劉堂林

摘 ?要：召開“百日誓師大會(huì)”目的是抓住時(shí)間節(jié)點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生樹立信心，積極備考，這本是學(xué)校教育應(yīng)有之意，無可厚非。學(xué)校管理者突破教育底線的非理智表達(dá)，讓人陷入自問和深思之中：100天的“奮斗”會(huì)換來60年的“安逸”嗎？“出人頭地”的人就幸福，而“打工仔”就不幸福？多考分?jǐn)?shù)是為了“干”掉更多的人嗎？課間十分鐘是到底是用來干什么的呢？我們期待讓教育富有理性和人性，回歸常態(tài)，追求本真。

關(guān)鍵詞：回歸常態(tài);追求本真;百日誓師大會(huì);分?jǐn)?shù)

【中圖分類號(hào)】G642 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）11-0052-02

Let Our Education Return to the Normal Pursuit of Authenticity-- Based on the Thoughts and Expectations of the Schools “Hundred Days Affirmation Teachers Meeting”

LIU Tanglin ?（Jiangsu Yancheng Dachonghu Junior Middle School，China）

【Abstract】The purpose of holding the “Hundred Days Affirmation meeting”is to seize the time node，encourage students to build confidence and prepare for the exam actively. This is what school education should mean，and it is beyond reproach. The irrational expression which breaks the educational bottom line by school administrators makes people immersed in self-questioning and deep thinking： will 100 days of “struggle”bring 60 years of “comfort”？ People who “get ahead” are happy，while “migrant workers” are unhappy？ Do you score more in order to kill more people？ What exactly are the ten minutes between classes used for？We hope to make education full of rationality and humanity，return to normality and pursue the truth.

【Keywords】 Return to normality;Pursue the truth;Hundred Days Affirmation meeting;Score.

2019年2月的一天，我以家長身份參加了某地一所高中高考百日誓師大會(huì)。會(huì)議場面頗為壯觀，橫幅漫卷，彩旗飄飄。大會(huì)在嘹亮的國歌聲中拉開了序幕，主持人按預(yù)先準(zhǔn)備好的主持詞“照本宣科” ，年級(jí)主任、老師代表和學(xué)生代表分別登臺(tái)發(fā)言，內(nèi)容大同小異，都將高考比作是一場緊張激烈的戰(zhàn)斗，要枕戈待旦、披堅(jiān)執(zhí)銳、立志殺“敵”，才能取得理想的成績，考取對(duì)得起父母、老師和學(xué)校的能“耀祖榮宗”的名校。接著，校長作了題為《幸福來臨前的歷煉》的重要講話，講話主要包含四個(gè)清晰要點(diǎn)：一是“100天”和“60年”，孩子們，千萬別在奮斗的時(shí)期選擇安逸，高中的最后100天選擇了奮斗，將會(huì)帶來未來60年甚至更長時(shí)間的安逸和幸福。二是“出人頭地”和“打工仔”，通過百天努力和拼搏，你能考取好的大學(xué)，從此就逍遙自在，過著“出人頭地”的幸福生活;相反，你如果懈怠和放松學(xué)習(xí)，將處于面朝黃土背朝天的勞作狀態(tài)，不是做農(nóng)民、清潔工，就是“打工仔”，過著那種讓人瞧不起的日子，談何幸福？三是“一分”和“千人”，高考考場是就是戰(zhàn)場，雖說沒有滾滾硝煙，但都在相互拼打廝殺，可以說是“多考一分，干掉千人”。講話過程中，校長臨時(shí)興起，激情燃燒，要求全體師生起立，將“多考一分，干掉千人”這句話齊聲高呼三遍。四是課間十分鐘學(xué)習(xí)要抓緊，不要和同學(xué)閑聊，不能浪費(fèi)，要用于學(xué)習(xí)，爭分奪秒，把這寶貴的時(shí)間用來思考問題、完成作業(yè)該多好啊！今天浪費(fèi)一分鐘，來日后悔一輩子，只有珍惜光陰，倍加努力的人才能成就幸福人生。會(huì)議的最后，同學(xué)們集體宣誓題為“磨槍挫劍，不懼兵臨城下，血戰(zhàn)到底”一大段誓詞，全體師生揮旗吶喊，威震四方，將“血腥”的壯觀場面推向了高潮。

高考百日誓師大會(huì)是許多高中每年一度的常規(guī)會(huì)議，目的是抓住時(shí)間節(jié)點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生樹立信心、奮力拼搏，以期在高考中取得理想的成績，這本是學(xué)校教育應(yīng)有之意，無可厚非。然而，當(dāng)教育的目標(biāo)不是為了培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，當(dāng)教育追求的只是分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，教育就會(huì)異化成一種工具，就會(huì)突破其底線。校長“情”真“意”切的講話縈繞耳際，使我久久不能釋懷，陷入自問和深思之中。

1.100天的“奮斗”會(huì)換來60年的“安逸”嗎

某領(lǐng)導(dǎo)人曾指出：只有奮斗的人生才能稱得上是幸福的人生，奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。這是新時(shí)代每個(gè)人應(yīng)當(dāng)思考和踐行的人生哲理。沒有經(jīng)歷過艱辛和磨難就不是真正的奮斗，只有在奮斗中磨練意志、提升能力、凈化靈魂的人生才是精彩而有意義的人生。高三學(xué)子，抓住距高考僅剩的100天時(shí)間，樹立信心，勤奮努力，學(xué)習(xí)更多的科學(xué)文化知識(shí)，掌握更強(qiáng)的生活生存技能，為今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這就是奮斗者的姿態(tài)。但是，人生的奮斗是長期的，絕不是一時(shí)的，活一天，努力一天，絕不存在一勞永逸。人的一生只有不斷努力、持續(xù)前進(jìn)，才能永葆身體、精神和心靈的和諧和愉悅。青少年時(shí)期，好好學(xué)習(xí)，快樂成長，為身心全面發(fā)展打好基礎(chǔ);中青年時(shí)期，好好工作，經(jīng)營好事業(yè)和家庭;老年時(shí)期，發(fā)揮余熱，力所能及，老有所為，健康生活?？梢?，人生不同階段有不同的人生奮斗目標(biāo)，唯有堅(jiān)持不懈的努力才能讓人生多些充實(shí)、快樂和幸福。我們需要永遠(yuǎn)保持奮斗者的姿態(tài)，用整個(gè)生命和全部精力豐盈人生，做一個(gè)有利于國家和人民的人，做一個(gè)有利于社會(huì)和家庭的人，做一個(gè)陽光樂觀、熱愛生活的人，才能算是活得有價(jià)值、有意義，才能稱得上是活得“安逸”。

2.“出人頭地”的人就幸福，而“打工仔”就不幸福

教育者不養(yǎng)成己身，一切的教育都是蒼白無力的、沒有根基的。要想受教育者擁有正確的人生觀和幸福觀，教育者就必須有端正的教育思想和幸福觀念。不難理解，校長口中的“出人頭地”喻指非主要靠體力勞作而有體面工作的人，“打工仔”泛指沒有很高學(xué)歷，受雇于人，從事辛苦、體力活而獲得較低報(bào)酬的人。在人類教育史上，對(duì)待體力工作有兩個(gè)不同的看法。一種看法認(rèn)為從事體力工作偉大，教育與生產(chǎn)生活實(shí)際相聯(lián)系，為人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ);另一種看法認(rèn)為從事體力工作卑下，教育應(yīng)培養(yǎng)脫離體力的人為崇高使命。當(dāng)前，在充滿浮躁與喧囂的教育環(huán)境下，后一種看法似乎越來越甚囂塵土，“不好好學(xué)習(xí)，將來打工去”“不努力學(xué)習(xí)，掃大街去”成為許多學(xué)校教育學(xué)生的“至理名言”。其實(shí)，幸福是一種自我感受和價(jià)值追求，與從事什么工作本質(zhì)上沒有什么關(guān)系。

3.多考分?jǐn)?shù)是為了“干”掉更多的人嗎

“多考一分，干掉千人”。一個(gè)“干”字，使我腦海里仿佛浮現(xiàn)出一幅教育者和學(xué)生一起被捆綁在高考備考的戰(zhàn)車上，拼殺在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，血肉模糊的畫面;“干”字，使我認(rèn)識(shí)到教育者和學(xué)生好像都有一雙帶血的眼睛，盯的卻只有分?jǐn)?shù)，至于人格品格、情操情趣、健康快樂，都難以顧及。好的教育，不僅是教人知識(shí)，發(fā)展思維，增長才干，而且要教人有正確的是非判斷和合理的價(jià)值取舍，讓受教育者建立一個(gè)理性的、豐盈的精神世界。因?yàn)榻逃顷P(guān)于人的科學(xué)，是關(guān)注人的全面發(fā)展，要少一些“殺氣騰騰”的血性，多一些理性和尊重。

4.課間十分鐘是到底是用來干什么的呢

我以為，課間十分鐘，讓學(xué)生出去走走，放松大腦，呼吸呼吸新鮮空氣，緊張的神經(jīng)得以松弛和調(diào)節(jié)。具體講，收拾好上節(jié)課的學(xué)習(xí)資料和用品，根據(jù)自身生理需求是否去趟洗手間，和同學(xué)說說話，做些簡單的室外活動(dòng)，做好下節(jié)課的準(zhǔn)備等……總之，它的目的就是“無目的”，但既有必要，又有具體的事要做，有時(shí)遇上老師拖課，還覺得時(shí)間比較緊張。既然如此，學(xué)校要求學(xué)生課間十分鐘不要和同學(xué)閑聊，不能浪費(fèi)，要用于學(xué)習(xí)，爭分奪秒，把這寶貴的時(shí)間用來思考問題、完成作業(yè)，情以何堪呢？《禮記·雜記下》中記載：“張而不馳，文武弗能也;馳而不張，文武弗為也;一張一弛，文武之道也”。人不是機(jī)器，人的學(xué)習(xí)不是一種永不停息的線性行為，人是要有基本生理需求和情感調(diào)節(jié)的。有一些為人們認(rèn)可、推崇的教育專家和學(xué)校行政人員，缺失了一顆寧靜的心、一顆純樸的教育心、一顆對(duì)學(xué)生的仁愛之心，有意無意地把學(xué)生朝著“奴化”的境地牽引，讓學(xué)生困在封閉的教室，接受煉獄般的煎熬。

正如蔡元培先生所言，“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然，與其求化一，毋寧展個(gè)性”。這樣的“百日誓師大會(huì)”，一方面，偏離了考前動(dòng)員的本意，使本來就有心理壓力的學(xué)生更加焦慮，另一方面，透射出的是教育強(qiáng)烈的功利性，傳遞出的把考試成績作為人才的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)誤觀念。讓教育富有理性和人性，回歸常態(tài)，追求本真，是到了有所行動(dòng)的時(shí)候了。

何為教育的常態(tài)？顧名思義，就是大家都能夠認(rèn)識(shí)到的，習(xí)以為常的狀態(tài)。教育回歸常態(tài)，就是教育要回歸到應(yīng)該遵循的教育基本規(guī)律的常識(shí)上來。想想這些年學(xué)校教育所存在的這樣或者那樣的奪人眼球、引起社會(huì)極度關(guān)注的問題，無不源于背叛了教育的初心使命、違背了教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。如果我們把學(xué)校辦成了“分?jǐn)?shù)”的工廠，把教室搞成了生產(chǎn)“標(biāo)準(zhǔn)件”的車間，把教育變成了“考試”的訓(xùn)練場，讓師生疲于奔命，一味死揪蠻干，所培養(yǎng)的學(xué)生就會(huì)成為沒有問題意識(shí)和批判思維、不關(guān)心社會(huì)、不熱愛生活、不尊重別人，甚至不能面對(duì)自己未來的人。這樣的教育不但不會(huì)讓人聰慧，反而把人逼向愚昧和危險(xiǎn)的境地。

常態(tài)下的教育，教師要樹立一種常態(tài)意識(shí)，體現(xiàn)一種常態(tài)思維。常態(tài)下的教育，不是灌輸，而是引導(dǎo);不是強(qiáng)迫，而是影響;不是施壓，而是熏陶。它不是讓學(xué)生必須成為什么標(biāo)準(zhǔn)的人，而是努力幫助學(xué)生成為應(yīng)該成為的人。常態(tài)下的教育，教師應(yīng)當(dāng)以人為本，尊重學(xué)生的生命個(gè)體，給學(xué)生充分的自由發(fā)展的時(shí)空，把學(xué)生品德修養(yǎng)看得比學(xué)習(xí)成績更重要，把學(xué)生的人文素養(yǎng)看得比考試分?jǐn)?shù)更重要，以培養(yǎng)品德高尚、人格健全、遵紀(jì)守法、勇于擔(dān)當(dāng)、全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者為己任。常態(tài)下的教育，需要我們擁有平常心，憑著良心、愛心和智慧做教育。允許學(xué)生慢慢來，漸漸地成長，切不可急功近利、竭澤而漁，而要順應(yīng)學(xué)生的天性，因勢利導(dǎo)，就像農(nóng)民對(duì)待禾苗一樣，絕不會(huì)拔苗助長，而是按農(nóng)時(shí)按需要進(jìn)行施肥除草，培土澆水。

何為教育的本真？我以為，教育本真是著眼于人的全面發(fā)展、長遠(yuǎn)發(fā)展，促進(jìn)生命成長，教人學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)干事，使受教育者成為心智健全、勇于擔(dān)責(zé)、服務(wù)社會(huì)的合格公民，而不是急于得到暫時(shí)、膚淺的分?jǐn)?shù)，獲得一塊跨入名校的敲門磚，更不是像在溫室大棚里種植品種一樣整齊劃一的蔬菜，在統(tǒng)一流水線上生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)件。如果我們的教育始終緊盯的只是分?jǐn)?shù)和文化成績，只教那種“多考一分，干掉千人”的弱肉強(qiáng)食的叢林規(guī)則，對(duì)學(xué)生的理想信念、道德品行、人格尊嚴(yán)、健康體魄、責(zé)任使命等一概不問。一個(gè)不得不承認(rèn)的事實(shí)是，我們的學(xué)生也許分?jǐn)?shù)很高成績很好，但學(xué)生身體素質(zhì)急劇下降、近視率逐年升高、人文素質(zhì)嚴(yán)重缺失、交往合作能力差、意志力不足，而這些才是真正決定學(xué)生未來最關(guān)鍵的因素，才是影響學(xué)生一生的東西。