吳遠(yuǎn)華

摘? 要：王光祈是我國(guó)近現(xiàn)代著名音樂(lè)家，他是我國(guó)比較音樂(lè)學(xué)研究的先驅(qū)，也是采用進(jìn)化論方法研究中國(guó)音樂(lè)史的第一人。本課教學(xué)，旨在圍繞王光祈音樂(lè)人生和學(xué)術(shù)成就的解讀，發(fā)掘王光祈的愛(ài)國(guó)主義精神及其對(duì)新時(shí)代音樂(lè)專業(yè)人才的價(jià)值啟迪。

關(guān)鍵詞：王光祈;音樂(lè)人生;學(xué)術(shù)成就;愛(ài)國(guó)主義

中圖分類號(hào)：G642? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2021）14-0088-04

Abstract： Wang Guangqi is a famous musician in modern China. He is the pioneer of comparative musicology and the first person to study the history of Chinese music with the method of evolution. The purpose of this course is to explore the patriotism of Wang Guangqi and its enlightenment to the music professionals in the new era.

Keywords： Wang Guangqi; music life; academic achievement; patriotism

一、教學(xué)說(shuō)明

（一）課程定位

本課“近現(xiàn)代音樂(lè)家”是高師音樂(lè)專業(yè)本科生《中國(guó)音樂(lè)史》近現(xiàn)代部分中的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，擬在2學(xué)時(shí)（90分鐘）完成。

作為高師音樂(lè)專業(yè)本科生必修的基礎(chǔ)理論課程，《中國(guó)音樂(lè)史》在“課程思政”引領(lǐng)下，明確“通識(shí)+思政”教學(xué)定位，以專題研究為導(dǎo)向，通過(guò)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生在掌握好各歷史時(shí)段音樂(lè)事件、音樂(lè)家、音樂(lè)作品和音樂(lè)思想等知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史研究方法，深入挖掘凝練出中國(guó)音樂(lè)史中富含的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，進(jìn)而達(dá)到學(xué)好歷史知識(shí)、形成歷史認(rèn)知，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史大勢(shì)，傳承歷史精神、堅(jiān)守歷史使命，梳理歷史觀念、用好歷史方法的目的。

（二）教學(xué)理念

高師音樂(lè)專業(yè)本科生《中國(guó)音樂(lè)史》課程教學(xué)不僅要注重各歷史時(shí)段音樂(lè)事件、音樂(lè)家、音樂(lè)作品和音樂(lè)思想等知識(shí)點(diǎn)的講授，而且把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把知識(shí)點(diǎn)放在歷史文化背景中進(jìn)行深入探討，強(qiáng)化中國(guó)音樂(lè)史對(duì)音樂(lè)專業(yè)學(xué)生知識(shí)層面、方法層面和價(jià)值層面的導(dǎo)向和引領(lǐng)，運(yùn)用歷史中的“思政元素”來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生樹(shù)牢愛(ài)國(guó)之心，立弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化之志。因此，《中國(guó)音樂(lè)史》教學(xué)要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法這四個(gè)方面展開(kāi)，也就是在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)這四個(gè)層面著力。

（三）教材分析

本課使用的教材是夏野編著的《中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史》第二版（高等教育出版社，2007年）。該教材原為作者在上海音樂(lè)學(xué)院教學(xué)的講稿，于1989年由上海文藝出版社出版第一版。第二版在第一版的基礎(chǔ)上比較好地吸收了一些新的學(xué)術(shù)研究成果，內(nèi)容豐富、概括精煉，比較適合音樂(lè)專業(yè)教學(xué)使用。但由于其“詞條式”的高度概括，致使許多中國(guó)音樂(lè)史上的知識(shí)點(diǎn)的由來(lái)、內(nèi)涵、產(chǎn)生的影響，以及許多為中國(guó)音樂(lè)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的音樂(lè)家及其成就沒(méi)有得到充分反映，本課要說(shuō)的王光祈就是被簡(jiǎn)略論述的中國(guó)第一位音樂(lè)學(xué)家?；诖耍菊n以夏野編著的《中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史》為主導(dǎo)教材，以汪毓和編著的《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》（人民音樂(lè)出版社，2009）等為輔助教材，并參照有關(guān)王光祈研究的學(xué)術(shù)成果，盡可能全面地展現(xiàn)出王光祈音樂(lè)成就中包蘊(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神。

（四）學(xué)情分析

本課授課對(duì)象為高師音樂(lè)專業(yè)本科一年級(jí)學(xué)生。剛進(jìn)入大學(xué)的他們思維活躍、求學(xué)心切。雖然他們掌握了一些基本的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和表演技能，為《中國(guó)音樂(lè)史》課程學(xué)習(xí)奠定了一定基礎(chǔ)。但他們沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)《中國(guó)音樂(lè)史》，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、理論思維欠缺;甚至認(rèn)為《中國(guó)音樂(lè)史》課程枯燥、單調(diào)、乏味，不重視《中國(guó)音樂(lè)史》等課程學(xué)習(xí)。故本課旨在通過(guò)“近現(xiàn)代音樂(lè)家”的教學(xué)，運(yùn)用以疑引思、以實(shí)證思等策略，發(fā)掘王光祈的音樂(lè)理論成就及其愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，達(dá)成“我學(xué)會(huì)”、做到“我會(huì)學(xué)”。

（五）教學(xué)目標(biāo)

1. 知識(shí)目標(biāo)：了解王光祈的人生軌跡;概述王光祈音樂(lè)成就的主要內(nèi)容;挖掘王光祈音樂(lè)成就中的愛(ài)國(guó)主義精神，并把握其當(dāng)代價(jià)值。

2. 能力目標(biāo)：培養(yǎng)“論從史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng);提高學(xué)生表達(dá)、探究問(wèn)題的理性思維，以及運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史人物、辨別歷史是非的能力。

3. 情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)王光祈以天下為己任的愛(ài)國(guó)品德，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和民族文化的責(zé)任感，促使學(xué)生堅(jiān)定理想信念，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（六）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)1：從歷史的導(dǎo)向作用及現(xiàn)實(shí)的需要兩方面入手，深刻闡釋學(xué)習(xí)王光祈音樂(lè)成就的主要方面及其深層思想蘊(yùn)含。

重點(diǎn)2：在把握王光祈音樂(lè)成就的基礎(chǔ)上，挖掘王光祈的愛(ài)國(guó)志氣，及其在中國(guó)音樂(lè)史上的歷史地位和重要影響。

難點(diǎn)1：運(yùn)用文獻(xiàn)研究方法，總結(jié)、提煉王光祈音樂(lè)成就中的愛(ài)國(guó)主義精神及其主要表現(xiàn)。

難點(diǎn)2：王光祈音樂(lè)成就對(duì)當(dāng)代音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生知識(shí)層面、方法層面和價(jià)值層面的啟迪意義。

（七）教法與學(xué)法

講授法：以王光祈音樂(lè)史料為基礎(chǔ)，通過(guò)有邏輯的講解，引導(dǎo)學(xué)生理解并掌握基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。

案例分析法：以王光祈的音樂(lè)論著為分析案例，思

考探究其愛(ài)國(guó)主義精神實(shí)質(zhì)，提升分析能力。

專題研究法：選取王光祈的《中國(guó)音樂(lè)史》等文本為案例，提出王光祈為什么要致力于音樂(lè)研究，并在音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域取得舉世矚目的成就？驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主探究，在解決問(wèn)題的過(guò)程中提供指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)體系。

合作探究法：圍繞專題，組織學(xué)生進(jìn)行分組學(xué)習(xí)討論、交流意見(jiàn)，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和學(xué)習(xí)效果，提升問(wèn)題解決能力。

二、教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容

（一）課堂導(dǎo)入（5分鐘）

同學(xué)們，2019年1月2日，習(xí)近平總書記在《致中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院成立的賀信》中說(shuō)：“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)研究中國(guó)歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)?！盵1]這說(shuō)明了歷史研究的重要意義。我們通過(guò)對(duì)中國(guó)音樂(lè)史古代部分的學(xué)習(xí)，也已明了：中華民族歷來(lái)是高度重視歷史的民族，這是中華民族的文化傳統(tǒng)。反映在音樂(lè)方面，古有二十四史·音樂(lè)志為代表，近現(xiàn)代以來(lái)則有葉伯和、鄭覲文、王光祈、楊蔭瀏、汪毓和等中國(guó)音樂(lè)史著為這一領(lǐng)域作出了奠基性貢獻(xiàn)。在中國(guó)音樂(lè)發(fā)展史中，涌現(xiàn)了許多載入史冊(cè)的音樂(lè)事件、音樂(lè)家和音樂(lè)作品……。在同學(xué)們的心目中，您認(rèn)為中國(guó)音樂(lè)史上最具影響的音樂(lè)家是誰(shuí)？他在中國(guó)音樂(lè)史上有怎樣的貢獻(xiàn)呢？

【同學(xué)們回答，并點(diǎn)評(píng)】今天我們一起來(lái)探討我國(guó)第一位音樂(lè)學(xué)家王光祈的音樂(lè)成就（播放視頻：愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的溫江人王光祈）。

【設(shè)計(jì)意圖】以問(wèn)題、視頻方式導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，有利于引導(dǎo)學(xué)生將注意力聚焦到課堂中來(lái)。

（二）新課講授（85分鐘）

1. 走進(jìn)王光祈的音樂(lè)人生（10分鐘）

（1）師生互動(dòng)（8分鐘）：由觀看視頻引出“王光祈是一位怎樣的音樂(lè)家？他的人生有怎樣的經(jīng)歷呢？”等問(wèn)題。進(jìn)而，通過(guò)關(guān)鍵詞提示，與學(xué)生一起利用多媒體設(shè)備查找文獻(xiàn)史料，并閱讀分析，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、梳理王光祈的人生軌跡。

【設(shè)計(jì)意圖】在“以疑引思”中讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力;引導(dǎo)學(xué)生自主查找和學(xué)習(xí)文獻(xiàn)資料、“以實(shí)證思”，讓自主學(xué)習(xí)、總結(jié)王光祈的成長(zhǎng)歷程，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

（2）教師講解（2分鐘）：王光祈（1892-1936），四川省成都市溫江區(qū)人。童年時(shí)代自學(xué)吹簫奏笛，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚興趣，讀中學(xué)時(shí)又醉心于川劇。1912年畢業(yè)于成都府中（現(xiàn)石室中學(xué)）。1914年考入北京大學(xué)，學(xué)習(xí)法律。同時(shí)擔(dān)任幾家報(bào)社的記者、編輯等，積極從事社會(huì)活動(dòng)。1918年與李大釗等發(fā)起組織“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”，致力于“振作少年精神、研究真實(shí)學(xué)問(wèn)、發(fā)展社會(huì)事業(yè)、轉(zhuǎn)移未世風(fēng)氣”。1919年，他又同陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培等在北京、上海發(fā)起組織“工讀互助團(tuán)”， 努力探索改造中國(guó)、振興中華之路。可見(jiàn)，王光祈是一個(gè)有志氣、有抱負(fù)的青年。他的這種愛(ài)國(guó)志氣在他日后的音樂(lè)研究中鮮活地表現(xiàn)出來(lái)。1920年4月，王光祈赴德國(guó)法蘭克福學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，同時(shí)擔(dān)任北京《晨報(bào)》、上?！渡陥?bào)》《時(shí)事新報(bào)》的駐德特約通訊員。1922年冬改學(xué)音樂(lè)理論與音樂(lè)史。1923年7月，從法蘭克福遷居柏林，向德國(guó)音樂(lè)教授學(xué)習(xí)小提琴和音樂(lè)。1927年4月，入柏林大學(xué)音樂(lè)系深造，歷時(shí)7學(xué)期。1933年10月，受聘于波恩大學(xué)東方學(xué)院，擔(dān)任該院中國(guó)文藝課教師。1934年6月，王光祈以《論中國(guó)古典歌劇》一文獲波恩大學(xué)音樂(lè)學(xué)博士學(xué)位，成為中國(guó)最早在歐洲為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)的音樂(lè)學(xué)家。1936年1月12日，病逝于德國(guó)波恩。

2. 認(rèn)識(shí)王光祈的音樂(lè)成就（30分鐘）

（1）師生互動(dòng)1（14分鐘）：雖然王光祈的人生較短，但卻留下了豐富的音樂(lè)理論遺產(chǎn)，值得我們認(rèn)真總結(jié)和學(xué)習(xí)。那么，他有哪些音樂(lè)成就呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)趧偛盼墨I(xiàn)閱讀分析的基礎(chǔ)上，分成6組合作、交流討論，形成合作探究成果，小組總結(jié)提煉王光祈音樂(lè)成就的主要方面。

（2）師生互動(dòng)2（14分鐘）：進(jìn)行小組合作成果展示交流，開(kāi)展小組相互講評(píng)、補(bǔ)充活動(dòng)。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生在實(shí)際操作時(shí)，相互探討，合作探究，實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)”。而學(xué)生相互講評(píng)，有利于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，突破重、難點(diǎn)，總結(jié)出王光祈音樂(lè)成就的主要內(nèi)容，體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。

（3）教師講解（2分鐘）：結(jié)合同學(xué)們的成果和我的認(rèn)知，王光祈的音樂(lè)成就可概括為三個(gè)方面：其一，介紹研究西洋音樂(lè)。如《歐洲音樂(lè)進(jìn)化論》《西洋音樂(lè)與戲劇》《西洋制譜學(xué)提要》《西洋樂(lè)器提要》《西洋名曲解說(shuō)》等;其二，中國(guó)音樂(lè)研究方面。如《中國(guó)音樂(lè)史》《中國(guó)詩(shī)詞曲之輕重律》等;其三，比較音樂(lè)學(xué)研究領(lǐng)域。如《東西樂(lè)制之研究》《東方民族之音樂(lè)》等。這些成果中，王光祈的不少觀點(diǎn)具有首創(chuàng)性，如他提出了發(fā)展民族音樂(lè)的具體辦法，主張發(fā)揮音樂(lè)的社會(huì)功能，藉以振奮人心，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神等，洋溢著民族自豪的感情。為什么要這么說(shuō)呢？讓我們進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。

3. 王光祈音樂(lè)研究中的愛(ài)國(guó)主義精神（30分鐘）

（1）師生互動(dòng)1（13分鐘）：通過(guò)提示，引導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí)，重點(diǎn)閱讀王光祈的《東西樂(lè)制之研究》《中國(guó)音樂(lè)史》等書籍，探尋王光祈致力于音樂(lè)理論成果中愛(ài)國(guó)主義精神的主要表現(xiàn)，形成小組成果。

（2）師生互動(dòng)2（12分鐘）：小組展示階段性成果，其他小組成員認(rèn)真評(píng)議、補(bǔ)充。

【設(shè)計(jì)意圖】旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的方法引導(dǎo)和知識(shí)點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生學(xué)會(huì)研究歷史的方法;也有利于學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短、解決各自面臨的問(wèn)題，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、小心求證的學(xué)風(fēng)，突破重難點(diǎn)，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)訴求。

（3）講師講解（5分鐘）：王光祈始終把研究音樂(lè)的目的和復(fù)興祖國(guó)的命運(yùn)相聯(lián)系著。他學(xué)習(xí)音樂(lè)，是因?yàn)樗搿袄梦餮罂茖W(xué)方法來(lái)整理中國(guó)古代禮樂(lè)，以此喚醒中華民族的根本思想，完成民族的文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)（《少年中國(guó)運(yùn)動(dòng)》序言）”。他在《中國(guó)音樂(lè)史》自序中說(shuō)：“吾人既相信音樂(lè)作品與其他文學(xué)一樣，須建筑于民族性之上，不能強(qiáng)以西樂(lè)代庖，則吾人對(duì)于國(guó)樂(lè)產(chǎn)生之道，勢(shì)不能不特別努力。而最能促成國(guó)樂(lè)產(chǎn)生者，殆莫過(guò)于整理中國(guó)樂(lè)史?！彼种赋觯骸拔餮蟆疂h學(xué)家對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)者多輕視，說(shuō)他們?nèi)狈ζ胀ǔＷR(shí)，不解治學(xué)方法。中國(guó)人已無(wú)自行整理國(guó)故之佳力，須西洋學(xué)者出而代為整理。余甚望國(guó)內(nèi)同志一洗此種奇恥大辱?！盵2]此外，王光祈在《東西樂(lè)制之研究》中說(shuō)“蓋中華民族者，系以音樂(lè)立國(guó)之民族也。觀在中國(guó)人雖巳墮落昏憤，不知音樂(lè)為何物，然中國(guó)人之血管中，尚有先民以音樂(lè)為性命之遺跡也。吾將登昆侖之巔，吹黃鐘之律，使中國(guó)人固有之音樂(lè)血液重新沸騰。吾將使吾日夜夢(mèng)想之‘少年中國(guó)燦然涌現(xiàn)于吾人之前。因此之故，慨然有志于中國(guó)音樂(lè)之業(yè)?！盵3]這不僅說(shuō)明王光祈從事音樂(lè)研究工作是想通過(guò)自己的一點(diǎn)努力來(lái)復(fù)興有悠久歷史傳統(tǒng)的中國(guó)音樂(lè)文化，并以此來(lái)喚起民族的覺(jué)醒;而且參悟出王光祈的愛(ài)國(guó)主義精神。

同學(xué)們，作為新時(shí)代的音樂(lè)專業(yè)人才，王光祈的這種愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)我們有什么啟示呢？

4. 王光祈愛(ài)國(guó)主義精神的當(dāng)代啟迪（12分鐘）

（1）師生互動(dòng)（10分鐘）：通過(guò)知識(shí)層面、方法層面、價(jià)值層面等關(guān)鍵詞提示，引導(dǎo)學(xué)生討論、凝練王光祈愛(ài)國(guó)主義精神的啟迪。

【設(shè)計(jì)意圖】旨在引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)總結(jié)并汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)史的興趣，掌握評(píng)價(jià)中國(guó)音樂(lè)歷史人物的方法。

（2）教師講解（2分鐘）：結(jié)合同學(xué)們今天的學(xué)習(xí)和理解，我們可以把王光祈愛(ài)國(guó)主義精神的啟迪概括為如下方面：其一，王光祈的音樂(lè)理論研究從古代到近代，從中國(guó)到西方，通過(guò)對(duì)音樂(lè)歷史脈絡(luò)的梳理，讓我們了解自己的音樂(lè)史。這是我們每一個(gè)專業(yè)音樂(lè)人士必備的知識(shí)儲(chǔ)備，也是我們音樂(lè)專業(yè)人士愛(ài)國(guó)的重要基礎(chǔ);其二，習(xí)近平總書記曾說(shuō)“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自于昨天，只有了解一個(gè)國(guó)家從哪里來(lái)，才能弄懂這個(gè)國(guó)家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個(gè)國(guó)家未來(lái)會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去?！盵4]王光祈以自身的研究，切實(shí)地做到了這一點(diǎn)。我們今天之所以認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)史，特別是王光祈那一代音樂(lè)家們的貢獻(xiàn)，就是要學(xué)習(xí)他們深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)音樂(lè)發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展邏輯的愛(ài)國(guó)主義精神，進(jìn)而為我國(guó)音樂(lè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn);其三，近代以來(lái)，中華民族一代又一代仁人志士、一批又一批優(yōu)秀兒女為了國(guó)家的獨(dú)立、繁榮與富強(qiáng)，嘔心瀝血、孜孜不倦地探索和奮斗。歷史長(zhǎng)河映襯出他們對(duì)國(guó)家、對(duì)民族深沉的感情，歷史的天空閃耀著他們璀璨的光芒。今天我們講王光祈，不僅是對(duì)王光祈的肯定，更是對(duì)與他同時(shí)代音樂(lè)家們所做貢獻(xiàn)的確證！

（三）課堂總結(jié)與作業(yè)布置（3分鐘）

1. 課堂總結(jié)（2分鐘）：本堂課，我們對(duì)王光祈及其音樂(lè)成就的主要方面、彰顯的愛(ài)國(guó)主義精神有了深入的理解，對(duì)樹(shù)立中華民族音樂(lè)文化自信、自覺(jué)也有了深層次的感知和體悟。希望同學(xué)們通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，能主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起用音樂(lè)講好中國(guó)故事、書寫中國(guó)故事和傳播中國(guó)精神的重任，為中國(guó)音樂(lè)文化建設(shè)做出新的更大貢獻(xiàn)！

2. 課后作業(yè)（1分鐘）：以本課內(nèi)容為基礎(chǔ)，展開(kāi)文獻(xiàn)查閱與補(bǔ)充，并結(jié)合自己的理解，以“愛(ài)國(guó)主義精神的音樂(lè)表達(dá)”為題，撰寫一篇不低于2000字的課后作業(yè)。

三、教學(xué)總結(jié)與反思

在2個(gè)學(xué)時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我們通過(guò)課堂導(dǎo)入、新課講授、課堂總結(jié)與作業(yè)布置環(huán)節(jié)，運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)、專題探討、自主學(xué)習(xí)、案例分析、合作探究、交流互動(dòng)等手段，環(huán)環(huán)相扣、層層深入，深刻析理了王光祈音樂(lè)成就及其愛(ài)國(guó)主義精神實(shí)質(zhì)，并探討了王光祈音樂(lè)研究中愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)當(dāng)代音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的啟迪，達(dá)成了本課教學(xué)目標(biāo)。

其一，整個(gè)教學(xué)過(guò)程突出問(wèn)題導(dǎo)向和專題探討，將知識(shí)講授、實(shí)踐教學(xué)和綜合提高環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建起新型教學(xué)課堂，突出了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性和能動(dòng)性。

其二，整個(gè)教學(xué)過(guò)程，以案例貫穿，不僅關(guān)注學(xué)生要學(xué)什么，而且注重培養(yǎng)學(xué)生“如何學(xué)”的能力。對(duì)提升學(xué)生《中國(guó)音樂(lè)史》課程學(xué)習(xí)方法、提高分析問(wèn)題的能力發(fā)揮了積極效用。

此外，課程內(nèi)容結(jié)束后，從學(xué)生反饋的情況來(lái)看，總體收效良好。學(xué)生基本掌握了學(xué)習(xí)音樂(lè)史的基本方法，并學(xué)會(huì)運(yùn)用方法于實(shí)際研究之中。但教學(xué)過(guò)程中還需關(guān)注如何提升部分學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，注重加強(qiáng)學(xué)生理論思辨和運(yùn)用史料、分析問(wèn)題的能力培養(yǎng)。

四、板書設(shè)計(jì)（如表1）

五、課外閱讀文獻(xiàn)推薦

1.韓立文，畢興.王光祈年譜[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1987：12.

2.王光祈.王光祈文集·音樂(lè)卷[M].成都：巴蜀書社，1992：3.

3.王光祈.王光祈旅德存稿[M].上海：中華書局，1936：5.

4.李巖.對(duì)王光祈定位的研究——以相關(guān)研究者的言論及著述為例[J].中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（04）：72-77.

六、結(jié)束語(yǔ)

隨著教育改革的深入推進(jìn)，特別是黨的十八大以來(lái)，“課程思政”觀念日益深入人心?！靶聲r(shí)期教學(xué)改革呈現(xiàn)新的發(fā)展趨勢(shì)，建設(shè)步伐不斷加快，教育觀念、體制、人才培養(yǎng)模式等都將深刻地變革，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系也提出了挑戰(zhàn)。”[5]《中國(guó)音樂(lè)史》作為高師本科生的通識(shí)課程，不僅要傳遞知識(shí)，而且要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，進(jìn)而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法來(lái)挖掘中國(guó)音樂(lè)史教學(xué)所要傳遞的倫理道德、價(jià)值觀念等。本課通過(guò)王光祈為案例的教學(xué)方式，不僅有益于補(bǔ)足教材內(nèi)容的不完善，而且也在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)史的方法，體悟到王光祈音樂(lè)人生中的愛(ài)國(guó)主義精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.致中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院成立的賀信[EB/OL].

2019-1-2.http：//www.xinhuanet.com/politics/leaders/2019-01/03/c_11239

42672.htm.

[2]王光祈.中國(guó)音樂(lè)史[M].上海：中華書局，1934.

[3]王光祈.東西樂(lè)制之研究[M].上海：中華書局，1927.

[4]習(xí)近平.在布魯日歐洲學(xué)院的演講[EB/OL].2014-4-1.http：//www.xin

huanet.com/politics/2014-04/01/c_1110054309.htm.

[5]李鵬.《中國(guó)文化史》在民族高校中的教學(xué)思考——以內(nèi)蒙古民族大學(xué)為例[J].民族教育研究，2013（2）：18.