本細(xì)讀范式、歐美新批評派的細(xì)讀理論兩個維度來對“文本細(xì)讀”追根溯源、汲取智慧。吳國珍先是總結(jié)了我國歷史上的文本細(xì)讀范式，他對漢儒微言大義解詩、明清小說詩文評點(diǎn)、乾嘉學(xué)派訓(xùn)詁考據(jù)等細(xì)讀流派和思想都進(jìn)行了簡明扼要的概括和評價，這些評價讓讀者一目了然、心中有數(shù)。緊接著，吳國珍又不厭其煩地對瑞恰茲的語境理論、燕卜蓀的“朦朧”類型、蘭色姆的“構(gòu)架—肌質(zhì)”理論、布魯克斯的“悖論”與“反諷”、艾倫·退特的“張力”論等細(xì)讀理論進(jìn)行了介紹，這些介紹也讓讀者對于異彩紛呈的歐美文本細(xì)讀流派有了基本的認(rèn)識?？梢哉f，這些豐富的文本細(xì)讀理論，為教師讀者提供了可資借鑒的理論儲備，為語文細(xì)讀的“清潭”提供了鮮活的“源頭活水”。

吳國珍不僅具有良好的文本細(xì)讀的理論知識，而且作為一名語文教研員，他還熟稔中小學(xué)語文教學(xué)的理論和各類新出的理念，在《細(xì)讀語文》一書行文中，他上接教育部門的語文教學(xué)課程方案、考評指導(dǎo)綱要，下連唇齒留香、韻律在耳的語文課堂，信手拈來，恰到好處。此外，吳國珍還對諸如加涅、葉圣陶、皮連生、于漪、王榮生等教育大家的學(xué)習(xí)理論的見解了如指掌，適時適當(dāng)?shù)匾?，都為語文細(xì)讀提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，如此一來，保障了《細(xì)讀語文》一書作為語文教師提升認(rèn)知技能書籍的理論深度。

我們從《細(xì)讀語文》中，還可以體會吳國珍對“語文細(xì)讀”理論的深刻思考，他在第一章介紹完中西方文本細(xì)讀理論之后，概括了文本細(xì)讀的本質(zhì)、策略、方法的特點(diǎn)，意在將文本細(xì)讀理論運(yùn)用到語文細(xì)讀的教學(xué)之中，他說：

本質(zhì)上，文本細(xì)讀是一種文本本體論，以文本為中心，堅(jiān)持文本表意的獨(dú)立自足性；策略上，文本細(xì)讀是一種內(nèi)部結(jié)構(gòu)論，通過分析字詞句段篇的對立調(diào)和等各種關(guān)系，來理解文本的意蘊(yùn)；方法上，文本細(xì)讀有一些特殊的辨析方法，比如隱喻、悖論、反諷等，也有特殊的手段，比如考證、訓(xùn)詁等。

這些深刻的概括對于我們認(rèn)識語文細(xì)讀理論的來源和特征，具有積極的作用。成書過程中，吳國珍還對一些教師在教學(xué)實(shí)踐中對于“語文細(xì)讀”理論存在的錯誤認(rèn)知予以糾正，這些都足見吳國珍對語文細(xì)讀理論深刻、準(zhǔn)確的理解把握。

三、著眼教學(xué)，示人以法

吳國珍在《后記》中說他自己“曾在一所生源較好的高中擔(dān)任過語文教學(xué)”，他曾經(jīng)擔(dān)任一線教師的教學(xué)經(jīng)歷保證了《細(xì)讀語文》一書連接地氣的可能性。通讀全書，我們會發(fā)現(xiàn)，吳國珍的語文細(xì)讀思想絕不是空中樓閣，更不是紙上談兵。吳國珍之所以能夠讓《細(xì)讀語文》接地氣、連課堂，就是因?yàn)樗谧约旱拿恳粋€觀點(diǎn)之后都提供了鮮活的教學(xué)實(shí)例，有的實(shí)例是吳國珍自己的教學(xué)實(shí)錄，有的實(shí)例是其他名師的得意之作。

正是因?yàn)椤都?xì)讀語文》重在指導(dǎo)一線教師在課堂上有所作為且大有作為，所以，吳國珍特別注重選取當(dāng)代語文名師的課例來做示范樣板。“它山之石，可以攻玉”，何況是“名山名石”、名校名師呢？比如于漪、陳鐘梁、郭初陽、黃厚江、曹永軍、袁文志、王君、陸冰清、顧樂波、肖培東、謝飛、郭惠宇、郭金庭等一大批語文名師的經(jīng)典課例、精彩實(shí)錄，在《細(xì)讀語文》中都被選取、被摘編，如此一來，《細(xì)讀語文》在教學(xué)實(shí)踐上就具備了權(quán)威性、示范性和可操作性。

以該書第三章《文本細(xì)讀與語文教學(xué)設(shè)計(jì)》第二節(jié)《教學(xué)情境的設(shè)置》中論述“在合宜的情境中出入文本”為例，吳國珍指出：

文本學(xué)習(xí)的目的是要運(yùn)用于生活，這個情境又是文本所無法提供的。因此，教師要創(chuàng)設(shè)合宜的情境，讓學(xué)生面對文本，能“出乎其外，入乎其內(nèi)”，這體現(xiàn)了教師教學(xué)的能力和智慧。日常的文本閱讀教學(xué)，更能顯出教師“螺螄殼里做道場”的能力。

隨后，吳國珍就引用黃厚江老師2018年在河南教師成長學(xué)院教授《貓》這篇文章的實(shí)錄節(jié)選，并分析黃老師這堂課的“不少有價值的教學(xué)情境”，讓學(xué)生做到了學(xué)習(xí)課文、進(jìn)入情境，達(dá)到“出乎其外，入乎其內(nèi)”的認(rèn)知世界。

此外，吳國珍在全書中選取了他個人的課例、論文、測試題，體現(xiàn)出本書作為一本語文教學(xué)專著的個體面貌。

仔細(xì)閱讀《細(xì)讀語文》，我們就會發(fā)現(xiàn)，吳國珍在全書中使用的大量課堂實(shí)例、測評試卷與學(xué)術(shù)論點(diǎn)，都是指向吳國珍細(xì)讀語文“以例示人”“以法示人”的學(xué)術(shù)指歸的?？傊艺n例與個人觀點(diǎn)相結(jié)合，兩大類實(shí)例的恰當(dāng)使用，既“博采眾家”，又“獨(dú)出機(jī)杼”。

葉圣陶先生在有關(guān)教材的論述中，最有名的莫過于“語文教材無非是個例子”的論斷，作為一部有關(guān)語文細(xì)讀的理論普及讀物，《細(xì)讀語文》也做到“無非是些例子”，吳國珍注重“用例子說話”，也收到了“用例子證明觀點(diǎn)”的有益效果。

（作者：劉磊，安徽省安慶一中語文教師）

[責(zé)編張應(yīng)中]