国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

《故都的秋》中的民族審美傳統(tǒng)

2021-05-30 05:48:54梁琴
學語文 2021年3期
關鍵詞:故都的秋愛國情懷悲秋

摘要:《故都的秋》是郁達夫極負盛名的一篇散文,現(xiàn)收錄在統(tǒng)編教材高中語文必修上冊第七單元,單元學習任務之一就是讓學生分析寫景狀物散文中所折射出的民族審美傳統(tǒng)。本文擬就這一話題做一點探究,以期幫助學生培養(yǎng)“審美鑒賞與創(chuàng)造”和“文化傳承與理解”的語文學科核心素養(yǎng)。

關鍵詞:《故都的秋》;悲秋;愛國情懷;審美傳統(tǒng)

劉勰在《文心雕龍·物色》中說:“春秋代序,陰陽慘舒,物色之動,心亦搖焉……歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發(fā)。”[1]秋風乍起,萬物蕭條,連空氣中都彌散著悲涼與寂寥,人們觸景生情,極易產(chǎn)生“悲秋”之感。中國古代文士往往抱用世之才而不遇合。這些遲暮不遇之士,通稱秋士。古代有風骨的文士因秋生感,對秋抒懷,寫下許多寓情于秋的傳世之作,形成文人悲秋的傳統(tǒng)。他們在抒寫個人失意的同時,又能突破小我局限,將個人際遇與家國命運相結(jié)合,不失赤子情懷。

《故都的秋》雖為現(xiàn)代散文,卻最大程度地展現(xiàn)了郁達夫作為傳統(tǒng)文人特有的審美體驗和審美情趣。

一、美在意象:詠物之什,緣物抒情

郁達夫在《故都的秋》中細細描繪了北平的秋色,盛贊了故都的自然風物,抒發(fā)了自己對故都之秋的向往與眷戀之情。開篇直言自己不遠千里趕上北平來的理由就是要飽嘗故都秋的“清、靜、悲涼”。清與靜是表象,悲涼才是內(nèi)核?!氨铩?,自屈原在《九歌》中吟誦“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”始,便成為中國文人幾千年來借由筆墨抒發(fā)種種人生況味的傳統(tǒng)。

《故都的秋》中抒寫的物象亦未跳脫出傳統(tǒng)詩歌意象。秋草、落蕊、秋蟬、秋雨無一不是自古秋士悲秋所鐘情的意象。意象是作者情感的載體,是作者內(nèi)心世界的外化。中國文人追求一種“樂而不淫,哀而不傷”的審美傳統(tǒng)。郁達夫在文中刻意表現(xiàn)“種種衰亡的生命”,呈現(xiàn)出的卻是一種悲涼的美感。他不寫富有暖色的香山紅葉,也不寫游人如織的頤和園,只是“租人家一椽破屋來住著”,靜對牽?;ǎo聽馴鴿聲,于皇城人海中倍感寂寥。只寥寥幾筆,便將讀者帶進了故都之秋的“清”“靜”“悲涼”之中。作者認為牽?;ㄒ运{色或白色為佳,正是符合其悲而不哀的心境。并以秋草為襯,秋草乃枯黃衰敗之物,用它陪襯牽?;?,恰到好處地表達了秋的悲涼。

作者又選秋蟬入景。蟬餐風飲露、清高自節(jié),被譽為“至德”之蟲。自古以來,蟬既是士人貧寒自守形象的反映,也是士人孤高自賞的人格化身。文人騷客或以之抒情,或用以明志。郁達夫細致描寫衰弱的、臨近死亡的蟬聲,正和上文寫“落蕊”“秋草”一樣,是作者對生命衰亡的體味。正在衰亡的生命無不引起人們內(nèi)心的悲涼之感,這種悲涼也是一種美,一種凄美。

那么郁達夫是秋士嗎?答案是肯定的。本文寫于1934年,此時的郁達夫38歲,雖未至暮年,但幾近不惑。人生已是幾度風雨,歷盡滄桑悲涼。早年喪父,中年喪子;十年東渡,備受民族欺凌之辱;婚姻不如意,有苦說不出;才思枯竭,與友齟齬;白色恐怖,性命堪憂;輾轉(zhuǎn)千里,茫然無助……人生之秋已然來臨。

總之,郁達夫作為中國最后一代傳統(tǒng)知識分子,承續(xù)了中國文人對秋天的一個基本審美態(tài)度就是“悲秋”。

二、美在言語:發(fā)纖濃于簡古,寄至味于淡泊

梅堯臣有詩云:“作詩無古今,唯造平淡難?!睙o論作詩還是為文,不管古代還是現(xiàn)代,唯有達到平和淡雅的境界才是最難。

郁達夫出身耕讀世家,七歲進入學塾啟蒙,天分很高又很勤苦,曾自言“九歲題詩四座驚”[2]。開筆工詩,格調(diào)才情,匠心佳句,頗為時人推重。郭沫若稱:“郁達夫很聰明,中國文學的根底也很深,會做一手很好的舊詩。”古典詩文對于郁達夫詩人氣質(zhì)的熏染和陶冶是毋庸置疑的。這也影響了他的散文創(chuàng)作。

郁達夫的散文語言清新淡遠,如詩如畫,蘊含著色彩美和韻律美,呈現(xiàn)出古典文學典雅靈秀的神韻。以《故都的秋》為例,這篇散文對自然風物的描繪,在平凡生活的底色上稍事點染。碧綠的天,破壁下的藍朵,馴鴿的飛聲,無聲無息的落蕊,息列索落的秋雨,或狀物或寄情,繪聲繪色,動靜相宜,無不展示了故都的秋的獨特風味,這是自然界最美的一種韻律。

郁達夫效法古典詩歌獨有的聲韻和節(jié)奏,強化了散文的音樂美。例如“草木/凋得/慢,空氣/來得/潤,天的顏色/顯得/淡”形式整齊,音節(jié)響亮,聲調(diào)一致,前后押韻,具有很強的節(jié)奏感。再如“一陣秋雨一陣涼”在北方被念成了“一層秋雨一層涼”,作者認為“這念錯的歧韻,倒來得正好?!憋@然,作者在推敲字的韻律,“一陣秋雨一陣涼”的平仄是“仄仄平仄仄仄平”,“一層秋雨一層涼”的平仄是“仄平平仄仄平平”,而后者更符合近體詩的平仄規(guī)律。本文音韻上的和諧美,還體現(xiàn)在作者用了大量ABB式、ABAB式、AABB式詞組和疊詞與排比。文字長短和諧,節(jié)奏張弛有度,使本文有著輕快明麗的韻律。

作品的語言觀照出作者全部的文化修養(yǎng)。郁達夫以其深厚的古典文化功底和對自然美特別敏銳的感受,在創(chuàng)作中不自覺把自己獨特的個性和豐富的審美體驗注入其中,使他的散文文氣氤氳,詩意沛然。似淡而實美,形質(zhì)而實綺。

三、美在風骨:孤傲耿介,不失赤子之心

王安石有詩云:“自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人?當時黮闇猶承誤,末俗紛紜更亂真?!盵3]世人熱衷對名人情感軼事的關注,而對郁達夫有著太多的責難和曲解,誤以為他是個典型的頹廢者,以致于當下不少人在鑒賞《故都的秋》時,提倡純粹的藝術(shù)欣賞,而不去探究作品背后作家的主觀的、特有的感情。這種割斷歷史的虛無主義的鑒賞方法我輩尤須警惕。還原作家的真實風貌和個體原型,應是唯物主義者應有的主張。作家的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作主張和藝術(shù)追求,更是解讀文本不容忽視的依據(jù)。

郁達夫主張“文學作品,都是作家的自敘傳”[4],這也是他一直以來重要的藝術(shù)觀念之一。他的作品,無論小說還是散文,都深深地打上了屬于郁達夫的孤獨與感傷的烙印。20世紀初中國社會處于轉(zhuǎn)型期,甲午戰(zhàn)爭失敗后所喚起的民族與文化危機感,貫穿著這一代人的思想意識和個性發(fā)展的全過程。

郁達夫早年留學日本,與郭沫若等人組織成立創(chuàng)造社,1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟,大力倡導無產(chǎn)階級文學。郁達夫詩作中有“一帆便欲西歸去,爭奈青衫似舊時”[5]的客思傷懷,也有“聞道江南未息兵,家山西望最關情”[6]的傷時憂國,愛國之心溢于言表。他身上保有孤高耿介的名士之風和對民族氣節(jié)的熾熱堅守,對國家和民族的命運時時心系之。

在《故都的秋》中,郁達夫不厭其煩地寫下平凡而瑣細的物象,落蕊、秋蟬、秋雨、秋果,甚至是都市閑人的家常話語??此茖こ?,實則深情。

故都即北平,用“故”字,既有古老的意思,也有已經(jīng)逝去的韻味。難道作者不遠千里趕上北平來的理由,只是飽嘗這故都的秋味?細細品味,如若只是飽嘗慢賞何來“趕”字?1934年,東三省已在日軍的鐵蹄之下,華北岌岌可危。東北已經(jīng)放不下一張安靜的課桌了,北平暫時的安閑舒適的生活還能繼續(xù)下去嗎?此時的北平,已然不是當年的皇城,留下的衰敗與滄桑的感觸正似那風中搖曳的細弱秋草。郁達夫?qū)τ谥袊?,對于未來,都抱著一種悲戚的深愁。他不遠千里再來故都,權(quán)當一次對過往種種的告別。繁筆之中無不浸潤著那份深情不舍與眷念憂心。郁達夫的愛國情懷不正體現(xiàn)在他的這種“平民意識”之中嗎?

空曠的天底下只有他孤零零的身影,回望空蕩蕩的來路,眼前的去路一片迷茫。故都之秋實乃郁氏之秋、文化之秋、生命之秋?!皢韬?,不知我者謂我何求?所謂無事者,乃萬種悲哀不解從何說起耳!”[7]

郁達夫一生都是一個率真的作家和一個真誠的愛國者。他那熾熱的愛國情懷,不阿世取容的孤傲耿介,與古代有氣節(jié)的文人士大夫,如出一轍。中華民族傳承幾千年的名士之風何曾墮矣!

總而言之,當代學子在學習《故都的秋》時,不能僅停留在文字美的淺表層面,而應探尋作者郁達夫?qū)ψ匀坏膶徝烙^照所蘊含的深層文化意蘊和其個人獨特的審美追求。帶領學生在感受語言美的同時亦要品讀文中的人文情懷,領略作者的審美情趣,完成一次審美情趣的超越與鑒賞品味的提升,從而加深對民族文化審美的傳承與理解。

參考文獻:

[1]祖保泉:《文心雕龍解說》,安徽教育出版社1997年,第905頁。

[2][4][5][6][7]郁達夫:《郁達夫文卷》,花城出版社1982年,10卷第142頁、7卷第180頁、10卷第7頁、10卷第6頁、9卷第310頁。

[3]章培恒主編:《王安石詩文選譯》,鳳凰出版社2011年,第82頁。

(作者:梁琴,安徽省壽縣第一中學教師)

[責編張應中]

猜你喜歡
故都的秋愛國情懷悲秋
調(diào)暢情志 遠離悲秋
讓人癡迷的瑰麗世界
由《故都的秋》談高中散文教學思路
甘肅教育(2016年22期)2016-12-20 22:24:55
以《故都的秋》為例談談如何指導學生有效學習
從琵琶曲《思春》到粵樂《悲秋》的樂調(diào)考證與傳播變化
音樂傳播(2016年2期)2016-12-01 06:41:03
從辛棄疾詞作看其愛國情懷背后的人生隱憂
淺析張元干詩詞的愛國情懷
論紅色電影《英雄兒女》中的愛國情懷
電影文學(2016年16期)2016-10-22 10:38:17
高中歷史教學中如何培養(yǎng)學生的愛國情懷
考試周刊(2016年55期)2016-07-18 07:04:58
從《故都的秋》教學中看六步點撥教學法
考試周刊(2016年2期)2016-03-25 20:03:32
曲阳县| 棋牌| 清水河县| 汕尾市| 固始县| 乌审旗| 红河县| 鄂尔多斯市| 天镇县| 江油市| 丹巴县| 洪洞县| 无棣县| 贺州市| 剑川县| 家居| 阜新市| 福州市| 南江县| 仪陇县| 揭阳市| 兖州市| 潞西市| 连平县| 聊城市| 邵武市| 虞城县| 津南区| 峨眉山市| 吉林市| 崇左市| 新竹县| 旌德县| 北碚区| 西青区| 临安市| 岳普湖县| 屯留县| 精河县| 奇台县| 江油市|