不忘初心、牢記使命，才能將事業(yè)進(jìn)行到底。語(yǔ)文教學(xué)是“根”的事業(yè)，滋養(yǎng)著每一個(gè)中國(guó)人的精神生命;語(yǔ)文教學(xué)又是“慢”的藝術(shù)，靜待著每一個(gè)學(xué)生的豁然開朗與恍然大悟。一百年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)在此起彼伏的改革浪潮中，始終秉承“以文化人、學(xué)以成人”的語(yǔ)文教育傳統(tǒng)，從漢語(yǔ)文特點(diǎn)與兒童學(xué)習(xí)規(guī)律出發(fā)，在語(yǔ)文課程建設(shè)、語(yǔ)文課堂教學(xué)以及語(yǔ)文素養(yǎng)評(píng)價(jià)等領(lǐng)域不斷前行，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文育人的新境界。作為一線語(yǔ)文教師，我經(jīng)歷了33年學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)改革的每一個(gè)關(guān)鍵事件，見證了33年一線語(yǔ)文教學(xué)研究的每一次突破與跨越。

一、“視聽訓(xùn)練”補(bǔ)短板

1988年，時(shí)任吳江縣（今吳江區(qū)）小學(xué)語(yǔ)文教研員的周建華老師倡導(dǎo)“視聽訓(xùn)練”，旨在訓(xùn)練學(xué)生的聽說能力。起初，很多教師不以為意，認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)主要是書面語(yǔ)言的讀寫訓(xùn)練，聽說能力在日常生活中就可以得到訓(xùn)練，何必在學(xué)校里多此一舉。更重要的是，“視聽訓(xùn)練”沒有現(xiàn)成的教材，需要每一個(gè)年級(jí)的教師自己開發(fā)，需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力到浩如煙海的文章中選擇適合的內(nèi)容，是一件吃力不討好的事情。周建華老師帶領(lǐng)我們一批青年語(yǔ)文教師組成了“視聽訓(xùn)練”志愿者團(tuán)隊(duì)，開始了為期兩年的“視聽訓(xùn)練”實(shí)驗(yàn)。

針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我們選取了適合不同年級(jí)學(xué)生的訓(xùn)練內(nèi)容：低年級(jí)以兒歌、童謠、童話為主，中年級(jí)以寓言、民間故事、神話故事為主，高年級(jí)以小說、漫畫、科普小品文為主。圍繞“多彩的生活、好聽的故事、鮮明的人物、深刻的道理、科學(xué)的常識(shí)”五個(gè)主題組成訓(xùn)練單元，并且制作了配套的幻燈片及配樂朗誦。我們每周擠出一節(jié)語(yǔ)文課，改上“視聽訓(xùn)練”課。由于內(nèi)容新鮮、形式活潑，學(xué)生的積極性很高，聽說能力也得到了明顯提升。經(jīng)過“視聽訓(xùn)練”的學(xué)生，對(duì)語(yǔ)言特別敏感，語(yǔ)文課堂上更善于觀察與傾聽，并且更善于想象、思考與表達(dá)。實(shí)踐證明，聽說能力是需要專業(yè)化訓(xùn)練的，沒有科學(xué)的“視聽方法”與系統(tǒng)的“視聽訓(xùn)練”，學(xué)生的“視聽能力”就始終處于緩慢的自然生長(zhǎng)狀態(tài)。

有人一提“訓(xùn)練”便以為是“題海戰(zhàn)術(shù)”，是“機(jī)械作業(yè)”，實(shí)際上是對(duì)“訓(xùn)練”的誤解。語(yǔ)言是一種交際工具，要掌握并熟練運(yùn)用語(yǔ)言這種特殊的交際工具，非有科學(xué)而有效的訓(xùn)練不可。任何技能、能力都不是憑空產(chǎn)生的，都需要經(jīng)歷一個(gè)從不會(huì)到會(huì)、從不能到能、從不熟練到熟練的過程。聽說讀寫的語(yǔ)文能力正是在一步步扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練中形成并發(fā)展起來(lái)的。“題海戰(zhàn)術(shù)”是教育功利主義思想下的產(chǎn)物，是對(duì)“訓(xùn)練”的異化，我們應(yīng)該保持一份警惕。在“視聽訓(xùn)練”實(shí)驗(yàn)中，我們強(qiáng)化了“語(yǔ)文教學(xué)要著力學(xué)生的語(yǔ)文能力訓(xùn)練”的意識(shí)，“訓(xùn)練”一詞便在我們學(xué)校的語(yǔ)文教育詞典中扎下了根。只要是合乎學(xué)生語(yǔ)文能力生長(zhǎng)規(guī)律的科學(xué)訓(xùn)練，就能真正促進(jìn)學(xué)生的能力發(fā)展。

二、“三段作文”建體系

1990年，學(xué)校啟動(dòng)了“以絲綢文化為背景，提高蘇南小城鎮(zhèn)兒童素質(zhì)綜合實(shí)驗(yàn)”，提出了“學(xué)習(xí)、活動(dòng)、交往”三大實(shí)踐體系。語(yǔ)文教學(xué)中的“視聽訓(xùn)練”，從“言語(yǔ)交際”的新視角，延伸到了日常生活中的口語(yǔ)交際，選取了“請(qǐng)求與拒絕、表?yè)P(yáng)與批評(píng)、感謝與道歉、勸說與辯駁、解釋與暗示”等10個(gè)交際功能主題，開設(shè)了生動(dòng)活潑的“交往訓(xùn)練”課程。在此基礎(chǔ)上，在課題組專家、上海師范大學(xué)吳立崗教授的指導(dǎo)下，學(xué)校語(yǔ)文教研組啃起了“作文教學(xué)”這塊硬骨頭。當(dāng)時(shí)，學(xué)生怕寫作文、教師怕教作文的現(xiàn)象比較普遍，作文教學(xué)幾乎就是翻來(lái)覆去的幾句話。怎么寫事情？把起因、經(jīng)過、結(jié)果寫清楚。怎么寫具體？把人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和心理寫清楚。怎么寫得好？選材得當(dāng)，中心明確，前后照應(yīng)，過渡自然，多用好詞好句?？此朴杏?，實(shí)則無(wú)用。為此，吳立崗教授將上海的作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)移植到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，提出了“低年級(jí)童話作文、中年級(jí)素描作文、高年級(jí)生活作文”的三學(xué)段作文教學(xué)體系。

低年級(jí)的童話作文，抓住了剛?cè)雽W(xué)兒童想象力豐富的特點(diǎn)，徹底打破作文教學(xué)從寫話起步的局限，以完整的“故事”為目標(biāo)，提出了低年級(jí)童話作文的“四字訣”：聽、講、編、寫。學(xué)生在大量的聽、講中，積累了30個(gè)經(jīng)典的童話故事，熟悉了童話故事的基本結(jié)構(gòu);在此基礎(chǔ)上，嘗試創(chuàng)編童話故事，選定主人公之后，按照“愿望、努力、失敗，再努力、再失敗、遇到意外、愿望實(shí)現(xiàn)”的基本模式，編寫各具特色的童話故事。實(shí)踐證明，低年級(jí)的童話作文，從聽、說入手，以口頭作文為主的童話創(chuàng)作，極大地激發(fā)了學(xué)生的好奇心與想象力，學(xué)生的口頭作文水平得到了飛躍式的發(fā)展，大部分學(xué)生即興講述的故事長(zhǎng)度超過了400字。

中年級(jí)的素描作文，抓住了中年級(jí)學(xué)生觀察力發(fā)展的黃金期，像美術(shù)中的素描寫生一樣，將所見的景物、事件如實(shí)地、生動(dòng)具體地描述下來(lái)，夯實(shí)學(xué)生的作文基本功。我們以《賈老師教作文》為樣板，觀看賈志敏老師的錄像課，依樣畫葫蘆，看一課仿一課。第一階段是靜物素描20課，寫水果、花朵、植物、文具盒、書房、教學(xué)樓……從小到大，從近到遠(yuǎn)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從單個(gè)到集合，一步一步訓(xùn)練。練學(xué)生的眼力，看得細(xì);練學(xué)生的筆力，寫得像。第二階段是動(dòng)態(tài)素描20課，寫一個(gè)動(dòng)作、連續(xù)動(dòng)作、一件小事、一段動(dòng)畫、一個(gè)瞬間、一個(gè)過程……從短到長(zhǎng)，從慢到快，從動(dòng)物到人物，從一個(gè)情節(jié)到一個(gè)事件，一層一層訓(xùn)練。練學(xué)生的敏感力，抓得準(zhǔn);練學(xué)生的表達(dá)力，寫得活。第三個(gè)階段是動(dòng)靜結(jié)合素描10課，選取真實(shí)的生活場(chǎng)景，既要觀察靜態(tài)事物，又要捕捉動(dòng)態(tài)事物，而后進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的綜合描寫。實(shí)踐證明，這樣的當(dāng)堂觀察，當(dāng)堂練寫，有效地促進(jìn)了學(xué)生觀察能力和表達(dá)能力的提高。

高年級(jí)的生活作文，旨在培養(yǎng)學(xué)生的兩個(gè)關(guān)鍵能力：產(chǎn)生思想內(nèi)容的能力及表達(dá)思想內(nèi)容的能力。我們選擇不同的寫作方式，以貼近不同年齡階段兒童的需要，力求讓兒童自由地生活，自主地寫作。（1）循環(huán)日記，邊傳邊寫。高年級(jí)的學(xué)生有一種彼此交流的渴望，希望用自己的思想和見解影響別人，以獲得長(zhǎng)大的感覺。順應(yīng)這樣的心理需要，我們鼓勵(lì)學(xué)生五人一組，每周圍繞一個(gè)話題，輪流寫作，后續(xù)者邊傳閱評(píng)點(diǎn)前者日記，邊寫自己的生活、思想。（2）心靈筆記，邊想邊寫。高年級(jí)學(xué)生的思想日漸豐富，內(nèi)心的秘密不想讓人知曉，同時(shí)又有傾訴的需求。我們鼓勵(lì)學(xué)生寫心靈筆記，給他們一個(gè)隱秘的私人空間，倡導(dǎo)“私人寫作”。（3）應(yīng)用寫作，邊用邊寫。學(xué)生在生活中會(huì)有各種各樣的問題，需要憑借寫作來(lái)解決。比如，寫請(qǐng)假條、檢討書、建議書、表?yè)P(yáng)信等，都需要專門的寫作學(xué)習(xí)。應(yīng)用型的寫作內(nèi)容，常常來(lái)自學(xué)生當(dāng)時(shí)的生活實(shí)際，應(yīng)需而作。（4）網(wǎng)絡(luò)寫作，邊聊邊寫。在網(wǎng)絡(luò)空間中表達(dá)更加自由，甚至披著馬甲想說什么就說什么，造成網(wǎng)絡(luò)世界的話語(yǔ)混亂。由此，我們提出“公民寫作素養(yǎng)”，倡導(dǎo)“獨(dú)立自主表達(dá)、合法合理表達(dá)、自負(fù)其責(zé)表達(dá)、目的明確表達(dá)、面向公眾表達(dá)”，這樣的網(wǎng)絡(luò)寫作才能創(chuàng)造健康的網(wǎng)絡(luò)世界。

三、“集優(yōu)識(shí)字”求突圍

1996年，為突破低年級(jí)學(xué)生的“漢字識(shí)寫”難關(guān)，在吳江市教育局主導(dǎo)下，學(xué)校參加了“提前識(shí)字、提早閱讀”實(shí)驗(yàn)，優(yōu)選隨文分散識(shí)字、部首分類識(shí)字、兒歌韻文識(shí)字、字根擴(kuò)展識(shí)字等多種識(shí)字方法，編寫了“集優(yōu)識(shí)字”地方教材。實(shí)驗(yàn)班采用“集優(yōu)識(shí)字”教材，對(duì)照班采用現(xiàn)有語(yǔ)文教材，進(jìn)行了兩輪4年的實(shí)驗(yàn)對(duì)比。第一輪實(shí)驗(yàn)證明，使用“集優(yōu)識(shí)字”教材的一、二年級(jí)學(xué)生，兩年內(nèi)完成了2500個(gè)常用漢字的認(rèn)讀任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了識(shí)字與閱讀同步發(fā)展，學(xué)生的識(shí)字量、閱讀量和閱讀能力明顯優(yōu)于對(duì)照班。但是“集優(yōu)識(shí)字”教材編寫匆忙，未能按照學(xué)生的認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)先篩選高頻字，造成部分學(xué)生識(shí)寫負(fù)擔(dān)重，進(jìn)入三年級(jí)后，錯(cuò)別字過多。為改進(jìn)“集優(yōu)識(shí)字”教材的不足，第二輪實(shí)驗(yàn)根據(jù)學(xué)生的接受能力，進(jìn)行了識(shí)寫分流與分層教學(xué)，極大提高了識(shí)字教學(xué)的質(zhì)量。事實(shí)證明，“集優(yōu)識(shí)字”是一種解決識(shí)字難的有效路徑，是破解閱讀滯后的可行策略，可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)“提前讀寫、自主學(xué)習(xí)”的實(shí)踐突圍。“集優(yōu)識(shí)字”的利弊尚需要從兒童識(shí)記心理與漢字識(shí)記規(guī)律的視角，展開持續(xù)而深入的研究。

四、“組塊教學(xué)”破難題

2000年，針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的目標(biāo)不完整、內(nèi)容不確定、過程不充分這三個(gè)關(guān)鍵問題，我?guī)ьI(lǐng)語(yǔ)文教研組核心團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用心理學(xué)組塊原理及語(yǔ)用學(xué)關(guān)聯(lián)理論，提出了語(yǔ)文“組塊教學(xué)”，即：將零散的教學(xué)內(nèi)容重整、轉(zhuǎn)化為綜合性、立體化、板塊式的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)兒童通過聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)和自主性建構(gòu)，獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提升。語(yǔ)文“組塊教學(xué)”以課題為統(tǒng)領(lǐng)，進(jìn)行了三輪15年的實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的雙重建構(gòu)。

一是板塊式課程內(nèi)容建構(gòu)。根據(jù)文本的教學(xué)功能，將選文分為三類：定篇，指教材中規(guī)定的經(jīng)典語(yǔ)篇;類篇，指按照文本類型重組的單元語(yǔ)篇;用篇，指為完成任務(wù)而選擇使用的語(yǔ)篇，或用其中的觀點(diǎn)，或用其中的事實(shí)，或用其中的表達(dá)方式等。（1）定篇的內(nèi)容板塊以“能力”為主線，以“能力要素”為內(nèi)核。對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的各項(xiàng)語(yǔ)文能力進(jìn)行學(xué)理分析，提煉能力生長(zhǎng)的關(guān)鍵要素;對(duì)經(jīng)典文本做深入而透徹的解讀，發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立閱讀的疑難之處。兩相對(duì)照的契合點(diǎn)，聚焦在詞匯、句式、段落與篇章的結(jié)構(gòu)等教學(xué)點(diǎn)上，構(gòu)成經(jīng)典文本的教學(xué)內(nèi)容。一篇經(jīng)典文本可以形成以“能力要素”為內(nèi)核的多個(gè)內(nèi)容板塊。（2）類篇的內(nèi)容板塊以“文類”為主線，以“文類要素”為內(nèi)核。每一組圍繞一個(gè)“議題”進(jìn)行比較閱讀，以發(fā)現(xiàn)同一“議題”在不同語(yǔ)篇中的變與不變，探究其中運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律和奧秘?！白h題”是多元的，可以是關(guān)于這一類選文的讀寫策略、文體特征、表達(dá)方式以及作家風(fēng)格、主題表現(xiàn)等。（3）用篇的內(nèi)容板塊以“功能”為主線，以“功能要素”為內(nèi)核。在真實(shí)的生活情境中，為解決特定任務(wù)而選擇的語(yǔ)篇，實(shí)際上是語(yǔ)篇的“交際功能”。比如，以“勸說”為任務(wù)的教學(xué)內(nèi)容，可以選擇多個(gè)文本，閱讀指向“任務(wù)解決”，著眼于語(yǔ)篇中隱藏的“交際功能要素”，各類文本都在“交際功能要素”的統(tǒng)領(lǐng)下聚攏起來(lái)，形成了教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)整合。

二是聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)方式變革。語(yǔ)文聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體發(fā)現(xiàn)、把握并重構(gòu)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的邏輯關(guān)系而得其智能意義的學(xué)習(xí)方式，基本要素有“意義地圖、命題整合、情境應(yīng)用與結(jié)構(gòu)化”。（1）類化：圍繞一個(gè)意思，將多個(gè)詞語(yǔ)或句式組合在一起，比較異同，加深理解，促進(jìn)在不同語(yǔ)境中的選擇運(yùn)用;圍繞一個(gè)規(guī)則，將多個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象組合在一起，通過比較抽取普遍的規(guī)律，形成概念化的理解。（2）聯(lián)比：將相同、相近或相對(duì)的詞語(yǔ)、句式、段落進(jìn)行比較閱讀，以推敲在意義、情感、表達(dá)效果、使用條件等方面的細(xì)微差異，磨礪學(xué)生對(duì)語(yǔ)言形式的敏感力。（3）聯(lián)想：由此及彼、由物及人、由特殊到一般、由抽象到具象，聯(lián)想可以讓語(yǔ)言與想象聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的形象、形象的語(yǔ)言。（4）推想：閱讀就是憑借語(yǔ)言文字，在特定的語(yǔ)境中，穿透語(yǔ)言的字面意義，揣摩作者的寫作意圖，進(jìn)而把握文本的主題思想;從表達(dá)視角看，設(shè)定特定的對(duì)象，推想讀者的可接受程度，以便讓文字更加妥帖。

三是統(tǒng)整型實(shí)踐路徑探索。學(xué)科統(tǒng)整實(shí)踐是將語(yǔ)文與其他學(xué)科、兒童生活貫通的語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)，旨在將語(yǔ)文讀寫方法和策略，運(yùn)用到復(fù)雜的、不確定的問題情境中，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，促進(jìn)言語(yǔ)智能的發(fā)展，整體提升語(yǔ)文素養(yǎng)。（1）主題閱讀：通過閱讀得以學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和閱讀能力發(fā)展序列，研制跨學(xué)科的綜合性主題閱讀書單，如數(shù)學(xué)閱讀課程、科學(xué)閱讀課程、名人傳記閱讀等。（2）學(xué)科寫作：借助任務(wù)學(xué)習(xí)寫作。將學(xué)科教學(xué)中需要“寫”的項(xiàng)目提煉出來(lái)，編制成學(xué)科寫作課程，實(shí)現(xiàn)借助寫作達(dá)成學(xué)科深度學(xué)習(xí)。如，數(shù)學(xué)小論文寫作、科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告寫作、綜合實(shí)踐社會(huì)調(diào)查報(bào)告寫作等。（3）跨界學(xué)習(xí)：依靠言語(yǔ)解決問題。言語(yǔ)實(shí)踐需要擬真或真實(shí)的生活情境，在任務(wù)解決中催生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，生長(zhǎng)言語(yǔ)實(shí)踐能力，比如，圍繞核心問題的辯論、演講、表演、闡述等。尤其重要的是，將生活中遇到的真實(shí)而復(fù)雜的難題，引入語(yǔ)文教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生模擬場(chǎng)景，憑借語(yǔ)言解決問題。

實(shí)踐證明：組塊教學(xué)教得準(zhǔn)、學(xué)得透、用得活，縮短了教材學(xué)時(shí)數(shù)，增加了課堂閱讀量，提高了學(xué)生的讀寫水平，識(shí)記力、概括力、解釋力、推論力、建構(gòu)力五項(xiàng)能力有了顯著提升，是一種便教利學(xué)、卓有成效的教學(xué)范式。組塊教學(xué)模式從一所弄堂小學(xué)起步，逐漸被全國(guó)各地170多所學(xué)校所運(yùn)用，形成了“組塊教學(xué)”流派。

五、“蘇式課堂”映初心

2015年，在語(yǔ)文“組塊教學(xué)”研究的基礎(chǔ)上，學(xué)校領(lǐng)銜蘇州市基礎(chǔ)教育改革項(xiàng)目“蘇式課堂”的研究任務(wù)，帶領(lǐng)10所學(xué)校進(jìn)行了為期5年的實(shí)踐研究?！疤K式課堂”是在蘇州地域文化背景下，基于蘇州自由開放的時(shí)代特征，體現(xiàn)蘇州特色的課堂教學(xué)范式和風(fēng)格。它與范仲淹、胡瑗、葉圣陶等教育思想一脈相承，是蘇州教育人的價(jià)值追求，是蘇州地區(qū)課堂教學(xué)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的集中呈現(xiàn)。經(jīng)過3年的研究，“蘇式課堂”呈現(xiàn)了鮮明的蘇州風(fēng)格。

一是“蘇式課堂”的教學(xué)觀念?！疤K式課堂”以葉圣陶先生“教是為了不教”為核心理念，形成了系統(tǒng)的教學(xué)觀念。（1）師生觀：學(xué)生是我們的小朋友。教師與學(xué)生之間建立一種彼此平等、相互信賴、共同成長(zhǎng)的師友關(guān)系，亦師亦友，其樂融融。（2）教材觀：教材無(wú)非是個(gè)例子。我們從教教材，轉(zhuǎn)向教學(xué)生學(xué)教材，進(jìn)而轉(zhuǎn)向用教材教學(xué)生，充分發(fā)揮教材的育人功能，而非停留在知識(shí)傳遞。（3）教學(xué)觀：幫著學(xué)生學(xué)。遵循真實(shí)性、交互性與生成性的基本原則。（4）評(píng)價(jià)觀：促進(jìn)學(xué)生的改變。就學(xué)生的視角來(lái)說，這種改變體現(xiàn)在“保值”，即達(dá)到教學(xué)設(shè)定的目標(biāo)要求;“增值”，即超越既定目標(biāo)的充分發(fā)展。

二是“蘇式課堂”的目標(biāo)追求。我們提出了渴望學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)三個(gè)目標(biāo)。（1）渴望學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，表現(xiàn)為“我要學(xué)”，而不是“要我學(xué)”。這種渴望，來(lái)自學(xué)習(xí)的好奇心、求知欲和想象力。（2）自主學(xué)習(xí)是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)的品格和能力，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的自覺自律，主動(dòng)地學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生個(gè)體的自我學(xué)習(xí)。（3）深度學(xué)習(xí)是一種在復(fù)雜問題中的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，表現(xiàn)為對(duì)自身學(xué)習(xí)的內(nèi)省與反思，對(duì)現(xiàn)有結(jié)論的質(zhì)疑及批判，尋求更深層次的理解和表達(dá)。一種是跨學(xué)科統(tǒng)整型實(shí)踐，圍繞學(xué)習(xí)主題進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)，達(dá)到學(xué)科知識(shí)與方法的融會(huì)貫通;另一種是發(fā)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)的類屬結(jié)構(gòu)，進(jìn)行類學(xué)習(xí)，積極建構(gòu)個(gè)體知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三是“蘇式課堂”的結(jié)構(gòu)變革?！疤K式課堂”借鑒蘇州園林的構(gòu)造藝術(shù)，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的類型與方式，將40分鐘劃分為若干板塊，實(shí)現(xiàn)了從“線性”到“塊狀”的結(jié)構(gòu)變革。線性課堂結(jié)構(gòu)，一環(huán)接一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，但缺少足夠的生成空間，教得過細(xì)過死;塊狀課堂結(jié)構(gòu)，每個(gè)板塊相對(duì)獨(dú)立而又彼此關(guān)聯(lián)。根據(jù)教學(xué)的需要，在某一個(gè)板塊內(nèi)，可以增刪內(nèi)容，可以延長(zhǎng)或縮短時(shí)間，這便讓教學(xué)具有一種彈性。

四是“蘇式課堂”的實(shí)踐表征。（1）“寫意精神”，指課堂具有生動(dòng)的情境、深刻的意象、豐富的想象、無(wú)限的空間等精神特質(zhì)。“蘇式課堂”是“人”在中央的課堂，精神的豐富與生動(dòng)，人格的高尚與豐滿，構(gòu)成了課堂的精神氣質(zhì)。寫意精神，外顯為有意義的愉悅感。（2）“清簡(jiǎn)風(fēng)格”，指課堂在認(rèn)知旨趣上追求清新、簡(jiǎn)約、流暢的風(fēng)格。風(fēng)格是人內(nèi)在品格的折射，是教師個(gè)性化的教育理解和教學(xué)實(shí)踐的結(jié)果，是教師教學(xué)優(yōu)勢(shì)的張揚(yáng)和藝術(shù)化的結(jié)晶。風(fēng)格不是可以追求的結(jié)構(gòu)，而是一個(gè)瓜熟蒂落的自然狀態(tài)。（3）“通透境界”，指課堂在審美追求上具有明亮、深刻、融通的意境。通透的課堂境界，來(lái)自深刻的教學(xué)思想和純熟的課堂藝術(shù)，是一種“山還是山、水還是水”的自然圓融。

一所學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)改革，折射的是一個(gè)時(shí)代的變革力量。在這個(gè)朝氣蓬勃的時(shí)代，我們一線語(yǔ)文教師將肩負(fù)民族的未來(lái)與歷史的重托，銘記為黨育人、為國(guó)育才的教育使命，砥礪前行，燭照未來(lái)。

（薛法根，江蘇省特級(jí)教師、蘇州市教科院副院長(zhǎng)、蘇州市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)總校長(zhǎng)、江蘇省教育學(xué)會(huì)小學(xué)專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)）