趙偉吉
【內(nèi)容概述】
九年級(jí)《世界歷史》上冊(cè)第一單元主要介紹了亞非地區(qū)尼羅河流域、兩河流域和印度河流域出現(xiàn)的人類古代文明。圍繞“古代亞非文明”這一學(xué)習(xí)主題,教材共設(shè)置了三個(gè)課時(shí),分別是:第1課《古代埃及》,第2課《古代兩河流域》和第3課《古代印度》。
九年級(jí)《世界歷史》上冊(cè)第二單元主要介紹了由愛(ài)琴文明發(fā)軔的古代歐洲文明。圍繞“古代歐洲文明”這一學(xué)習(xí)主題,教材共設(shè)置了三個(gè)課時(shí),分別是:第4課《希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》,第5課《羅馬城邦和羅馬帝國(guó)》和第6課《希臘羅馬古典文化》。
【知識(shí)體系】
【時(shí)間線索】
【重點(diǎn)知識(shí)梳理】
主題一:古代亞非文明
(一)古埃及文明
1.發(fā)祥地
古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”。這是因?yàn)槟崃_河定期泛濫帶來(lái)的黑色淤泥有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
2.發(fā)展歷程
(1)產(chǎn)生:約從公元前3500年開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。
(2)發(fā)展:①公元前3100年左右古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
②經(jīng)歷了古王國(guó)時(shí)代、中王國(guó)時(shí)代、新王國(guó)時(shí)代。
③新王國(guó)時(shí)代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期,古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó)。
(3)衰亡:公元前525年,波斯帝國(guó)吞并古埃及;后來(lái),亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后占領(lǐng)古埃及。古埃及文明沒(méi)有延續(xù)下去。
3.文明成就
(1)科學(xué):太陽(yáng)歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。
(2)文化:古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。
(3)建筑:金字塔是古埃及國(guó)王的陵墓,呈角椎體狀。古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔。金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。
4.政治特點(diǎn)
古埃及的國(guó)王稱“法老”。法老作為全國(guó)最高的統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。
例.古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德形象地把古埃及文明稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”。這主要是由于尼羅河流域(? )
A.商品經(jīng)濟(jì)比較活躍? B.適合于農(nóng)業(yè)耕作
C.民主政治起源較早? D.有利于建金字塔
解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,人類最早的文明產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域。每年尼羅河定期泛濫,當(dāng)洪水退去后,兩岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),進(jìn)而產(chǎn)生了古埃及文明。因此,古埃及文明被稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”,B項(xiàng)符合題意。古埃及文明是農(nóng)業(yè)文明,A項(xiàng)不符合題意;古希臘的民主政治起源較早,C項(xiàng)不符合題意;金字塔是古埃及文明的代表,但是世界上其他地方也有金字塔的存在,因此D項(xiàng)不符合題意。故本題選B。
(二)古代兩河流域文明
1.發(fā)祥地
古代兩河流域文明發(fā)祥于兩河流域。“兩河”,是指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河。兩河流域,又稱“美索不達(dá)米亞”,意即“兩河之間的地方”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長(zhǎng)地帶。
2.發(fā)展歷程
(1)產(chǎn)生:約從公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國(guó)。
(2)發(fā)展:①大約在公元前24世紀(jì),兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。
②公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)第六代國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。
(3)衰亡:公元前539年新巴比倫王國(guó)被波斯帝國(guó)所滅。
3.古巴比倫王國(guó)
(1)時(shí)間:公元前19世紀(jì)—公元前1595年。
(2)統(tǒng)一:公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域中下游,建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。漢謨拉比在位時(shí)是古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期。
(3)政治:實(shí)行君主專制制度,加強(qiáng)中央集權(quán);奴隸制度相當(dāng)發(fā)達(dá),實(shí)行家庭奴隸制;實(shí)施《漢謨拉比法典》。
(4)經(jīng)濟(jì):農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá);商品經(jīng)濟(jì)比較活躍。
4.文明成就
(1)科學(xué):發(fā)明計(jì)數(shù)法中的60進(jìn)位制;制定了陰歷。
(2)文化:蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。
(3)建筑:修建空中花園。
5.《漢謨拉比法典》
(1)制定:公元前18世紀(jì)國(guó)王漢謨拉比制定。
(2)內(nèi)容:①正文共有282條,對(duì)刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度作了詳細(xì)的規(guī)定。
②古巴比倫人分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。
(3)實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治地位。
(4)意義:《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶貴遺產(chǎn),表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
例.《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,這部法典誕生于(? )
A.古代兩河流域? B.愛(ài)琴海地區(qū)
C.古代印度河流域? D.古代尼羅河流域
解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域中下游地區(qū),建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,A項(xiàng)符合題意。愛(ài)琴海地區(qū)產(chǎn)生了愛(ài)琴文明,古代印度河流域產(chǎn)生了古印度文明,古代尼羅河流域產(chǎn)生了古埃及文明,B、C、D項(xiàng)均不符合題意。故本題選A。
(三)古代印度文明(古代印度河流域文明)
1.發(fā)祥地
古代印度文明最早出現(xiàn)于南亞次大陸的印度河流域。
2.發(fā)展歷程
(1)產(chǎn)生:公元前23世紀(jì)—前18世紀(jì),哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅等早期文明一度繁榮。
(2)發(fā)展:公元前1500年左右,來(lái)自中亞的雅利安人侵入印度,建立許多小國(guó)??兹竿醭y(tǒng)治時(shí)期,是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。除半島最南端外,印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
(3)衰亡:后來(lái),印度多次受到外族的侵?jǐn)_。
3.文明成就
(1)科學(xué):阿拉伯?dāng)?shù)字實(shí)際起源于印度。
(2)文化:梵文史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。
(3)宗教:創(chuàng)立佛教。
4.種姓制度
(1)建立:約公元前1500年,雅利安人。
(2)內(nèi)容:①第一等級(jí)是婆羅門,掌管祭祀;第二等級(jí)是剎帝利,掌管軍事和行政權(quán)力;第三等級(jí)是吠舍,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè);第四等級(jí)是首陀羅,主要由被征服居民構(gòu)成,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè),要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。②在這四個(gè)等級(jí)之外,還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民。③各等級(jí)之間貴賤分明,世代相襲。④低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。
(3)實(shí)質(zhì):形成嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,維護(hù)奴隸主貴族的利益。
(4)影響:種姓制度加深了社會(huì)矛盾,給印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)不利影響。
5.佛教
(1)創(chuàng)立:公元前6世紀(jì),喬達(dá)摩·悉達(dá)多(釋迦牟尼)創(chuàng)立了佛教。
(2)主要思想內(nèi)容。
①早期佛教反對(duì)第一等級(jí)婆羅門的特權(quán),提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教。——迎合了下層人民。
②同時(shí)佛教宣揚(yáng)“忍耐順從”?!玫絿?guó)王和一些富人的支持。
(3)傳播。
①時(shí)間:公元前3世紀(jì)后,佛教開(kāi)始向外傳播。
②路線:a.公元前1世紀(jì),佛教經(jīng)中亞傳到中國(guó)新疆,再傳入中國(guó)內(nèi)地,后又傳到朝鮮、日本和越南等國(guó)。b.佛教往南經(jīng)錫蘭傳到東南亞的緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)。
例.某法典規(guī)定:“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那(銀錢單位),吠舍罵了要罰款150到200帕那,首陀羅罵了,要用滾燙的油灌入他的口中和耳中。”這一規(guī)定反映的是古代印度的(? )
A.種姓制度? B.津貼制度
C.封建制度? D.福利制度
解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,雅利安人進(jìn)入印度后,逐漸建立嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,史稱“種姓制度”。第一等級(jí)婆羅門(祭司、貴族)掌握神權(quán);第二等級(jí)剎帝利(國(guó)王、武士、官吏)把持國(guó)家軍事行政大權(quán),第三等級(jí)吠舍(農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人)向國(guó)家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)第一、第二等級(jí);第四等級(jí)首陀羅(被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人)幾乎沒(méi)有權(quán)利,受奴隸主階級(jí)的剝削,干最低賤的職業(yè)。四個(gè)種姓法律地位不平等,A項(xiàng)符合題意。
知識(shí)拓展:
古代亞非文明的地理特點(diǎn)
主題二:古代歐洲文明
(一)希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)
1.希臘最早的文明
(1)發(fā)祥地:愛(ài)琴海地區(qū)。
(2)愛(ài)琴文明代表:克里特文明和邁錫尼文明。
2.希臘城邦
(1)概況:公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦。希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心,把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來(lái),組成一個(gè)小國(guó)。
(2)特點(diǎn):“小國(guó)寡民”;公民統(tǒng)治非公民。
(3)居民:分為公民和非公民(包括外邦人和奴隸)。成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利;外邦人雖然是自由人,但沒(méi)有政治權(quán)利。公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系,二者界限分明,非公民轉(zhuǎn)化為公民,極為困難。
(4)代表:雅典和斯巴達(dá)。
3.雅典的民主政治
(1)背景:雅典經(jīng)歷幾次改革后,建立了民主政體,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,一度成為200多個(gè)城邦的盟主。
(2)改革者:伯里克利。
(3)時(shí)間:公元前5世紀(jì)中后期。
(4)措施:擴(kuò)大公民的權(quán)利;公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生;代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù),召集公民大會(huì);公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)構(gòu);建立津貼制度,保證貧窮公民參政議政。
(5)影響:伯里克利主政時(shí)期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。
(6)局限:以奴隸制為基礎(chǔ);占人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利。
例.西方有一句諺語(yǔ)說(shuō):“輝煌屬于希臘,宏偉屬于羅馬?!毕ED的“輝煌”主要得益于(? )
A.種姓制度? B.雅典民主政治
C.中央集權(quán)? D.君主立憲制
解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代希臘的主體——希臘半島,地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點(diǎn)。多山,易形成“小國(guó)寡民”的城邦;海岸線曲折,多優(yōu)良港灣,所以工商業(yè)發(fā)達(dá),易產(chǎn)生民主思想。古希臘城邦國(guó)家雅典的民主政治開(kāi)創(chuàng)了西方現(xiàn)代民主制度的先河。希臘的“輝煌”主要得益于雅典民主政治。所以,選項(xiàng)B符合題意。種姓制度與古代印度相關(guān),排除A項(xiàng);中央集權(quán)是一種國(guó)家政權(quán)的形式,以國(guó)家職權(quán)統(tǒng)一于中央政府為標(biāo)志,排除C項(xiàng);君主立憲制是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后確立的,排除D項(xiàng)。故本題選B。
例.假如你來(lái)到伯里克利主政時(shí)期的雅典,你會(huì)看到誰(shuí)才有資格參加公民大會(huì)?(? )
A.外邦人? B.奴隸
C.婦女? D.本邦成年男子
解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,伯里克利時(shí)代的雅典公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生的,但是占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利。故本題選D。
4.亞歷山大帝國(guó)
(1)興起:公元前4世紀(jì),希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強(qiáng)國(guó)。
(2)亞歷山大東征:a.公元前334年,亞歷山大在伊蘇斯平原大敗波斯軍。b.繼續(xù)南下,攻占地中海東岸地區(qū),隨后,兵不血刃進(jìn)入埃及。c.公元前330年滅波斯帝國(guó)。
(3)疆域:西起希臘,東到印度河流域,北抵中亞,南達(dá)埃及,地跨歐、亞、非三洲。
(4)亞歷山大東征的影響。
①侵略性:亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難,掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。
②積極性:東征和帝國(guó)的建立,促進(jìn)了東西方文化的大交匯,加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái);在帝國(guó)境內(nèi)建造的幾十座新城,后來(lái)成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。
例.公元前4世紀(jì),掃蕩了敘利亞和埃及,回師占領(lǐng)了兩河流域,滅波斯,一直打到印度河流域,建立地跨歐、亞、非三洲的帝國(guó)是(? )
A.亞歷山大帝國(guó)? B.羅馬帝國(guó)
C.西羅馬帝國(guó)? D.法蘭西第一帝國(guó)
解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前4世紀(jì),希臘北部邊陲的馬其頓王國(guó)強(qiáng)大起來(lái),于公元前4世紀(jì)后期打敗希臘聯(lián)軍,控制了希臘。亞歷山大繼位后,出兵東征,掃蕩了小亞細(xì)亞,攻入埃及,然后回師占領(lǐng)兩河流域,滅掉波斯帝國(guó),足跡遠(yuǎn)達(dá)印度,建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國(guó),定都巴比倫,A項(xiàng)符合題意。公元前27年,羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó),B項(xiàng)不符合題意。4世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó),C項(xiàng)不符合題意。1804年,法國(guó)改為帝國(guó),史稱“法蘭西第一帝國(guó)”,D項(xiàng)不符合題意。故本題選A。
(二)羅馬城邦和羅馬帝國(guó)
1.羅馬城邦
(1)發(fā)源地:地中海中部意大利半島。
(2)興起:公元前1000年左右,羅馬城邦逐漸從意大利半島中部的臺(tái)伯河畔興起。
(3)發(fā)展:
①公元前509年,羅馬建立了共和國(guó)。
②公元前3世紀(jì)初,羅馬征服了意大利半島。隨后,羅馬滅掉迦太基,控制了西地中海地區(qū)。
③公元前2世紀(jì),羅馬又征服了東地中海地區(qū),成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主。
(4)衰落:公元前73年,斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)奴隸起義。在斯巴達(dá)克起義的沉重打擊下,羅馬共和國(guó)進(jìn)一步衰落。
(5)羅馬共和國(guó)的政治。
①由300名貴族組成的元老院掌握決策權(quán),兩名權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù)。
②公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。
③由平民自己選出的兩名保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議。
(6)法律:公元前450年左右,羅馬頒布了成文法。因這部法刻在十二塊青銅板上,所以被稱為《十二銅表法》?!妒~表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容,使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。
2.羅馬帝國(guó)
(1)時(shí)間:公元前27年—4世紀(jì)末。
(2)形成過(guò)程:
①公元前49年,凱撒控制了元老院,成為終身獨(dú)裁官。
②公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”,掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。
(3)強(qiáng)盛:2世紀(jì),羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期,版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成了羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖。
(4)衰亡:
①3世紀(jì),羅馬帝國(guó)陷入長(zhǎng)期的政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。
②375年,日耳曼人侵入羅馬帝國(guó)。
③4世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。476年,西羅馬帝國(guó)被日耳曼人所滅。1453年,東羅馬帝國(guó)(又稱拜占庭帝國(guó))被奧斯曼帝國(guó)所滅。
(三)希臘羅馬古典文化
例.歷史學(xué)家邁爾斯教授認(rèn)為,猶太人的宗教、希臘人的藝術(shù)、羅馬人的法律,是現(xiàn)代文明里三種最真實(shí)、最強(qiáng)有力的因素。從這個(gè)意義上講,這座臺(tái)伯河畔的城市依舊統(tǒng)治著世界。這里“依舊統(tǒng)治著世界”體現(xiàn)在(? )
A.拜占庭帝國(guó)傳承希臘文化
B.基督教成為羅馬帝國(guó)國(guó)教
C.羅馬法奠定歐洲民法基礎(chǔ)
D.羅馬帝國(guó)版圖地跨三大洲
解析:由題干可知,本題意在考查羅馬法對(duì)后世的影響。公元前450年左右,羅馬頒布了成文法。因這部法刻在十二塊青銅板上,所以被稱為《十二銅表法》?!妒~表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容,使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用?!妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。羅馬法對(duì)整個(gè)世界的法律制定都有著深遠(yuǎn)的影響。故C項(xiàng)符合題意。
知識(shí)拓展:
1.古代歐洲文明的地理特點(diǎn)
2.古代東西方文明的差異