劉巖

摘要：自2013年習(xí)近平主席在納扎爾巴耶夫大學(xué)演講時(shí)提出“共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”以來(lái)，便得到國(guó)際社會(huì)尤其是沿線國(guó)家的積極響應(yīng)，順應(yīng)時(shí)代潮流和發(fā)展規(guī)律，對(duì)于我國(guó)參與全球開(kāi)放合作，改善經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)起到了促進(jìn)作用，其中對(duì)外音樂(lè)文化的交流與傳播更是作為軟實(shí)力引領(lǐng)著國(guó)人的思想與眼界?；诖?，通過(guò)對(duì)“一帶一路”背景下哈爾濱對(duì)外音樂(lè)文化交流發(fā)展簡(jiǎn)史進(jìn)行分析，找出“一帶一路”背景下哈爾濱對(duì)外音樂(lè)文化交流的特點(diǎn)與局限性等問(wèn)題;提出“一帶一路”背景下促進(jìn)哈爾濱音樂(lè)文化的對(duì)外交流與傳播的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：一帶一路? 哈爾濱? 音樂(lè)文化

中圖分類號(hào)：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）07-0001-03

“文化”是人類為組織自己與環(huán)境的聯(lián)系而創(chuàng)造的一種約定俗成的思維方式，并間接影響著人們的生產(chǎn)發(fā)展形態(tài)與生活行為習(xí)慣，同時(shí)作用于人們的思維方式中。音樂(lè)作為文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式，傳遞著思維方向，傳達(dá)著思想脈絡(luò)，傳播著精神內(nèi)涵，通過(guò)深刻觀察和思考世界形勢(shì)，積極履行擴(kuò)大開(kāi)放的重大戰(zhàn)略舉措要求，根據(jù)“一帶一路”建設(shè)的指導(dǎo)原則、目的對(duì)策等進(jìn)行藍(lán)圖勾勒，造福沿線及更多國(guó)家人民，推動(dòng)著人類向先進(jìn)的思維方式不斷邁進(jìn)。

一、哈爾濱對(duì)外音樂(lè)文化交流發(fā)展簡(jiǎn)史

（一）“金源文化”的追溯

哈爾濱城市建設(shè)，雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)悠久的歷史，但早在公元11世紀(jì)末開(kāi)始，在廣闊的黑龍江流域，能歌善舞的女真人族，以其特有的民族文化和氣質(zhì)內(nèi)涵滋養(yǎng)了這片“白山黑水”，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)安定，人民在吸收漢族先進(jìn)文化的同時(shí)，融合著本民族的思想特質(zhì)，形成華夏文化的有機(jī)組成部分，“大金”國(guó)號(hào)由此建立。

（二）俄國(guó)在哈爾濱的發(fā)展影響

19世紀(jì)末，沙皇俄國(guó)與清政府簽訂了一系列條約，并將大量俄國(guó)人遷移至東北地區(qū)修筑中東鐵路，哈爾濱則成為當(dāng)時(shí)俄國(guó)人的聚居地;十月革命爆發(fā)后，很多俄國(guó)軍官將士和資產(chǎn)階級(jí)舉家移居哈爾濱，其民族文化潛移默化得影響著東北地區(qū)的民眾，哈爾濱的俄僑數(shù)量猛增，并在這個(gè)城市里涌現(xiàn)出很多新興產(chǎn)業(yè)、企業(yè)，其中不乏有很多的藝術(shù)家，在滿足自身精神文化追求的同時(shí)，鼓勵(lì)創(chuàng)辦教育機(jī)構(gòu)、音樂(lè)學(xué)校，在校開(kāi)設(shè)大提琴、小提琴、合唱、教學(xué)唱詩(shī)等音樂(lè)實(shí)踐課程，教學(xué)模式、教授方式與方法等內(nèi)容與俄國(guó)的音樂(lè)人才培養(yǎng)方向基本一致，包括音樂(lè)活動(dòng)、舞臺(tái)演出等實(shí)踐活動(dòng)都有著相似的教育目標(biāo)與發(fā)展方向。與此同時(shí)，俄僑自發(fā)組建的交響樂(lè)團(tuán)——哈爾濱交響樂(lè)團(tuán)，也是中國(guó)最早的具有國(guó)際水準(zhǔn)的交響樂(lè)團(tuán)之一，目前也成功躋身于中國(guó)高水準(zhǔn)行列。這些新型的音樂(lè)文化形式，連同歌劇等一并傳播到哈爾濱。教堂中的室內(nèi)樂(lè)、音樂(lè)沙龍等形式更是被當(dāng)?shù)厝怂邮?，成為了工作之余與生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)密不可分的社交內(nèi)容。

（三）中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承

哈爾濱是一座擁有多元文化共存、兼收并蓄的城市，其擁有中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，同時(shí)多國(guó)的泊來(lái)文化猶如新鮮的血液，帶給這座城市以新的生命，從而又衍生出多種類型的音樂(lè)文化形式。在哈爾濱的音樂(lè)發(fā)展歷史上，教堂作為主要交流與傳播的重要場(chǎng)所，教堂唱詩(shī)班選用的贊美詩(shī)歌曲中，貝多芬、莫扎特等音樂(lè)大師的作品占據(jù)著極其重要的位置，同時(shí)也有很多民間歌曲以及改編后的中國(guó)古代歌曲，包括中華傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)在內(nèi)的音樂(lè)形式，加之哈爾濱主動(dòng)吸收西方音樂(lè)文化，形成了民族文化與異國(guó)文化相互交流融合的特點(diǎn)，藝術(shù)家們通過(guò)聲樂(lè)、器樂(lè)等表演形式呈現(xiàn)，無(wú)意識(shí)間滋養(yǎng)著人們的心靈，同時(shí)又體現(xiàn)著城市音樂(lè)多元文化的內(nèi)在精神。從最初的二人轉(zhuǎn)、皮影戲、東北大秧歌、民歌小調(diào)等簡(jiǎn)單形式，發(fā)展到重視音樂(lè)藝術(shù)的精神層次和大力提倡高雅內(nèi)涵的多元化藝術(shù)表現(xiàn)。如，二人轉(zhuǎn)有了高層次的表演場(chǎng)所，皮影戲也申報(bào)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，這些變化表明“龍江”藝術(shù)的思路已然不僅僅旨在娛樂(lè)休閑，更多的是追求思維的改變與發(fā)展。

二、“一帶一路”背景下哈爾濱對(duì)外音樂(lè)文化交流的特點(diǎn)與局限性

（一）形式多樣性

自1958年創(chuàng)辦第一屆“哈爾濱之夏”音樂(lè)節(jié)以來(lái)，經(jīng)歷了50多年的輝煌發(fā)展，“哈爾濱之夏”音樂(lè)節(jié)已成為哈爾濱文化身份的象征，并與其冰雪文化活動(dòng)一并成為哈爾濱文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)，同時(shí)作為一項(xiàng)音樂(lè)品牌，包含著豐富的文化底蘊(yùn)，潛在的發(fā)展空間使其人民群眾自發(fā)參與、自由組合、自我創(chuàng)新，以藝術(shù)家的熱忱投入到音樂(lè)活動(dòng)中，其中有在校師生組成的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。如，哈爾濱師范大學(xué)作為歷屆“哈爾濱之夏”音樂(lè)節(jié)開(kāi)幕或閉幕文藝演出的重要成員，經(jīng)常承擔(dān)的不僅僅是演出任務(wù)，更多的是文化宣傳、精神傳遞等;再如，熱衷于音樂(lè)的文藝組織工作者們，他們的執(zhí)著于堅(jiān)持，同時(shí)還包容著多元文化，共同商討、互幫互助，本著傳承與創(chuàng)新并存的工作態(tài)度，在交流中傳播優(yōu)秀的中華文化，在學(xué)習(xí)中吸收先進(jìn)思想，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使之保留著豐富的地域文化和人文精神，并成為世界公認(rèn)的音樂(lè)品牌，吸引著眾多國(guó)際友人親臨感受。

創(chuàng)辦于 2009 年的“哈爾濱中俄音樂(lè)交流國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”至今已經(jīng)走過(guò)了近十年的歷程，在此期間，中俄兩國(guó)的音樂(lè)文化在不同程度上互相滲透，相互借鑒，各地專家結(jié)合地域特點(diǎn)和自身發(fā)展，參與并研究中俄音樂(lè)交流的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)中俄音樂(lè)文化交流的歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行認(rèn)真分析、全盤思考、把握大局、縝密獻(xiàn)策的學(xué)者們表示鼓勵(lì)與支持。無(wú)論在音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演和學(xué)術(shù)研究上形成交流傳播鏈條，而且在音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)方面也建立起了系統(tǒng)的、科學(xué)的合作關(guān)系，共榮共生的局面遍地開(kāi)花。類似此類學(xué)術(shù)研討會(huì)還有很多，這正是在“一帶一路”的政策倡導(dǎo)下完成的，并將相關(guān)的學(xué)術(shù)研究提升到了一個(gè)新的高度。

哈爾濱交響樂(lè)團(tuán)作為哈爾濱城市文化的一個(gè)象征，同樣也肩負(fù)著音樂(lè)文化交流與傳播的任務(wù)，在貝多芬誕辰250年之際，攜手深圳交響樂(lè)團(tuán)奏響時(shí)代新聲音，為了紀(jì)念這位命運(yùn)多舛且才華橫溢的“樂(lè)圣”，130多位演奏者同臺(tái)獻(xiàn)藝，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)深邃寬廣的精神世界。同時(shí)根據(jù)東北民歌《喜豐年》改編的鋼琴曲也登上了南方藝術(shù)舞臺(tái)，以其東北音樂(lè)所特有的旋律特點(diǎn)將演出推向一個(gè)小高潮?？此频赜蛑g的音樂(lè)交流，實(shí)際上它承載更多的是對(duì)于本民族音樂(lè)的補(bǔ)充，哈爾濱所在的北方地區(qū)所吸收的優(yōu)秀外國(guó)音樂(lè)元素經(jīng)過(guò)處理形成新的音樂(lè)旋律，漢族與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族音樂(lè)的交融、俄羅斯本土音樂(lè)的滲透、日本音樂(lè)元素的借鑒，以及歐洲其他國(guó)家和地區(qū)的音樂(lè)文化的吸收，成為其音樂(lè)文化具有多樣性特點(diǎn)的重要依據(jù)，南方同樣有著來(lái)自周邊國(guó)家的音樂(lè)特點(diǎn)與性格，無(wú)論在演奏形式、音樂(lè)內(nèi)容、情感處理等方面都有著舉足輕重的作用。

（二）地域差異性

在泱泱大國(guó)中，各民族文化之間存在著思維與理解差異的問(wèn)題，“一帶一路”沿線大致劃分為六個(gè)部分，涵蓋了64個(gè)國(guó)家，涉及范圍較廣。因此，在傳播過(guò)程中存在介生性，所謂介生性就是指原始文化在發(fā)展的過(guò)程中，除了保留本身的一部分本質(zhì)特點(diǎn)之外，其余的將會(huì)被重新排列組合，在這種情況下，中國(guó)音樂(lè)文化對(duì)外傳播要既反映真實(shí)的中國(guó)面貌，不能單純依靠決心和政策，更多的還要結(jié)合其他地區(qū)人們的文化價(jià)值選擇、區(qū)域差異、藝術(shù)審美、宗教信仰以及對(duì)外來(lái)文化的接受程度等等因素進(jìn)行傳播。各個(gè)地域之間的音樂(lè)交流會(huì)在未來(lái)的相互交融與滲透中得到進(jìn)一步的完善與提升，并為世界音樂(lè)史學(xué)的發(fā)展和傳播做出積極的引導(dǎo)作用。

（三）交流與傳播范圍局限性

由于哈爾濱的地理位置處于我國(guó)北方，靠近邊境地帶，與其周邊俄羅斯交流最為密切，在哈爾濱的高校中，也不難發(fā)現(xiàn)有很多來(lái)自俄羅斯各大音樂(lè)院校的教師，交響樂(lè)團(tuán)、室內(nèi)樂(lè)團(tuán)以及各大音樂(lè)演出團(tuán)體中，俄羅斯演員占有很大的比重，因此，在接受和吸收西方音樂(lè)文化的同時(shí)，將俄羅斯藝術(shù)文化的代入感顯得尤為明顯，活躍度居于首位。于此同時(shí)，在藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)，相較于俄羅斯音樂(lè)文化來(lái)說(shuō)，其他的比如，南部沿海國(guó)家，東部相望鄰國(guó)等音樂(lè)文化元素的浸入有些單薄了，整體的精神生活層面的需求代入感便弱了一些。因此，吸收的文化元素少，輸出的創(chuàng)作作品也相對(duì)少，民眾的接受程度也不算高。根據(jù)“一帶一路”的戰(zhàn)略部署，“海上絲綢之路”的文化傳播要同時(shí)進(jìn)行，拒絕思維定式，從南亞、印度洋、太平洋等區(qū)域同樣也可以注入新鮮的血液。

三、“一帶一路”背景下促進(jìn)哈爾濱音樂(lè)文化的對(duì)外交流與傳播的對(duì)策

（一）完善音樂(lè)教育機(jī)制

中國(guó)堅(jiān)持“共商、共建、共享”的原則，實(shí)現(xiàn)五通，習(xí)近平總書記指出“國(guó)之交”在于“民相依”，“民相依”在于“心相通”。樹立全球的、世界的音樂(lè)觀念作為心靈相同的藝術(shù)手段，也是融通民心的最好方式。首先，要建立“一帶一路”國(guó)際音樂(lè)文化交流公眾平臺(tái)，打造中外音樂(lè)教育與音樂(lè)文化交流基地，通過(guò)論壇、展演、訪學(xué)等形式推進(jìn)交流合作;其次，在哈爾濱開(kāi)展“一帶一路”音樂(lè)學(xué)院和機(jī)構(gòu)的教學(xué)合作，實(shí)現(xiàn)開(kāi)放式辦學(xué)模式，以哈爾濱音樂(lè)學(xué)院對(duì)俄辦學(xué)特色為藍(lán)本，互派音樂(lè)教師和學(xué)生，開(kāi)展大師班、工作坊等形式，實(shí)行全方位、多渠道、實(shí)質(zhì)性的戰(zhàn)略合作。同時(shí)依托國(guó)外眾多孔子學(xué)院，開(kāi)發(fā)自有校本教材，進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的“絲綢之路”相關(guān)的音樂(lè)專題研究、舉辦 “音樂(lè)夏令營(yíng)”“新春音樂(lè)會(huì)”等系列方式，建立專門的合唱團(tuán)、樂(lè)團(tuán)等音樂(lè)組織，學(xué)習(xí)演奏中國(guó)樂(lè)曲，演唱經(jīng)典的中文歌曲，促進(jìn)“一帶一路”音樂(lè)教育的深度合作，充分發(fā)揮音樂(lè)教育在“一帶一路”中發(fā)揮的基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用;最后，音樂(lè)教育在“一帶一路”教育建設(shè)中是聯(lián)通其沿線各國(guó)人民的橋梁和紐帶，特別是通過(guò)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂(lè)文化的精華遺存，因此，建立并開(kāi)展“一帶一路”哈爾濱對(duì)外音樂(lè)文化的專項(xiàng)研究，成立“一帶一路”音樂(lè)文化交流與研究發(fā)展中心，與各個(gè)國(guó)家專業(yè)學(xué)者合作開(kāi)展音樂(lè)文化遺產(chǎn)傳承和創(chuàng)新性發(fā)展專題性的課題研究，加深對(duì)于認(rèn)識(shí)和了解音樂(lè)文化遺產(chǎn)的印象。

（二）運(yùn)用受眾廣泛且具有包容性的手段彰顯時(shí)代音樂(lè)文化

從中國(guó)音樂(lè)歷史的傳播與發(fā)展來(lái)看，在很早以前，我國(guó)北方地區(qū)的人民與一帶一路沿線的各個(gè)國(guó)家之間的就有著密切的聯(lián)系，這些國(guó)家也有居住著很多僑胞，這其中不僅有旅居海外的華人華僑，還有喜歡中國(guó)民族民間音樂(lè)的國(guó)際友人。因此，選擇國(guó)外受眾廣泛且較熟悉的欣賞方式，在和諧友好的文化氛圍之下，我國(guó)的音樂(lè)文化才能夠被外國(guó)友人所接受，同時(shí)，以接近國(guó)外歷史文化背景的表演形式來(lái)介紹、理解、鑒賞中國(guó)民族音樂(lè)，才更容易讓人領(lǐng)會(huì)到我國(guó)民族音樂(lè)的魅力，感受到我國(guó)民族音樂(lè)的藝術(shù)氛圍與意境，從而提高他們對(duì)民族音樂(lè)的接受程度。抓住這一特點(diǎn)，哈爾濱藝術(shù)文化與教育部門首先可以定期舉辦中國(guó)傳統(tǒng)文化作品音樂(lè)會(huì)、品鑒會(huì)等，主動(dòng)邀約華人華僑參與，拉近距離，在獲得根源性認(rèn)可的同時(shí)，培育具有哈爾濱風(fēng)貌的音樂(lè)文化品牌，增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感;其次，類似漢服文化傳播方式，創(chuàng)建的古風(fēng)書院，真正沉浸在實(shí)景環(huán)境中，比如可以舉辦一些古代文人經(jīng)常舉辦的和詩(shī)詞文化、古代樂(lè)器有關(guān)的活動(dòng)，吸引有共同愛(ài)好的人們?cè)谝黄鸾涣魈接?，通過(guò)利用這些比較容易實(shí)現(xiàn)的傳播途徑來(lái)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的傳播，實(shí)現(xiàn)在真實(shí)的情境中傳播文化，有利于人們回歸本源。除此之外，對(duì)于那些對(duì)哈爾濱傳統(tǒng)音樂(lè)文化有高度認(rèn)同感的外國(guó)友人，可以對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓他們成為哈爾濱傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳播者的一員，為中國(guó)音樂(lè)文化的傳播貢獻(xiàn)力量。

（三）打造“四大絲綢之路”式（綠色、健康、智力、和平）的對(duì)外音樂(lè)文化傳播方式

依據(jù)“共商、共建、共享”的原則，恪守聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨，堅(jiān)持開(kāi)放合作，堅(jiān)持和諧包容，綠色發(fā)展是人類潮流，在音樂(lè)的世界共享與融合大環(huán)境下，在國(guó)外受眾不了解中國(guó)語(yǔ)言、思想文化和價(jià)值觀念存在巨大差異的情況下彌合不同文化之間的理解困難，哈爾濱保持音樂(lè)文化常態(tài)化發(fā)展，正所謂“己所不欲，勿施于人”。音樂(lè)可以撫慰人心，積極增強(qiáng)一帶一路沿線國(guó)家人民的心靈健康同樣是對(duì)外音樂(lè)交流的重要內(nèi)容，同時(shí)利用創(chuàng)新的方法解決音樂(lè)輸出與輸入問(wèn)題，包括音樂(lè)教育互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等先進(jìn)科技帶來(lái)的音樂(lè)變革，相互提供“智力”支持，和平實(shí)行音樂(lè)的對(duì)外交流與傳播?？v觀歷史，絲綢之路在推動(dòng)?xùn)|西方思想交流、文化交融以及人類文明多樣化方面發(fā)揮了積極促進(jìn)的作用，為歷史寫下了重要的篇章。習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”戰(zhàn)略舉措正是以互聯(lián)互通的精神重新激活這條貫通中國(guó)與世界的古絲綢之路，哈爾濱對(duì)外音樂(lè)文化的交流與傳播需更加適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的變化趨勢(shì)，進(jìn)一步完善民族音樂(lè)現(xiàn)代化的品牌授權(quán)、運(yùn)營(yíng)和推廣的優(yōu)化模式，形成更加積極、健康的中國(guó)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)發(fā)展態(tài)勢(shì)，讓世界上最長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)和文化長(zhǎng)廊延續(xù)并發(fā)展歷史，走向共建人類命運(yùn)共同體的美好未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張景峰.以樂(lè)塑城傳承創(chuàng)新——以哈爾濱文化建設(shè)為例[J].當(dāng)代音樂(lè)，2019（09）.

[2]臧婷.交流、碰撞與融合——“2018·哈爾濱第三屆中俄音樂(lè)交流國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”述評(píng)[J].人民音樂(lè)，2019（03）.

[3]王宏宇，劉瑩.策略研究實(shí)踐：以學(xué)術(shù)視角為智庫(kù)獻(xiàn)策——“2019·哈爾濱·中俄音樂(lè)文化交流與合作”座談會(huì)述評(píng)[J].人民音樂(lè)，2019（10）.