史進(jìn)利

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化事業(yè)以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度越來越快。為了能夠更好的發(fā)展鄉(xiāng)村文化，便需要從實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建立運(yùn)行機(jī)制以及管理體制，讓鄉(xiāng)村文化提高活力，在保證政府的財(cái)政投入穩(wěn)定的情況下，更好地發(fā)揮政府文化管理的職能。本文首先講述開展群眾文化工作的重要意義，其次講述新時(shí)期鄉(xiāng)村群眾文化體制機(jī)制建設(shè)的具體策略。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村群眾文化;體制機(jī)制;建設(shè)策略

引言：

人民是推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展的重要力量。因此，為了能夠促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，需要開展廣泛的群眾性文化活動(dòng)，幫助群眾在活動(dòng)中享受更多免費(fèi)或者優(yōu)惠的公共文化服務(wù)，從而提高文化創(chuàng)造能力。通過加強(qiáng)群眾文化的建設(shè)，能夠提高廣大人民群眾的文化思想素質(zhì)，保障人民群眾的文化權(quán)益，構(gòu)建和諧的社會(huì)。

一、開展群眾文化工作的重要意義

通過開展群眾文化工作具有極其重要的意義，能夠更好的構(gòu)建和諧社會(huì)。但是在現(xiàn)如今群眾文化工作中存在兩個(gè)問題，首先過于看重現(xiàn)實(shí)的具體操作，用具體的目標(biāo)代替戰(zhàn)略思想，缺少足夠的事業(yè)[1]。第二，僅僅著眼于道義文化的理解，用單一的愿望代替現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，從而使得群眾文化工作難以得到有效的落實(shí) 對(duì)此為了能夠更好發(fā)揮群眾文化工作的作用，需要從經(jīng)濟(jì)和政治等多個(gè)方面角度對(duì)和諧社會(huì)的內(nèi)涵進(jìn)行理解，同時(shí)也需要關(guān)注構(gòu)建和諧社會(huì)的文化內(nèi)涵以及和諧的精神。為了能夠構(gòu)建和諧社會(huì)，需要重視和培育中華民族精神，開展我國文化建設(shè)，幫助全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

二、新時(shí)期鄉(xiāng)村群眾文化體制機(jī)制建設(shè)的具體策略

（一）及時(shí)轉(zhuǎn)變政府文化管理的職能

作為文化市場(chǎng)的監(jiān)管者，政府在鄉(xiāng)村群眾文化體制機(jī)制建設(shè)工作中發(fā)揮積極重要的作用。政府需要對(duì)鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)進(jìn)行積極的引導(dǎo)。政府的文化管理功能主要包括四個(gè)方面，對(duì)此為了能夠更好的發(fā)揮政府文化管理的策略 需要及時(shí)轉(zhuǎn)變政府文化管理的職能，從而為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供更加強(qiáng)大的支持。首先需要轉(zhuǎn)變政府職能。一般而言，鄉(xiāng)村群眾文化體制機(jī)制都是由政府主辦，鄉(xiāng)村民眾積極參與政府所舉辦的活動(dòng)，現(xiàn)如今為了能夠更好的適應(yīng)文化市場(chǎng)的發(fā)展，帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府需要轉(zhuǎn)變自身管理職能，給予鄉(xiāng)村文化部門足夠的權(quán)利，從鄉(xiāng)村人民群眾的角度出發(fā)，不斷創(chuàng)新文化模式，從而加快文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，讓鄉(xiāng)村文化得到更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展 在該工作中，政府需要發(fā)揮引導(dǎo)作用，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力越來越大，存在著許多魚龍混雜的問題，因此，政府需要對(duì)文化進(jìn)行積極的引導(dǎo)，從而建立健康和積極的文化。除此之外，政府也需要及時(shí)的轉(zhuǎn)變自己的管理手段。長(zhǎng)時(shí)間以來，鄉(xiāng)村文化都處于包辦的狀態(tài)，很多廣大人民群眾的創(chuàng)造性無法得到有效的發(fā)揮，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化的氛圍比較呆板，對(duì)此為了能夠激發(fā)鄉(xiāng)村人民群眾文化的創(chuàng)造能力，活躍鄉(xiāng)村文化氛圍，需要要求政府隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷的調(diào)整管理手段，引導(dǎo)鄉(xiāng)村文化的建設(shè)以及發(fā)展，讓農(nóng)民群眾更好地發(fā)揮自己的想象力以及創(chuàng)造力，從而為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。最后需要加快政府管理范圍的轉(zhuǎn)變，在過去鄉(xiāng)村文化發(fā)展過程中，會(huì)受到一系列因素的制約，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化的發(fā)展比較落后，現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)文化市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展。因此，政府需要發(fā)揮重要作用，對(duì)文化市場(chǎng)進(jìn)行積極的引導(dǎo)，并且從實(shí)際情況出發(fā)，建立與當(dāng)前文化市場(chǎng)相互一致的體制以及機(jī)構(gòu)，從而帶動(dòng)文化市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展[2]。

（二）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化共建的機(jī)制

當(dāng)時(shí)我國鄉(xiāng)村文化發(fā)展速度比較緩慢的主要原因便是城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的二次化，因此，為了能夠解決該種問題，需要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化，促進(jìn)城鄉(xiāng)的共同發(fā)展。首先需要在政策上統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，為了能夠更好的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化，促進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要要求政府對(duì)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展具有一個(gè)正確的認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，從而為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍環(huán)境。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門需要從傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二次元模式中解放出來，將城市與鄉(xiāng)村放置在同等位置上，并且給予鄉(xiāng)村文化足夠的政策支持，制定出適合鄉(xiāng)村文化發(fā)展的政策。其次需要注重實(shí)踐中統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，由于城鄉(xiāng)文化之間的差異比較大，很多鄉(xiāng)村文化會(huì)受到歷史以及地形條件的制約，鄉(xiāng)村文化的發(fā)展速度比較緩慢，在實(shí)際操作過程中，為了能夠更好的促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，需要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與城市的統(tǒng)籌兼顧發(fā)展，減少城市分化嚴(yán)重的問題，讓統(tǒng)籌發(fā)展的理念深入到鄉(xiāng)村文化建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。最后，不斷完善城鄉(xiāng)文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的機(jī)制。自從改革開放以來，盡管鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度越來越快，鄉(xiāng)村文化的活力提高，但是與大城市相比，鄉(xiāng)村文化的發(fā)展速度比較緩慢以及滯后，存在著許多問題，因此為了能夠更好的促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，幫助鄉(xiāng)村人民群眾樹立民族文化的自信心，需要用城市的發(fā)展帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。讓城市文化為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展樹立榜樣。由于城市文化在發(fā)展的過程中會(huì)發(fā)生輻射影響，因此也會(huì)促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的進(jìn)一步發(fā)展[3]。

（三）不斷完善文化建設(shè)的管理體制

導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化難以得到發(fā)展的原因，便是廣大農(nóng)民群眾的創(chuàng)造力以及想象力無法得到發(fā)揮，很多農(nóng)民群眾的思想會(huì)受到固定模式的制約，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化發(fā)展速度比較緩慢。因此，為了能夠解決各種問題，更好的發(fā)揮農(nóng)民群眾的想象力以及創(chuàng)造力，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的進(jìn)一步發(fā)展，需要不斷完善文化建設(shè)管理的體制。通過建立農(nóng)民群眾參與制度，能夠有效調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾參與文化發(fā)展的積極性以及主動(dòng)性，屬于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要力量。通過建立農(nóng)民群眾參與制作，能夠讓農(nóng)民群眾積極的參與，更好的把握農(nóng)民群眾當(dāng)前的文化喜好以及興趣，從而從農(nóng)民群眾的角度出發(fā)，建立一個(gè)適合農(nóng)民群眾參與的文化管理機(jī)制[4]。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)需要引導(dǎo)農(nóng)民群眾突破原有的落后觀念，從而建設(shè)鄉(xiāng)村文化，讓農(nóng)民群眾的文化水平得到顯著的提高，滿足農(nóng)民群眾的興趣，為農(nóng)民群眾提供更好的文化服務(wù)。

三、結(jié)束語

完善鄉(xiāng)村文化體制機(jī)制的建設(shè)屬于一個(gè)長(zhǎng)期的過程，為了能夠更好的促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，在建設(shè)該文化體制機(jī)制時(shí)，需要從實(shí)際情況出發(fā)。讓該機(jī)制更好地滿足鄉(xiāng)村人民群眾的文化需求，幫助農(nóng)民群眾的想象力以及創(chuàng)造力得到充分的發(fā)揮，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的進(jìn)一步發(fā)展，更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化。

參考文獻(xiàn)

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[3]肖靜. 新時(shí)代背景下農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)與發(fā)展研究[J]. 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技， 2020， v.31;No.483（07）：320-321.

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（汶上縣文化旅游綜合執(zhí)法大隊(duì)?山東?濟(jì)寧?272500）